中國歷代名畫家名畫欣賞.ppt

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,中國畫家與名畫欣賞,才絕 畫絕 癡絕,顧愷之（348— 409 ）字長康，小字虎頭，漢族，晉陵無錫（今江蘇無錫）人。顧愷之博學(xué)有才氣，工詩賦、書法，尤善繪畫。精于人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和癡絕。謝安深重之，以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。顧愷之作畫，意在傳神，其“遷想妙得” “以形寫神”等論點，為中國傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。是中國繪畫史上最早的繪畫理論家和留有畫跡的大畫家。,,顧愷之的作品無真跡傳世。流傳至今的《女史箴圖》 《洛神賦圖》《列女仁智圖》等均為唐宋摹本。,女史箴圖,洛神賦圖,只見站在岸邊的曹植 表情凝滯， 一雙秋水 望著遠方水波上的洛 神，癡情向往。梳著 高高的云髻，被風(fēng)而 起的衣帶，給了水波 上的洛神一股飄飄欲 仙的來自天界之感。 她欲去還留，顧盼之 間，流露出傾慕之情。初見之后，整個畫卷中畫家安排洛神 一再與曹植碰面，日久情深，最終不奈纏綿悱惻的洛神，駕 著六龍云車，在云端中漸去，留下此情難盡的曹植在岸邊， 終日思之，最后依依不忍地離去。這其中泣笑不能，欲前還 止的深情，最是動人。,列女仁智圖,閻立本（約601～673）， 中國唐代畫家兼工程學(xué)家。漢族，雍州萬年（今陜西省西安臨潼縣）人，出身貴族。其父閻毗北周時為駙馬，因為閻擅長工藝，多巧思，工篆隸書，對繪畫、建筑都很擅長，隋文帝和隋煬帝均愛其才藝。入隋后官至朝散大夫、將作少監(jiān)。兄閻立德亦長書畫、工藝及建筑工程。父子三人并以工藝、繪畫馳名隋唐之際。,丹青神話,他尤其善長于繪畫。他善畫人物、車馬、臺閣，尤擅長于肖像畫與歷史人物畫。他的繪畫，線條剛勁有力，神采如生，色彩古雅沉著，筆觸較顧愷之細致，人物神態(tài)刻畫細致，其作品倍受當(dāng)世推重，被時人列為“神品”。曾為唐太宗畫《秦府十八學(xué)士》、《凌煙閣功臣二十四人圖》，為當(dāng)時稱譽。他的作品有有《步輦圖》、《古帝王圖》、《職貢圖》、《蕭翼賺蘭亭圖》等傳世。,,步輦圖,歷代帝王圖,《歷代帝王圖》，全圖共描繪了十三位帝王形象，每位帝王旁均有榜書，有的還記敘其在位年代及對佛道的態(tài)度。畫家既注意刻畫作為封建統(tǒng)治者的共同特性和氣質(zhì)儀容，又根據(jù)每個帝王的政治作為，不同的環(huán)境命運，成功的塑造了個性突出的典型歷史人物形象，體現(xiàn)了著者對這些帝王的評價。全卷用線為鐵線描，衣紋、胡須等勻細而挺拔，用色濃重、暈染顯著，為古畫造詣的上乘之作，足可作為初唐繪畫的樣本,吳道子(約680～759年 )唐代畫家。畫史尊稱吳生。又名道玄。漢族，陽翟（今河南禹州）人。約生于永隆一年(680) ，卒于乾元元年（758）前后。少孤貧，初為民間畫工，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘(今山東滋陽)縣尉，不久即辭職。后流落洛陽，從事壁畫創(chuàng)作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內(nèi)教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學(xué)習(xí)書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創(chuàng)作,畫圣,是中國唐代第一大畫家，被后世尊稱為“畫圣”，被民間畫工尊為祖師。