2019-2020年高一語文《東方和西方的科學》教案 新人教版.doc

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2019-2020年高一語文《東方和西方的科學》教案 新人教版 思路方法 本節(jié)課應該采用多媒體教學手段，幫助學生了解一些基本的知識，教師應該通過圖片解說等方式為學生提供介紹。另外，教師講授，師生對話，媒體呈現(xiàn)（圖片、語言材料），充分展開自主、合作、探究式的學習活動。課前可以讓學生預習準備： 1.預習《東方和西方的科學》，充分閱讀。列出文章思路提綱。 2.通過網(wǎng)絡或其他渠道尋找了解一些具體的東方和西方的發(fā)明創(chuàng)造和一些重要的思想學說。 課時安排：一課時。 三維目標 1.了解東方和西方科學的一些具體事例。 2.理清文章思路，把握文章要點。 3.復習鞏固議論文的基本要素，掌握基本的議論文寫作結構，領會精練語言、嚴密邏輯的表現(xiàn)力，學習議論文的論證技巧，提高學生議論文鑒賞能力和議論文寫作水平。 4.學習作者的自我鞭策、自我否定、實事求是的科學精神。 5.激發(fā)學生的愛國主義情懷，為祖國的強大而努力學習。 課時安排：一課時 導語設計 情景導入 東方是指亞洲和非洲一帶，就是我們今天所講的遠東、中東地區(qū)和近東地區(qū)。在上古和中古時期，這里曾經(jīng)建立了光輝燦爛的埃及文明、蘇美爾文明、巴比倫文明、阿拉伯文明、蒙古文明和華夏文明等。喬治薩頓在其一系列的科學史的著作之中，以確鑿的材料論證了東方科學對于西方近代科學發(fā)展所作出的歷史貢獻。本文是希望建立東西方之間的橋梁，要人們記住歷史，消除種種偏見，建立一個比現(xiàn)代更為美好的和諧世界。下面我們就來學習《東方和西方的科學》，了解東方科學與西方科學的關系，認識東西方文明對話的意義。 故事導入 有一次，一位西方老外稱贊一位中國女子“漂亮”，那位中國女子害羞地說：“哪里啊?！崩贤庖詾橐f出具體漂亮在“哪里”，就說：“在你彎彎的眉上，在你兩層眼皮上，在端莊的鼻子上，在嫩嫩的嘴巴上……”在場的中國同胞一個個不禁哈哈大笑。老外的話為什么引人大笑。因為老外受西方實證科學的影響，不懂得東方女子的謙虛言語，形成誤會，以為對方要他具體說出美在“哪里”，運用解剖學原理，果真具體說出美在“哪里”。其實，那位中國女子的美，是美在整體性的和諧，是不能一個個器官分開說的。這個小故事反映出東西方文化有著巨大的差異，那么這種差異是不可調(diào)和的嗎？今天我們來學習喬治薩頓的《東方與西方的科學》，從中或許會得出答案。 文本解讀 知識積累 1.作家作品 喬治薩頓（1884—1956），美國科學史家，生于比利時的根特，新人文主義的先驅，在某種意義上講，他可以說是近代科學史學科的重要奠基人之一。而薩頓通過一生的努力，以其業(yè)績奠定了科學史學科的基礎：他創(chuàng)辦了重要的科學史刊物；他確立了這個學術領域的獨立性；他建立了以學科為基礎的學會；他為科學史領域提供必要的參考資料、一般性的綜述、高級的專著以及教學手冊，并建立起科學史的教學體系。總之，人們經(jīng)常把薩頓看作是當代科學史學科的重要奠基者之一。 2.基礎積累 字音 駭(hi)人聽聞 盛(shng)氣凌人 重蹈覆轍(chng dǎo f zh) 詞義 經(jīng)院式：指陳詞濫調(diào)的一套套形式。經(jīng)院，原指天主教會的學院。 希臘精神：唯我獨尊的神態(tài)。 猶太精神：艱苦奮斗、精打細算、堅韌不拔的實干精神。 道德熱忱：最可嘉的工作熱情。 信息篩選 歸納本文的結構提綱： 第一部分：（1—3）要正確認識東方和西方的關系。 第二部分：（4—8）不能正確認識東西方科學的原因及其危害。 第三部分：（9—10）總結全文，促使東西方文化融合，完滿地實現(xiàn)人類的使命。 合作探究 1.東方科學與西方科學有什么樣的關系？ 明確：“從實驗科學的角度（特別是在其發(fā)展的現(xiàn)階段）來看，東方和西方是極端對立的?！薄翱茖W全部形式的種子是來自東方?！薄皩嶒灴茖W不只是西方的子孫，也是東方的后代，東方是母親，西方是父親?！