2016-2017學(xué)年高中語文第三單元面對現(xiàn)實(shí)的智慧綜合測評魯人版選修史記蚜
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綜合測評(三) (滿分:120分,時(shí)間:120分鐘) 一、基礎(chǔ)積累(15分,每小題3分) 1.下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是( ) A.復(fù)約要父子耕畜 B.女焉能行之 C.長不滿七尺,滑稽多辯 D.毛遂奉銅盆而跪進(jìn)之楚王 【解析】 A項(xiàng),“要”通“邀”,意思是“約定”。B項(xiàng),“女”通“汝”,意思是“你”。D項(xiàng),“奉”通“捧”,意思是“捧著”。 【答案】 C 2.下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋正確的一項(xiàng)是( ) A.王不如赍臣五城以廣河間 赍:贈(zèng)送 B.前自贊于平原君曰 贊:稱贊 C.先生能飲幾何而醉 幾何:數(shù)學(xué)學(xué)科 D.不過莊生而私留 不過:表輕微轉(zhuǎn)折 【解析】 B項(xiàng),“贊”是“推薦”“舉薦”;C項(xiàng),“幾何”相當(dāng)于“多少”;D項(xiàng),“不過”應(yīng)解為“不去探望”。 【答案】 A 3.下列說法不正確的一項(xiàng)是( ) A.①君侯何不快之甚也?、诤五徇澈? 兩個(gè)“何”用法相同,都是疑問代詞,解釋為“為什么”。 B.①乃裝其輕寶珠玉 ②乃以朱公子故也 兩個(gè)“乃”字都是副詞,但意義不同:前一個(gè)可譯為“于是”,后一個(gè)表判斷,可譯為“是”。 C.①約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕 ②卿明知其不如文信侯專與 兩個(gè)“與”字用法和意義不同,前一個(gè)是介詞,可譯為“和”;后一個(gè)是語氣詞,相當(dāng)于“歟”。 D.①顧有所不能忍者也?、谖崦磕睿M从诠撬?,顧計(jì)不知所出耳 兩個(gè)“顧”用法和意義不完全相同,前一個(gè)譯為“只是”,后一個(gè)譯成“考慮”。 【解析】 兩個(gè)“顧”都是“只是”“不過”的意思。 【答案】 D 4.下列句子中加點(diǎn)字的活用不同于其他的一句是( ) A.未必能生中子也 B.武安君南挫強(qiáng)楚 C.文王以百里之壤而臣諸侯 D.請歸燕太子 【解析】 “南”為名詞作狀語,其他三項(xiàng)都是使動(dòng)用法,分別解釋為“使……活”“使……稱臣”“使……歸”。 【答案】 B 5.下列句子中句式與例句相同的一項(xiàng)是( ) 例:淳于髡說之以隱 A.汝何為者也 B.三年而燕王喜使太子丹入質(zhì)于秦 C.莊生羞為兒子所賣 D.得唐者與百里之地 【解析】 例句和B項(xiàng)都是狀語后置句,A項(xiàng)是賓語前置句,C項(xiàng)是被動(dòng)句,D項(xiàng)是省略句。 【答案】 B 二、閱讀鑒賞(40分) (一)閱讀下面一段文字,完成6~10題。(20分) 范蠡事越王勾踐,既苦身戮力,與勾踐深謀二十余年,竟滅吳,報(bào)會(huì)稽之恥,北渡兵于淮以臨齊、晉,號令中國,以尊周室,勾踐以霸,而范蠡稱上將軍。還反國,范蠡以為大名之下,難以久居。且勾踐為人,可與同患,難與處安。為書辭勾踐曰:“臣聞主憂臣勞,主辱臣死。昔者君王辱于會(huì)稽,所以不死,為此事也。今既以雪恥,臣請從會(huì)稽之誅?!惫篡`曰:“孤將與子分國而有之,不然,將加誅于子?!狈扼辉唬骸熬辛?,臣行意。”乃裝其輕寶珠玉,自與其私徒屬乘舟浮海以行,終不反。于是勾踐表會(huì)稽山以為范蠡奉邑。 