廣西東興市江平中學(xué)八年級(jí)政治下冊(cè) 第十課第一框《正義是人類良知的“聲音”》課件2 新人教版

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1、 沈星沈星5 5月月1313日,陜西籍軍官日,陜西籍軍官沈星在南陽(yáng)沈星在南陽(yáng)河畔為救落水少年英勇河畔為救落水少年英勇獻(xiàn)身。青州街頭,人們獻(xiàn)身。青州街頭,人們傳誦著沈星的名字。傳誦著沈星的名字。第十課第十課 我們維護(hù)正義我們維護(hù)正義第一框自主學(xué)習(xí)目標(biāo)自主學(xué)習(xí)目標(biāo)一、正義的涵義。(是什么?)一、正義的涵義。(是什么?)1.1.你怎樣理解正義?你怎樣理解正義?什么是正義的行為?什么是不正義的行為?什么是正義的行為?什么是不正義的行為?2.2.制度的正義表現(xiàn)在什么地方?制度的正義表現(xiàn)在什么地方?二、社會(huì)發(fā)展需要正義(為什么)二、社會(huì)發(fā)展需要正義(為什么)3.3.堅(jiān)持正義有什么意義?堅(jiān)持正義有什么意義?

2、4.4.國(guó)家的一些特殊政策是不是與正義相違背呢?國(guó)家的一些特殊政策是不是與正義相違背呢? 古希臘古希臘“正義正義”一詞,來(lái)源于象征正義的女神狄凱(一詞,來(lái)源于象征正義的女神狄凱(DIKEDIKE。在希臘神話中,狄凱被塑造為手持標(biāo)尺的形象,而手中的標(biāo)尺在希臘神話中,狄凱被塑造為手持標(biāo)尺的形象,而手中的標(biāo)尺則是用來(lái)衡量事物和事件是否合適、適當(dāng)和公平,或用以確定則是用來(lái)衡量事物和事件是否合適、適當(dāng)和公平,或用以確定土地的分界。土地的分界。 正義,就象狄凱手中的標(biāo)尺,預(yù)示著公正和公平。正義便具有正義,就象狄凱手中的標(biāo)尺,預(yù)示著公正和公平。正義便具有二元性,一方面,它代表了二元性,一方面,它代表了世間的

3、公正世間的公正,另一方面,它又是,另一方面,它又是判判斷世間事物善惡的公平準(zhǔn)則。斷世間事物善惡的公平準(zhǔn)則。凡凡促進(jìn)促進(jìn)人類社會(huì)人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、進(jìn)步與發(fā)展、維護(hù)維護(hù)公公共利益和他人正當(dāng)權(quán)共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為,都是益的行為,都是正義正義的行為。的行為。富貴不能淫,富貴不能淫,貧賤不能移,貧賤不能移,威武不能屈,威武不能屈,此之為大丈夫。此之為大丈夫。人生自古誰(shuí)無(wú)死人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青留取丹心照汗青面對(duì)黑暗勢(shì)力,她拍案而起,面對(duì)黑暗勢(shì)力,她拍案而起,面對(duì)平民百姓,她柔情似水面對(duì)平民百姓,她柔情似水任任長(zhǎng)長(zhǎng)霞霞 一個(gè)境外毒梟曾花500萬(wàn)元買他的人頭,幾次下手未果后,又盯上了他的家人。

4、 毒梟出資10萬(wàn)元綁架他的兒子,用以交換被抓獲的毒販,幾次綁架失敗后,氣急敗壞的歹徒,用燃燒瓶燒了明正彬的家,所幸撲救及時(shí),才未造成惡果。明正彬就是在刀尖上跳舞的人 。正義之士正義之士正義要求我們正義要求我們尊重人的基本權(quán)利,尊重人的基本權(quán)利,尤其要尊重人的尤其要尊重人的生生命權(quán)命權(quán),公正的對(duì)待,公正的對(duì)待自己和他人。自己和他人。正義的誤區(qū)正義的誤區(qū)正義不等于哥們義氣(維護(hù)班級(jí)名譽(yù))正義不等于哥們義氣(維護(hù)班級(jí)名譽(yù))伸張正義不僅是對(duì)外界,對(duì)自己也有要伸張正義不僅是對(duì)外界,對(duì)自己也有要求。求。表達(dá)正義感要合理、合法。因?yàn)橥黹_門表達(dá)正義感要合理、合法。因?yàn)橥黹_門而踹門而踹門正義感在日常生活中就會(huì)時(shí)

