河北省2020年語文中考試試卷C卷

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河北省2020年語文中考試試卷C卷 一、 默寫 (共1題；共14分) 1. （14分）古詩文填空。 ①________寒光照鐵衣。（《木蘭詩》） ②馬作的盧飛快，________。（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》） ③生命是寶貴的，但生命的價值與意義決不僅僅停留于“活著”，當碰到不能兩全其美的情況時，我們該如何做出決定呢？孟子的“________ ， ________”對我們有很大的啟迪。（《魚我所欲也》） ④傳統(tǒng)節(jié)日是我國悠久歷史文化的一個重要組成部分，歷來有很多詩詞，如歐陽修在《生查子?元夕》中描寫了元宵節(jié)的景象：________ ， ________。 ⑤花花草草總能觸發(fā)文人情懷，陸游在《卜算子?詠梅》中用“________ ， ________”贊嘆梅即使凋謝也不忘播撒芳香的高潔、堅貞品性，而周敦頤獨愛蓮之“________ ， ________”的高尚節(jié)操。 ⑥在困難面前積極進取是一種精神，如杜甫《望岳》中“________ ， ________”的豪邁氣概；李白《行路難》中“________ ， ________”的一往無前。 二、 選擇題 (共3題；共6分) 2. （2分）沒有錯別字的一項是（ ） A . 嚴歷 畸形 意想天開 B . 隱弊 肆虐 張燈結彩 C . 視察 怠慢 眾志成城 D . 陡俏 和諧 與時俱進 3. （2分）下列句子中劃線的詞語使用不正確的一項是（ ） A . 我坐在觀光直升機上，透過舷窗，俯瞰無錫的山山水水，景色顯得格外秀美。 B . 專家一直強調，一個沒有閱讀的學校永遠不會有真正的教育，所以，首先要做的就是拯救閱讀，特別是學生的閱讀。 C . 一味地照搬他人的經驗來發(fā)展本地區(qū)經濟，無異于守株待兔。 D . 城市綠化必須因地制宜 ， 突出環(huán)境保護與人文景觀和諧統(tǒng)一的發(fā)展理念。 4. （2分）下列各句中，沒有語病的一句是（ ） A . 維護安定團結的政治局面是我國社會主義建設成敗的關鍵。 B . 我無時無刻都在考慮如何搞好學習的問題。 C . 學習態(tài)度的端正，學習方法的改進，是提高學習成績的關鍵。 D . 寬帶網(wǎng)不僅能瀏覽信息，收發(fā)電子郵件，還可以提供網(wǎng)上視頻點播和遠程教學等智能化、個性化。 三、 文言文閱讀 (共1題；共13分) 5. （13分）閱讀文言文，回答問題 呂僧珍，字元瑜，東平范人也。世居廣陵。起自寒賤。始童兒時，從師學，有相工歷觀諸生，指僧珍謂博士曰：“此有奇聲，封侯相也?！蹦甓啵浪蔚り栆鼊⒈?，秉誅后，事太祖文皇為門下書佐。身長七尺五寸，容貌甚偉。在同類中少所褻狎，曹輩①皆敬之。 僧珍在任，平心率下，不私親戚。從父兄子先以販蔥為業(yè)，僧珍既至，乃棄業(yè)欲求州官。僧珍曰：“吾荷國重恩，無以報效，汝等自有常分，豈可妄求叨越②，但當速反蔥肆耳。”僧珍舊宅在市北，前有督郵廨，鄉(xiāng)人咸勸徙廨③以益其宅。僧珍怒曰：“督郵，官廨也。豈可徙之益吾私宅”。 姊適于氏，住在市西，小屋臨路，與列肆雜處，僧珍常導從鹵簿④到其宅，不以為恥。 【注】①曹輩：儕輩；同伙。②叨越：非分占有。③廨（xi）：官署。④鹵薄：侍從，儀仗。 （1）下列句子中的“以”與“從父兄子先以販蔥為業(yè)”中的“以”的意義和用法相同的一項是（ ） A . 策之不以其道 B . 以其境過清 C . 以備一板內有重復者 D . 以土礫凸者為丘 （2）下列對文段內容的理解有錯誤的一項是（ ） A . 呂僧珍雖然出身低微貧寒，但是有個相面的人認為他有奇聲，能封侯相。 B . 呂僧珍到任為官，不為自己親侄子求官開后門，刻畫了呂僧珍公平對待屬下，正直無私的高尚品性。 C . 呂僧珍不答應鄉(xiāng)人遷拆督郵署的建議，可見他不是假公濟私的人。 