散文二篇《永久的生命》《我為什么而活著》教案

《散文二篇《永久的生命》《我為什么而活著》教案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《散文二篇《永久的生命》《我為什么而活著》教案（4頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

散文二篇《永久的生命》《我為什么而活著》教案 教學(xué)目標(biāo) 知識與技能： 1、積累詞語“臼齒， 茸毛， 蔓延，凋謝， 洗滌 ” 2、理解修辭手法的作用。 3、概括本文的寫作手法：欲揚(yáng)先抑。 過程與方法： 1、反復(fù)朗讀課文，理清行文思路，理解文章主旨。 2、理解作者對生命本質(zhì)的認(rèn)識。 情感態(tài)度與價值觀：1、認(rèn)識個體的生命是短暫的，人類的生命史永久的，要用短暫的生命去創(chuàng)造永久的價值。2、要樹立樂觀、豁達(dá)的人生觀。 教學(xué)重點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，感受生命的意義。 教學(xué)難點(diǎn)： 1、感知作者的情感變化，把握作者的感情基調(diào)。 2、揣摩文章重要語句，理解其哲理意蘊(yùn)。 第一課時《永久的生命》 一、導(dǎo)語： 有人說，生命，偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來聽聽作者嚴(yán)文井的答案吧！ 二、走進(jìn)作者：（由學(xué)生發(fā)言，檢查預(yù)習(xí)情況） 嚴(yán)文井，原名嚴(yán)文錦，1915年生,湖北武漢人。主要著作有《嚴(yán)文井散文選》、《嚴(yán)文井童話集》、《嚴(yán)文井童話寓言集》等，曾獲全國少年兒童文藝創(chuàng)作獎、首屆全國優(yōu)秀散文雜文獎、第二次全國少年兒童文藝創(chuàng)作榮譽(yù)獎。2005年7月20日病逝于北京 三、朗讀課文，整體感知。 1、教師朗讀課文，學(xué)生聽讀，注意正音，并勾畫出你不太理解的語句。 　臼齒(ji) 茸毛(rng) 蔓延(mn) 凋謝(diāo) 洗滌(d) 俯瞰(kn) 遏制() 2、選兩位同學(xué)范讀課文，每人讀一部分，其余同學(xué)評點(diǎn)。 教師評點(diǎn)：朗讀時要注意語調(diào)的把握。感情激烈處聲音要響亮，情調(diào)應(yīng)激昂；感情平靜處要讀得深沉些。 3、初讀課文，理清文章論述層次 第一層：（第一自然段）談生命的易逝，表現(xiàn)出人對生命的無奈。 第二層（第二至四自然段）通過小草和牛犢具體表現(xiàn)生命永久不朽的意義。 第三層（第五自然段）了解生命的真實(shí)意義，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，高唱生命的凱歌。 四、合作探究： 1，第一段末尾寫道：“在這件事上我們都是這樣可憐！”為什么這樣說？ 因?yàn)檫^去了的日子永不會再回來，你的力量是那樣小，對于生命上的事你絲毫不能做主，只能“聽天由命”。從這個意義上來說，我們都非?？蓱z。 2，第二段文章用“地面上的小草”比喻什么？ 生命自身的偉大：生命能夠不段地創(chuàng)造新的生命。 3，最后一段說“我們了解了生命的真實(shí)意義”，你覺得“生命的真實(shí)意義”指什么？ 生命是永久的、不朽的，它能永遠(yuǎn)給世界以色彩、永遠(yuǎn)給世界以芬芳。 五、深入探討： 作者對生命本質(zhì)有怎樣的認(rèn)識？談?wù)勀愕睦斫猓瑢W(xué)生自己探索，自由發(fā)言。 ①每一個人的生命雖然是卑微、柔軟的，但整個人類的生命卻是無窮無盡的。 ②生命的道路是曲折的，要經(jīng)歷種種磨難。但它是強(qiáng)大的，永久不朽，不能被任何的艱難困苦所阻擋。 ③我們每個人的生命是有限的，要用有限的生命去創(chuàng)造無限的價值。 ④我們都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對人生，去創(chuàng)造美好的未來。 ① 惜時間，珍愛生命，做有意義的事。 六、寫作特色：（5分鐘） 1，欲揚(yáng)先抑，章法井然 在寫法上，先談生命的易逝，如“過去了的時間永不再回來”采用欲揚(yáng)先抑的寫作手法；然后再談生命的永久，以小草，小牛犢為例，從正面展開，指出“它卻永遠(yuǎn)存在”；最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，高唱生命的凱歌。 2，通俗易懂，感情充沛 語言通俗易懂，如“一個人到了三十歲的邊頭就會發(fā)現(xiàn)自己丟失了一些什么”“個人生命不像一件襯衣，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它臟了，破了的時候，就可以脫下它來洗滌，把它再補(bǔ)好”。