吳道子的繪畫具有獨特風(fēng)格，是中國山水畫之祖師。他創(chuàng)造了筆間意遠的山水“疏體”，使得山水成為獨立的畫種，從而結(jié)束了山水只作為人物畫背景的附庸地位。所畫人物衣褶飄舉，線條遒勁，人稱莼菜條描，具有天衣飛揚、滿壁風(fēng)動的效果，被譽為吳帶當(dāng)風(fēng)。他還于焦墨線條中，略施淡彩，世稱吳裝 。,《天王送子圖》，是他的代表作，遺存的是宋人李公麟的臨摹本。這幅畫的內(nèi)容是描寫佛教始祖釋迦牟尼降生以后，他的父親凈飯王和摩耶夫人抱著他（悉達太子）去朝拜大自在天神廟，諸神向他禮拜的故事?！短焱跛妥訄D》這幅畫反映了吳道子的基本畫風(fēng)，他打破了長期以來歷代沿襲顧愷之的那種游絲線描法。 吳道子開創(chuàng)蘭葉描，用筆講究起伏變化，和內(nèi)在的精神力量。他在創(chuàng)作的時候，處于一種高度興奮與緊張狀態(tài)，很有點表現(xiàn)主義的味道。,中國文人畫的奠基者,王維生于公元701年，字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，外號“詩佛”。開元九年（721年）中進士，任太樂丞。今存詩400余首。王維精通佛學(xué)，佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是維摩詰向弟子們講學(xué)的書，這是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝。音樂也很精通。受禪宗影響很大。,世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說。,王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。,輞川圖,此圖是畫家晚年隱居輞川時所作。畫面群山環(huán)抱，樹林掩映，亭臺樓榭，古樸端莊。別墅外，云水流肆，偶有舟楫過往， 呈現(xiàn)出悠然超塵絕俗的意境。,趙孟頫（1254—1322），字子昂，號松雪，松雪道人，又號水精宮道人、鷗波，中年曾作孟俯,漢族，吳興（今浙江湖州）人。宋太祖趙匡胤十一世孫 ，元代著名畫家，楷書四大家（歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫）之一。趙孟頫博學(xué)多才，能詩善文，懂經(jīng)濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。特別是書法和繪畫成就最高，開創(chuàng)元代新畫風(fēng)，被稱為“元人冠冕”。他也善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱于世。,元人冠冕,,他畫的花鳥，成為以后的范本。他的畫作，遺存的有《重漢疊嶂圖》卷（在臺灣），《雙松平遠圖》卷（在美國〕，《鵲華秋色圖》卷（在臺灣），《秋郊飲馬圖》卷（在北京故宮博物院），《紅衣羅漢》圖卷（在東北）。其《人騎圖》，人物雍和，意態(tài)從容，很有韻味。,鵲華秋色圖,應(yīng)當(dāng)特別指出，趙孟頫的山水畫不但將鉤斫和渲淡、丹青和水墨、重墨和重筆、師古和創(chuàng)新，乃至高逸的士夫氣息與散逸的文人氣息綜合于一體，使“游觀山水”向“抒情山水”轉(zhuǎn)化；而且使造境與寫意、詩意化與書法化在繪畫中得到調(diào)和與融洽，為“元季四大家”（黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)）那種以詩意化、書法化來抒發(fā)隱逸之情的逸格文人畫的出現(xiàn)，奠定了堅實的基礎(chǔ)。,水村圖,唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，據(jù)傳于明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時生，故名唐寅。漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。他玩世不恭而又才氣橫溢，詩文擅名，與祝允明、文征明、徐禎卿并稱“江南四才子”，畫名更著，與沈周、文征明、仇英并稱“吳門四家”。,畫壇才子,唐寅的花鳥畫，傳世作品不多，現(xiàn)存作品有《墨梅圖》、《風(fēng)竹圖》和《鴝鵒鳴春圖》以及《臨水芙蓉圖》、《杏花圖》等，畫風(fēng)遠法宋元水墨畫．近師沈周的變革創(chuàng)新,關(guān)山行旅圖,仕女圖,雨竹圖,徐渭（1521—1593）漢族，山陰（今浙江紹興）人。初字文清，后改字文長，號天池山人他是詩人，他是 畫家，他是書法家，他是軍事家，他是戲曲家，他是民間文學(xué)家 ，他是美食家，他是酒徒，他是狂禪居士、他是青藤道士、他是旅行家，他是歷史學(xué)家。與解縉、楊慎并稱“明代三大才子”。,明代（公元1368—公元1644年）時期的中國，美術(shù)正處在學(xué)習(xí)古人與創(chuàng)新兩種意識碰撞的特殊 階段。水墨寫意畫迅速發(fā)展，以徐渭為代表的潑墨大寫意畫非常流行，名家出現(xiàn)很多，技法也不斷更新，徐渭憑借自己特有的才華，成為當(dāng)時最有成就的寫意畫大師。,落魄奇才,近代藝術(shù)大師齊白石曾說：“恨不生三百年前，為青藤 磨墨理紙。”這足以說明徐渭繪畫對后人影響極深。,中國大寫意花鳥第一人,墨葡萄,牡丹蕉石圖,寫意派大師,八大山人,朱耷（約1626年—約1705年）明末清初畫家，明朝宗室。號八大山人，又號雪個、個山 、入屋、驢屋等，入清后改名道朗，字良月，號破云樵者，漢族，南昌（今屬江西）人 。明亡后削發(fā)為僧，后改信道教，住南昌青云譜道院。繪畫以大筆水墨寫意著稱，并善于潑墨，尤以花鳥畫稱美于世。在創(chuàng)作上取法自然，筆墨簡煉，大氣磅礴，獨具新意，創(chuàng)造了高曠縱橫的風(fēng)格。,朱耷以繪畫為中心，對于書法、詩跋、篆刻也都有很高的造詣。在繪畫上他以大筆水墨寫意畫著稱，并善于潑墨，尤以花鳥畫稱美于世。在創(chuàng)作上他取法自然，筆墨簡練，大氣磅礴，獨具新意，創(chuàng)造了高曠縱橫的風(fēng)格。三百年來，凡大筆寫意畫派都或多或少受了他的影響,,八大由于他的特殊身世，和所處的時代背景，使他的畫作不能像其它畫家那樣直抒胸臆，而是通過他那晦澀難解的題畫詩和那種怪怪奇奇的變形畫來表現(xiàn)。例如他所畫的魚和鳥 ，寥寥數(shù)筆，或拉長身子，或緊縮一團，傾是而非。特別是那對眼睛，有時是個橢圓形，都不是我們生活中所看的魚、鳥的眼睛，生活中魚、鳥的眼睛都是圓圓的，眼珠子在中央也不會轉(zhuǎn)動。八大的魚、鳥的眼珠子都能轉(zhuǎn)動，有時還會翻白眼瞪人哩。他畫的山石也不像平常畫家畫那個樣子，渾渾圓圓，上大下小，頭重腳輕，他想擱在哪里就在哪里，也不管它是不是穩(wěn)當(dāng)，立不立得住。他畫的樹，老干枯枝，僅僅幾個杈椰，幾片樹葉，在森林中幾萬棵樹也挑不出這樣一顆樹來。他畫的風(fēng)景、山、光禿禿的樹，東倒西歪，荒荒涼涼，果真有這么個地方，我想誰也不肯到這里來安家落戶,石濤，本姓朱，名若極，小字阿長，發(fā)為僧后，更名元濟、超濟、原濟，自稱苦瓜和尚。游南京時，得長竿一枝，因號枝下叟，別署阿長，鈍根，山乘客、濟山僧、石道人、一枝閣。他的別號很多，還有大滌子、清湘遺人、清湘陳人、靖江后人、清湘老人、晚號瞎尊者、零丁老人等。,國畫寫意派宗師,石濤作畫構(gòu)圖新奇，無論是黃山云煙，江南水墨，還是懸崖峭壁，枯樹寒鴉，或平遠、深遠、高遠之景，都力求布局新奇，意境翻新,歷史上吃苦瓜最有名的人物，當(dāng)首推明末清初的畫家石濤。石濤是有開創(chuàng)性的一代宗師。