2019-2020年高中語文 《荊軻》教案 魯教版選修《史記》.doc

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2019-2020年高中語文 《荊軻》教案 魯教版選修《史記》 【教學(xué)目標(biāo)】 1、熟讀文本，把握文意。 2、了解荊軻的性格特點，獲得有益的人生啟示。 3、鑒賞精彩的場面、細(xì)節(jié)描寫。 4、把握人物形象塑造的特點。 5、進(jìn)一步梳理積累文言知識，掌握重點實詞“深、解、救、教、敢、還、資、振、圖、詔、被、兵、陣、私”的意義和用法，以及“乃、為、而、以、及、于、之、其、故、且、因”等虛詞的用法。 6、了解各種特殊句式的形式和特點，提高文言文閱讀能力。 【教學(xué)重點】 1、常見的文言詞語及句式。 2、對文本內(nèi)容的理解分析與賞評。 3、對荊軻性格的把握。 4、精彩的場面描寫。 5、具有特色的人物形象塑造。 【教學(xué)難點】 1、了解各種特殊句式的形式和特點，提高文言文閱讀能力。 2、對荊軻行為的歷史思考。 【課時安排】 1課時 【教學(xué)過程】 一、文本解讀 這是一篇類傳，依次記載了春秋戰(zhàn)國時代曹沫、專諸、豫讓、聶政和荊軻等五位著名刺客的事跡。 關(guān)于此傳的傳旨，在卷一百三十《太史公自序》中，只談到“曹子匕首，魯獲其田，齊明其信；豫讓不為二心”，專諸、聶政、荊軻之事不及一語。顯然，這不是此傳的全部傳旨。細(xì)味全傳，盡管這五人的具體事跡并不相同，其行刺或行劫的具體緣由也因人而異，但是有一點則是共同的，這就是他們都有一種扶弱拯危、不畏強(qiáng)暴、為達(dá)到行刺或行劫的目的而置生死于度外的剛烈精神。而這種精神的實質(zhì)則是“士為知己者死”。所以太史公在本傳的贊語中說：“此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！”這也就是太史公對本傳傳旨的一種集中概括了。太史公是站在他所在的那個時代的立腳點，帶著他特有的身世之感和愛憎，來熱烈贊歌他所一再稱賞的那種“士為知己者死”的剛烈精神的。 二、荊軻刺秦王背景簡介 荊軻的故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當(dāng)時，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙，秦統(tǒng)一六國的大勢已定。地處趙國東北方的燕國是一個弱小的國家。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國，曾將太子丹交給秦國作人質(zhì)。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻，同時也為報“見陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反諸侯之地”；或者刺殺秦王贏政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王的故事，就是在這樣的背景下發(fā)生的。荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年滅燕。 三、內(nèi)容梗概（盡量用簡潔的語言概述） 讀書擊劍——蓋聶論劍——句踐怒斥——結(jié)交漸離——太子求計——接受於期——引見田光——引見荊軻——田光自殺——太子委命——秦國破趙——燕國危難——刺秦準(zhǔn)備——易水訣別——秦廷行刺——行刺失敗——荊軻被斬。 四、文言知識梳理 1、通假字 吾曩者目攝之通“懾”，震懾 荊軻嘿而逃去通“默”，沉默 禍必不振矣 通“賑”，救 北購于單于 通“媾”，和好 心惛然 通“昏”，迷惑 恐不能須臾 通“耐”，經(jīng)受得住 太子送至門，戒曰通“誡”，告誡 其意不厭 通“饜”，滿足 莫敢合從 通“縱”，合縱 使悉反諸侯侵地 通“返”，返還 秦王必說見臣 通“悅”，高興 右手揕其匈 通“胸”，胸膛 此臣之日夜切齒腐心也通“拊”，拍 請辭決矣 通“訣”，告別 燕王誠振怖大王之威 通“震”，震攝 荊軻奉樊於期頭函 通“捧”，捧著 圖窮而匕首見 通“現(xiàn)”，露 卒起不意 通“猝”，突然 2、古今異義 盡與其賢豪長者相結(jié) 古義：性情謹(jǐn)厚之人今義：年長輩分高的人 其后秦日出兵山東以伐齊古義：崤山以東今義：山東省 且至于燕 古義：到今義：表示另提一事 秦將樊於期得罪于秦王 古義：獲罪今義：招人不快或懷恨 足為寒心 古義：內(nèi)心恐懼今義：因失望而痛心 夫樊將軍窮困于天下 古義：處境困難今義：經(jīng)濟(jì)困難 愿太子疾遣樊將軍入匈奴以滅口 古義：消除借口今義：害怕泄露秘密而害死知道內(nèi)情的人 太子逢迎 古義：迎接 今義：說話和做事故意迎合別人的心意 不知臣精已消亡矣 古義：消耗盡 今義：消失 長者為行，不使人疑之古義：有很高修養(yǎng)的人今義：年長輩分高的人 丹所以誡田先生毋言者古義：表示原因 今義：表結(jié)果（連詞） 