5、常體現(xiàn)出來(lái):正義感在日常生活中就會(huì)時(shí)常體現(xiàn)出來(lái):如扶貧、公平、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊重權(quán)利等如扶貧、公平、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊重權(quán)利等等。良好的班風(fēng)建立、制度的執(zhí)行等等等。良好的班風(fēng)建立、制度的執(zhí)行等等凡阻礙人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為,都是非正義的行為。請(qǐng)你解釋請(qǐng)你解釋“舍生舍生取義取義”這個(gè)成語(yǔ)?這個(gè)成語(yǔ)?你認(rèn)為舍你認(rèn)為舍“生生”,舍是什么?舍是什么? 取取“義義”,又取,又取的是什么?的是什么?看到圖片看到圖片資料中的案例,你的資料中的案例,你的感受又是什么?感受又是什么?1 1、學(xué)校中,阿貴為了好朋友不受欺負(fù)、學(xué)校中,阿貴為了好朋友不受欺負(fù)兩肋插刀,先下手為強(qiáng),打傷他人;兩肋插刀

6、,先下手為強(qiáng),打傷他人;2 2、學(xué)生孫軍考試中沒有給答案給同學(xué)、學(xué)生孫軍考試中沒有給答案給同學(xué)受到冷落,不知所措;受到冷落,不知所措;3 3、劉東看到叔叔做生意出售假冒偽劣、劉東看到叔叔做生意出售假冒偽劣商品,多次勸說(shuō)無(wú)效后打電話到工商商品,多次勸說(shuō)無(wú)效后打電話到工商管理部門舉報(bào),叔叔受到了處罰。管理部門舉報(bào),叔叔受到了處罰。下面哪些是正義的,哪些是非正下面哪些是正義的,哪些是非正義的?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。義的?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。 這是發(fā)生在廣州某學(xué)校的一起校園勒索這是發(fā)生在廣州某學(xué)校的一起校園勒索事件,畫面是與四位打人女生關(guān)系不錯(cuò)的一事件,畫面是與四位打人女生關(guān)系不錯(cuò)的一名男生拍的。那位被勒索的女

7、生,經(jīng)常被同名男生拍的。那位被勒索的女生,經(jīng)常被同學(xué)欺負(fù)。被勒索錢財(cái)少則數(shù)十元,多則上百學(xué)欺負(fù)。被勒索錢財(cái)少則數(shù)十元,多則上百元不等。而這次,由于她帶的錢太少,讓四元不等。而這次,由于她帶的錢太少,讓四位勒索她的女生很不滿意,最后,她們竟大位勒索她的女生很不滿意,最后,她們竟大打出手,致其身體受傷。打出手,致其身體受傷。如果你在現(xiàn)場(chǎng)你會(huì)怎么做?案例: 農(nóng)民工王斌余因?yàn)楦皋r(nóng)民工王斌余因?yàn)楦赣H腿被砸斷急需要用親腿被砸斷急需要用錢,多次向老板討要錢,多次向老板討要工錢未果,后來(lái)找勞工錢未果,后來(lái)找勞動(dòng)部門、找法院都無(wú)動(dòng)部門、找法院都無(wú)濟(jì)于事。走投無(wú)路的濟(jì)于事。走投無(wú)路的王折回包工頭家討薪王折回包工頭

8、家討薪遭打罵后連殺四人,遭打罵后連殺四人,重傷一人,后到公安重傷一人,后到公安局自首。局自首。王斌余的父親王立定到看守所看兒子,王斌余的父親王立定到看守所看兒子,這可能是他們父子倆最后一次見面。這可能是他們父子倆最后一次見面。 提問:王斌余是否應(yīng)該提問:王斌余是否應(yīng)該判死刑呢?請(qǐng)說(shuō)出理由。判死刑呢?請(qǐng)說(shuō)出理由。 2005年月日,寧年月日,寧夏石嘴山市中級(jí)人民法夏石嘴山市中級(jí)人民法院判處王斌余死刑。院判處王斌余死刑。4個(gè)家人突然消失了,蘇志剛的妻子和個(gè)家人突然消失了,蘇志剛的妻子和母親難以承受這樣的打擊,但他們母親難以承受這樣的打擊,但他們“最最恨恨”的不是兇手王斌余,而是包工頭陳的不是兇手王斌