這樣通俗易懂的語句，闡述的卻是深邃的哲理。作者在行文中感情充沛，如“讓我們贊美生命，贊美那毀滅不掉的生命吧”，表達(dá)了積極樂觀的人生態(tài)度。 小結(jié)： 本文揭示出個體的生命是卑微柔弱的，但就整體來說，生命是永久不朽的，表達(dá)了作者積極樂觀的人生態(tài)度，同時要我們感謝生命，并以自己的全部熱情回報生命。 七、作業(yè)布置: 第二課時《我為什么而活著》 教學(xué)過程： 一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課 導(dǎo)語設(shè)計(jì)：有同學(xué)知道剛才那首歌的題目？《為了誰》是呀，我們?yōu)榱苏l，為了什么而活著?同學(xué)們，你們想過嗎？（找?guī)讉€回答）古今中外又有多少人在尋找著答案。歷史中孔子是為“仁”而生，孟子是為“義”而生;當(dāng)代的人呢?醫(yī)生為治病救人而生，運(yùn)動健將為夢想而拼搏，還有地震中奮不顧身的很多人，他們都在告訴我們到底該怎么活著， 我們今天來看看羅素是怎么回答這個問題的。 二、作者簡介： 伯特蘭羅素（1872-1970），出生于英國，2歲喪母，4歲喪父，由他曾出任過兩次英國首相的祖父把他撫養(yǎng)成人。他一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終堅(jiān)強(qiáng)地生活，后來成為一位集眾家于一身的偉人。他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無數(shù)人視為是“未來時代的先知”；他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家，社會活動家，又被公認(rèn)為“富有鼓動天才的辯論家”。20世紀(jì)初，取得了現(xiàn)代數(shù)學(xué)基礎(chǔ)研究的重大成果“羅素悖論”及解決這一悖論的“類型論”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎，被稱為“百科全書式文學(xué)家” 。95歲高齡完成《羅素自傳》的寫作。羅素一生追求真理，積極參加社會政治活動，為維護(hù)世界和平，反對侵略戰(zhàn)爭，多次發(fā)表聲明和演講。二戰(zhàn)期間，還因?yàn)榉磻?zhàn)坐了六個月的牢，但他仍不改初衷。 1955年初羅素、愛因斯坦和各國科學(xué)家發(fā)起了禁核簽名運(yùn)動。 1961年，89歲高齡的羅素偕夫人到英國國防部門前靜坐示威，結(jié)果被判兩個月的監(jiān)禁。 1964年創(chuàng)立羅素和平基金會。 三、通讀文本，了解全文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，把握作者的主要觀點(diǎn)。 “閱讀羅素的作品是我一生中最愉快的事件之一。”──愛因斯坦曾經(jīng)說 朗讀指導(dǎo)： 1、朗讀這篇文章時要注意體味本文優(yōu)美流暢的文筆、凝練生動的語言、獨(dú)特而又細(xì)膩的情感，應(yīng)讀出他的從容、激昂和無奈，讀出一個哲學(xué)家的大度來。 2、邊讀邊勾出關(guān)鍵句。思考，羅素為什么而活著？本文思路是如何安排的。（幻燈） 三、全體學(xué)生自由大聲有感情地朗讀課文。 1．羅素為什么而活著? （抽生）板書 愛情 知識 同情心 所以，全文采用的結(jié)構(gòu)是——總——分——總。（齊讀1段） 明確結(jié)構(gòu)：總--分--總。作者在這篇短文中，開門見山回答作為文章標(biāo)題提出的問題，他活著的三個理由或三個目標(biāo)是：第一，對愛情的渴望；第二，對知識的追求；第三，對人類苦難不可遏制的同情心。作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個詞來形容這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動力。 四、速讀2、3、4段。然后采取師生互動、生生互動的方式探討解答。 1、羅素為什么渴望愛情？（齊答） 愛情：相信大家都渴望自己將來能擁有幸福美滿的愛情，關(guān)于愛情羅素曾這樣說過。（幻燈） 羅素一生經(jīng)歷過三次愛情。 他追求愛情，他說：“在我所愛的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她們，我的心地將偏狹得多?！? （師點(diǎn)：愛情是自私的，但羅素在真誠地追求愛的過程中，卻讓自己的胸懷變得更寬廣，更博大。板書：博大） 2、作者追求哪些方面的知識？ 羅素第一個方面的知識，是有關(guān)人的。第二個方面，實(shí)際上就是說自然科學(xué)方面的知識，現(xiàn)代武器基因工程航天技術(shù)等。第三個方面，則是指社會科學(xué)方面的知識。