原始社會(huì)工藝美術(shù).ppt

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原始社會(huì)工藝美術(shù),第一節(jié)概述,大約在300萬年前，人類已出現(xiàn)在地球上，有了人，就開始有了人類社會(huì)及其歷史。原始社會(huì)就是以人從動(dòng)物界分離出來為起點(diǎn)的，是人類歷史發(fā)展的第一階段。,早期舊石器時(shí)代約300萬年前~20、30萬年前直立猿人階段中期舊石器時(shí)代約20、30萬年~5萬年前早期智人時(shí)期晚期舊石器時(shí)代約5萬年前~1萬5千年前母系氏族社會(huì)始中石器時(shí)代約1萬5千年前~1萬年前細(xì)石器時(shí)代新石器時(shí)代約1萬年前~7000年前金石并用時(shí)代約公元前5000年~前3000年,早期舊石器時(shí)代約300萬年前~20、30萬年前直立猿人階段打制石器采集獵獲食物火的發(fā)現(xiàn)與利用,中期舊石器時(shí)代約20、30萬年~5萬年前早期智人時(shí)期石斧尖狀器刮削器,晚期舊石器時(shí)代約5萬年前~1萬5千年前母系氏族社會(huì)始切削石刀雕刻器骨針、骨錐、漁叉、投矛巫術(shù)觀念、圖騰崇拜,中石器時(shí)代約1萬5千年前~1萬年前細(xì)石器時(shí)代弓箭細(xì)石器石刀、石斧、箭頭木制或骨制的把柄,新石器時(shí)代約1萬年前~7000年前定居生活農(nóng)牧業(yè)陶器石磨、石犁、石杵、石刀、石鋤、石鐮,金石并用時(shí)代約公元前5000年~前3000年冶銅術(shù)出現(xiàn)母系社會(huì)父系社會(huì)氏族公社逐漸解體階級(jí)社會(huì)即將到來石器時(shí)代結(jié)束,,第二節(jié)舊石器時(shí)代工藝美術(shù),舊石器時(shí)代經(jīng)歷了數(shù)百萬年的漫長歲月，工藝美術(shù)從此時(shí)起也開始了它的歷史。盡管絕大部分當(dāng)時(shí)人們使用的飾品、工具等未能留存下來，而無法考證，但從40萬年至50萬年前的扁桃形粗制石斧和石核石器等來看，已經(jīng)可以了解人們賦予這些原始工藝美術(shù)作品的美感和匠心。,一、石工藝對原始社會(huì)的人類而言，石頭無疑是取之最為便利、用之最為長久的材料。在舊石器時(shí)代，人們已經(jīng)能夠制作三角形、月牙形的石葉片，有的還以骨制紋樣鑲嵌，說明以綜合材料制作器物已經(jīng)出現(xiàn)。另外，石制雕刻品、刮削器、石鉆，以及投擲尖狀器等石工藝作品，已具備一定的比例，并注意形與線的對比關(guān)系和左右對稱的形式運(yùn)用，這一切不但具有實(shí)用意義，而且已經(jīng)出現(xiàn)了原始的審美因素。,至中期舊石器時(shí)代，石器有了第二次加工，種類亦隨之增多，在石工藝作品中表現(xiàn)出更多的美感和裝飾意向，從中可見，人類在長期的勞動(dòng)實(shí)踐中，不僅逐漸地發(fā)達(dá)了自己的雙手，而且亦發(fā)展了自身的智力。人們開始有意識(shí)地賦予自己的創(chuàng)造物——飾品和工具等以合理的實(shí)用意義和樸實(shí)的審美價(jià)值。,歐洲舊石器時(shí)代晚期三個(gè)文化階段（公元前4萬年至前2萬年之間）法國阿里埃（Allier）——奧瑞納文化（Aurignacian）法國多爾多涅（Dordogne）——梭魯特文化（Solutrian）西班牙坎塔布連（Cantabrica）——馬格德林文化（Magdalerian）,,“維納斯”（Venuses）成組的小型女性石雕像舊石器時(shí)代晚期石工藝中最偉大的成就（約公元前27000—前23000年）這些雕像大都分布在歐洲大西洋海岸及西伯利亞之間,,二、牙骨工藝動(dòng)物的牙、骨、角亦為原始人類進(jìn)行工藝美術(shù)創(chuàng)作的最佳材料，這些材料的運(yùn)用，表明了人類與大自然和動(dòng)物之間密不可分的依存關(guān)系，同時(shí)亦反映了人類艱難的狩獵生活狀況和征服自然、奪取勝利的樂觀情緒。