范蠡浮海出齊,變姓名,自謂鴟夷子皮,耕于海畔??嗌砺玖Γ缸又萎a(chǎn)。居無幾何,致產(chǎn)數(shù)十萬。齊人聞其賢,以為相。范蠡喟然嘆曰:“居家則致千金,居官則至卿相,此布衣之極也。久受尊名,不祥。”乃歸相印,盡散其財(cái),以分與知友鄉(xiāng)黨,而懷其重寶,間行以去,止于陶。以為此天下之中,交易有無之路通,為生可以致富矣。于是自謂陶朱公。復(fù)約要父子耕畜,廢居,候時(shí)轉(zhuǎn)物,逐什一之利。居無何,則致資累巨萬。天下稱陶朱公。 6.下列句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.為書辭勾踐曰 辭:辭別 B.于是勾踐表會(huì)稽山以為范蠡奉邑 表:表明 C.止于陶 止:居住 D.廢居,候時(shí)轉(zhuǎn)物 居:貯藏 【解析】 B項(xiàng),“表”是“做出標(biāo)志”的意思。 【答案】 B 7.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )(3分) A.且勾踐為人,可與同患 又有若老人咳且笑于山谷中者 B.以分與知友鄉(xiāng)黨 而陋者乃以斧斤考擊而求之 C.居無何,則致資累巨萬 徐而察之,則山下皆石穴罅 D.所以不死,為此事也 涵淡澎湃而為此也 【解析】 C項(xiàng),兩個(gè)“則”都表順承,可譯為“于是,就”。A項(xiàng),第一個(gè)“且”表遞進(jìn),可譯為“而且”;第二個(gè)“且”表動(dòng)作同時(shí)發(fā)生,可譯為“一邊……一邊……”。B項(xiàng),第一個(gè)“以”是介詞,可譯為“把”;第二個(gè)“以”是介詞,可譯為“拿”或“用”。D項(xiàng),第一個(gè)“為”表目的關(guān)系,可譯為“為了”;第二個(gè)“為”是動(dòng)詞,可譯為“成為”“形成”。 【答案】 C 8.下面六句話分為四組,全都表現(xiàn)范蠡“深謀遠(yuǎn)慮”的一組是( )(3分) ①昔者君王辱于會(huì)稽,所以不死,為此事也?!、谧耘c其私徒屬乘舟浮海以行,終不反。?、塾谑枪篡`表會(huì)稽山以為范蠡奉邑。?、芫訜o幾何,致產(chǎn)數(shù)十萬。 ⑤乃歸相印,盡散其財(cái)。?、迯U居,候時(shí)轉(zhuǎn)物。 A.①③⑤⑥ B.②③④⑥ C.①③④⑥ D.①②⑤⑥ 【解析】?、凼钦f明勾踐把會(huì)稽山分封為范蠡的封邑。④是表現(xiàn)范蠡善于經(jīng)營,精于商道。 【答案】 D 9.下面對文章內(nèi)容理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(3分) A.范蠡輔佐越王勾踐,盡心盡力,最后滅掉了吳國。然后號令中原,以尊周室,勾踐稱霸,范蠡也被封為上將軍,但范蠡非常了解勾踐的為人,決定離官。 B.范蠡上書勾踐,說明自己過去不死的原因,是為君王報(bào)仇雪恨,現(xiàn)在這些事情已經(jīng)做完,請?jiān)酵踅底?。勾踐沒有同意,但范蠡堅(jiān)持自己意見,與隨從從海上乘船離去。 C.范蠡乘船飄海到了齊國后,在海邊耕作,吃苦耐勞,努力生產(chǎn),父子合力治理產(chǎn)業(yè)。齊人聽說他賢能,讓他做了國相。范蠡對相位不感興趣,所以歸還了相印。 D.范蠡在陶地住下來。他認(rèn)為這里是天下的中心,交易買賣的道路通暢,經(jīng)營生意可以發(fā)財(cái)致富。過了不久,家資又積累到萬萬。 【解析】 “范蠡對相位不感興趣”與原文不符,原文說“范蠡喟然嘆曰:‘居家則致千金,居官則至卿相,此布衣之極也。久受尊名,不祥。’”意思是“住在家里就積累千金財(cái)產(chǎn),做官就達(dá)到卿相高位,這是平民百姓能達(dá)到的最高地位了。