高等教育心理學(xué)讀書(shū)筆記(廣西師范大學(xué)版本)
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教師篇 第一講 教師職業(yè)心理的發(fā)展 理解:知道教師職業(yè)生涯和教師職業(yè)生涯發(fā)展的含義,描述教師職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)包含的內(nèi)容,能說(shuō)明教師職業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。 1、 教師職業(yè)生涯的發(fā)展 (一)教師職業(yè)生涯的內(nèi)涵與特點(diǎn) 教師職業(yè)生涯的內(nèi)涵:是指一個(gè)人一生在教師職業(yè)崗位上所度過(guò)的與教育教學(xué)活動(dòng)相關(guān)的連續(xù)工作經(jīng)歷。 教師職業(yè)生涯發(fā)展的內(nèi)涵:是指教師的職業(yè)素質(zhì)、能力、成就、職位、事業(yè)等隨時(shí)間軌跡而發(fā)生的變化過(guò)程及相應(yīng)的心理體驗(yàn)與心理發(fā)展歷程。包括:時(shí)間維度和領(lǐng)域維度。所謂時(shí)間維度是指教師隨年齡和工作時(shí)間的變化而出現(xiàn)的對(duì)職業(yè)的認(rèn)知、心理趨向以及職業(yè)理想的變化;所謂領(lǐng)域維度是指教師的職業(yè)理想、知識(shí)水平、教育觀念、教學(xué)監(jiān)控能力、對(duì)教學(xué)的心理感受等隨工作經(jīng)驗(yàn)的累積而發(fā)生的變化。 1.教師職業(yè)生涯發(fā)展的目標(biāo) 教師職業(yè)生涯發(fā)展的目標(biāo)包括外職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)和內(nèi)職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)。外職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo): 教師對(duì)職業(yè)生涯中一些外在需求的表現(xiàn),比如職稱、工作環(huán)境、工資、福利以及在學(xué)校中的地位等。內(nèi)職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo): 教師個(gè)體自身要達(dá)到的職業(yè)成熟,是對(duì)教師自身的內(nèi)在要求。 2.教師職業(yè)生涯發(fā)展的特點(diǎn) (1)恒定平穩(wěn)的職業(yè)生涯(2)獨(dú)立孤寂的教學(xué)科研(3)年齡距離的日漸拉大(4)教學(xué)成效的難以衡量 理解:比較教師職業(yè)生涯發(fā)展的階段,描述教師在各職業(yè)生涯發(fā)展階段所關(guān)注的焦點(diǎn)內(nèi)容。 (二)教師職業(yè)生涯發(fā)展的階段 1.生存關(guān)注階段 努力改善與同事、師生的關(guān)系; 初任教師對(duì)剛進(jìn)入的工作領(lǐng)域充滿激情,充滿期待,這孕育著教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展之初的奮發(fā)作為的美好圖像。他們關(guān)注教育生活中的生存狀況,關(guān)注學(xué)科知識(shí)的掌握狀況,關(guān)注自己所獲的知識(shí)技能與崗位需要的適應(yīng)狀況??梢哉f(shuō),教師對(duì)自己的生存適應(yīng)性和內(nèi)心安寧的關(guān)注勝過(guò)對(duì)教學(xué)任務(wù)和對(duì)學(xué)生的關(guān)注。這是一個(gè)“為自己的職業(yè)生涯而戰(zhàn)”的階段。處于這一階段的教師關(guān)注的問(wèn)題常常有:“我的學(xué)生喜歡我嗎?”“我講的他們會(huì)聽(tīng)嗎?”“其他教師會(huì)怎樣看我?”等。另一方面,他們又要不斷地適應(yīng)新的環(huán)境和新的人際關(guān)系。由于存在著種種生存憂慮,處于這一階段的某些教師可能會(huì)對(duì)課堂行為管理十分關(guān)注,想方設(shè)法控制學(xué)生,有些教師可能花大量時(shí)間處理與學(xué)生的個(gè)人關(guān)系。 2.任務(wù)關(guān)注階段 關(guān)注如何上好課?提高教學(xué)質(zhì)量; 通常執(zhí)教一年之后,其生存憂慮和對(duì)自我的關(guān)注開(kāi)始減少,轉(zhuǎn)而出現(xiàn)一些新的關(guān)注點(diǎn),即關(guān)注如何完成教學(xué)任務(wù)、如何上好每一節(jié)課的內(nèi)容。在此階段,教師的全面任務(wù)意識(shí)也在逐漸形成。這種任務(wù)意識(shí),具體表現(xiàn)為對(duì)三個(gè)方面的關(guān)注:第一,關(guān)注自身。第二,關(guān)注任務(wù)。第三,關(guān)注經(jīng)濟(jì)地位。 3.發(fā)展關(guān)注階段 關(guān)注自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,學(xué)生的因材施教。 處于這一階段的教師更多地關(guān)注自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,關(guān)注自己的教學(xué)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響,關(guān)注每一位學(xué)生潛力的實(shí)現(xiàn)。通??紤]的問(wèn)題有:“怎樣才能提高學(xué)生的成就感?”“怎樣應(yīng)對(duì)學(xué)生的社會(huì)和情感需要?”“怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?”“學(xué)生下一階段的學(xué)習(xí)需要哪些技能準(zhǔn)備?”等。 理解:知道專(zhuān)家型教師的概念,描述專(zhuān)家型教師的教學(xué)專(zhuān)長(zhǎng)表現(xiàn)并分析他們是如何做到的。 二、專(zhuān)家型教師的成長(zhǎng)過(guò)程 專(zhuān)家型教師:指那些在教學(xué)領(lǐng)域中,具有豐富的組織化了的專(zhuān)門(mén)知識(shí),能高效率的解決教學(xué)中的各種問(wèn)題,富有職業(yè)敏銳洞察力的教師。 1.擁有豐富的組織化了的專(zhuān)門(mén)知識(shí) 首先專(zhuān)家型教師擁有豐富的知識(shí);其次,專(zhuān)家型教師能更有效地運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題。 2.能高效率解決教學(xué)中的問(wèn)題 專(zhuān)家型教師是怎樣做到這一點(diǎn)的呢?第一、熟練掌握技能并使其自動(dòng)化;第二、善于監(jiān)控自己的認(rèn)知執(zhí)行過(guò)程。 3.富有職業(yè)的敏銳洞察力 專(zhuān)家型教師是怎樣對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考的呢? 第一,專(zhuān)家型教師對(duì)熟悉情境的識(shí)別與加工比新手快;第二,專(zhuān)家型教師的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)更具有實(shí)踐性和實(shí)用性;第三,專(zhuān)家型教師的行為和態(tài)度更具評(píng)價(jià)性。 運(yùn)用:掌握專(zhuān)家型教師基本的共同點(diǎn)。 (二)專(zhuān)家型教師的基本特征: 國(guó)外關(guān)于專(zhuān)家型教師特征的研究主要集中于格拉舍和伯利納歸納的專(zhuān)家型教師應(yīng)具有的九個(gè)特征上。 專(zhuān)家型教師的基本特征:1.專(zhuān)家型教師能對(duì)教學(xué)情境的準(zhǔn)確分析和較強(qiáng)的教學(xué)監(jiān)控能力;2.專(zhuān)家型教師的教學(xué)具有靈活性并形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格第三,專(zhuān)家型教師具有較強(qiáng)的反省意識(shí)和出色的教育科研能力。 運(yùn)用:掌握專(zhuān)家型教師成長(zhǎng)的規(guī)律并加以運(yùn)用,能推導(dǎo)新手教師成長(zhǎng)為專(zhuān)家型教師所需的條件。 (三)專(zhuān)家型教師的成長(zhǎng)規(guī)律 專(zhuān)家型教師的成長(zhǎng)需要以下幾項(xiàng)條件:1.系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論;2.進(jìn)行教學(xué)觀摩; 3.從事教學(xué)研究;4.自覺(jué)教學(xué)反思 了解:識(shí)記教師職業(yè)生涯中“高原現(xiàn)象”的含義和表現(xiàn)。 三、教師成長(zhǎng)中常見(jiàn)的心理問(wèn)題 (一)高原現(xiàn)象及其消除 1.教師職業(yè)生涯的“高原現(xiàn)象” 高原現(xiàn)象:指在學(xué)習(xí)特別是技能形成過(guò)程中出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓或退步的現(xiàn)象。1977年,美國(guó)職業(yè)心理學(xué)家T.P.菲倫斯等將他引入職業(yè)生涯領(lǐng)域。 教師職業(yè)生涯的“高原現(xiàn)象”指教師在職業(yè)生涯發(fā)展的某一階段由進(jìn)一步增加工作責(zé)任所引發(fā)的有關(guān)職業(yè)進(jìn)步如晉升、流動(dòng)等暫時(shí)停頓的心理與行為狀態(tài)。這個(gè)心理與行為狀態(tài)直接導(dǎo)致教師對(duì)自己從事的職業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同危機(jī),并彌散于教師的心理和行為的各個(gè)層面,主要表現(xiàn)為:第一,教學(xué)中常常覺(jué)得力不從心,對(duì)自己職業(yè)的責(zé)任和義務(wù)缺乏清晰的認(rèn)識(shí),教學(xué)態(tài)度也發(fā)生明顯的變化,熱情日漸耗盡,缺乏積極性、主動(dòng)性,得過(guò)且過(guò);第二,或?qū)π碌慕虒W(xué)理念缺乏敏感和認(rèn)同,不尋求教學(xué)創(chuàng)新,滿足于以已經(jīng)獲得的基本技能進(jìn)行單調(diào)重復(fù)的教學(xué);第三,或無(wú)法將新的理念融入自己的教學(xué)之中;第四,在教學(xué)水平,業(yè)務(wù)技能及科研等方面難以提高,出現(xiàn)了相對(duì)停滯的階段,好像很難再上一個(gè)臺(tái)階。 