他自號苦瓜 和尚，餐餐不離苦瓜。甚至還把苦瓜供奉案頭朝拜。他對苦瓜的這種感情，與他的經(jīng)歷、心境有密不可分的關(guān)系。,鄭板橋（1693—1765）清代官吏、書畫家、文學(xué)家。名燮，字克柔，江蘇興化人。康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進士?！皳P州八怪”之一。歷官山東范縣、濰縣知縣，有惠政。以請臻饑民忤大吏，乞疾歸。詩書畫均曠世獨立，人稱三絕。有《板橋全集》。,揚州八怪之首,以“怪”出名 1． 揚州八怪（金農(nóng)、汪士慎、黃慎、李鮮、鄭燮、李方膺、高翔、羅聘） 2． 怪在何處（畫得怪、文章怪、性情怪、行為怪） 板橋的“怪”，頗有點濟公活佛的味道，“怪”中總含幾分真誠，幾分幽默，幾分酸辣。每當(dāng)他看到貪官奸民被游街示眾時，便畫一幅梅蘭竹石，掛在犯人身上作為圍屏，以此吸引觀眾，借以警世醒民。,身世窮困 鄭板橋辭官回家，“一肩明月，兩袖清風(fēng)”，惟攜黃狗一條，蘭花一盆。一夜，天冷，月黑，風(fēng)大，雨密，板橋輾轉(zhuǎn)不眠，適有小偷光顧。他想：如高聲呼喊，萬一小偷動手，自己無力對付，佯裝熟睡，任他拿取，又不甘心。略一思考，翻身朝里，低聲吟道：“細雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子進我門。” 此時，小偷已近床邊，聞聲暗驚。繼又聞：“腹內(nèi)詩書存千卷，床頭金銀無半文?！毙⊥敌南耄翰煌狄擦T。轉(zhuǎn)身出門，又聽里面說：“出門休驚黃尾犬?！毙⊥迪耄扔袗喝?，何不逾墻而出。正欲上墻，又聞：“越墻莫損蘭花盆?！毙⊥狄豢?，墻頭果有蘭花一盆，乃細心避開，足方著地，屋里又傳出：“天寒不及披衣送，趁著月黑趕豪門?！?四君子,竹,吳昌碩，浙江省孝豐縣鄣吳村（今湖州市安吉縣）人，是晚清著名畫家、書法家、篆刻家，為“后海派”中的代表，是杭州西泠印社首任社長。吳昌碩與虛谷、蒲華、任伯年齊名的“清末海派四杰”。 初名俊，又名俊卿，字昌碩，又署倉石、蒼石，多別號，常見者有倉碩、老蒼、老缶、苦鐵、大聾、石尊者等。,大器晚成的畫林宗師,吳昌碩繪畫的題材以花卉為主，學(xué)畫較晚，40歲以后方將畫示人。吳昌碩最擅長寫意花卉，受徐渭和八大山人影響最大，由于他書法、篆刻功底深厚，他把書法、篆刻的行筆、運刀及章法、體勢融入繪畫，形成了富有金石味的獨特畫風(fēng)，他自己說：“我平生得力之處在于能以作書之法作畫?！彼３Ｓ米P寫梅蘭，狂草作葡萄。所作花卉木石，筆力老辣，力透紙背，縱橫恣肆，氣勢雄強，布局新穎，構(gòu)圖也近書印的章法布白，喜取“之”字和“女”的格局，或作對角斜勢，虛實相生，主體突出。,桃實圖軸,四季花卉,齊白石(1864一1957)，漢族，湖南湘潭人，他宗族派名純芝，小名阿芝，名璜，字渭清，號蘭亭、瀕生，別號白石山人，遂以齊白石名行世；并有齊大、木人、木居士、紅豆生、星塘老屋后人、借山翁、借山吟館主者、寄園、萍翁、寄萍堂主人、龍山社長、三百石印富翁、百樹梨花主人等大量筆名與自號。二十世紀(jì)十大畫家之一，世界文化名人。是我國20世紀(jì)著名畫家和書法篆刻家。曾任北京國立藝專教授、中央美術(shù)學(xué)院名譽教授、北京畫院名譽院長、中國美術(shù)家協(xié)會主席等職。曾被授予“中國人民藝術(shù)家”的稱號、榮獲世界和平理事會1955年度國際和平金獎。代表作品有《花卉草蟲十二開冊頁》，《白石草衣金石刻畫》等。,,,抗日戰(zhàn)爭時期，北平偽警司令、大特務(wù)頭子宣鐵吾過生日，硬邀請國畫大師齊白石赴宴作畫。齊白石來到宴會上，環(huán)顧了一下滿堂賓客，略為思索，鋪紙揮毫。轉(zhuǎn)眼之間，一只水墨螃蟹躍然紙上。眾人贊不絕口，宣鐵吾喜形于色。不料，齊白石筆鋒輕輕一揮，在畫上題了一行字：“看你橫行到幾時”，后書“鐵吾將軍”，然后仰頭拂袖而去。 