長久享受尊貴的名號,不吉祥”,這說明范蠡認(rèn)為富貴財(cái)富集于一身并非好事,所以才歸還相印。 【答案】 C 10.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子(8分) (1)臣聞主憂臣勞,主辱臣死。昔者君王辱于會(huì)稽,所以不死,為此事也。(5分) 譯文:______________________________________________________ (2)以為此天下之中,交易有無之路通,為生可以致富矣。(3分) 譯文:______________________________________________________ 【解析】 注意第一句“昔者君王辱于會(huì)稽”是倒裝句式,還需注意“勞”“所以”“為”的一詞多義。注意第二句“以為”“交易”“有無”“為生”“致富”等雙音節(jié)詞語的翻譯。 【答案】 (1)我聽說,君王憂愁臣子就勞苦,君主受辱臣子就該死。過去您在會(huì)稽受辱,我之所以未死,是為了報(bào)仇雪恨。 (2)他認(rèn)為這里是天下的中心,交易買賣的道路通暢,經(jīng)營生意可以發(fā)財(cái)致富。 (二)閱讀下面文言文,完成11~15題。(20分) 豫讓者,晉人也,故嘗事范氏及中行氏,而無所知名。去而事智伯,智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子,趙襄子與韓、魏合謀滅智伯,滅智伯之后而三分其地。趙襄子最怨智伯,漆其頭以為飲器。豫讓遁逃山中,曰:“嗟乎!士為知己者死,女為說①己者容。今智伯知我,我必為報(bào)讎而死,以報(bào)智伯,則吾魂魄不愧矣?!蹦俗兠諡樾倘?,入宮涂廁,中挾匕首,欲以刺襄子。襄子如廁,心動(dòng),執(zhí)問涂廁之刑人,則豫讓,內(nèi)持刀兵。曰:“欲為智伯報(bào)讎!”左右欲誅之。襄子曰:“彼義人也,吾謹(jǐn)避之耳。且智伯亡無后,而其臣欲為報(bào)讎,此天下之賢人也?!弊溽屓ブ? 居頃之,豫讓又漆身為厲②,吞炭為啞,使形狀不可知。 頃之,襄子當(dāng)出,豫讓伏于所當(dāng)過之橋下。襄子至橋,馬驚,襄子曰:“此必是豫讓也。”使人問之,果豫讓也。于是襄子乃數(shù)豫讓曰:“子不嘗事范、中行氏乎?智伯盡滅之,而子不為報(bào)讎,而反委質(zhì)臣于智伯。智伯亦已死矣,而子獨(dú)何以為之報(bào)讎之深也?”豫讓曰:“臣事范、中行氏,范、中行氏皆眾人遇我,我故眾人報(bào)之。至于智伯,國士遇我,我故國士報(bào)之。”襄子喟然嘆息而泣曰:“嗟乎豫子!子之為智伯,名既成矣,而寡人赦子,亦已足矣。子其自為計(jì),寡人不復(fù)釋子!”使兵圍之。豫讓曰:“臣聞明主不掩人之美,而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣,天下莫不稱君之賢。今日之事,臣固伏誅。然愿請君之衣而擊之,焉以致報(bào)讎之意,則雖死不恨。非所敢望也,敢布腹心!”于是襄子大義之,乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之,曰:“吾可以下報(bào)智伯矣!”遂伏劍自殺。死之日,趙國志士聞之,皆為涕泣。 (節(jié)選自《史記刺客列傳》,有改動(dòng)) 【注】?、僬f:通“悅”。②厲:同“癘”,潰爛,惡瘡。 11.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.執(zhí)問涂廁之刑人 執(zhí):抓住 B.于是襄子乃數(shù)豫讓曰 數(shù):責(zé)備 C.范、中行氏皆眾人遇我 遇:遇到 D.非所敢望也,敢布腹心 布:說出 【解析】 “遇”應(yīng)解釋為“對待”。 【答案】 C 12.下列各組句子中加點(diǎn)的詞,意義、用法都相同的一組是( )(3分) A. B. C. D. 