高中政治 6.2在實踐中追求和發(fā)展真理課件 新人教版必修4.ppt
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1.實踐的性質(zhì) 2.實踐的三個特點 3.實踐是認識的基礎表現(xiàn)在哪四個方面?,復習鞏固,智利復活節(jié)島上的神秘石像,神秘的金字塔,P46詹姆士觀點: 判斷:真理是有用的,有用的觀念就是真理。 (1)真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,它能正確指導人們的行動,達到預期的目的,因此,真理必有用這一說法是正確的。 (2)但有用即真理的論斷卻否認了真理的客觀性,把真理當成可以按照人的主觀意志而轉(zhuǎn)移的東西,是實用主義的真理觀。 (3)判斷一種認識是不是真理,應通過實踐檢驗它是否如實反映了客觀事物及其發(fā)展規(guī)律,而不是看它是否對人有用。有用即真理的論斷否認了真理的客觀性,因而是錯誤的。,【理論探究】 1、真理是有用的,有用即真理?圣人之言、領袖之話就是真理?被多數(shù)人承認的就是真理?你同意上述觀點嗎?在人們對事物的認識中,什么樣的結(jié)論能夠被稱為真理 ?,一、什么是真理,認識,事物,,,,,,真理,,,,,,謬誤,正確反映,錯誤、歪曲反映,(1)真理的含義,,1.真理是客觀的,與客觀對象相符合的認識,與客觀對象不相符合的認識,,認識:主體對客體的能動的反映,1、真理的最基本屬性是什么?,客觀性,2、為什么說客觀性是真理的最基本屬性?,二、真理的特點,第一,真理的內(nèi)容來自于物質(zhì)世界的客觀 事物及規(guī)律,真理的內(nèi)容不依賴于人和人類的 主觀意志;(真理在形式上是主觀的 ,真理是主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一),第二,檢驗真理的標準是客觀的社會實踐。,探究:,針對“瓦良格號”航母這一事件,下面三位同學各有自己的看法。 甲說:“瓦良格號”航母,耗費人才、物力、財力,得不償失。 乙說:“瓦良格號”航母,對國家有利對老百姓不利。 丙說:“瓦良格號”航母,促進了我國航海和國防科技事業(yè)又好又快地發(fā)展。,思考1:為什么對同一個事物人們會產(chǎn)生不同的認識?,思考2:針對“瓦良格號”這一事件,正確的認識能有多少個?錯誤的認識會有多少個?,人們的立場、觀點和方法不同,每個人的知識構(gòu)成、認識能力 和知識水平不同。,正確的認識只有一個(即真理只有一個),而錯誤的認識可能有許多。,真理面前人人平等:,思考:下雨是好事還是壞事?,說明離開一定的條件,不好判斷一種認識是不是真理。真理是有條件的。,“老婆婆,你為什么不反過來想呢?晴天,你小女兒的鞋店前門庭若市;雨天上街的行人又都往你大女兒的傘鋪里跑。這樣不是就不苦了嗎?”老婆婆覺得他的話有道理,便聽從他的勸告。從此,天天笑得合不攏嘴,哭泣婆變成了笑婆。,古時候,有個老婆婆總是不停地在一座廟跟前哭泣,睛天哭,雨天也哭。人們都叫她哭婆。 一天,有個老和尚問她:“老人家,你為什么哭得這么傷心?”老婆婆說:“我有兩個女兒,大女兒賣傘,小女兒賣布鞋。天晴的時候,大女兒的雨傘賣不出去;下雨天的時候,又沒有人去買小女兒的布鞋。她們掙不到錢,可怎么生活呀!一想到這些我就難過。人呀,怎么這么難?”說完,又悲悲怯怯地哭了起來。,a2+b2=c2,a2+b2=c2,,,,,,X,直角三角形,正三角形,,前蘇聯(lián)的 社會主義革命,中國的 社會主義革命,,,“先在城市奪取政權(quán)” 理論,“農(nóng)村包圍城市” 理論,,真理是有條件的,“造反有理”這個觀點是真理還是謬誤?,在中國人民身受帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山壓迫時,毛澤東說“造反有理”,指人民要求解放。,在20世紀60年代,一些別有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”,要造人民政權(quán)的反,造社會主義的反。,說明真理是具體的,要在具體的歷史范疇來判別某個觀點是真理還是謬誤.,真理是具體的,(1)真理都是有條件的(從空間上講),任何真理都有自己的適用條件和范圍。,(2)真理都是具體的(從時間上講),任何真理都是相對于特定的過程來說的,,2.真理是具體的有條件的,(3)真理是具體的有條件的要求:我們要做到主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一: 具體的統(tǒng)一是指主觀認識符合當?shù)氐膶嶋H. 歷史的統(tǒng)一是指主觀認識符合當時的實際.,犯錯誤并不可怕,要正確對待錯誤。,(3)真理與謬誤相伴而行 超出歷史條件、不切實際運用于另一條件,就成為謬誤。,,認識真理,2003年2月1日,美國哥倫比亞航天飛機發(fā)生空難,機上7人全部喪生。,2007年10月24日,“嫦娥一號”衛(wèi)星發(fā)射成功。(中國),認識具有反復性,請問:從古代人只能寄嫦娥奔月而得出月球的假說,到今天對月球的初步認識,追求真理的過程有什么特點?,1 認識具有反復性,認識的主體受各種條件制約 認識的客體是復雜變化 的,原因,實踐,,認識,再實踐,再認識……,,,三 追求真理是一個過程,思考:為什么認識會有反復性?,,所以人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過,準確預報地震 仍是個世界性難題,思考:為什么說認識具有無限性?,2、認識具有無限性,認識運動是一種波浪的前進或者螺旋的上升 (認識具有上升性),認識的對象是無限變化的 認識的主體——人是時代延續(xù)的 認識的基礎——社會實踐是不斷發(fā)展的,,原因,3、方法論意義: 與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。,四、認識具有反復性、無限性和上升性原理, (1)原理內(nèi)容:認識具有反復性、無限性和上升性,追求真理是一個永無止境的過程。 (2)要求我們與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。,真理是 客觀的,真理是 具體的 有條件的,追求真 理是一 個過程,真理的 定義,基本屬性 客觀性,(實踐是檢驗認識真理性的唯一標準),,,真理只有一個 真理面前人人平等,有條件的,具體的,真理與謬誤 相伴而行,,人不怕犯錯誤 要正確對待錯誤,(實踐活動具有社會性歷史性),反復性 無限性,上升性,,(實踐是動力:實踐認識再實踐再認識….),在實踐中追求 和發(fā)展真理,,與時俱進,開拓創(chuàng)新, 在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理 在實踐中檢驗和發(fā)展真理,本課小結(jié),認識論部分(追求真理的歷程): 1、實踐觀 2、實踐與認識的辯證關系原理 3、真理觀:真理是客觀的,有條件的,具體的 4、認識觀:認識具有反復性、無限性和上升性原理,判斷題:,1、真理是有用的,有用的觀念就是真理。 2、多數(shù)人的意見就是真理。 3、真理是人們對事物及其規(guī)律的反映。 4、人們對一個事物的正確認識,需要經(jīng)過從實踐到認識,再從認識到實踐的兩次反復就能完成。 5、追求真理是一個永無止境的過程。 6、認識運動的反復性和無限性,表明它是一個圓圈式的循環(huán)運動。,,,,,√,,- 配套講稿:
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