D . 呂僧珍經常引帶著侍從到住在平民區(qū)的姊家，并不覺得辱沒了身份。 （3）解釋下列句子中的劃線字。 ①事太祖文皇為門下書佐：事：________ ②不私親戚：私：________ ③但當速反蔥肆耳： 反：________ ④小屋臨路：臨：________ （4）翻譯句子。 ①在同類中少所褻狎，曹輩皆敬之。 ②督郵，官廨也。豈可徙之益吾私宅？ 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共10分) 6. （10分）閱讀詩歌，根據(jù)要求回答問題。 望洞庭湖贈張丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。 欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。 （1）請說說“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”中劃線字的妙處。 （2）尾聯(lián)運用了什么修辭手法？抒發(fā)了作者怎樣的情感？ 五、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共40分) 7. （10分）閱讀文章，回答問題。 在巴爾扎克葬禮上的演說 雨果 各位先生： 方才入土的人是屬于那些有公眾悲痛送殯的人。在我們今天，一切虛構都消失了。從今以后，眾目仰望的不是統(tǒng)治人物，而是思維人物。一位思維人物不存在了，舉國為之震動。今天，人民哀悼的，是死了有才的人；國家哀悼的，是死了有天才的人。 各位先生，巴爾扎克的名字將打入我們的時代，給未來留下光輝的線路。 巴爾扎克先生參與了19世紀以來在拿破侖之后的強有力的作家一代，正如17世紀一群顯赫的作家，涌現(xiàn)在黎希留之后一樣，——就像文化發(fā)展中，出現(xiàn)了一種規(guī)律，促使精神統(tǒng)治者繼承了武力統(tǒng)治者一樣。 在最偉大的人物中間，巴爾扎克是第一等的人；在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是最高的一個。他的理智是壯麗的、穎特的，成就不是眼下說得盡的。他的全部書僅僅形成了一本書：一本有生命的、有光亮的、深刻的書，我們在這里看見我們的整個現(xiàn)代文化走動、來去，帶著我說不清楚的、和現(xiàn)實打成一片的驚惶與恐怖的感覺。一部了不起的書，他題作喜劇，其實就是題作歷史也沒有什么，這里有一切形式與一切風格，超過塔席特，上溯到徐艾陶諾，經過博馬舍，上溯到拉伯雷；一部又是觀察又是想象的書，這里有大量的真實、親切、家常、瑣碎、粗鄙，但是驟然之間就是現(xiàn)實的帷幕撕開了，留下一條寬縫，立時露出最陰沉和最悲壯的理想。 愿意也罷，不愿意也罷，同意也罷，不同意也罷，這部龐大而又奇特的作品的作者，就在自己不知道的時候，加入了革命作家的強大的行列。巴爾扎克筆直地奔到目的地，抓住了現(xiàn)代社會脈搏。他從各方面揪過來一些東西，有虛像，有希望，有呼喊，有假面具。他發(fā)掘惡習，解剖熱情。他探索人、靈魂、心、臟腑、頭腦、與各個人有的深淵。巴爾扎克由于他天賦的自由而強壯的本性，由于理智在我們的時代所具有的特權，身經革命，更看出了什么是人類的末日，也更了解了什么是天意，于是面帶微笑，心胸爽朗，擺脫開了那些令人望而生畏的研究，不像莫里哀，陷入憂郁，也不像盧梭，起憎世之心。 這就是他在我們中間的工作。這就是他給我們留下來的作品、高大而又堅固的作品、金崗巖層的雄偉的堆積、紀念碑!從今以后，他的聲名在作品的頂尖熠熠發(fā)光。偉大人物給自己安裝座子；未來負起放雕像的責任。 他的去世驚呆了巴黎。他回到法蘭西有幾個月了。他覺得自己快要死了，希望再看一眼祖國，就像一個人出遠門之前，要吻抱一下自己的親娘一樣。 他的一生是短促的，然而也是飽滿的；作品比歲月還多。 唉!這強有力的、永不疲倦的工作者，這哲學家，這思想家，這詩人，這天才，在我們中間，過著暴風雨的生活，充滿了斗爭、爭吵、戰(zhàn)斗，一切偉大人物在每一個時代遭逢的生活。