如三大宗教、馬列主義等。（幻燈知識：） 他在學(xué)術(shù)上取得這樣多的成就，所以（板書：博學(xué)謙遜） 3、.作者同情苦難的具體內(nèi)涵是什么？ 他從小失去父母，一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終關(guān)愛人類：反對戰(zhàn)爭，反抗獨(dú)裁專制，追求世界和平。年輕時因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄，在他老邁的晚年，仍致力于禁核運(yùn)動，奔走呼號，創(chuàng)立和平基金會。就在他逝世的當(dāng)天，還為以阿戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難而憂心忡忡。這一切緣于他對人類的同情和愛心。 我們就來看一看羅素在他一生身體力行為了人類的和平作出了哪些貢獻(xiàn)。 同情：（板書：博愛崇高） 4、其中哪一種追求是令他最執(zhí)著最痛苦的？（同情心，也是最重要的）愛和悲憫，為什么是最重要的呢？ 如果沒有愛和悲憫，那么我們片面追求愛情、知識可能會出現(xiàn)怎樣的結(jié)果？追求愛情會產(chǎn)生愛情恐怖主義；追求知識會成為災(zāi)難的幫兇。 愛的意識和悲憫意識。 所以三者能否交換順序?( 愛情，自然樸素的精神追求；知識，提高素質(zhì)的精神追求；同情心，道德層面的精神追求) 5、那么最后羅素對自己的一生作了怎樣的總結(jié)？（齊讀5段） 他覺得自己一生為愛情、知識、同情心而活著是值得的，他多想再活一次，再為人類奉獻(xiàn)他的一切，可是正象奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中說的：“人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時候，他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而羞愧……” 6、那么，像羅素一樣心憂天下，悲天憫人的人多嗎？請舉例如： 被訂在十字架上的耶穌，滴著鮮血仍眷顧著紅塵的苦難的人們； 屈原：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱 杜甫：安得廣廈千萬間？大庇天下寒士俱歡顏。 范仲淹：先天下之憂而憂 正因?yàn)橛斜瘧懼獾恼找?，這個世界就少了一些黑暗凄涼，多了慰藉希望。世界才會前進(jìn)，才會象歌里唱的那樣，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。 7、當(dāng)然不同人會有不同的觀點(diǎn)，下面我們立足于愛情、知識、同情心的關(guān)系的基礎(chǔ)，來說說自己的觀點(diǎn)。分成三組討論愛情觀、知識觀、同情心。（幻燈展示名言） 李商隱：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 秦觀：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮 白居易：在天原作比翼鳥，在地愿為連理枝 8、那么現(xiàn)在我想再問一次大家我們到底應(yīng)該為什么而活著?（觀看資料《灰色的震撼》） 然后：很多時候我都覺得自己這一生能多掙點(diǎn)錢，一家人能平安健康幸福的活著就足夠了；但是，當(dāng)我看見非洲的難民，地震中的人們，以及身邊的很多苦難的人們時，我知道我錯了。那么，同學(xué)們，你們看了這些之后有什么感想呢？我們到底應(yīng)該為什么而活著？ 9、同學(xué)們，請分組完成下面二道題。 一組：假如生命就是為了活著，那么（一切不仁不義茍且偷生的行為都應(yīng)當(dāng)肯定）； 假如生命就是為了活著，那么 （人類一切倫理道德都應(yīng)當(dāng)改寫） ； 假如生命就是為了活著，那么 （一切生物的價值都是一樣的） 。 二組：岳飛活著是為了 （“待從頭收拾舊山河，朝天闕！”） 陸游活著是為了（“王師北定中原日”；） 余光中活著是為了（“當(dāng)我死時，葬我，在長江與黃河之間，枕我的頭顱，白發(fā)蓋著黑土。在中國，最美最母親的國度，我便坦然睡去，睡整張大陸”。） 抽幾個有代表性的念給大家聽，并做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評，然后出示幻燈片。 五、課堂小結(jié)：當(dāng)然人生的追求是多種多樣的，而且很難分出高下。羅素追求愛情、知識、同情心,我們也可以有自己的追求.只要你的追求是有利于社會的發(fā)展的，是有利于大多數(shù)人的，是符合社會的進(jìn)步要求的。 六、作業(yè)布置 板書設(shè)計(jì)：我為什么而活著 愛情 博大 知識 博學(xué)謙遜 愛和悲憫 同情心 博愛崇高 （道德 重要）