有個漢奸求畫，齊白石畫了一個涂著白鼻子，頭戴烏紗帽的不倒翁，還題了一首詩：“烏紗白扇儼然官，不倒原來泥半團，將妝忽然來打破，渾身何處有心肝？”,2011年5月22日，他的最大尺幅作品《松柏高立圖·篆書四言聯(lián)》被拍出4.255億元人民幣的天價。,,,,何香凝（1878年-1972年），號雙清樓主，她是國民黨領(lǐng)袖廖仲愷的革命伴侶，無產(chǎn)階級革命家廖承志的母親。何香凝是中國民主革命的先驅(qū)，著名的國民黨左派，民革主要創(chuàng)始人之一，婦女運動的領(lǐng)袖，畫壇杰出的美術(shù)家。她早年追隨孫中山，是同盟會的第一位女會員；她堅持孫中山的三大政策，真誠地同中國共產(chǎn)黨合作；她發(fā)動婦女參加革命，為國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭做出了卓越貢獻；她把藝術(shù)創(chuàng)作與革命活動緊密聯(lián)系，她的作品中充滿斗爭激情、浩然正氣。,現(xiàn)代史上的杰出女畫家,,獅,,徐悲鴻（1895年--1953年），漢族，江蘇宜興人， 中國現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的奠基者，杰出的畫家和美術(shù)教育家。自幼隨父親徐達章學(xué)習(xí)詩文書畫。1912年17歲時便在宜興女子初級師范等學(xué)校任圖畫教員。1916年入上海復(fù)旦大學(xué)法文系半工半讀，并自修素描。先后留日、法，游歷西歐諸國，觀摹研究西方美術(shù)。1927年回國，先后任上海南國藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任、中央大學(xué)藝術(shù)系教授、北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長。1933年起，先后在法國、比利時、意大利、英國、德國、蘇聯(lián)舉辦中國美術(shù)展覽和個人畫展。,丹青巨摰,1953年9月26日， 徐悲鴻因腦溢血病逝，享年58歲。按照徐悲鴻的愿望，夫人廖靜文女士將他的作品1200余件，他一生節(jié)衣縮食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名書畫家的作品1200余件，圖書、畫冊、碑帖等1萬余件， 全部捐獻給國家。,,徐悲鴻擅長中國畫、油畫和素描，在創(chuàng)作上他以“師法造化，尋求真理”為原則，作品多取材現(xiàn)實生活，或借古喻今，寄托愛國主義和人道主義的情懷，如《田橫五百士》、《九方皋》、《徯我后》、《愚公移山》等。,,,,張大千（1899～1983年），四川內(nèi)江人，祖籍廣東省番禺，是二十世紀(jì)中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師，是一位深受愛戴的偉大藝術(shù)家，特別在藝術(shù)界更是深得敬仰和追捧。無論是繪畫、書法、篆刻、詩詞都無所不通，特別在山水畫方面卓有成就。 張大千是二十世紀(jì)中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師，無論是繪畫、書法、篆刻、詩詞都無所不通。早期專心研習(xí)古人書畫，特別在山水畫方面卓有成就。后旅居海外，畫風(fēng)工寫結(jié)合，重彩、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng),畫壇傳奇,,張大千是天才型畫家，其創(chuàng)作達“包眾體之長，兼南北二宗之富麗”，集文人畫、作家畫、宮廷畫和民間藝術(shù)為一體。于中國畫人物、山水、花鳥、魚蟲、走獸，工筆、無所不能，無一不精。