,考古資料表明，在歐洲的廣大地區(qū)和亞洲的西北地區(qū)，早在舊石期時(shí)代已有大量的牙骨制品問世。它們有用獸骨制作的楔子、錛子、魚叉、孔骨針，以及精美的飾物等，也有相當(dāng)出色的牙雕制品。,,投槍器原始狩獵民族為了延長投槍的射程和提高命中率而發(fā)明的輔助器具，大都為獸骨制成,,指揮棒被考古學(xué)家們認(rèn)為是原始人類舉行咒術(shù)儀式時(shí)所用的器物,,除上述石工藝和牙骨工藝外，舊石器時(shí)代還曾出現(xiàn)過許多經(jīng)過紋飾的竹木工藝和皮革工藝等制品，但都未能保存下來。,第三節(jié)新石器時(shí)代工藝美術(shù),新石器時(shí)代的工藝美術(shù)在舊石器時(shí)代的基礎(chǔ)上得到了進(jìn)一步的發(fā)展，除石、牙、骨、竹、木、皮工藝外，又出現(xiàn)了一種嶄新的工藝形式——陶工藝。陶器的產(chǎn)生是新石器時(shí)代的標(biāo)志，在人類文明史上具有劃時(shí)代意義。陶器的發(fā)明和使用，意味著人類由野蠻狀態(tài)進(jìn)入到文明社會(huì)。,陶工藝不同于以往任何時(shí)期的任何工藝，它告別了人類僅僅依賴于利用自然材料進(jìn)行工藝美術(shù)創(chuàng)作的歷史，奠定了人類開始使用有意識(shí)加工的新材質(zhì)進(jìn)行前所未有的工藝美術(shù)創(chuàng)作的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。從這時(shí)候起，人類開始巧妙地利用水、土、火這三種自然要素，創(chuàng)造出服務(wù)于人類物質(zhì)生活和精神生活的陶工藝作品來。因此，陶工藝的出現(xiàn)，不僅是人類按照自己的設(shè)想創(chuàng)造器物的重大成果，亦標(biāo)志著農(nóng)耕時(shí)代的到來。,原始陶器在世界范圍內(nèi)分布相當(dāng)廣泛歐洲的廣大地區(qū)亞洲的兩河流域印度日本北非的埃及,一、歐洲陶工藝歐洲陶工藝最早出現(xiàn)于新石器時(shí)代早期（公元前6000~前4000年）。在當(dāng)時(shí)的各個(gè)文化圈里都出現(xiàn)過陶器的制作。,早在公元前4000年前，東南歐的新石器時(shí)代及銅器時(shí)代的部落里，陶工藝即已相當(dāng)興盛。陶器的形制及裝飾構(gòu)成頗具特色，為史前歐洲工藝美術(shù)高水準(zhǔn)的代表作。此期的文化表現(xiàn)出了東南歐地區(qū)自然發(fā)展了兩千年的最高成果，其傳統(tǒng)是由最早來到這塊山地上的農(nóng)耕民族所建立的。此期最著名的工藝美術(shù)成就主要體現(xiàn)在陶器和赤陶小塑像上，其造型和裝飾大膽夸張，強(qiáng)烈奔放。這一特征同樣也反映在當(dāng)時(shí)的編織和雕刻工藝方面。,分布地區(qū)希臘北部、南斯拉夫、保加利亞、羅馬尼亞、匈牙利兩個(gè)著名文化遺址古梅爾尼查（Gumelnitsa）羅馬尼亞溫卡（Vinca）南斯拉夫,,歐洲的彩繪陶器“坎比尼亞文化期”新石器時(shí)代中期（公元前30世紀(jì)前半期）受到外來文化特別是西亞和北非文化的強(qiáng)烈影響歐洲新石器時(shí)代的彩陶可根據(jù)其材質(zhì)、造型和裝飾的發(fā)展情況，分為前、后兩個(gè)時(shí)期,（一）前期約公元前30世紀(jì)前半期彩陶在歐洲某些地區(qū)已逐漸出現(xiàn)胎土經(jīng)過精選，并摻有貝殼粉和其他物質(zhì)，燒成后質(zhì)地堅(jiān)實(shí)、表面較為光潔色彩以黑、紅、白為主，黃、紫色也時(shí)而可見，一般皆為雙色或三彩,分布地區(qū)地中海沿岸的南歐地區(qū)（意大利南部的馬特拉文化期）器形多樣，以飲食器和炊器為多，如盆、缽、碗等，多為敞口小底，也出現(xiàn)過比較鮮見的鳥形敞口缽。裝飾紋樣以三角形、交叉線和平行線等幾何紋樣為主。