中考寶典(深圳專(zhuān)用)中考?xì)v史 第二講 國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革復(fù)習(xí)課件

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1、考 點(diǎn) 精 析1、目的:鞏固周王的統(tǒng)治。(“封建親戚,以藩屏周”)考 點(diǎn) 精 析(2)諸侯應(yīng)盡的義務(wù):1)服從周王的命令;2)向天子交納貢品;3)守衛(wèi)疆土,帶兵隨同天子作戰(zhàn)。2、內(nèi)容:(1)分封辦法:1)授民授疆土周天子把土地和平民、奴隸,分給親屬和功臣等,封他們?yōu)橹T侯,建立諸侯國(guó)。2)根據(jù)宗法制的原則層層分封。(宗法制是分封制的基礎(chǔ),其核心是嫡長(zhǎng)子繼承制) 考 點(diǎn) 精 析3、作用:(1)積極作用:鞏固了周王室的統(tǒng)治,密切了同周邊各少數(shù)民族的關(guān)系,推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和文化發(fā)展。(2)消極影響:東周時(shí)期,諸侯實(shí)力強(qiáng)大,諸侯割據(jù),王室衰微,戰(zhàn)亂頻繁,給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。【重要啟示重要啟示

2、】1、西周分封制的目的是鞏固周王的統(tǒng)治,從短期看確實(shí)起到了鞏固統(tǒng)治的作用,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,分封制最終導(dǎo)致周天子的權(quán)力名存實(shí)亡,形成了天下諸侯割據(jù)稱(chēng)霸的局面。考 點(diǎn) 精 析1、政治特征:(1)社會(huì)大動(dòng)蕩:大國(guó)爭(zhēng)霸春秋五霸;兼并戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)國(guó)七雄;(2)社會(huì)大變革:各國(guó)變法奴隸制度瓦解,封建制度確立;【重要啟示重要啟示】2、分封制是我國(guó)古代重要的政治制度,完善于西周,秦朝廢除???點(diǎn) 精 析2、經(jīng)濟(jì)特征:鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣,社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高;3、思想文化上:出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的局面???點(diǎn) 精 析1、背景:(1)鐵器和牛耕的推廣,大量的荒地被開(kāi)墾出來(lái),私田增多;(2)奴隸主占有大量私田并出租,進(jìn)而轉(zhuǎn)化

3、為封建地主;(3)新興地主階級(jí)先后在各諸侯國(guó)掀起變法運(yùn)動(dòng)。2、時(shí)間:公元前356年(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期),商鞅在秦孝公的支持下開(kāi)始變法???點(diǎn) 精 析3、目的:富國(guó)強(qiáng)兵 4、主要內(nèi)容:(1)富國(guó)措施承認(rèn)土地私有,允許土地買(mǎi)賣(mài)(確立封建土地所有制),獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕;(2)強(qiáng)兵措施獎(jiǎng)勵(lì)軍功,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán);(3)其他措施推行縣制,實(shí)行法治(加強(qiáng)中央集權(quán))。5、性質(zhì):是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最徹底最全面的封建地主階級(jí)改革???點(diǎn) 精 析6、意義:(1)使秦國(guó)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,戰(zhàn)斗力不斷加強(qiáng),為以后統(tǒng)一六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 (2)使封建制度逐步確立起來(lái),我國(guó)封建社會(huì)逐步形成?!局匾獑⑹局匾獑⑹尽?、改革是發(fā)展的動(dòng)力,是強(qiáng)

4、國(guó)之路。成功的改革必然推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步;2、必須深化改革、勇于創(chuàng)新???點(diǎn) 精 析1、老子、老子 (1)生平:春秋晚期楚國(guó)人,姓李名耳,稱(chēng)老聃,我國(guó)古代偉大的思想家,道家學(xué)派創(chuàng)始人。 (2)主要思想學(xué)說(shuō):記錄在道德經(jīng)里; 1)政治思想:主張“無(wú)為”,即順其自然; 2)哲學(xué)思想:辯證法思想認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,而且可以相互轉(zhuǎn)化;主張“以柔克剛”???點(diǎn) 精 析2、孔子、孔子 (1)生平:春秋晚期魯國(guó)人,名孔丘,我國(guó)古代大思想家、大教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。 (2)主要思想學(xué)說(shuō):記錄在論語(yǔ)(弟子整理)里;1)政治思想大思想家: 提出“仁”的學(xué)說(shuō)(核心思想); 主張“以德教民”、“以禮治國(guó)”。

5、2)教育思想大教育家 創(chuàng)辦私學(xué),廣收門(mén)徒; 提出“有教無(wú)類(lèi)”、“因材施教”、“溫故而知新”等教育思想。考 點(diǎn) 精 析考 點(diǎn) 精 析3、百家爭(zhēng)鳴(春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)、百家爭(zhēng)鳴(春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期) (1)原因: 1)政治上:社會(huì)大動(dòng)蕩和大變革,社會(huì)急劇變化,許多問(wèn)題亟待解決; 2)經(jīng)濟(jì)上:社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展; 3)文化上:私學(xué)勃興,“天子失官,學(xué)在四夷”,“士人”階層的出現(xiàn)。(2)表現(xiàn): 1)儒家學(xué)派: 孔子:春秋末期魯國(guó)人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,政治上提出“仁”的思想;考 點(diǎn) 精 析 孟子:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人,儒家學(xué)派代表,提倡“仁政”,反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)(“春秋無(wú)義戰(zhàn)”).(孔子、孟子合稱(chēng)“孔孟”)2)墨家學(xué)派: 墨子

6、:又名墨翟,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人,墨家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“兼愛(ài)”、“非攻”,支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。3)道家學(xué)派: 老子:春秋晚期楚國(guó)人,道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“無(wú)為”; 莊子:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人,道家學(xué)派代表,主張順其自然,“無(wú)為而治”。(老子和莊子合稱(chēng)“老莊”) 考 點(diǎn) 精 析 4)法家學(xué)派: 韓非:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)人,法家學(xué)派創(chuàng)始人,主張改革,提倡法治。 5)兵家學(xué)派: 孫武:春秋晚期齊國(guó)人,兵家學(xué)派創(chuàng)始人,代表作孫子兵法,是世界上最早的兵書(shū); 孫臏:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)人,兵家學(xué)派代表,著有孫臏兵法一書(shū)。考 點(diǎn) 精 析【重要啟示重要啟示】1、孔子學(xué)院在世界各國(guó)開(kāi)辦,表明中國(guó)傳統(tǒng)文化在世界的傳播與發(fā)展;2、孔子“仁”的思想與文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)提倡的“人文主義”、當(dāng)今中國(guó)政府“以人為本”的執(zhí)政理念思想基本一致。3、應(yīng)當(dāng)批判地繼承傳統(tǒng)文化,必須大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力。典 題 精 析1(2014廣東)公元前361年,秦孝公即位,由于國(guó)力不強(qiáng),受到各諸侯國(guó)的歧視,痛感臉面盡失。為此,秦孝公 ( ) A實(shí)行分封制 B任用商鞅變法 C推進(jìn)大一統(tǒng) D推行漢化政策2. (2012廣東)荀子載:西周“兼制天下,立七十一國(guó)。”與“立七十一國(guó)”相關(guān)的制度是 ( ) A.世襲制 B.禪讓制 C.分封制 D.郡縣制

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