影響: (1)導(dǎo)致對(duì)職業(yè)的認(rèn)同危機(jī);(2)產(chǎn)生滿足,不再超越自己;(3)存在個(gè)體差異性; 解決辦法:增強(qiáng)教師的“自我效能感” 運(yùn)用:掌握教師自我效能感、教學(xué)效能感的概念,說(shuō)明影響教師教學(xué)效能感的因素,能初步運(yùn)用提高教師教學(xué)效能感的策略。 2.增強(qiáng)教師的“自我效能感” (1)自我效能感:是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己實(shí)現(xiàn)特定領(lǐng)域行為的主觀判斷與期望。 教學(xué)效能感:指教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)結(jié)果的能力的一種主觀判斷和感受。教師的教學(xué)效能感可分為一般教育效能感和個(gè)人教學(xué)效能感。一般教育效能感:是指教師對(duì)教育在個(gè)體發(fā)展中的作用等問(wèn)題的一般看法與判斷。個(gè)人教學(xué)效能感是教師對(duì)自己教學(xué)行為和效果的理解和判斷。 (2)影響“自我效能感”的因素 環(huán)境因素和教師自身因素影響教師的教學(xué)效能感。其中,社會(huì)環(huán)境、尊師重教的風(fēng)氣、工作發(fā)展條件等影響教師的一般教育效能感;學(xué)校環(huán)境、工作條件、發(fā)展機(jī)會(huì)、人際關(guān)系、職業(yè)價(jià)值觀和自我意識(shí)將對(duì)個(gè)人教學(xué)效能感產(chǎn)生重要的影響。而教師的教育觀和自信心是影響教學(xué)效能感的關(guān)鍵。研究發(fā)現(xiàn),學(xué)歷高低對(duì)個(gè)人教學(xué)效能感有顯著影響。 隨著教師教學(xué)實(shí)踐的增多,教師的一般教育效能感有降低的現(xiàn)象,而個(gè)人教學(xué)效能感呈現(xiàn)出上升的趨勢(shì)。 (3)教師教學(xué)效能感的增強(qiáng)是教師職業(yè)發(fā)展的主要內(nèi)容:第一,要提高社會(huì)對(duì)教師的關(guān)注程度,形成全社會(huì)尊師重教的良好風(fēng)氣,使教師職業(yè)成為人們向往的職業(yè)。第二,學(xué)校必須建立一套合理高效的管理制度和規(guī)章,為促進(jìn)教師努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值提供良好的條件。第三,最重要的是教師自身要不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平和職業(yè)素養(yǎng),一方面,教師要形成科學(xué)的教育發(fā)展觀,在努力豐富自己的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)的心理學(xué)、教育學(xué)、教學(xué)法的知識(shí),并運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中,為教師自身的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展奠定基礎(chǔ);另一方面,要堅(jiān)持不懈的觀摩學(xué)習(xí)和自覺(jué)反思,加強(qiáng)對(duì)自己教育教學(xué)過(guò)程的審視和分析,積極改進(jìn)自己的教學(xué)、增強(qiáng)自信心。 運(yùn)用:知道教師職業(yè)倦怠的含義及其核心成分,分析影響教師職業(yè)倦怠的外在和內(nèi)在因素,能運(yùn)用預(yù)防教師職業(yè)倦怠的方法。 (二)職業(yè)倦怠及其預(yù)防 1.職業(yè)倦怠指助人行業(yè)中的個(gè)體面對(duì)過(guò)度工作需求時(shí),所產(chǎn)生的身體和情緒的極度疲勞狀態(tài)。 2. 核心成分 (1)情緒衰竭是指?jìng)€(gè)體情緒、情感處于極度疲勞狀態(tài),工作熱情完全喪失; (2)非人性化是指?jìng)€(gè)體以消極、否定或麻木不仁的態(tài)度對(duì)待來(lái)訪者; (3)低個(gè)人成就感指?jìng)€(gè)體評(píng)價(jià)自我的意義和價(jià)值的傾向低。 3.教師職業(yè)倦?。菏侵附處煵荒茼樌麘?yīng)對(duì)壓力的一種極端反應(yīng),是教師在長(zhǎng)期的壓力體驗(yàn)下產(chǎn)生的情緒、態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài)。它源于個(gè)體對(duì)付出與回報(bào)之間顯著不平衡的知覺(jué)。 4.教師職業(yè)倦怠的影響因素 (1)外在社會(huì)的期望與內(nèi)在自我的迷思 教師是一種專(zhuān)門(mén)的職業(yè),也是一種助人的工作。社會(huì)大眾對(duì)于教師的過(guò)高期望,增加了教師的工作壓力,也使教師產(chǎn)生一種內(nèi)在的迷失。 (2)過(guò)高的內(nèi)控制點(diǎn)導(dǎo)致“工作狀”的狀態(tài) 心理學(xué)家根據(jù)個(gè)體的控制點(diǎn)特征,把人們分為外控型和內(nèi)控型。所謂控制點(diǎn),指的是可以用來(lái)解釋為什么有些人會(huì)積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難處境,而另一些人則表現(xiàn)出消極態(tài)度的一種人格特質(zhì)。內(nèi)控型個(gè)體相信自己應(yīng)對(duì)事情的結(jié)果負(fù)責(zé),即個(gè)人的行為、能力是事情發(fā)展的決定因素,而外控型個(gè)體則認(rèn)為事件結(jié)局主要由于外部因素所左右,如運(yùn)氣、他人等。大量研究證實(shí),外控性與焦慮、抑郁情緒正向相關(guān),外控性強(qiáng)的人更難以應(yīng)對(duì)緊張的生活環(huán)境;而內(nèi)控性強(qiáng)的人,較積極追求有價(jià)值的目標(biāo),較多地投身社會(huì)活動(dòng),求知欲強(qiáng),有靈活性嗎,更有主見(jiàn),幸福感也較常見(jiàn)。 (3)A型性格帶來(lái)的不良應(yīng)對(duì) 心理學(xué)家把競(jìng)爭(zhēng)、缺乏耐心、時(shí)間緊迫感、敵意、說(shuō)話動(dòng)作快速、急躁、進(jìn)取、好勝等這一組性格特質(zhì)統(tǒng)稱為“A型性格”。 職業(yè)倦怠者最常使用的是逃避型應(yīng)對(duì),即消極地忽略或者回避壓力,甚至否認(rèn)壓力的存在,或者忽視它對(duì)自身已經(jīng)帶來(lái)的負(fù)面影響,卻從不試圖用某些實(shí)際行動(dòng)來(lái)改變現(xiàn)狀、對(duì)抗壓力,這種被動(dòng)接受、消極逃避、自欺欺人的做法顯然無(wú)助于減輕壓力,反而會(huì)形成惡性循環(huán),使身心更加受累,從而導(dǎo)致枯竭。 5.預(yù)防教師職業(yè)倦怠的方法 (1)調(diào)整與工作有關(guān)的不合理信念 改變思想上的誤區(qū)如:(1)“輕傷不下線”;(2)“我要做所有的事情,因?yàn)樗鼈兌际俏业呢?zé)任”;(3)不要總想著自己的問(wèn)題,這樣很自私;(4)不可能有平衡的生活,唯一重要的事情就是工作和業(yè)績(jī)”;(5)“如果你不為工作焦慮,就不是投入”;(6)“工作是很?chē)?yán)肅的事情,怎么能拿工作開(kāi)玩笑呢?” (2)做好自我管理 生活方式管理;時(shí)間管理;情緒管理; 第二講 教師的素養(yǎng)與人格 理解:識(shí)記角色的定義,理解角色期待的含義,說(shuō)明現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教師角色期待賦予的多重內(nèi)涵。 一、教師的社會(huì)角色 1.角色與角色期待 角色是個(gè)體在社會(huì)關(guān)系中特定的社會(huì)身份和社會(huì)地位以及與之相聯(lián)系的行為模式。 角色期待是社會(huì)對(duì)每一種社會(huì)角色都提出了一定的社會(huì)期望,規(guī)定了每一種社會(huì)角色相應(yīng)的行為規(guī)范和要求。 2.教師角色的社會(huì)期待 (1)文化知識(shí)的傳播者 (2)學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)動(dòng)者和促進(jìn)者 (3)行為規(guī)范的示范者 (4)心理健康的教育者 (5)教育科學(xué)研究者 了解:教師職業(yè)角色形成的發(fā)展過(guò)程,知道促進(jìn)教師角色形成的條件。 3. 教師職業(yè)角色的形成 一般要經(jīng)歷三個(gè)階段 (1) 角色認(rèn)知階段 角色認(rèn)知是指角色扮演者對(duì)某一角色行為規(guī)范的認(rèn)識(shí)和了解。 (2) 角色認(rèn)同階段 角色認(rèn)同是指教師個(gè)體親身體驗(yàn)并接受教師角色所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé),能夠用角色規(guī)范來(lái)衡量和調(diào)控自己的行為。 (3)角色信念階段 角色信念是指教師將社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的需求,堅(jiān)信自己對(duì)教師職業(yè)認(rèn)識(shí)的正確性,并將這種認(rèn)識(shí)作為自己行為的指南,不斷追求,形成教師職業(yè)的自尊感和自豪感的過(guò)程。 4.促進(jìn)教師角色形成的條件 (1)全面認(rèn)識(shí)教師職業(yè) (2)樹(shù)立教師榜樣 (3)參與教育教學(xué)實(shí)踐 理解:教師職業(yè)理想、教師職業(yè)價(jià)值觀的含義,說(shuō)明教師職業(yè)理想的核心和主要表現(xiàn),描述社會(huì)上常見(jiàn)的幾種教師職業(yè)價(jià)值觀。 5.教師的基本素養(yǎng) (一)教師的職業(yè)心理素質(zhì) 1.教師的職業(yè)理想:是指教師對(duì)未來(lái)職業(yè)目標(biāo)的向往和追求,是其獻(xiàn)身于教育的根本動(dòng)力。