今天，他安息了。他走出了紛爭與仇恨。他在同一天步入了光榮，也步入墳墓。從今以后，他和祖國的星星在一起，熠耀于我們上空的云層之上。 你們站在這里，有沒有羨忌他的心思? 各位先生，面對著這樣一種損失，不管我們怎樣悲痛，就忍受一下這些重大打擊吧。打擊再傷心，再嚴重，也先接受下來再說吧。在我們這樣一個時代，不時有偉大的死亡刺激充滿了疑問與懷疑論的心靈，因而對宗教發(fā)生動搖；這也許是適宜的，這也許是必要的。上天使人民面對著最高的神秘，對死亡加以思維，知道自己做的是什么。死亡是偉大的平等，也是偉大的自由。 上天知道自己做的是什么，因為這是最高的教訓。一個崇高的心靈，氣象萬千，走進另一世界，他本來扇著天才的看得見的翅膀，久久停在群眾的上空，忽而展開人看不見的另外的翅膀，驟然投入了不可知。這時候各個人心所能有的，只是莊嚴和嚴肅的思想。 不，不是不可知!不，我在另一個沉痛的場合已經說過了，我就不疲倦地再說一遍吧：不，不是夜晚，而是光明!不是結束，而是開始!不是空虛，而是永生!你們中間有誰嫌我這話不對嗎?這樣的棺柩，表明的就是不朽。面對著某些顯赫的死者，人更清清楚楚地感到這種理智的神圣命運，走過大地為了受難、為了洗凈自己。大家把這種理智叫做人，還彼此說：那些生時是天才的人，死后就不可能不是靈! (1850年8月20日) （1）雨果在這篇演講中，是怎樣高度評價巴爾扎克的? （2）你是怎樣理解“一部了不起的書，他題作喜劇，其實就是題作歷史也沒有什么……”這句話的? 8. （15分）閱讀下文，回答問題 “長相與才華成反比”的傳奇人物 ①男人的長相與才華成反比這句名言，最代表性的成功人士就是馬云。還聽說他早年去肯德基應聘服務員，同去的二十幾個人都被錄取了，就馬云因為形象不佳被刷了。但是，如果哪個中國人可以和比爾蓋茨相媲美的話，那就非馬云莫屬了。 ②馬云出生在杭州的一個普通家庭，他學生時代成績不好，只有英語特別好，理科特別特別差，數(shù)學經常考1分，他自己引以為榮的就是英語。馬云努力學習英語起源于他的地理老師，他的老師可以和老外用英語交流，一次地理課上，老師告訴他們一定要學好英語，外國人來中國，大家就可以用英語介紹中國地理，說不出來會給中國人丟臉。正是這位馬云崇拜的老師激發(fā)了他學習英語的興趣，他沒事就在外面找老外練口語，自發(fā)給老外當導游，當然也是為了練習英語。這樣練就了一口純正的美式英語，老外還以為他在國外生活學習過，其實馬云當時根本就沒有出過國。有一次，馬云在美國斯坦福大學演講，全程脫稿用流利標準的英語演講，他流利的英語和一流的口才震驚了所有人。原來他的英語好是從小就練成的。馬云認為別人評價很好不錯，評價很差勁也不錯，至少說明都是特別的人，否則就是一個平庸的人。他就是一個這樣特別的人，很多偉人都是在某一方面甚至不如正常人，但是在某一個方面的超人天賦，才能成就普通人所不能做的事業(yè)。 ③馬云是一個信守承諾的人。早期他的工作是在杭州的普通英語老師，做老師時，他的口才就開始發(fā)揮作用，學生都喜歡聽他的英語課。當時校長擔心他時間做不長，有一次跟他說，我只提一個要求，你能不能做滿五年？馬云說行。于是他在那個學校一呆就是五年，之后才離職。是金子總會發(fā)亮的，后來有美國人在杭州投資，由于馬云英語好是出名的，于是政府請他過來做翻譯，后來派他去美國專門調查一下美國人的背景，結果確實發(fā)現(xiàn)那個美國人是騙子。而正是這次去美國的機會，馬云見識到了在美國剛剛興起的互聯(lián)網(wǎng)，他敏銳的嗅覺發(fā)現(xiàn)這可以在中國成就一番事業(yè)。就是這次美國之行，才有了馬云之后的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)。機會無處不在，永遠都是有準備的人才可以抓住它。 ④馬云最開始創(chuàng)建了中國黃頁，之后由于國企的強勢競爭而被收購。他在北京也為早期互聯(lián)網(wǎng)的宣傳做了很大的貢獻，然而隨著外資的涌入，馬云在北京已經沒有機會，他的資金和人力都顯然捉襟見肘。