【解析】 A項(xiàng),而:連詞,表順承/連詞,表轉(zhuǎn)折;B項(xiàng),為:介詞,替,給;C項(xiàng),以:介詞,用/介詞,因?yàn)?;D項(xiàng),之:助詞,的/助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。 【答案】 B 13.以下六句話分別編為四組,全都能表現(xiàn)豫讓的忠義的一項(xiàng)是( )(3分) ①去而事智伯,智伯甚尊寵之 ②今智伯知我,我必為報(bào)讎而死,以報(bào)智伯?、壑遣鰺o后,而其臣欲為報(bào)讎,此天下之賢人也?、苤遣嘁阉酪樱营?dú)何以為之報(bào)讎之深也?、菰刚埦露鴵糁?,焉以致報(bào)讎之意?、拊唬骸拔峥梢韵聢?bào)智伯矣!”遂伏劍自殺 A.①③⑤ B.②③④ C.①④⑥ D.②⑤⑥ 【解析】?、偈钦f智伯對豫讓很禮遇,③是趙襄子對豫讓的評價(jià),④是趙襄子問豫讓為什么對智伯那么忠心。 【答案】 D 14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.豫讓是智伯的謀士,智伯非常欣賞他。智伯被殺后,豫讓為報(bào)知遇之恩,要刺殺趙襄子為他報(bào)仇。 B.豫讓扮成受過刑的人,懷揣匕首混入宮中,想借機(jī)行刺趙襄子,不料被抓住,襄子念其忠義釋放了他。 C.豫讓埋伏在趙襄子要路過的橋下意欲行刺,驚動(dòng)了襄子的馬匹后被抓,趙襄子責(zé)備他不識時(shí)務(wù),并且決定要?dú)⒘怂? D.豫讓請求趙襄子準(zhǔn)許他自殺以報(bào)主恩,襄子應(yīng)允。豫讓多次躍起刺趙襄子的衣服,然后拔劍自殺。 【解析】 豫讓請求襄子讓自己刺其衣服以盡報(bào)仇之意,沒有請求自殺。 【答案】 D 15.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分) (1)今智伯知我,我必為報(bào)讎而死,以報(bào)智伯,則吾魂魄不愧矣。(4分) 譯文:_______________________________________________________ (2)前君已寬赦臣,天下莫不稱君之賢。今日之事,臣固伏誅。(4分) 譯文:_______________________________________________________ 【答案】 (1)現(xiàn)在智伯了解我,我一定要獻(xiàn)出生命替他報(bào)仇,來報(bào)答智伯,這樣我的魂魄也就沒有什么可慚愧的了。 (2)以前您已經(jīng)寬恕了我,普天下沒有不稱贊您的賢明的。今天的事,我本當(dāng)受死罪。 【參考譯文】 豫讓,是晉人,以前曾經(jīng)侍奉范氏和中行氏,沒什么名聲。他離開后去侍奉智伯,智伯特別尊重寵愛他。等到智伯攻打趙襄子時(shí),趙襄子和韓、魏合謀滅了智伯。消滅智伯以后三家分割了他的領(lǐng)地。趙襄子最恨智伯,把他的頭骨漆成飲具。豫讓潛逃到山中,說:“唉!好男兒應(yīng)該為了解自己的人去死,好女子應(yīng)該為愛慕自己的人梳妝打扮?,F(xiàn)在智伯了解我,我一定要獻(xiàn)出生命替他報(bào)仇,來報(bào)答智伯,這樣我的魂魄也就沒有什么可慚愧的了?!庇谑撬男眨瑐窝b成受過刑的人,進(jìn)入趙襄子宮中修整廁所,身上藏著匕首,想要用它刺殺趙襄子。趙襄子到廁所去,心中一悸,抓住詢問修整廁所的刑人,才知道是豫讓,他衣服里面還藏著利刃。豫讓說:“我要替智伯報(bào)仇!”侍衛(wèi)要?dú)⒌羲?。襄子說:“他是義士,我謹(jǐn)慎小心地回避他就是了。況且智伯死后沒有后人,而他的家臣想替他報(bào)仇,這是天下的賢人??!”最后還是放了他讓他走了。 