教師職業(yè)理想的核心是師愛(ài),是對(duì)教師職業(yè)的一種積極的情感,是教師工作的動(dòng)力因素,主要表現(xiàn)為(1)對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài) (2)對(duì)全體學(xué)生的熱愛(ài) (3)對(duì)自己教學(xué)學(xué)科的熱愛(ài) 2.教師的職業(yè)價(jià)值觀:是教師對(duì)所從事的職業(yè)和自身發(fā)展的的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。主要體現(xiàn)在對(duì)教師職業(yè)的評(píng)價(jià)取向、職業(yè)選擇要求、職業(yè)報(bào)酬的期望等。 如何增強(qiáng)教師的職業(yè)價(jià)值觀(描述社會(huì)上常見(jiàn)的幾種教師職業(yè)價(jià)值觀): 第一、轉(zhuǎn)變“僅為謀生生存和生計(jì)竟成了職業(yè)全部”的生計(jì)觀 第二、轉(zhuǎn)變“照亮別人必以毀滅自己為前提”的蠟燭觀 第三、轉(zhuǎn)變“安于工匠,教師創(chuàng)造性的工作竟成了簡(jiǎn)單重復(fù)”的匠人觀 了解:簡(jiǎn)述教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)容。 運(yùn)用:理解教學(xué)反思能力的涵義、教學(xué)監(jiān)控能力的涵義及內(nèi)容,掌握提高教師的教學(xué)監(jiān)控力和教學(xué)反思能力的常用方法,掌握教育機(jī)智的內(nèi)涵和表現(xiàn)。 (二)教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力:影響教育教學(xué)活動(dòng)效果的最基本最直接的因素 1.專(zhuān)業(yè)知識(shí) (1)特定的學(xué)科知識(shí)(本體性知識(shí)) (2)教育學(xué)心理學(xué)知識(shí)(條件性知識(shí)) (3)實(shí)踐知識(shí)(情境性知識(shí)) 2.教學(xué)能力 (1)教學(xué)監(jiān)控能力:是指教師為了保證教學(xué)的成功,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),而在教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中,將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)的對(duì)象,不斷地對(duì)其進(jìn)行積極、主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。 教學(xué)監(jiān)控能力的內(nèi)容:一是教師對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)的籌劃和安排;二是教學(xué)活動(dòng)的組織與溝通;三是對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)的反饋與評(píng)價(jià);四是對(duì)教學(xué)效果的分析與反思; 提高教學(xué)監(jiān)控能力的技術(shù):第一、改變角色;第二、教學(xué)反饋;第三、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo) (2)教學(xué)反思能力:是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象,來(lái)對(duì)自己所作出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的能力。教學(xué)反思是一種通過(guò)提高參與者的自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力的發(fā)展的過(guò)程。 教學(xué)反思的方法:寫(xiě)反思日記(實(shí)現(xiàn)自我監(jiān)控的最直接、最簡(jiǎn)易的方式)、列問(wèn)題單、收集學(xué)生評(píng)價(jià)、交流反思 3.教育機(jī)智 (1)教育機(jī)智:是指教師在教育過(guò)程中對(duì)意外情況,準(zhǔn)確、恰當(dāng)、迅速、敏捷地作出判斷,并隨機(jī)應(yīng)變、恰到好處地采取措施的能力。它是教師智慧最集中的展現(xiàn),是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的一種特殊能力。 (2)教育機(jī)智的表現(xiàn):因勢(shì)利導(dǎo);隨機(jī)應(yīng)變;對(duì)癥下藥;把握分寸; (3)影響教育機(jī)智的因素:工作態(tài)度;意志品質(zhì);知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 教育機(jī)智是教師個(gè)性品質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多種因素熔鑄的合金。 運(yùn)用:掌握有效教師的人格特征及其對(duì)學(xué)生的影響。 3、 教師的人格 人格:是指構(gòu)成一個(gè)人的思想情感及行為的特有的統(tǒng)合模式,是個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。健全的人格是合格教師必備的心理素質(zhì) (一)有效教師的人格特征: (1)激勵(lì)性人格:熱情、熱心和幽默、可信任感 (2)以成功為導(dǎo)向:對(duì)成功的高期望值;鼓勵(lì)與支持 (3)專(zhuān)業(yè)品行:有條理、適應(yīng)性和靈活性、博學(xué) (二)教師人格對(duì)學(xué)生的影響: 1.有助于師生關(guān)系的融洽 2.有助于樹(shù)立教師的威信 3.幫助學(xué)生增強(qiáng)自信心 4.幫助學(xué)生形成良好的性格和習(xí)慣 第三講 教師工作壓力與心理調(diào)適 理解:知道壓力的含義,說(shuō)明壓力的消極影響和積極意義,初步運(yùn)用壓力與工作績(jī)效的關(guān)系原理解決教師的工作績(jī)效問(wèn)題。 壓力:是個(gè)體面對(duì)剌激時(shí)心理上感受到威脅而產(chǎn)生的一種緊張、壓迫和焦慮的情緒狀態(tài)。 (一)教師的工作壓力 積極壓力:并不是所有的壓力都是不好的,雪萊的觀點(diǎn)是,我們不能逃避所有的壓力,在壓力情境下,應(yīng)該認(rèn)清自己對(duì)各種壓力的反應(yīng)。然后調(diào)整自己的生活方式進(jìn)行壓力反應(yīng),壓力的最佳水平就是積極壓力。 了解:職業(yè)壓力的生理、心理和行為反應(yīng),知道塞利格曼的習(xí)得性無(wú)助理論。 (2) 教師的身心反映 教師承受過(guò)強(qiáng)的職業(yè)壓力,會(huì)引起生理、心理和行為的不良反應(yīng)。 1.生理反應(yīng) (1)疲倦(2)免疫降低(3)有機(jī)體過(guò)度緊張 2.心理反應(yīng): (1)焦慮 焦慮是壓力反應(yīng)中最經(jīng)常出現(xiàn)的情緒反應(yīng),是人預(yù)期將要發(fā)生不良后果時(shí)所表現(xiàn)的緊張、恐懼和擔(dān)心等情緒狀態(tài)。 (2) 抑郁 抑郁是在壓力面前表現(xiàn)為悲哀、寂寞、憂郁、倦怠、喪失感和厭世感等的消極情緒反應(yīng)。 (3) 無(wú)助 塞利格曼的習(xí)得性無(wú)助理論認(rèn)為,當(dāng)人們遇到外部不可控事件時(shí),就會(huì)本能地認(rèn)為自己對(duì)這些事件所做的任何努力都是徒勞的,就會(huì)變得壓抑,并甘心去承受這種壓力而不試圖去減少它,表現(xiàn)為消極被動(dòng),無(wú)所適從和無(wú)能為力。 3.行為反應(yīng) (1)逃避 (2)暴躁 (3)職業(yè)倦怠 理解:能從社會(huì)環(huán)境和教師職業(yè)本身判斷教師的壓力源,理解來(lái)自于教師自身心理素質(zhì)的壓力因素及其影響作用,初步運(yùn)用歸因的概念和兩種不同的歸因模式。 二、教師的壓力源 大學(xué)教師的職業(yè)壓力來(lái)自不同的方面,有來(lái)自社會(huì)環(huán)境和職業(yè)本身的因素,也有教師自身的因素。英國(guó)的阿伯瑟里認(rèn)為,與工作有關(guān)的項(xiàng)目是英國(guó)大學(xué)教師主要的壓力源,其中搞研究是首要因素,其次是時(shí)間限制、與同事關(guān)系、教課、領(lǐng)導(dǎo)行為及學(xué)生需求等。 大學(xué)教師是一個(gè)國(guó)家最為寶貴的人力資源。 (一)社會(huì)環(huán)境的壓力 1.社會(huì)快速發(fā)展的沖擊:首先是競(jìng)爭(zhēng)的壓力;其次是知識(shí)更新的壓力;再次是現(xiàn)代教育技術(shù)的壓力。 2.教育領(lǐng)域變革的挑戰(zhàn):培養(yǎng)目標(biāo)、專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè),課程設(shè)置等全方位變革的壓力; (二)教師職業(yè)的壓力 1.教師職業(yè)生涯特點(diǎn)帶來(lái)的壓力 2.教師職業(yè)角色特點(diǎn)帶來(lái)的壓力 社會(huì)對(duì)教師角色的高期望值,使得教師不斷的朝著大家所期望的目標(biāo)努力,當(dāng)社會(huì)期待過(guò)高或由于各種原因致使教師難以滿足這種角色的期望時(shí),原有的動(dòng)力就會(huì)轉(zhuǎn)變成壓力。多重角色的扮演,工作時(shí)間和生活時(shí)間沒(méi)有明確的界限,致使教師在學(xué)校、社會(huì)、家庭里的多種人際交往中不斷轉(zhuǎn)換角色,這容易使他們產(chǎn)生角色混亂,不可避免地產(chǎn)生心理沖突,從而增加心理上的壓力。 3.對(duì)教師的高素質(zhì)要求帶來(lái)的壓力: 現(xiàn)代教育向教師提出了高學(xué)歷、高職稱、高素質(zhì)的要求。這些要求讓教師面臨著提升自己教學(xué)科研水平和提高學(xué)歷的雙重壓力,他們既要保證教學(xué)任務(wù)的完成,還要考研、考博、進(jìn)修心理負(fù)荷加重。 (三)教師自身的心理素質(zhì) 1.人格特征 教師人格特點(diǎn)對(duì)其心理健康狀況有重要影響。 2.教學(xué)效能感 教學(xué)效能感是教師對(duì)自己影響學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和學(xué)習(xí)結(jié)果的能力的主觀判斷。影響因素:成敗經(jīng)驗(yàn)、替代性經(jīng)驗(yàn)、言語(yǔ)說(shuō)服、情緒喚起 3.