在北京辛苦干了一年，一直沒有賺到錢，團隊所有人都很無奈。馬云經過思考，決定放棄北京，回杭州繼續(xù)創(chuàng)業(yè)。他開會對團隊說，你們現(xiàn)在有三個選擇：第一，我推薦你們去雅虎，工資不低。第二，我推薦你們去新浪、搜狐，工資也不低。第三，跟著我回杭州創(chuàng)業(yè)，在離我家5分鐘處租房住，工資一個月800。團隊都離開了會議室，三分鐘之后，所有人都回來了。當時馬云感動的哭了。多么好的一幫兄弟，這群兄弟們中不乏優(yōu)秀的老大和卓越的領導。 ⑤在中國，馬云無疑是夢想創(chuàng)業(yè)最好的標本。馬云不可思議的夢已經變成現(xiàn)實。馬云的成功經驗告訴我們： 。 ⑥馬云在接受記者采訪時說：“我覺得現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)者要有這樣一種境界：痛苦地堅持，快樂地去死。創(chuàng)業(yè)的過程是痛苦的，你要不斷地克服一個又一個的困難，獲得更大的成功。百年以后，當你死的時候，你會覺得很快樂：人的一生，我奮斗過了，我得到了快樂?！? ⑦成功在于努力，不在于智力，這世界充滿了不得志的天才；也不在于教育，這世界充滿了博學的窮書生；也不在于你先有多少金錢，這世界充滿了無數(shù)的敗家子。毅力是感到想要放棄的時候保持繼續(xù)前進的決心和力量。成功是思想和性格的成功。 ⑧馬云有一句名言：今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但是大多數(shù)人死在明天晚上，看不到后天的太陽！ （1）根據(jù)前四段內容，說說第⑤段中“馬云的成功經驗”有哪些？ （2）怎樣理解最后一段馬云的那句名言？ （3）綜觀全文，結合自己的實際，說說你覺得馬云身上的哪一點能給你最大益處？ 9. （15分）閱讀下文，回答相關問題 《五猖會》片段 要到東關看五猖會去了。這是我兒時所罕逢的一件盛事，因為那會是全縣中最盛的會，東關又是離我家很遠的地方，出城還有六十多里水路，在那里有兩座特別的廟。一是梅姑廟，就是《聊齋志異》所記，室女守節(jié)，死后成神，卻篡取別人的丈夫的；現(xiàn)在神座上確塑著一對少年男女，眉開眼笑，殊與“禮教”有妨。其一便是五猖廟了，名目就奇特。據(jù)有考據(jù)癖的人說：這就是五通神。然而也并無確據(jù)。神像是五個男人，也不見有什么猖獗之狀；后面列坐著五位太太，卻并不“分坐”，遠不及北京戲園里界限之謹嚴。其實呢，這也是殊與“禮教”有妨的，——但他們既然是五猖，便也無法可想，而且自然也就“又作別論”了。 因為東關離城遠，大清早大家就起來。昨夜預定好的三道明瓦窗的大船，已經泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。 “去拿你的書來。”他慢慢地說。 這所謂“書”，是指我開蒙時候所讀的《鑒略》。因為我再沒有第二本了。我們那里上學的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時是七歲。 我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔著心，一句一句地讀下去。 兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：—— “給我讀熟。背不出，就不準去看會。” 他說完，便站起來，走進房里去了。 我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。 粵有盤古，生于太荒， 首出御世，肇開混茫。 就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時聽人說，讀《鑒略》比讀《千字文》、《百家姓》有用得多，因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概，那當然是很好的，然而我一字也不懂?！