過了不久,豫讓又把漆涂在身上,使肌膚腫爛,吞炭使聲音變得嘶啞,使自己的形體相貌不可辨認(rèn)。 不久,正趕上襄子外出,豫讓藏在他必定經(jīng)過的橋下。襄子來到橋上,馬受驚,襄子說:“這一定是豫讓?!迸扇巳ゲ閱枺皇窃プ尅S谑窍遄泳椭肛?zé)他說:“你不是曾經(jīng)侍奉過范氏、中行氏嗎?智伯把他們都消滅了,而你不替他們報(bào)仇,反而委身做了智伯的家臣。智伯也已經(jīng)死了,您為什么單單如此急切地為他報(bào)仇呢?”豫讓說:“我侍奉范氏、中行氏,他們都把我當(dāng)作一般人看待,所以我像一般人那樣報(bào)答他們。到了智伯,他把我當(dāng)作國士看待,所以我就像國士那樣報(bào)答他?!毕遄余叭婚L嘆,流著淚說:“哎呀,豫讓先生!你為智伯報(bào)仇,已算成名了,而我寬恕你(的次數(shù)),也足夠了。你自己考慮一下,我不能再放過你了!”命令士兵團(tuán)團(tuán)圍住他。豫讓說:“我聽說賢明的君主不埋沒別人的美名,而忠臣有為美名去死的。以前您已經(jīng)寬恕了我,普天下沒有不稱贊您的賢明的。今天的事,我本當(dāng)受死罪。但希望能得到您的衣服刺它幾下,這樣也就達(dá)到我報(bào)仇的意愿了,那么即使死了我也沒有遺恨了。不敢指望您答應(yīng)我的要求,但我還是冒昧地說出我的心愿!”于是襄子非常贊賞他的仁義,就讓人拿著自己的衣服給豫讓。豫讓拔出寶劍多次跳起來刺它,說:“我可以此報(bào)答九泉之下的智伯了!”然后舉劍自殺。自殺那天,趙國有志之士聽到后,都為他哭泣。 三、語言運(yùn)用(15分) 16.( 2015山東威海質(zhì)檢)對下面的文字提供的信息進(jìn)行篩選、整合,給“花兒”下定義,不超過50字。(5分) 觀看寧夏演藝集團(tuán)秦腔劇院創(chuàng)作演出的秦腔現(xiàn)代戲《花兒聲聲》,是一次新鮮的享受與發(fā)現(xiàn)。在這部戲中,人們看到“花兒”這種民歌形式與古老的戲曲劇種秦腔融為一體,深沉的歷史意蘊(yùn)煥發(fā)出了醒目的蓬勃生機(jī)。 《花兒聲聲》給人的第一印象便是它那宏大的包容。“花兒”原本意義上是指發(fā)源于古河州(甘肅臨夏)的一種高腔民歌,因歌詞中將青年女子比喻為花兒而得名。長久以來,“花兒”流傳于廣大西北地區(qū)漢、回、藏、土、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、裕固、蒙古等各族群眾中,這些歌聲出自牧人、山民、馱夫、黃河上的筏子客等之口,如同山間田野和大草原上無邊無際的鮮花野草?!盎▋罕臼切睦锏脑?,不唱是由不得自家,刀刀拿來頭割下,不死時(shí)還是這個(gè)唱法!”就是甘青寧廣大地區(qū)共同傳唱的一首“花兒”。 __________________________________________________________ __________________________________________________________。 【解析】 此題可根據(jù)文段大意,首先明確“花兒”是一首高腔民歌;然后根據(jù)發(fā)源地、流傳區(qū)域、得名原因進(jìn)行概括,注意要運(yùn)用主謂賓的句式。 【答案】 “花兒”是指發(fā)源于古河州,流傳于我國西北地區(qū),因歌詞中將青年女子比喻為花兒而得名的一種高腔民歌。 17.對“如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”的理解因人而異。請仿照示例,將下面作品中兩個(gè)人物的話補(bǔ)寫完整,表達(dá)人物對“如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”的理解。要求:①符合人物的思想性格。②句式相近,每句話補(bǔ)寫的字?jǐn)?shù)不超過30字。