歸因模式 歸因:個(gè)體對(duì)導(dǎo)致自己或他人行為結(jié)果的原因的直覺(jué)和推斷過(guò)程。歸因是人對(duì)環(huán)境知覺(jué)的一部分,只要對(duì)環(huán)境有認(rèn)識(shí),歸因就會(huì)發(fā)生。人在歸因過(guò)程中,總會(huì)涉及三個(gè)方面的因素:客觀刺激物、行動(dòng)者、情境。 4.認(rèn)知方式 認(rèn)知方式分為理性的和非理性的認(rèn)知方式,理性的認(rèn)知方式是解決問(wèn)題的正確的認(rèn)知模式;而非理性的認(rèn)知方式是指歪曲的、不合理的、消極的信念或思想,處理事情容易鉆牛角尖,趨向于消極的一面。 理解:壓力應(yīng)對(duì)、防御性應(yīng)對(duì)、直接應(yīng)對(duì)的含義,掌握防御性應(yīng)對(duì)和直接應(yīng)對(duì)常用的方法及其在壓力預(yù)防和壓力緩解中的應(yīng)用。 三、教師壓力應(yīng)對(duì) 壓力應(yīng)對(duì)是指教師面對(duì)各種生活和職業(yè)壓力時(shí)所采用的認(rèn)知策略和行為的反應(yīng)方式。壓力應(yīng)對(duì)主要有兩種方式——防御性應(yīng)對(duì)和直接應(yīng)對(duì)。 (一)防御性應(yīng)對(duì) 防御性應(yīng)對(duì)是指通過(guò)離開(kāi)壓力情境而保護(hù)自我。大多數(shù)人在壓力面前,或者通過(guò)逃離壓力情境,或者通過(guò)否認(rèn)壓力情境來(lái)實(shí)現(xiàn)壓力的緩解和解除。常見(jiàn)的心理防御應(yīng)對(duì)方法有: 1.合理化 合理化又稱“文飾作用”,是人們最普遍使用的心理防御機(jī)制,是指為自己的處境和行為尋找看似合理的借口?!八崞咸研睦怼薄? 2.否認(rèn) 否認(rèn)是指人們?cè)噲D通過(guò)拒絕承認(rèn)現(xiàn)實(shí)而減輕自己的壓力和痛苦。采取“眼不見(jiàn)為凈”的策略。 3.反向 反向是指為了防止危險(xiǎn)的沖動(dòng)暴露而采取相反的態(tài)度與行為進(jìn)行掩飾。例如,“此地?zé)o銀三百兩,隔壁王二不曾偷”。 4.自居作用 自居作用是指試圖把別人的特點(diǎn)當(dāng)成自己的特點(diǎn),以此來(lái)緩解壓力,減輕自己的焦慮。例如,東施效顰。 5.投射 投射是指把自己不能接受的沖動(dòng)、情緒或缺點(diǎn)妄加在別人身上,從而減壓以致避免內(nèi)心的不安和痛苦。例如,一個(gè)人有了挫折,對(duì)人產(chǎn)生了敵意,就會(huì)說(shuō)別人都不友好。 (二)直接應(yīng)對(duì) 直接應(yīng)對(duì)是指通過(guò)直接面對(duì)壓力來(lái)臨的情境來(lái)緩解心理的緊張。 1.調(diào)整認(rèn)知方式和期望水平 2.掌握調(diào)控技巧和抗壓方法 3.尋求社會(huì)支持和心理幫助 學(xué)生篇 第四講 大學(xué)生的心理特點(diǎn) 了解:知道大學(xué)生的年齡特點(diǎn)及所處的發(fā)展階段。說(shuō)出認(rèn)知發(fā)展的兩層含義。簡(jiǎn)述大學(xué)生觀察力、記憶力和智力的發(fā)展水平和特點(diǎn)。 一、大學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展特點(diǎn) 心理學(xué)將個(gè)體認(rèn)知的功能系統(tǒng)不斷完善的變化過(guò)程稱為認(rèn)知發(fā)展。認(rèn)知發(fā)展主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是指構(gòu)成認(rèn)知功能系統(tǒng)的各種不同心理成分由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由不完整到完整的發(fā)展過(guò)程;二是指構(gòu)成認(rèn)知功能系統(tǒng)的各種心理成分的關(guān)系逐漸趨于相互協(xié)調(diào)的發(fā)展過(guò)程。 人的基本認(rèn)知能力18-35歲進(jìn)入全盛時(shí)期 (一)大學(xué)生的基本認(rèn)知特點(diǎn) 大學(xué)生的觀察力已發(fā)展到不僅能觀察事物的表現(xiàn)特征,而且能偶由表及里,抓住事物的本質(zhì),能精確、細(xì)致、深刻地觀察事物,其隨意性和全面性大大加強(qiáng)。 意義記憶是大學(xué)階段主要的記憶方式。 專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)能力是大學(xué)生智力發(fā)展與兒童青少年和普通成人智力發(fā)展的最大差異。兒童青少年的學(xué)習(xí)以基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)為主,而大學(xué)生的學(xué)習(xí)基本上是以未來(lái)的職業(yè)定向?yàn)橹?,所學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能具有較大的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),這使得他們的智力發(fā)展具有相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)特色。 運(yùn)用:掌握大學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn),掌握辯證邏輯思維的內(nèi)涵,運(yùn)用大學(xué)生辯證邏輯思維發(fā)展特征分析并解決問(wèn)題。 (二)大學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn) 形式邏輯思維為主向辯證邏輯思維為主轉(zhuǎn)化 辯證邏輯思維是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)本質(zhì)聯(lián)系的對(duì)立統(tǒng)一的反映,其主要特點(diǎn)是既反映事物之間的相互區(qū)別,也反映事物之間的相互聯(lián)系;既反映事物的相對(duì)靜止,也反映事物的相對(duì)運(yùn)動(dòng);在強(qiáng)調(diào)確定性和邏輯性的前提下,承認(rèn)相對(duì)性和矛盾性。 理解:初步運(yùn)用促進(jìn)大學(xué)生認(rèn)知和思維發(fā)展的教育策略和教學(xué)方法。 (三)大學(xué)生認(rèn)知和思維發(fā)展的教育 對(duì)教師的教學(xué)而言,哈爾曼提出的12條教學(xué)方法對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思維相對(duì)性和信奉意識(shí)頗有啟示。第一,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí);第二,放棄權(quán)威態(tài)度;第三,鼓勵(lì)學(xué)生廣泛涉獵、開(kāi)闊視野;第四,對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練;第五,延遲判斷;第六,發(fā)展學(xué)生思維的靈活性;第七,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立評(píng)價(jià);第八,訓(xùn)練學(xué)生的感覺(jué)敏銳性;第九,重視提問(wèn);第十,盡可能創(chuàng)造多種條件,讓學(xué)生接觸各種不同的概念;第十一,注重對(duì)學(xué)生挫折忍受力的培養(yǎng);第十二,注重知識(shí)的整體結(jié)構(gòu)。 運(yùn)用:知道自我意識(shí)、理想自我、自我統(tǒng)一性的概念,能根據(jù)大學(xué)生自我意識(shí)的新特點(diǎn):分化、矛盾、整合的理論分析大學(xué)生在自我意識(shí)發(fā)展中的困惑和問(wèn)題。 2、 大學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展特點(diǎn) (一)自我意識(shí)的定義 自我意識(shí)就是一個(gè)人關(guān)于自己以及自己與他人、與社會(huì)的關(guān)系的觀念系統(tǒng)。包括:自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn) 自我意識(shí)制約著各方面?zhèn)€別心理特點(diǎn),是人的心理發(fā)展的核心問(wèn)題。大學(xué)時(shí)代是自我意識(shí)發(fā)展、穩(wěn)定、完善的關(guān)鍵時(shí)期,因此,探討大學(xué)生心理特點(diǎn)必然涉及自我意識(shí)。自我意識(shí)是大學(xué)生心理發(fā)展中具有突出特色的方面,是大學(xué)生個(gè)性發(fā)展最集中的表現(xiàn)之一。 (二)大學(xué)生的自我意識(shí)特點(diǎn) 1.大學(xué)生自我意識(shí)的分化--理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的分化 理想自我——這是處于觀察者地位的自我;現(xiàn)實(shí)自我——處于被觀察者地位的自我。 理想自我是理想中的自我形象,主要包括自我想要達(dá)到的目標(biāo)以及自己在別人心目中的位置和別人對(duì)自己的看法。 現(xiàn)實(shí)自我是指?jìng)€(gè)人當(dāng)前發(fā)展所達(dá)到的實(shí)際的自我狀態(tài),即自我在能力、品德、業(yè)績(jī)等方面的實(shí)際表現(xiàn)。 2.大學(xué)生自我意識(shí)的矛盾—我是誰(shuí)的困惑 3.大學(xué)生自我意識(shí)的整合—自我同一性的確立 自我同一性:就是關(guān)于自己是誰(shuí),在社會(huì)上應(yīng)占什么地位,將來(lái)準(zhǔn)備成為什么樣的人以及怎樣努力成為理想中的人等一連串的感覺(jué);是個(gè)體在尋求自我的發(fā)展中,對(duì)自我的確認(rèn)和對(duì)有關(guān)自我發(fā)展的一些問(wèn)題的思考和選擇。發(fā)展心理學(xué)家把這一階段的心理變化過(guò)程稱為“第二次心理誕生”。 馬西亞的自我同一性劃分:同一性混淆、同一性早閉、同一性拖延、同一性達(dá)成。 運(yùn)用:能根據(jù)大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn),掌握如何對(duì)大學(xué)生進(jìn)行自我意識(shí)教育。 (三)大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的教育 大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展教育應(yīng)注意以下幾個(gè)方面: 1.幫助大學(xué)生正確處理理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的矛盾 2.幫助大學(xué)生運(yùn)用社會(huì)比較策略客觀正確認(rèn)識(shí)自我 3.幫助大學(xué)生調(diào)整目標(biāo)以保持適中的自我期望水平 4.幫助大學(xué)生在實(shí)踐中走出困境形成自我同一性 理解:價(jià)值觀、人生價(jià)值觀的含義,描述人生價(jià)值觀的結(jié)構(gòu)及其含義,說(shuō)明人生價(jià)值觀對(duì)行為的導(dǎo)向和調(diào)節(jié)功能。 3、 大學(xué)生的人生價(jià)值觀發(fā)展特點(diǎn) 1.價(jià)值觀和人生價(jià)值觀 價(jià)值觀是個(gè)體以自己的需要為基礎(chǔ)而形成的對(duì)客體的重要性作出判斷時(shí)所持有的內(nèi)在尺度,是個(gè)體關(guān)于客體價(jià)值的觀點(diǎn)和看法的觀念系統(tǒng)的總和。價(jià)值觀是一種多維度、多層次的心理傾向系統(tǒng),在這個(gè)價(jià)值觀系統(tǒng)中,人生價(jià)值觀占有主導(dǎo)地位。 人生價(jià)值觀是人們對(duì)自身的社會(huì)地位、人生目的、意義、態(tài)度、生活準(zhǔn)則等與人生終極目標(biāo)、理想相關(guān)的現(xiàn)象作出的價(jià)值判斷與選擇,是對(duì)個(gè)人與社會(huì)、與集體、與他人之間的關(guān)系等進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持的基本觀念。 2.人生價(jià)值觀的結(jié)構(gòu) 人生價(jià)值觀結(jié)構(gòu)的三個(gè)基本成:人生價(jià)值目標(biāo)、人生價(jià)值手段與人生價(jià)值評(píng)價(jià)。 人生價(jià)值目標(biāo)是個(gè)體對(duì)追求何種人生目標(biāo)才有價(jià)值,這種目標(biāo)是否符合自己需要的觀念系統(tǒng)。 人生價(jià)值手段是指人們?yōu)檫_(dá)到人生價(jià)值目標(biāo)而采取的途徑和方法,它是人生價(jià)值觀的實(shí)際表現(xiàn)。 人生價(jià)值評(píng)價(jià)是對(duì)個(gè)體在實(shí)施了某種行為,或者在觀察了別人的行為后,對(duì)行為所做的的價(jià)值判斷的觀念系統(tǒng)。 3.人生價(jià)值觀與人的行為 人生價(jià)值觀對(duì)行為的導(dǎo)向和調(diào)節(jié)功能具體體現(xiàn)在:第一,定向功能,指導(dǎo)認(rèn)知,導(dǎo)向行為。第二,識(shí)別功能:了解行為,判斷行為價(jià)值。第三,動(dòng)力功能,發(fā)動(dòng)并維持行為。第四,調(diào)節(jié)功能,支配行為,控制行為。 運(yùn)用:掌握價(jià)值觀形成的三個(gè)階段,理解青年期是人生價(jià)值觀形成并逐步定型的關(guān)鍵期,運(yùn)用大學(xué)生人生價(jià)值觀形成的心理?xiàng)l件解決問(wèn)題。 (二)價(jià)值觀的形成過(guò)程和形成標(biāo)準(zhǔn) 1.價(jià)值觀的形成過(guò)程 從價(jià)值觀形成的一般規(guī)律上看,大體可分為以下三個(gè)階段:(1) 對(duì)價(jià)值的自由選擇階段(2)對(duì)價(jià)值選擇的珍視階段(3)對(duì)選擇價(jià)值的行動(dòng)階段 2.價(jià)值觀形成的標(biāo)準(zhǔn) 路易斯提出的7個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。P66-67 3.人生價(jià)值觀形成的心理?xiàng)l件 青年期是人生價(jià)值觀形成并逐步定型的關(guān)鍵期。對(duì)人生意義加以考慮必須具備以下幾個(gè)心理?xiàng)l件:(1)思維發(fā)展要達(dá)到能抽象地概括涉及社會(huì)進(jìn)步及個(gè)體發(fā)展前途的社會(huì)事件,將概括化為自己信奉的觀點(diǎn)。(2)自我意識(shí)分化到能經(jīng)常進(jìn)行自我觀察、自我分析,能認(rèn)識(shí)自己的特點(diǎn)并對(duì)自己提出某種明確的要求。(3)個(gè)體能意識(shí)到自己必須完成的社會(huì)任務(wù)及其意義。 運(yùn)用:掌握并運(yùn)用當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀的特點(diǎn)及教育要求。 (三)當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀的特點(diǎn) 1.人生價(jià)值目標(biāo)的特點(diǎn) 大學(xué)生人生價(jià)值目標(biāo)是其人生價(jià)值觀的核心,決定著他們?nèi)松鷥r(jià)值觀的性質(zhì)和方向,指導(dǎo)著他們對(duì)“人生道路該怎么走”這個(gè)重大問(wèn)題作出選擇。大學(xué)生對(duì)人生目標(biāo)的追求,最能直接表現(xiàn)其人生價(jià)值取向。 當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值目標(biāo)表現(xiàn)出以下特點(diǎn):(1)價(jià)值目標(biāo)取向多元化;(2)價(jià)值目標(biāo)更注重實(shí)際。 2.我國(guó)當(dāng)代青年學(xué)生的人生價(jià)值手段是積極的、進(jìn)取的,其主要特征:(1)大多數(shù)學(xué)生強(qiáng)調(diào)努力奮斗,重視能力與素質(zhì)在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值中的重要作用,強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)習(xí)等途徑提高自身的能力與素質(zhì)。(2)許多大學(xué)生把友情看做是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值目標(biāo)的重要手段,認(rèn)為朋友多路好走。(3)一些傳統(tǒng)價(jià)值觀提倡的手段已不為大學(xué)生所看重。缺乏利他和奉獻(xiàn)精神。 3.人生價(jià)值評(píng)價(jià)的特點(diǎn) 我國(guó)當(dāng)代青年學(xué)生人生價(jià)值評(píng)價(jià)的主要特征:(1)大學(xué)生人生價(jià)值評(píng)價(jià)表現(xiàn)出雙峰分布的特點(diǎn),樂(lè)觀和悲觀并存;(2)標(biāo)準(zhǔn)多元化。 第五講 大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn) 運(yùn)用:描述大學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容專(zhuān)業(yè)性的表現(xiàn),分析大學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)遇到的常見(jiàn)問(wèn)題,掌握相應(yīng)的疏導(dǎo)方法和策略。 一、大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn) (一)大學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的專(zhuān)業(yè)性 大學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的專(zhuān)業(yè)性表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。 1.職業(yè)定向目標(biāo)明確 2.課程設(shè)置緊扣專(zhuān)業(yè)發(fā)展需要 大學(xué)學(xué)習(xí)是一種與專(zhuān)業(yè)需要直接掛鉤的學(xué)習(xí)。 3.專(zhuān)門(mén)的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力訓(xùn)練 有些大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)后,發(fā)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)并不是想象中的那么好,從而產(chǎn)生一定的心理落差;一些學(xué)生對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)不感興趣,卻在另一個(gè)自己感興趣的專(zhuān)業(yè)里修讀學(xué)分。 面對(duì)專(zhuān)業(yè)與興趣“撞車(chē)”問(wèn)題,有關(guān)專(zhuān)家建議,進(jìn)入大學(xué)校園的新生,即使發(fā)現(xiàn)自己對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)不感興趣,也應(yīng)調(diào)整好心態(tài),多和班主任、輔導(dǎo)員以及任課老師溝通,嘗試著認(rèn)真學(xué)習(xí)本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)。再根據(jù)自己的興趣及時(shí)進(jìn)行大學(xué)規(guī)劃,尋找轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)或考研深造的機(jī)會(huì)。還可以根據(jù)實(shí)際情況選擇輔修專(zhuān)業(yè)、雙學(xué)位以及選修課,不斷豐富和充實(shí)自己。 理解:知道大學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程自主性的表現(xiàn),描述批判性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。 (二)大學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的自主性 自主性是大學(xué)生學(xué)習(xí)與中學(xué)生學(xué)習(xí)明顯不同的特點(diǎn)。