東歐羅馬尼亞的庫克特尼文化（CucuteniCulture）遺址西奇尼亞的斯特泰爾羅文化期波里亞文化期,（二）后期公元前30世紀(jì)后半期~公元前20世紀(jì)前半期歐洲原始彩陶的興盛時(shí)期，各文化圈彩陶的器形和紋樣特色亦愈加明顯,東歐地區(qū)彩陶工藝較為先進(jìn)器型：小口大腹形態(tài)的壺、三足式的鼎、鬲、雙耳瓶紋樣：直線紋和曲線紋的組合、螺旋紋色彩：陶壁多為淡褐色，紋樣色彩主要是紅、黑、白三種流行地區(qū)：烏克蘭、羅馬尼亞北部、莫爾達(dá)維亞,,中歐地區(qū)地方特色鮮明卡尼亞文化化妝土用紅色勾勒紋樣特姆尼文化多是在黃色或褐色的陶壁上用白色或紅色勾勒各種紋樣德國、波希米亞帶有新石器時(shí)代后期彩陶的一些共同特征,南歐地區(qū)地中海沿岸的希臘和意大利南部，由于海上交通的便利，接觸西亞文化較早，故而制陶技術(shù)和裝飾水平在歐洲大陸最為出色器型：甕、罐、壺、杯、盆、缽紋樣：幾何紋、動(dòng)植物紋、線條組合裝飾,,,二、亞洲陶工藝新石器時(shí)代亞洲的陶工藝品種繁多、制作精良、風(fēng)格獨(dú)特，在世界工藝美術(shù)史中占有重要位置。由于亞洲區(qū)域廣大且民族復(fù)雜，在陶器制作上亦表現(xiàn)出不盡相同的造型特征和裝飾風(fēng)格。,（一）東亞這里指的東亞是除中國以外的日本列島和朝鮮半島地區(qū),1、日本日本最早的陶工藝出現(xiàn)在公元前8000年左右的“繩紋文化”時(shí)代早期，此期的陶器底部呈尖形或圓形，器壁上用篦尖刻劃出精美的紋樣，或用繩子纏在器壁上后滾動(dòng)器物，或用貝殼押印成奇特的裝飾紋樣，由此可見，這種紋飾實(shí)際上是修整器物形制時(shí)留下的痕跡。這類紋飾被稱為“押型紋”、“捻繩紋”、“貝殼紋”等。,繩紋式陶器制造技術(shù)非常原始、徒手制作經(jīng)自然干燥后再置于木柴上露天燒制燒成溫度：攝氏600度左右。,,陶偶大都出現(xiàn)在繩紋文化中期造型夸張而精練、生動(dòng)大方、充滿著濃郁的原始?xì)庀⒑蜔o窮的藝術(shù)魅力帶有神秘主義色彩,,至繩紋文化后期，陶器轉(zhuǎn)向了平面的表現(xiàn)，其特征為施紋方法以磨削手法為主，即將器壁上繩紋的一部分磨削而形成紋樣飾帶。從器型來看，此時(shí)的陶器開始趨于小型化，陶瓶、香爐等器形增多，并逐漸發(fā)展為明麗而充滿韻律感的裝飾效果。當(dāng)繩紋式陶器進(jìn)入晚期時(shí)，這種特征達(dá)到了極至。這個(gè)時(shí)期也已出現(xiàn)了在陶器上涂有紅色涂料的裝飾手法，且能看出精制品與粗制品的區(qū)別?？傊藭r(shí)的日本陶工藝已較為發(fā)達(dá)，能夠制作出相當(dāng)完美的陶工藝作品了。,2、朝鮮半島就目前所知，朝鮮半島最早的篦紋土陶出土于漢城江南區(qū)的巖寺洞新石器時(shí)代遺址。其年代為公元前3000年左右。此后這類陶器不斷由中西部向南推移，至新石器時(shí)代中期，篦紋陶文化遍及朝鮮半島。其中尤以巖寺洞和南海岸釜山市影島區(qū)的東三洞貝冢遺址最具代表性。,篦紋土陶分布地區(qū)中西部地區(qū)尖底或圓底器、晚期平底陶器，斜線、斜點(diǎn)線、魚骨狀線紋、放射狀直線、波狀點(diǎn)劃線、重復(fù)的弧線，陶土多為不含石粒的砂質(zhì)土東北地區(qū)平底深缽式造型，早期點(diǎn)線紋、后期僅在口緣裝飾雷紋、螺旋紋等，大都為粘土質(zhì)南海岸地區(qū)口徑大、刻線深，器壁厚、造型飽滿，圓底、尖底，多為粘土質(zhì),,（二）西亞新石器時(shí)代，西亞的陶工藝十分興盛，且分布甚廣。在美索不達(dá)米亞及其周邊的諸區(qū)域，皆有豐富的陶器出土，它們不僅代表了新石器時(shí)代亞洲陶工藝的另一種風(fēng)格，而且也為世界文化史和藝術(shù)發(fā)展史寫下了輝煌的篇章。,西亞陶器向歐洲大陸的波及影響主要有三條路線：一是經(jīng)里海西岸和黑海，越過高加索波及東歐二是經(jīng)巴爾干半島，沿黑海西岸，越過多瑙河，影響西歐三是經(jīng)地中海到達(dá)意大利，影響南歐諸地，然后一方面向北非發(fā)展，另一方面則經(jīng)西班牙向法國等地發(fā)展,美索不達(dá)米亞彩陶最早的彩陶出土于今伊拉克東北部的耶莫。