盎涀员P古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！…… 應用的物件已經搬完，家中由忙亂轉成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很清朗。母親、工人、長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾?。灰猜牭阶约杭奔闭b讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。 他們都等候著；太陽也升得更高了。 我忽然似乎已經很有把握，便即站了起來，拿書走進父親的書房，一氣背將下去，夢似的就背完了。 “不錯。去罷。”父親點著頭，說。 大家同時活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。 我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。 （1）此文選自（作者）寫的回憶性散文集《》 。 （2）選文第一段寫五猖會是“罕逢”的“盛事”，五猖廟的“奇特”，目的是什么？作者在結尾又寫背書的內容完全“忘卻”這樣寫起了什么作用？ （3）你對文中的父親對“我”的教育方法有何評價？ 六、 綜合性學習 (共1題；共13分) 10. （13分）中國是禮儀之邦，禮儀文化歷史悠久，博大精深。為弘揚中國的禮儀文化，學校準備舉行“禮文化”為主題的活動，請你參加。 （1）【禮儀板報我設計】為營造濃厚的禮儀文化氛圍，你班準備出一期以“禮儀”為主題的黑板報，請身為宣傳委員的你設計三個版塊名稱。 （2）【禮貌用語我知曉】 從括號中選出恰當?shù)脑~語填人橫線。 你被評為校“禮儀之星”，學校委托你邀請市禮儀專家梁教授來校講座。 見面時，你會說：“梁教授，①________（久違、久仰）大名！” 呈邀請函時，你會說：“梁教授，敬請②________（蒞臨、光臨）指導!” 臨別時，梁教授贈書一本，你會說：“您的大作一定認真③________（閱讀、拜讀）！” （3）【禮節(jié)習俗我評說】聰聰家來客人時，媽媽總喜歡給客人夾菜以表示熱情。這種待客禮節(jié)你贊成嗎？說說你的看法。 七、 命題作文 (共1題；共5分) 11. （5分）人之長相，分體貌和心靈。五官之美如花開艷陽，直接；而精神之美似暗香浮動，含蓄。有人說“修養(yǎng)是一個人的精神長相”，它無處不在，微笑是一種修養(yǎng)，禮讓是一種修養(yǎng)，寬容是一種修養(yǎng)，聆聽是一種修養(yǎng)，尊重別人也是一種修養(yǎng)……修養(yǎng)滲透影響著人的外在之美。 不只偉人，很多平凡人也有修養(yǎng)，有時，修養(yǎng)就彰顯在一點一滴、一言一行的細微之處。修養(yǎng)如陽，給人溫暖；修養(yǎng)如花，贈人芳芳；修養(yǎng)如糧，給人力量。與修養(yǎng)相伴，無處不是天堂。 請結合自己的生活經歷或體驗，以“我發(fā)現(xiàn)了修養(yǎng)之美”為題，寫一篇文章。 要求：①寫成記敘文，恰當運用表達方式；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實的校名、人名。 第 13 頁 共 13 頁 參考答案 一、 默寫 (共1題；共14分) 1-1、 二、 選擇題 (共3題；共6分) 2-1、 3-1、 4-1、 三、 文言文閱讀 (共1題；共13分) 5-1、 5-2、 5-3、 5-4、 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共10分) 6-1、 6-2、 五、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共40分) 7-1、 7-2、 8-1、 8-2、 8-3、 9-1、 9-2、 9-3、 六、 綜合性學習 (共1題；共13分) 10-1、 10-2、 10-3、 七、 命題作文 (共1題；共5分) 11-1、