大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。 1.主動(dòng)性:學(xué)習(xí)的自覺(jué)性增強(qiáng); 2.選擇性:學(xué)分制增加了學(xué)習(xí)的選擇性; 3.批判性; 4.探究性 大學(xué)生的學(xué)習(xí)具有探索和研究的性質(zhì),在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)及完成實(shí)踐任務(wù)的過(guò)程中都強(qiáng)調(diào)努力探究。 理解:說(shuō)明大學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果超越性的表現(xiàn)。 (3) 大學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的超越性 大學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的超越性主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。 1.超越原學(xué)習(xí)情境 大學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果具有超越原學(xué)習(xí)情境的遷移力或生成力; 2.超越原自我水平 大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí),不斷認(rèn)識(shí)自然和社會(huì),不斷完善、發(fā)展和超越自我。大學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅指向書(shū)本,還要向身邊的人學(xué)習(xí),從生活、自然、事物、事件等方方面面去學(xué)習(xí);大學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅指向課堂,不分時(shí)間、地點(diǎn),隨時(shí)、隨地都可以進(jìn)行。大學(xué)生學(xué)習(xí)的作用不僅僅局限于對(duì)某些知識(shí)和技能的掌握,還能使大學(xué)生變得聰慧文明,高尚完美,全面發(fā)展。 運(yùn)用:知道學(xué)習(xí)適應(yīng)的概念,分析大學(xué)生學(xué)習(xí)不適應(yīng)的主要表現(xiàn)及其對(duì)學(xué)生的消極影響。 2、 大學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)性 學(xué)習(xí)適應(yīng)又叫學(xué)習(xí)適應(yīng)能力,是個(gè)體為取得較好的學(xué)習(xí)效果,在學(xué)習(xí)過(guò)程中調(diào)整自身,以使自己的心理活動(dòng)和行為方式符合學(xué)習(xí)環(huán)境變化和自身發(fā)展要求的一種穩(wěn)定的能力傾向。它直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。 (一)大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)不良的表現(xiàn) 學(xué)習(xí)適應(yīng)不良是大學(xué)新生中普遍存在的一種心理困惑,個(gè)別高年級(jí)的大學(xué)生也未必能克服,大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)不良主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。 1.學(xué)習(xí)方式不適應(yīng) 困惑:自學(xué)為主,自由支配的時(shí)間多了。 消極影響:這種學(xué)習(xí)方式的不適應(yīng)若不能盡快克服,會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和健康發(fā)展。 2.學(xué)習(xí)態(tài)度不積極 迷茫:考入大學(xué),自我松懈 消極影響:不僅影響學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展,而且影響良好學(xué)風(fēng)和校風(fēng)的建設(shè)。 3.學(xué)習(xí)過(guò)度焦慮 顧慮:學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成績(jī)、考試。 消極影響:由于過(guò)度焦慮,使得精神萎靡不振,思維呆滯凝固,學(xué)習(xí)效率下降,嚴(yán)重的甚至引起生理上的不適,如腹瀉、惡心、失眠、頭疼等。 運(yùn)用:知道專(zhuān)業(yè)信任感的內(nèi)涵,掌握大學(xué)生健康學(xué)習(xí)心理的培養(yǎng)策略。 (二)大學(xué)生健康學(xué)習(xí)心理的培養(yǎng) 培養(yǎng)大學(xué)生健康的學(xué)習(xí)心理,可以從以下幾個(gè)方面入手。 1. 建立對(duì)專(zhuān)業(yè)的信任感 信任感是一個(gè)復(fù)雜的心理概念。目前對(duì)信任的基本看法是:(1)信任是一種預(yù)期,此預(yù)期導(dǎo)致一種選擇行動(dòng)。(2)信任產(chǎn)生的先決條件是對(duì)未來(lái)事件的未知。(3)信任是一種非理性行為。由此,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的信任感,也要從理性考察和情感聯(lián)系兩者入手。 2.培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)興趣 興趣是學(xué)習(xí)行為的原動(dòng)力; 3.提高自主學(xué)習(xí)能力 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,課堂是師生互動(dòng)的平臺(tái),教師要在課堂教學(xué)中為學(xué)生搭建自主學(xué)習(xí)的平臺(tái),改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,將探索知識(shí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,放手讓學(xué)生參與到教學(xué)中去;教師要善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,注重教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活及學(xué)現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并帶著問(wèn)題走出課堂,走進(jìn)社區(qū)、圖書(shū)館、因特網(wǎng)、多層次地認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題;倡導(dǎo)合作探究的學(xué)習(xí)方式,更多地采用小組討論,案例分析、辯論、演講、寫(xiě)論文等,使每一位學(xué)生都積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。 第六講 大學(xué)生的個(gè)別差異 了解:知道智力的概念,能說(shuō)出智力的核心成分和最基本的特征 一、大學(xué)生的智力差異 智力因素和非智力因素是構(gòu)成個(gè)性心理品質(zhì)的全部?jī)?nèi)容。 (一)智力的含義 智力是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀事物過(guò)程中所形成的認(rèn)識(shí)方面的穩(wěn)定心理特點(diǎn)的綜合,是成功解決某種問(wèn)題所表現(xiàn)的良好適應(yīng)性的個(gè)體心理特征。包括觀察力、注意力、記憶力、想象力和思維能力等基本心理特征,其核心成分是思維,最基本特征是概括。 運(yùn)用:掌握智力差異的表現(xiàn),能分析卡特爾的智力理論,能運(yùn)用加德納的多元智力理論分析和指導(dǎo)大學(xué)生的智力發(fā)展教育。 (二)大學(xué)生的智力差異 1.智力水平的差異 智力水平通常用智商(IQ)值來(lái)來(lái)表示。心理學(xué)在研究個(gè)體智力水平差異時(shí),通常采用超常、中常、低常來(lái)概括智力水平的三個(gè)等級(jí)。 研究表明,智力在同齡人口中基本上呈常態(tài)分布:兩頭小、中間大。 智力還隨著年齡增長(zhǎng)而發(fā)生變化。在不同的年齡階段,人們的智力水平也存在著很大差異,在人的一生中,智力水平發(fā)展變化時(shí)一個(gè)從不斷增長(zhǎng)到穩(wěn)定最后又逐漸衰退的過(guò)程。 不同的智力因素其發(fā)展的速度是不相同的。心理學(xué)家卡特爾認(rèn)為,人的智力包括流體智力和晶體智力兩種成分,流體智力是指一般的學(xué)習(xí)和行為能力,由速度、能量、快速適應(yīng)新環(huán)境的測(cè)驗(yàn)度量,如邏輯推理測(cè)驗(yàn)、記憶廣度測(cè)驗(yàn)、解決抽象問(wèn)題和信息加工速度測(cè)驗(yàn)等,它以神經(jīng)生理為基礎(chǔ),主要受人的生物學(xué)因素影響,隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而成熟,這相對(duì)不受教育文化的影響而決定于個(gè)人的稟賦。如對(duì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)、類(lèi)比、機(jī)械記憶能力、簡(jiǎn)單推理能力等。流體智力的主要作用是學(xué)習(xí)新知識(shí)和解決新異問(wèn)題。晶體智力則是獲得知識(shí)和發(fā)達(dá)的智力、技能兩者的結(jié)合,由一定的社會(huì)文化決定,是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu),由詞匯、社會(huì)推理以及問(wèn)題解決等測(cè)驗(yàn)度量。例如詞匯語(yǔ)言的掌握程度、流利程度、常識(shí)、理解、概括、推理、比較與判斷等。晶體智力一部分是由教育和經(jīng)驗(yàn)決定的,一部分是早期流體智力發(fā)展的結(jié)果。隨著年齡的增長(zhǎng),流體智力和晶體智力經(jīng)歷不同的發(fā)展歷程。流體智力隨生理成長(zhǎng)曲線的變化而變化,在20歲左右達(dá)到頂峰,在成年期保持一段時(shí)間,30歲以后逐漸下降。晶體能力通常在人的一生中一直在發(fā)展,只是到了25歲以后發(fā)展的速度漸趨平緩。 