詩文真率豪放，書法勁拔飄逸，外柔內(nèi)剛，獨具風(fēng)采。徐悲鴻說過“張大千，五百年來第一人。“他才力、學(xué)養(yǎng)過人，于山水、人物、花卉、仕女、翎毛無所不擅，特別是在山水畫方面具有特殊的貢獻：,歷史上許多人臨摹的畫一般只能臨其貌，并未能深入其境；而張大千的偽古直達神似亂真。為了考驗自己的偽古作品能否達到亂真的程度，他請黃賓虹、張蔥玉、羅振玉、吳湖帆、溥儒、陳半丁、葉恭綽等鑒賞名家及世界各國著名博物館專家們的鑒定，并留下了許許多多趣聞軼事。,,,,林風(fēng)眠（1900—1991），原名林鳳鳴，生于廣東梅縣，自幼喜愛繪畫。1 林風(fēng)眠珍貴照片集(24張) 9歲赴法勤工儉學(xué)。他先在法國蒂戎美術(shù)學(xué)校進修西洋畫，后又轉(zhuǎn)入巴黎國立高等美術(shù)學(xué)校深造。是享譽世界的繪畫大師，是“中西融合”最早的倡導(dǎo)者和最為主要的代表人，是中國美術(shù)教育的開辟者和先驅(qū)，1925年回國后出任北平藝術(shù)專科學(xué)校校長兼教授。1926年受中華民國大學(xué)院院長——蔡元培之邀出任中華民國大學(xué)院藝術(shù)教育委員會主任，1927年林風(fēng)眠受蔡元培之邀赴杭州西子湖畔創(chuàng)辦中國第一個藝術(shù)高等學(xué)府暨中國美術(shù)高等學(xué)府——國立藝術(shù)院（中國美術(shù)學(xué)院）任校長。后來隱居于上海淡泊名利，解放后，任上海中國畫院畫師，中國美術(shù)家協(xié)會顧問，常務(wù)理事，理事。林風(fēng)眠于70年代定居香港，1979年在巴黎舉辦個人畫展，取得極大成功。,20世紀(jì)中國畫壇的精神領(lǐng)袖,,,,李可染（1907.3—1989.12），江蘇徐州人，中國現(xiàn)代著名中國畫藝術(shù)家；1923年入上海美專，1929年入國立西湖藝術(shù)院，1943年任重慶國立藝專講師并舉辦畫展；1946年應(yīng)聘任北平國立藝專副教授；拜齊白石、黃賓虹先生為師；1949年后任中央美術(shù)學(xué)院教授，中國畫研究陸軍院長，中國美術(shù)家協(xié)會副主席；他將西畫中的明暗處理方法引入中國畫，將西畫技法和諧地融化在深厚的傳統(tǒng)筆墨和造型意象之中，取得了杰出的成就，曾在國內(nèi)外多次舉辦個人畫展；代表作品有《萬山紅遍》、《漓江山水天下無》、《杏花春雨江南》、《山城朝霧》、《看山圖》等。李可染先生一生中用過6個齋號，分別是有君堂、十師齋、師牛堂、識缺齋、天海樓、墨天閣。其中有君堂、師牛堂、識缺齋、天海樓見有鈐印及堂匾，十師齋與墨天閣不見鈐印。,山水畫集大成者,,李可染的山水畫重視意象的凝聚。他強調(diào)作山水畫要從無到有，從有到無，即從單純到豐富，再由豐富歸之于單純。,,黃永玉，1924年7月9日出生在湖南省鳳凰縣城沱江鎮(zhèn)。土家族人。筆名黃杏檳、黃牛、牛夫子。土家族人，受過小學(xué)和不完整初級中學(xué)教育。因家境貧苦，12歲就外出謀生，流落到安徽、福建山區(qū)小瓷作坊做童工，后來輾轉(zhuǎn)到上海、臺灣和香港。14歲開始發(fā)表作品，以后一段時間主攻版畫，其獨具風(fēng)格的版畫作品飲譽國內(nèi)外。十六歲開始以繪聲繪色畫畫及木刻謀生。曾任瓷場小工、小學(xué)教員、中學(xué)教員、家眾教育館員、劇團見習(xí)美術(shù)隊員、報社編輯、電影編劇及中央美術(shù)學(xué)院教授、中國美術(shù)家協(xié)會副主席。,,黃永玉被稱為“荷癡”，不單是緣于他畫的荷花多，還在于他畫的荷花獨樹一幟，神韻盎然。國畫傳統(tǒng)講究“計白當(dāng)黑”，他偏偏來個“以黑顯白”，這種反向繼承不但使畫面看上去主體突出，色彩斑斕，而且顯得非常厚重，有力度。,,,,,,