薄罢鐤|方需要西方一樣，今日的西方仍然需要東方?！薄安灰洊|西方之間曾經(jīng)有過協(xié)調(diào)，不要忘記我們的靈感多次來自東方?！薄皷|方和西方正像一個人的不同神態(tài)，代表著人類經(jīng)驗的基本和互補的兩個方面。東方和西方的科學真理是一樣的。”“光明從東方來，法則從西方來?！? 2.作者從什么角度論述了東方科學在發(fā)展人類文明方面的作用，并批評了某些偏見的？ 明確：對東方科學采取粗暴的態(tài)度，對西方文明言過其實，既無知識又不懂科學。本段從發(fā)達的美國文化的未來命運談起，一層層地深入下去。從提出問題談到如何解決問題，強調(diào)了必須具有科學的態(tài)度。 作者將自己多年研究科學史得出的結論，告誡某些帶有民族和地區(qū)偏見的西方人，要他們以科學的態(tài)度對待歷史與現(xiàn)實，進行文明對話，促進世界文明的發(fā)展和繁榮。 3.作者認為應當怎樣正確對待東方科學？ 明確：光明從東方來。東方是雙關、隱喻，太陽是從東方升起的，人文主義的理念是東方文化所具有的。東方的思想和西方的法則相結合必然會使世界文化呈現(xiàn)異彩。作者再一次告誡自己和人們改變“盛氣凌人”的“西方態(tài)度”，完善自己，實現(xiàn)人類的使命。這是作者所希望出現(xiàn)的和諧局面。 分析鑒賞 1.多用詩意的比喻，增強作品的形象性。 如第二節(jié)“實驗科學不只是西方的子孫，也是東方的后代，東方是母親，西方是父親”。用了一個人們習見的比喻，揭示出東西方科學的關系。又如“光明從東方來，法則從西方來”，光明是隱喻，比喻來自東方的真理，這真理像陽光一樣投射過來。 2.文章組合上多變化，比較自然。 如第5段談美國文明的未來，先表示了自己的擔憂——美國文明中存在的問題——談論一代人的使命——強調(diào)應具有的科學態(tài)度——最后照應前面，指出“文明要經(jīng)過歷史的考驗而存活下來”，一種文明未必永遠走在歷史的前面，今天的輝煌未必是永久的。 方法點撥 把兩個或兩類事物作比較，確定它的不同點和相同點，有助于認識事物的本質(zhì)?！稏|方和西方的科學》在論證中使用了比較的方法。結合文章，說說作者是怎樣通過比較將道理闡述清楚的。 明確：比較是科學研究的一種基本方法，也是議論文寫作中常用的方法，我們常說的對比論證、類比論證，就是比較的方法在議論文寫作中的運用。進行比較時，一是要注意可比性，就是要拿同類事物來比；一是要分清層次?！稏|方和西方的科學》主要在4—8段中，由反入正，從分析錯誤認識入手，進行正反對比，揭露錯誤認識和偏見的失誤所在。再分析東西方文化的共同點，說明兩者不應該相互對立。 規(guī)律總結 本文是一篇談論科學史的短文，體裁上是議論文，作者在文中主張要正確認識東方和西方科學的關系，批評了西方某些人對東方文明的偏見，并分析了不能正確認識東西方科學的原因及其危害。論證嚴密，說理有力。主要采用了立論、駁論的類型和比較論證的方法，總結如下： 論證的類型：議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型。 （1）立論是以充足的論據(jù)正面證明作者自己論點正確的論證方式。 （2）駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯誤論點的論證方式。立論和駁論都是一種證明，無非一個是從正面證明其正確，而另一個是從反面證明其錯誤。它們可以使用基本相同的論證方法。 課堂小結 本文針對美國社會輕視東方科學的現(xiàn)象，以科學的態(tài)度，以確鑿的材料證明了東方科學對于西方近代科學發(fā)展所作出的歷史貢獻，要人們記住歷史，消除種種偏見，建立一個比現(xiàn)代更為美好的和諧世界。 作業(yè)設計 課后搜集有關喬治薩頓的資料，對其作進一步的了解。 板書設計 東方和西方的科學 喬治薩頓 設計點評 對這篇學術性很強的文章，該設計能從文本出發(fā)，要抓住文章的關鍵語句，把握文章要點，這不僅使學生了解了東方和西方科學的關系，明確了東西方對話的意義，而且訓練了學生概括、分析能力，較好地體現(xiàn)了本板塊的教學目的。