(4分) 示例:《廉頗藺相如列傳》中的藺相如說:我實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑就是為了國家的發(fā)展,“先國家之急而后私仇”。 (1)《范蠡》中的范蠡說:_____________________________________ (2)《毛遂自薦》中的毛遂說:_________________________________ 【答案】 范蠡說:我實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑就是忠以為國,智以保身,深知“鳥盡弓藏”的道理。 毛遂說:我實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑就是敢于擔(dān)當(dāng),脫穎而出,絕不“因人成事”。 18.(2015浙江高考)古人有名有字。名與字意義上往往有聯(lián)系,或同義,或反義,或相關(guān),如岳飛字鵬舉,意思是鯤鵬高飛。給下面的人名取字,并說明字與名的意義關(guān)聯(lián)。(各不超過25字)(6分) (1)陳璋,字。說明:(3分) (2)孫冠群,字。說明:(3分) 【解析】 本題綜合考查古人的名與字之間的關(guān)系問題及語言表達(dá)簡明、連貫的能力。首先應(yīng)仔細(xì)閱讀題干,弄清要求是什么,題干中例子的意思;其次應(yīng)對陳璋、孫冠群兩個(gè)名字進(jìn)行分析,明白“璋”為玉器名,“冠群”意思為冠壓群芳,出類拔萃。然后根據(jù)此意思,得出兩個(gè)名字的字,并進(jìn)行解釋。 【答案】 (1)示例:玉成 “璋”,玉器名,字“玉成”,表示玉汝于成。 (2)示例:謙之 “冠群”意為出類拔萃,字“謙之”,以謙虛戒之。 四、寫作訓(xùn)練(50分) 19.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。 ①古希臘亞歷山大大帝未即位時(shí),每聽到父王在國外打勝仗的消息,就憂心忡忡,生怕天下都被他父親征服了,自己將來再無用武之地。 ②唐詩是中國文學(xué)史上的一座豐碑。對宋代詩人來說,唐詩既是豐厚的遺產(chǎn),也是巨大的挑戰(zhàn)。所以,錢鐘書先生說,有唐詩做榜樣,是宋人的大幸,也是宋人的大不幸。 讀了上述文字,你有何感想?全面理解材料,可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。 要求:①角度自選,立意自定,題目自擬。②不少于800字的議論文或記敘文。③不得抄襲。 【寫作提示】 (一)這是一道組合式材料作文,審題時(shí)要找到兩則材料的共同點(diǎn)。 (二)從“父王——亞歷山大”“唐詩——宋朝詩人”這兩組關(guān)系來看,材料的共同話題是“如何對待優(yōu)秀前輩或前輩取得的成就”,對這個(gè)話題的回答即文章的立意,如: (1)學(xué)會(huì)站在巨人的肩膀上舞蹈(2)別把前人成就當(dāng)包袱 【參考例文】 從“亞歷山大的擔(dān)憂”說起 據(jù)傳,父親一打勝仗,亞歷山大就憂心忡忡。為什么?——怕天下都被父親征服了,自己即位后英雄無用武之地。 面對這個(gè)理由,我先是啞然失笑,覺得這個(gè)理由真的很特別,甚至有些無厘頭;可是笑過之后卻陷入了深思,覺得亞歷山大的擔(dān)憂不僅不是無厘頭,反而擔(dān)憂得挺有道理,試想,當(dāng)李白寫出一首首氣沖斗牛的詩篇的時(shí)候,與他同時(shí)代的詩人們是不是有過這種擔(dān)憂?當(dāng)牛頓用他的三大定律將運(yùn)動(dòng)奧秘揭示得淋漓盡致的時(shí)候,那些年輕的物理學(xué)家是不是也有這種擔(dān)憂?當(dāng)喬丹在籃球場上打破一個(gè)個(gè)紀(jì)錄的時(shí)候,那些初入NBA賽場的后生們是不是也有這種擔(dān)憂? 