2.智力類(lèi)型的差異 美國(guó)心理學(xué)家加德納于1983年提出了多元智力理論。多元智力理論認(rèn)為人的智力是由言語(yǔ)智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂(lè)智力、身體-動(dòng)覺(jué)智力、人際交往智力、內(nèi)省智力、自然觀察智力等多種智力構(gòu)成,并從新的角度闡釋和分析了智力在個(gè)體身上的存在方式以及發(fā)展的智力。 多元智力理論認(rèn)為,每個(gè)人都同時(shí)擁有多種智力,只是這些智力在每個(gè)人身上以不同的方式、不同的程度組合存在,這使得每個(gè)人的智力各具特色。每一位學(xué)生都同時(shí)擁有智力的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和若是領(lǐng)域,因此,世界上并不存在誰(shuí)聰明,誰(shuí)不聰明的問(wèn)題,而是存在其在哪一方面聰明以及怎樣聰明的問(wèn)題,這實(shí)際上是智力表現(xiàn)類(lèi)型的差異。 運(yùn)用:掌握認(rèn)知方式的概念,能夠比較場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型學(xué)習(xí)者的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn),掌握?qǐng)霆?dú)立型和場(chǎng)依存型學(xué)習(xí)者的優(yōu)劣勢(shì)及應(yīng)注意的事項(xiàng)。 二、大學(xué)生的認(rèn)知方式差異 認(rèn)識(shí)方式,又稱為認(rèn)知風(fēng)格,是指人們?cè)谡J(rèn)知活動(dòng)中所偏愛(ài)的信息加工方式。它是一種比較穩(wěn)定的心理特征,個(gè)體之間存在很大的差異。個(gè)體認(rèn)知方式的差異主要表現(xiàn)為場(chǎng)依存性和場(chǎng)獨(dú)立型、沉思型和沖動(dòng)型的差異。 (一)場(chǎng)依存型與場(chǎng)獨(dú)立型 1.認(rèn)知特點(diǎn):場(chǎng)獨(dú)立型的人對(duì)客觀事物作判斷時(shí),傾向于利用自己內(nèi)部的參照,不容易受外來(lái)因素影響和干擾,在認(rèn)知方面獨(dú)立于周?chē)谋尘埃瑑A向于在更抽象和分析的水平上加工,獨(dú)立對(duì)事物作出判斷。場(chǎng)依存型的人對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),難以擺脫環(huán)境因素的影響,他們的態(tài)度和自我知覺(jué)更容易受到周?chē)娜?,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,注意并記憶言語(yǔ)信息中的社會(huì)內(nèi)容。 2.學(xué)習(xí)特點(diǎn):場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)者偏愛(ài)自然科學(xué),自然科學(xué)成績(jī)好,獨(dú)立自覺(jué)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以內(nèi)在動(dòng)機(jī)為主,比較適應(yīng)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)方法如討論式教學(xué),。場(chǎng)依存型學(xué)習(xí)者偏愛(ài)社會(huì)性科學(xué),社會(huì)科學(xué)成績(jī)好, 易受暗示,由外在動(dòng)機(jī)支配,比較適應(yīng)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)方法。 3.優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)和注意事項(xiàng):(1)場(chǎng)獨(dú)立型的優(yōu)勢(shì)是善于從整體中分析出各個(gè)元素,喜歡學(xué)習(xí)無(wú)結(jié)構(gòu)的材料,喜歡個(gè)人獨(dú)自學(xué)習(xí),不太容易受到外界的影響,對(duì)于他人的評(píng)價(jià)有自己的看法,不受到外界環(huán)境的干擾。劣勢(shì)是傾向于沖動(dòng)、冒險(xiǎn)、容易過(guò)分主觀,凡事以個(gè)人的意志所決定。注意事項(xiàng)是應(yīng)該注意把老師等的要求和自己的想法協(xié)調(diào),使自己的做法與外界相輔相成。(2)場(chǎng)依存型的優(yōu)勢(shì)是善于把握整體,善于學(xué)習(xí)系統(tǒng)化、條理化的材料,喜歡與同伴在一起討論或進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí),注意環(huán)境的要求,很容易適應(yīng)環(huán)境,受大家的歡迎,受內(nèi)在動(dòng)機(jī)支配。劣勢(shì)是表現(xiàn)較為謹(jǐn)慎、不愿冒險(xiǎn),但當(dāng)受到批評(píng)時(shí),很容易受影響,學(xué)習(xí)的積極性下降,容易受到外界環(huán)境的干擾,學(xué)習(xí)欠主動(dòng),受外在動(dòng)機(jī)支配。注意事項(xiàng)是應(yīng)該注意不輕易受他人的評(píng)價(jià)的影響,尤其當(dāng)他人提出批評(píng)時(shí),應(yīng)分析原因,并考慮自己該怎么努力,而不能就此氣餒。 (二)沉思型與沖動(dòng)型 沉思型與沖動(dòng)型認(rèn)知方式又被稱為概念化速度,是Kagan等人于1966年提出的,指在不確定條件下個(gè)體作出決定速度上的差異。 沉思型者在碰到問(wèn)題時(shí)傾向于深思熟慮,用充足的時(shí)間考慮、審視問(wèn)題,權(quán)衡各種問(wèn)題解決的方法,然后從中選擇一個(gè)滿足多種條件的最佳方案,因而錯(cuò)誤較少。而沖動(dòng)型者傾向于很快遞檢驗(yàn)假設(shè),根據(jù)問(wèn)題的部分信息,也不對(duì)問(wèn)題做透徹的分析就倉(cāng)促作出決定,反應(yīng)速度較快,但容易發(fā)生錯(cuò)誤。 沉思型學(xué)生的知覺(jué)和思維方式以以反省為特征,邏輯性強(qiáng),判斷性也強(qiáng);沖動(dòng)型學(xué)生的知覺(jué)和思維方式以沖動(dòng)為特征,直覺(jué)性強(qiáng);沉思型學(xué)生樂(lè)意在合作的氣氛中學(xué)習(xí)。沖動(dòng)型學(xué)生樂(lè)意在競(jìng)爭(zhēng)的氣氛中學(xué)習(xí)。 理解:人格的概念及其特點(diǎn),說(shuō)明氣質(zhì)和性格的定義,描述性格的心理結(jié)構(gòu)及其含義。 三、大學(xué)生的人格差異 (一)人格的含義 1.人格的定義:指?jìng)€(gè)體在其生活歷程中對(duì)人對(duì)事對(duì)已以及對(duì)整個(gè)環(huán)境適應(yīng)時(shí)所顯示的獨(dú)特個(gè)性。此獨(dú)特個(gè)性系由個(gè)體在其遺傳、環(huán)境、成就、學(xué)習(xí)等因素交互作用下,表現(xiàn)與需求、動(dòng)機(jī)、興趣、能力、性向、態(tài)度、氣質(zhì)、價(jià)值觀、生活習(xí)慣以至行動(dòng)等身心多方面的特征。 特點(diǎn):整體性 (個(gè)別性)、穩(wěn)定性 (可塑性)、獨(dú)特性(共同性) 2.人格與個(gè)性、氣質(zhì)、性格的關(guān)系 (1)個(gè)性是指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌及具有一定傾向性的心理特征的總和。 (2)氣質(zhì)是個(gè)體與生俱來(lái)的、典型的,表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征,它反映了人格的自然屬性。 (3) 性格指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度以及相應(yīng)的行為方式中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定而有核心意義的心理特征。性格的心理結(jié)構(gòu)包括態(tài)度特征、理智特征、情緒特征和意志特征。 了解:知道埃里克森的人格發(fā)展階段理論。 (2) 人格的發(fā)展差異 埃里克森的人格發(fā)展理論:人格在人的一生中都在不斷地發(fā)展。他認(rèn)為每一個(gè)人一生要經(jīng)歷八個(gè)發(fā)展階段,每一個(gè)階段對(duì)人格發(fā)展都至關(guān)重要。他把人格發(fā)展描述成一個(gè)通道,從嬰兒時(shí)期一直到老年都走在這個(gè)通道上,在這個(gè)通道上有八個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),每個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)事一個(gè)面臨兩個(gè)不同方向的岔路口,這些岔路口代表了人格發(fā)展上的轉(zhuǎn)折點(diǎn),這些點(diǎn)叫做“危機(jī)”,解決這些危機(jī)的方式?jīng)Q定了人格發(fā)展的方向,影響人格品質(zhì)的形成。這一理論可以解釋個(gè)體人格發(fā)展的差異,解釋個(gè)體為什么會(huì)成為現(xiàn)在這個(gè)樣子,其人格品質(zhì)哪些是積極的,哪些是消極的,這些品質(zhì)是在哪個(gè)年齡段形成的。 第六階段是成年早期(18-25歲)。發(fā)展任務(wù)是獲得親密感以避免孤獨(dú)感,體驗(yàn)著愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。整個(gè)大學(xué)時(shí)期都處于這一階段,大學(xué)生開(kāi)始尋求一種特殊的關(guān)系,通過(guò)這種關(guān)系來(lái)發(fā)展親密感,并在情感方面得到成長(zhǎng)。親密感發(fā)展的結(jié)果一般是對(duì)另一人愛(ài)的承諾,但也可能有別的結(jié)局,也可能很不幸。在這一階段不能形成良好的親密感的人,就會(huì)面臨孤獨(dú)感。 理解:榮格的人格類(lèi)型說(shuō)和艾森克的人格三維類(lèi)型說(shuō),能初步運(yùn)用理論并根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異因材施教。 (三)人格的類(lèi)型差異 1.