考古學(xué)家們于1948年在這里發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)代遺址，其中有大量的彩陶，經(jīng)放射性同位素探測為公元前7000年至前6000年時(shí)期的作品日用器皿地母神像泥塑動(dòng)物和兒童玩具,哈森納文化約公元前6000—前5300年位于亞述城西北地母神彩紋陶器人面紋陶瓶,分期古拙哈森納期粗制土陶、泥條貼帶、幾何紋樣標(biāo)準(zhǔn)哈森納期彩紋和刻紋土陶、單純幾何紋樣裝飾薩馬拉期彩紋陶居多、盤形器物內(nèi)側(cè)裝飾連續(xù)紋樣,哈拉夫文化（HalafCulture）約公元前4400年，幼發(fā)拉底河支流卡布爾上游哈拉夫時(shí)期的土陶多在南美索不達(dá)米亞發(fā)現(xiàn)，以精美的彩紋陶居多，在兩河流域彩陶中格外突出，標(biāo)志著多色彩紋土陶的開端。其紋樣有致密的幾何紋、圖案化的牛頭紋及鳥、山羊、驢馬等變形動(dòng)物紋樣。器形豐滿、裝飾華美，代表了新石器時(shí)代陶工藝的較高水平。,,綜上所述，可以看出原始社會(huì)的工藝美術(shù)無論是舊石器時(shí)代的石工藝、牙骨工藝作品，還是新石器時(shí)代的陶工藝，都是原始人類為了生存的需求和逐漸形成的審美意識(shí)的產(chǎn)物。在這些古老的藝術(shù)作品身上，體現(xiàn)了工藝美術(shù)的一個(gè)最基本的特征，即實(shí)用性與審美性的統(tǒng)一。,第四節(jié)結(jié)語,一、有了人即有了工藝美術(shù)工藝美術(shù)是伴隨著人的誕生而產(chǎn)生的，它早于其他任何造型藝術(shù)。人類為了生存，在與自然不斷抗?fàn)幍倪^程中，發(fā)現(xiàn)、掌握并創(chuàng)造了相應(yīng)的器具，這些人造物即為人類工藝文化的最初形式和內(nèi)容。也就是說，勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了人類本身，亦創(chuàng)造了工藝文化。換言之，人類最初的工藝美術(shù)是為有效的勞動(dòng)和生存的保障而產(chǎn)生的，這就決定了當(dāng)時(shí)工藝文化的特性。,二、實(shí)用功能先于審美功能原始工藝美術(shù)作品始終將實(shí)用功能作為先決條件，而審美功能則處于次要地位，這一特征符合了當(dāng)時(shí)人類的生存條件和生活動(dòng)機(jī)。只有有了物質(zhì)上的滿足才可能有精神上的進(jìn)一步追求，也就是說，當(dāng)生理上的基本需求得到滿足之后，人們才有可能追求心理上的滿足。,三、材質(zhì)決定技術(shù)和工藝形式工藝美術(shù)是伴隨著材質(zhì)和人類的技藝而存在的，新的工藝形式和新的技術(shù)的產(chǎn)生，最終取決于新的材質(zhì)的出現(xiàn)。因此，可以說，材質(zhì)是工藝美術(shù)創(chuàng)作的“靈魂”，離開了材料，也就沒有工藝美術(shù)可言。,四、人的意義和價(jià)值在于積極地、不斷地創(chuàng)造，而不是維持和固守當(dāng)人類由最初利用自然材料（如木料、石材、泥土及獸骨等）加工所需的用具和器物之時(shí)，便向自然發(fā)起了挑戰(zhàn)。之后，人類又在長期的勞動(dòng)實(shí)踐和摸索中，逐漸掌握了改變自然材料性質(zhì)的技能（如利用土、水、火的要素，將泥土變?yōu)樘盏鹊龋?，這就意味著創(chuàng)造了一種嶄新的材質(zhì)，正因?yàn)橛辛诉@個(gè)質(zhì)的飛躍，人類才能駕馭各種材質(zhì)，賦予工藝美術(shù)以豐富多彩的面貌。,五、工藝美術(shù)是人類精神文化與物質(zhì)文化的結(jié)晶它綜合體現(xiàn)了人類發(fā)展史上各階段的美學(xué)思想、社會(huì)生產(chǎn)及科學(xué)文化的成就，同時(shí)，也忠實(shí)地反映出人類生活方式和審美意識(shí)的演變過程。因此，可以說，工藝美術(shù)是人類文明發(fā)展史的一面鏡子。,