毋庸置疑,他們都有過這種擔(dān)憂??磥?,“亞歷山大的擔(dān)憂”反映了人們面對優(yōu)秀前輩時(shí)的真實(shí)心理——既興奮,又嫉妒,還有一點(diǎn)點(diǎn)對自己的不自信。 然而,我要提醒你,如果在優(yōu)秀前輩面前,你僅有這種“擔(dān)憂”,那是一種很不成熟的表現(xiàn),如果你想成為一個(gè)超越前輩的人,那就要在“擔(dān)憂”之后,為自己能遇到這樣一位才能超群的前輩而高興,為自己能擁有一個(gè)巨人的肩膀可以站立而高興。試想,如果沒有牛頓力學(xué)理論,怎能激發(fā)愛因斯坦提出“相對論”這一天才的構(gòu)想呢?如果沒有喬丹們的巨大成就,怎能激發(fā)科比們的萬丈豪情,為觀眾奉獻(xiàn)出一場場精美絕倫的比賽?如果沒有比爾蓋茨的微軟帝國,又怎能有馬云們獨(dú)辟蹊徑的傳奇創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷? 唐詩過后是宋詞。前人取得的巨大成就必定會(huì)激勵(lì)后人去拼搏,去超越。想當(dāng)初,面對唐代詩人們將律詩、絕句這些詩歌體裁演繹得五彩斑斕的時(shí)候,宋朝的詩人們肯定也擔(dān)憂過,哀嘆過:唐人已經(jīng)把這些體裁的精妙發(fā)揮得淋漓盡致,已經(jīng)將生活的喜怒哀樂描繪得體貼入微,哪里還有我們宋朝詩人的地盤?然而,宋詩并沒有因此而凋零,它開辟出了“理趣”這一詩歌新天地;不僅如此,宋代詩人還努力拓寬了詩歌這一體裁,將曲子詞這一詩歌新樣式譜寫得蕩氣回腸。當(dāng)我們讀到“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆薄皝y石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”“云破月來花弄影”這些膾炙人口的詞句時(shí),誰能不感嘆宋朝詩人們才氣之橫溢?誰的眼中還會(huì)只有唐詩沒有宋詞?正是由于宋代詩人們沒有在唐詩這個(gè)巨人面前自卑自棄,沒有把這份豐厚的遺產(chǎn)當(dāng)成甩不掉的包袱,而是把它當(dāng)作提升詩學(xué)底蘊(yùn)的養(yǎng)料,研究它,借鑒它,超越它,終于在詩歌的花園中培育出宋詞這朵奇葩。如果我們再沿著詩歌發(fā)展的道路往后走,我們還可以看到元代詩人做著宋代詩人同樣的事,他們站在宋詞這個(gè)巨人的肩膀上,創(chuàng)造出了通俗曉暢、感情張揚(yáng)的散曲。 所以,我們完全可以這樣說,沒唐詩就沒有宋詞,沒有宋詞就沒有元曲。前人創(chuàng)造的業(yè)績,先輩開辟的疆野,給后人提供了最有力的支撐,雖然這種支撐帶著巨大的壓力,但是對于一心想開辟自己新天地的人們來說,這份壓力不正是前進(jìn)的動(dòng)力嗎? 但愿我們今天的人們,在面對前人的優(yōu)異表現(xiàn),面對前人留下的偉大業(yè)績時(shí),不再只是“擔(dān)憂”。 唐詩過后是宋詞,唯有站在高山方能看到遠(yuǎn)方。 【點(diǎn)評】 本文由現(xiàn)象入手,解密現(xiàn)象背后的真實(shí)。面對前人的成就,后人為什么會(huì)擔(dān)憂?僅有擔(dān)憂就可以了嗎?后人應(yīng)該如何利用好前人的財(cái)富?一系列問題把文章引向深入,使得文章時(shí)時(shí)閃爍思想的光芒。大量實(shí)例用排比句羅列而出,氣勢貫通,汪洋恣肆。句式靈動(dòng),參差交錯(cuò),產(chǎn)生良好的表達(dá)效果。 10- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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