三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元9古詩(shī)四首所見教案冀教版.doc

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《所見》教學(xué)設(shè)計(jì) 教材分析: 《所見》是清代詩(shī)人袁枚的作品。這是一首五言絕句，語(yǔ)言清新平白，詩(shī)中向我們展示了一幅生動(dòng)的牧童行歌捕蟬圖。畫面動(dòng)靜結(jié)合，活潑有趣。作者在對(duì)鄉(xiāng)村自然的描摹過(guò)程中，抒發(fā)了自己對(duì)天真孩童的喜愛之情，對(duì)童年生活的無(wú)限回味之情。 教學(xué)目標(biāo)： 【知識(shí)與能力目標(biāo)】 學(xué)會(huì)“騎、振、蟬”三個(gè)生字，初步了解作者袁枚； 【過(guò)程與方法目標(biāo)】 想象古詩(shī)所描繪畫面，理解古詩(shī)意思； 【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】 體會(huì)詩(shī)人對(duì)天真孩童的喜愛之情，對(duì)童年生活的無(wú)限回味之情。 教學(xué)重難點(diǎn)： 【教學(xué)重點(diǎn)】 想象古詩(shī)所描繪畫面，理解古詩(shī)意思。 【教學(xué)難點(diǎn)】 體會(huì)詩(shī)人對(duì)天真孩童的喜愛之情，對(duì)童年生活的無(wú)限回味之情。 課前準(zhǔn)備： 多媒體課件和圖片。 教學(xué)過(guò)程： 一、引入新課： 你知道這是什么動(dòng)物嗎？曾經(jīng)，有一位清代詩(shī)人袁枚，他也看見了一個(gè)孩子有趣的事并用一首詩(shī)記錄了下來(lái)，這就是咱們今天要學(xué)的——《所見》。 【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)圖片引入本文，使學(xué)生直觀的覺(jué)得有趣。 二、初讀感知： 大詩(shī)人袁枚究竟看到了怎樣有趣的一幕呢？咱們一起到詩(shī)中去尋找答案。 1、 作者簡(jiǎn)介 袁枚（1716－1797年），清代詩(shī)人、詩(shī)論家。晚年自號(hào)倉(cāng)山居士，隨園主人。錢塘（今浙江杭州）人。袁枚是乾隆、嘉慶時(shí)期代表詩(shī)人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”。 2、生字學(xué)習(xí) 注意讀準(zhǔn)字音，讀出詩(shī)的韻味。 詩(shī) 童 林 黃 閉 口 3、詞語(yǔ)解釋 ⑴牧童：指放牛的孩子。 　?、普瘢赫袷?。說(shuō)明牧童的歌聲嘹亮。 　　⑶林樾：指道旁成陰的樹。 　　⑷欲：想要。 　　⑸捕：捉。 ⑹鳴：叫。 【設(shè)計(jì)意圖】了解袁牧以及詩(shī)文中的生字和詞語(yǔ)，為下一步詩(shī)文的翻譯作鋪墊。 三、詩(shī)詞翻譯： 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。 牧童騎在黃牛背上，歌聲在樹林中回蕩。 意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。 心想捕捉鳴叫的知了，馬上站在樹下一聲不響。 【設(shè)計(jì)意圖】翻譯詩(shī)文，理解牧童的童天真爛漫的形象。 四、詩(shī)詞賞析： 1、你體會(huì)到了此時(shí)小牧童的心情嗎？是怎樣體會(huì)到的？ 2、想一想：牧童是怎樣捉蟬的呢？他捉到了蟬嗎？把這些編成一個(gè)故事，講給大家聽。 野外林陰道上，一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來(lái)。也不知有什么開心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個(gè)樹木全給他驚動(dòng)了。忽然，歌聲停下來(lái)，小牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著高高的樹梢?！爸?，知了，知了……”樹上，一只蟬兒也在扯開嗓門，自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想將蟬兒捉一手呢！這情景，全被詩(shī)人看在眼里，寫進(jìn)詩(shī)中。詩(shī)人先寫小牧童的動(dòng)態(tài)，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫小牧童的靜態(tài)，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注?。∵@從動(dòng)到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫的形象，刻畫得活靈活現(xiàn)。至于下一步的動(dòng)靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到?jīng)]有，詩(shī)人沒(méi)有寫，留給讀者去體會(huì)、去遐想、去思考。 【設(shè)計(jì)意圖】賞析詩(shī)文，通過(guò)故事的形式，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫的形象，刻畫得活靈活現(xiàn)。 五、口語(yǔ)交際： 你讀了這首詩(shī)以后，腦海里出現(xiàn)什么樣的景象？ 六、詩(shī)句拓展： 雞 袁枚 養(yǎng)雞縱雞食，雞肥乃烹之。 主人計(jì)固佳，不可與雞知。 七、課后作業(yè)： 1、把《所見》背給爸爸媽媽聽。 2、搜集描寫兒童生活的古詩(shī)積累背誦。 八、板書設(shè)計(jì)： 所見 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。 意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。 教學(xué)反思： 古詩(shī)《所見》中，有個(gè)天真爛漫、童心童趣的小牧童，那是孩子們非常喜歡的：當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時(shí)候，是那樣自在神氣！當(dāng)他想去捉蟬的時(shí)候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注?。≌自?shī)童趣橫生，情趣盎然。嚴(yán)羽曾說(shuō)：“詩(shī)有別趣，非關(guān)理也?！币虼?，詩(shī)趣，應(yīng)該是我教學(xué)這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中領(lǐng)悟到這種詩(shī)趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過(guò)程中全心投入，渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩(shī)趣，那么他對(duì)詩(shī)的意境就體會(huì)得更真切。那么，在教學(xué)中怎樣幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢？我主要實(shí)施了以下幾方面的教學(xué)： 　　第一，運(yùn)用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，在情境的再造中覓得詩(shī)趣。 　　詩(shī)重趣，想覓得詩(shī)趣，須進(jìn)入詩(shī)境。想象是通往詩(shī)境的佳徑，只要通過(guò)想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。我運(yùn)用了多種藝術(shù)手段，張開學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在《小牧牛》的笛聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來(lái)，讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭……于是，整首詩(shī)不再是20個(gè)漢字的排列，破紙而出的是嘹亮的歌聲，是生動(dòng)的畫面，是盎然的詩(shī)趣。 第二，通過(guò)反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在吟誦中吟出情，誦出趣。 歌是唱出來(lái)的，詩(shī)是誦出來(lái)的，詩(shī)只有朗讀出來(lái)，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩(shī)歌的理解，詩(shī)意的體會(huì)，詩(shī)情的領(lǐng)悟，都是通過(guò)吟誦來(lái)完成的。在吟誦中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童。以求達(dá)到：“文章讀的極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也?！?