9、余,而是包工頭陳繼偉和吳新國(guó)。繼偉和吳新國(guó)。王斌余殺人悲劇王斌余殺人悲劇:死的都是好人,沒有勝利者死的都是好人,沒有勝利者他們受到的對(duì)待是正義的嗎?為什么?他們受到的對(duì)待是正義的嗎?為什么?閱讀教材閱讀教材109109的事例的事例對(duì)張俊的爸爸收個(gè)人所得稅是正義的。征收個(gè)人所得對(duì)張俊的爸爸收個(gè)人所得稅是正義的。征收個(gè)人所得稅是稅是為了調(diào)節(jié)收入,縮小收入差距,促進(jìn)社會(huì)公平為了調(diào)節(jié)收入,縮小收入差距,促進(jìn)社會(huì)公平。對(duì)小江的處罰是正義的對(duì)小江的處罰是正義的。都像小江這樣為了獲取心理平。都像小江這樣為了獲取心理平衡,你偷我的,我就偷他的,那社會(huì)豈不是形成一種惡衡,你偷我的,我就偷他的,那社會(huì)豈不是形成一

10、種惡性循環(huán)效應(yīng),對(duì)于我們丟失的東西,決不能采用違法的性循環(huán)效應(yīng),對(duì)于我們丟失的東西,決不能采用違法的行為來(lái)?yè)Q回,用違法行為報(bào)復(fù)違法行為是不對(duì)的。行為來(lái)?yè)Q回,用違法行為報(bào)復(fù)違法行為是不對(duì)的。分配制度分配制度司法制度司法制度 公正的對(duì)待,必須有正公正的對(duì)待,必須有正義的義的制度制度來(lái)保證。制度是以來(lái)保證。制度是以公開宣布的公開宣布的程序和規(guī)則程序和規(guī)則組成組成的系統(tǒng)。的系統(tǒng)。制度的正義性制度的正義性在于,在于,它是為它是為所有所有社會(huì)成員的利益社會(huì)成員的利益制定的。制定的。分析分析P110的案例的案例是誰(shuí)幫助老金一家渡過(guò)難關(guān)?是誰(shuí)幫助老金一家渡過(guò)難關(guān)?這體現(xiàn)了什么精神?這體現(xiàn)了什么精神?我國(guó)相關(guān)我

11、國(guó)相關(guān)的制度的制度正義正義國(guó)家為什么要制定一系列體現(xiàn)正義的國(guó)家為什么要制定一系列體現(xiàn)正義的制度?制度?1.1.正義保障人民的生命和財(cái)正義保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全,使人民得以生存和產(chǎn)安全,使人民得以生存和發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。A、正義正義的制度:的制度:支持和保障支持和保障公平公平B、正義正義的制度:的制度:支撐支撐公平公平的獲得的獲得2.沒有沒有正義正義的制度就沒有真正的的制度就沒有真正的公平公平。閱讀閱讀111111相關(guān)鏈接相關(guān)鏈接校園論壇:我們國(guó)家有這樣一些政策:我們國(guó)家有這樣一些政策:對(duì)于一些少數(shù)民族考生實(shí)施高考加分對(duì)于一些少數(shù)民族考生實(shí)施高考加分政策;政策;對(duì)于特困家

12、庭的學(xué)生,可申請(qǐng)減免學(xué)對(duì)于特困家庭的學(xué)生,可申請(qǐng)減免學(xué)雜費(fèi);雜費(fèi);對(duì)一些貧窮地區(qū)實(shí)行優(yōu)惠的經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)一些貧窮地區(qū)實(shí)行優(yōu)惠的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策;政策;對(duì)高消費(fèi)征收高消費(fèi)稅對(duì)高消費(fèi)征收高消費(fèi)稅 正義是人類良正義是人類良知的知的“聲音聲音”,社會(huì)發(fā)展需要社會(huì)發(fā)展需要正義。正義。正義可能遲到,正義可能遲到,但絕不會(huì)缺席。但絕不會(huì)缺席。說(shuō)說(shuō)你身邊的正義之士說(shuō)說(shuō)你身邊的正義之士和正義的行為。和正義的行為。借點(diǎn)錢花花!借點(diǎn)錢花花!匪警:匪警:110110火警:火警:119119急救:急救:120120正義正義是人類是人類良知良知的的“聲音聲音”走進(jìn)正義走進(jìn)正義社會(huì)發(fā)展社會(huì)發(fā)展需要正義需要正義正義的含義正義的含義正義行為與非正義行為正義行為與非正義行為正義需要制度來(lái)保證正義需要制度來(lái)保證我國(guó)相關(guān)的制度體現(xiàn)了正義我國(guó)相關(guān)的制度體現(xiàn)了正義正義與公平的關(guān)系正義與公平的關(guān)系正義對(duì)社會(huì)制度的重要作用正義對(duì)社會(huì)制度的重要作用

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