榮格的兩分類(lèi)型說(shuō) 榮格將人格分為兩種:內(nèi)傾型和外傾型 內(nèi)傾型:關(guān)注主體內(nèi)部,看待事物的準(zhǔn)則以主觀因素為主,性格較為孤僻、優(yōu)柔寡斷、深思熟慮。外傾型:關(guān)注外部因素,依客觀標(biāo)準(zhǔn)看待一切,開(kāi)朗、活潑、自信、社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng)。他還認(rèn)為人格有四種基本的心理機(jī)能: 感覺(jué)、思維、情感、直覺(jué)。各機(jī)能不同的分工產(chǎn)生不同的功效。 內(nèi)傾:善于發(fā)揮自己身體與感官能力,基于自己的內(nèi)在感官而表現(xiàn)于外在世界;傾向于從自己內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)或觀點(diǎn)來(lái)開(kāi)始解決問(wèn)題的過(guò)程;傾向于以內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)判斷他人和事物;善于發(fā)揮內(nèi)在世界的智慧。 外傾:注重客觀的觀察,大部分精力貢獻(xiàn)在對(duì)外在世界的探索上;傾向于在其所關(guān)注的周?chē)钪袑ふ乙饬x,相信外在事物是由邏輯和理性所決定的,而并非情緒和情感;往往與社會(huì)或傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀保持一致;對(duì)問(wèn)題多有遠(yuǎn)見(jiàn),富有想象力。 2.艾森克的三維類(lèi)型說(shuō) 艾森克將人格結(jié)構(gòu)分為三個(gè)基本維度:內(nèi)-外傾、神經(jīng)質(zhì)-穩(wěn)定性以及精神質(zhì),他將這三個(gè)維度稱為人格的類(lèi)型。 內(nèi)-外傾:這是人格的基本類(lèi)型。外傾的人情感容易沖動(dòng)和難以控制,愛(ài)發(fā)脾氣,好交際,喜歡刺激和冒險(xiǎn)。內(nèi)傾的人,情緒穩(wěn)定,好靜,內(nèi)省,除了親密的朋友外,對(duì)一般人緘默冷淡,不愛(ài)社交,不喜歡刺激,喜歡有秩序的生活和工作。 神經(jīng)質(zhì)-穩(wěn)定性:神經(jīng)質(zhì)(又稱為情緒性)的人表現(xiàn)為高焦慮。這種人喜怒無(wú)常、容易激動(dòng),有強(qiáng)烈的情緒反應(yīng),以至于出現(xiàn)不夠理智的行為。他們常常會(huì)對(duì)微小的挫折和問(wèn)題情境產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒反應(yīng),而且需要經(jīng)歷很長(zhǎng)一段時(shí)間才能平靜下來(lái)。情緒穩(wěn)定的人,則能很快從困境中擺脫出來(lái),并且容易恢復(fù)平靜。這種人不容易焦慮,穩(wěn)重溫和,容易自我克制。 精神質(zhì):精神質(zhì)獨(dú)立于神經(jīng)質(zhì),它代表一種倔強(qiáng)固執(zhí)、粗暴橫強(qiáng)和特石心腸的特點(diǎn),當(dāng)然并非指精神病。精神質(zhì)存在于所有人的身上,只是程度不同而已。 學(xué)生有不同的人格類(lèi)型,教師應(yīng)巧妙地根據(jù)學(xué)生的人格類(lèi)型,在教學(xué)中既照顧全體學(xué)生同時(shí)又針對(duì)類(lèi)型差異,因材施教,進(jìn)行適應(yīng)個(gè)別差異的教學(xué)和管理,通過(guò)滿足學(xué)生的需要來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)行提高教學(xué)效率,使每個(gè)學(xué)生得到適合自己的發(fā)展。 運(yùn)用:掌握大學(xué)生人格障礙的表現(xiàn)類(lèi)型,掌握造成大學(xué)生人格障礙的主要因素,會(huì)使用培養(yǎng)大學(xué)生健全人格的方法和策略。 (四)大學(xué)生中常見(jiàn)的人格障礙類(lèi)型 當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生的人格異常和人格障礙類(lèi)型主要表現(xiàn)為以下幾種。 1.依賴型人格 這是大學(xué)生中常見(jiàn)的一種人格障礙,但卻常常被忽視,或沒(méi)有引起重視,常常單純地被認(rèn)為是感到陌生環(huán)境不適應(yīng)所表現(xiàn)出的恐懼。患有此種人格障礙的大學(xué)生通常是在很長(zhǎng)時(shí)間之后仍不適應(yīng)新環(huán)境,生活不能自理,常希望依偎在父母身邊。依賴性人格主要表現(xiàn)為無(wú)主見(jiàn),缺乏自信心和自主意識(shí)。此類(lèi)人常常覺(jué)得自己不如別人,優(yōu)柔寡斷,束手無(wú)策,寄希望于他人,害怕中斷對(duì)他人的依賴關(guān)系。 2.自我中心性人格 自我中心是指考慮問(wèn)題、處理事情都以自我為中心,將自我作為思考問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,表現(xiàn)為一切以自己為出發(fā)點(diǎn),目中無(wú)人,甚至自私自利,遇到?jīng)_突時(shí),認(rèn)為對(duì)的是自己而錯(cuò)的是他人。特別是那些自尊心強(qiáng)、優(yōu)越感強(qiáng)、自信心高的大學(xué)生,比較容易陷入自我中心之中,當(dāng)這種傾向與一些不健康的思想意識(shí)如個(gè)人主義、自私自利的心理特征和過(guò)強(qiáng)的自尊心、唯我獨(dú)尊相結(jié)合時(shí),自我中心與自我膨脹便呈現(xiàn)出來(lái)。 3.褊狹性人格 褊狹是人們常說(shuō)的“小心眼”,主要表現(xiàn)為心胸狹窄,耿耿于懷,挑剔,嫉妒。褊狹是一種有百害無(wú)一利的人格特征。褊狹人格多見(jiàn)于性格內(nèi)向者。褊狹不是與生俱來(lái)的,而是后天習(xí)得的。 4.回避型人格 回避型人格以回避社交場(chǎng)合、焦慮、怕被拒絕為主要特征。此類(lèi)人常懷疑自身價(jià)值,缺乏自信、敏感,尤其是被拒絕時(shí),為一些小事遭到拒絕即感到十分委屈,感覺(jué)到了傷害?;乇苄腿烁耠m然有一定程度的社會(huì)隔離,但渴望與周?chē)佑|,這類(lèi)人對(duì)社交的不利后果非常敏感,在抵制這種敏感的過(guò)程中表現(xiàn)出焦慮、害羞和悲傷,周?chē)鷮?duì)他們的輕視和忽略以及其他社會(huì)負(fù)性影響是他們不能容忍的。具有回避型人格的人很難同他人進(jìn)行深入的情感交流,難以發(fā)展親密的人際關(guān)系,因感到能力不足而在新的環(huán)境或交往中過(guò)于拘謹(jǐn),對(duì)日常生活中的小風(fēng)險(xiǎn)也感到害怕并盡可能回避。 5.表演型人格 表演型人格是以過(guò)分感情用事或夸張言行來(lái)吸引他人注意為特點(diǎn)的人各自障礙。其特點(diǎn)為:表情夸張,像演戲一樣,情感體驗(yàn)?zāi)w淺;暗示性高,很容易受他人影響;以自我為中心,強(qiáng)求別人符合他的需要和意志,不如意就給別人強(qiáng)烈難堪或強(qiáng)烈不滿;經(jīng)??释?yè)P(yáng)和同情,感情容易波動(dòng);尋求刺激,過(guò)多地參加各種社交活動(dòng);十分關(guān)心自己是否引人注目,言行方面竭力表現(xiàn)自己以吸引他人;情感容易變化,完全按個(gè)人情感判斷好壞;說(shuō)話夸大其詞,摻雜幻想情節(jié)。 造成大學(xué)生人格障礙的原因非常復(fù)雜,其中不少因素是遺傳和環(huán)境的交互作用。例如父母關(guān)系不和、家庭缺乏溫暖或者父母過(guò)于溺愛(ài)或苛求孩子,都會(huì)嚴(yán)重影響個(gè)體人格的健康發(fā)展而出現(xiàn)異常。 人格素質(zhì)與一個(gè)人的成才密切相關(guān)。一個(gè)人缺乏人格培養(yǎng)或人格培養(yǎng)不到位,對(duì)社會(huì)只能是無(wú)用甚至是有害的。搞笑不僅僅是傳道授業(yè)、培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才的機(jī)構(gòu),也是提供精神資源、培養(yǎng)健康人格的重要場(chǎng)所。 學(xué)習(xí)篇 第七講 學(xué)習(xí)的基本原理和理論 理解:學(xué)習(xí)的定義,說(shuō)明學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵。 1、 學(xué)習(xí)的概述 (一)學(xué)習(xí)的定義 1.學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)是由于經(jīng)驗(yàn)所引起的行為或思維的比較持久的變化。 2.學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵: (1)學(xué)習(xí)是一個(gè)廣義的概念,不僅指人類(lèi)的學(xué)習(xí),也包括動(dòng)物的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不是人類(lèi)特有的。 (2)學(xué)習(xí)的發(fā)生是基于經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。 (3)學(xué)習(xí)的發(fā)生伴隨著行為或行為潛能或思維的變化。 (4)學(xué)習(xí)的變化具有相對(duì)穩(wěn)定性和持久性。 了解:知道學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)單分類(lèi),比較學(xué)習(xí)的不同層次。 (二)學(xué)習(xí)的類(lèi)型 1.根據(jù)學(xué)習(xí)的主體分類(lèi) 動(dòng)物學(xué)習(xí):是滿足需要,被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程,以滿足其生理上的需要;動(dòng)物的學(xué)習(xí)更多是靠強(qiáng)化、訓(xùn)練等直接方式獲取個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。 人類(lèi)學(xué)習(xí):人類(lèi)的學(xué)習(xí)不僅為了滿足其生理的需要,更重要的是主動(dòng)適應(yīng)并改造自然和社會(huì)環(huán)境,滿足其社- 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