此天之所以哀燕而不棄其孤也古義：表示依據(jù)，用來今義：表結(jié)果（連詞） 3、一詞多義 衛(wèi)人謂之慶卿他（代詞） 而之燕到（動詞） 徙衛(wèi)元君之支屬于野王的（助詞） 居頃之起調(diào)節(jié)音節(jié)作用（助詞） 擅巴、漢之饒定語后置的標(biāo)志（助詞） 田先生不知丹之不肖用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性（助詞） 而之燕承接關(guān)系連詞 蓋聶怒而目之修飾關(guān)系連詞 民眾而士厲并列關(guān)系連詞 彼秦大將擅兵于外而內(nèi)有亂假設(shè)關(guān)系連詞 使使往之主人派（動詞） 使使往之主人使者（名詞） 使者還報出使（動詞） 使得至前致使（動詞） 使得畢使于前讓（動詞） 使得畢使于前使命（名詞） 其后秦伐魏那（代詞） 然其為人沈深好書他（代詞） 盡與其賢豪長者相結(jié)那些（代詞） 其后乃可圖也這（代詞） 愛燕之狗屠及善擊筑者高漸離以及（連詞） 及政立為秦王等到（介詞） 然其為人沈深好書做（動詞） 及政立為秦王擔(dān)任（動詞） 歸而求為報秦王者替（介詞） 復(fù)為羽聲慷慨變成（動詞） 故嘗質(zhì)于趙以前（名詞） 故丹怨而亡歸所以（連詞） 以術(shù)說衛(wèi)元君用（介詞） 酒酣以往而（連詞） 其后秦日出兵山東以伐齊來（目的連詞） 易水以北用在方位詞后表方位（助詞） 柰何以見陵之怨因為（介詞） 夫以秦王之暴而積怒于燕憑借（介詞） 以次進(jìn)按照（介詞） 固去也本來（副詞） 北有甘泉、谷口之固險固（形容詞） 固請毋讓堅決（形容詞） 荊軻雖游于酒人乎雖然（轉(zhuǎn)折連詞） 雖有管、晏即使（假設(shè)連詞） 徙于衛(wèi)到（介詞） 荊軻游于邯鄲在（介詞） 北購于單于跟（介詞） 丹終不以迫于強(qiáng)秦而棄所哀憐之交被（介詞） 言足下于太子也向（介詞） 其先乃齊人是，表判斷（副詞） 其后乃可圖也才（副詞） 乃造焉于是（副詞） 且至于燕將要（副詞） 且非獨(dú)于此也況且（遞進(jìn)關(guān)系連詞） 秦王之遇燕太子丹不善友善（動詞） 所善荊卿可使也熟悉（動詞） 柰何以見陵之怨被（介詞） 僂行見荊卿會見（動詞） 荊軻嘗游過榆次經(jīng)過（動詞） 愿足下過太子于宮拜訪（動詞） 愿因太傅而得交于田先生通過（介詞） 因遂自刎而死于是（副詞） 因而刺殺之趁機(jī)（介詞） 足為寒心足夠（形容詞） 行怨暴之怒，豈足道哉值得（動詞） 而欲不可足也滿足（動詞） 今計舉國不足以當(dāng)秦能夠（能愿動詞） 王翦將數(shù)十萬之眾距漳、鄴幾（數(shù)詞） 數(shù)困于兵屢次（副詞） 又舉兵南伐楚興起（動詞） 今計舉國不足以當(dāng)秦全（形容詞） 以為誠得天下之勇士使于秦得到（動詞） 誠得劫秦王能夠（動詞） 荊卿則已駕而去榆次矣承接關(guān)系連詞 則不可如果（假設(shè)連詞） 擅巴、漢之饒占有（動詞） 彼秦大將擅兵于外而內(nèi)有亂獨(dú)攬（動詞） 以其間諸侯得合從時機(jī)（名詞） 異物間進(jìn)間或（副詞） 顧計不知所出耳只是（副詞） 終已不顧回頭（動詞） 不顧國家之大害顧及（動詞） 遂發(fā)出發(fā)（動詞） 發(fā)盡上指冠頭發(fā)（動詞） 秦王發(fā)圖打開（動詞） 然其為人沈深好書然而（轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞） 雖然，光不敢以圖國事這樣（代詞） 4、常見實詞 衛(wèi)元君不用采用（動詞） 曩者吾與論劍有不稱者先前（名詞） 曩者吾與論劍有不稱者合適（動詞） 荊卿則已駕而去榆次矣離開（動詞） 會燕太子丹質(zhì)秦亡歸燕逃跑（動詞） 其少時與丹歡交好（動詞） 欲批其逆鱗哉觸犯（動詞） 然則何由辦法（名詞） 委肉當(dāng)餓虎之蹊小路（動詞） 愿太子疾遣樊將軍入匈奴以滅口迅速（形容詞） 曠日彌久長久（形容詞） 乃造焉前往（動詞） 卻行為導(dǎo)退（動詞） 明不言也表明（動詞） 致光之言傳達(dá)（動詞） 敢有所道陳述（動詞） 盡納其地接受（動詞） 王翦將數(shù)十萬之眾距漳、鄴率領(lǐng)（動詞） 王翦將數(shù)十萬之眾距漳、鄴抵達(dá)（動詞） 趙不能支秦抵抗（動詞） 舍上舍客舍（名詞） 進(jìn)兵北略地至燕南界奪?。▌釉~） 微太子言沒有（動詞） 臣愿謁之請求（動詞） 今行而毋信信物（名詞） 秦王購之金千斤懸賞以求（動詞） 秦之遇將軍可謂深矣嚴(yán)酷（形容詞） 人不敢忤視逆（動詞） 請辭決矣辭別（動詞） 既祖祭祀路神（動詞） 持千金之資幣物用作饋贈的帛（名詞） 不敢舉兵以逆軍吏抵抗（動詞） 比諸侯之列并列（動詞） 比諸侯之列位次（名詞） 至陛臺階（名詞） 前謝曰謝罪（動詞） 愿大王少假借之稍微（副詞） 愿大王少假借之遷就（動詞） 軻既取圖奏之呈獻(xiàn)（動詞） 若曹沫之與齊桓公好像（動詞） 自引而起伸長（動詞） 群臣侍殿上者不得持尺寸之兵兵器（名詞） 王負(fù)劍背著(動詞) 軻被八創(chuàng)遭受（動詞） 賞群臣及當(dāng)坐者各有差判罪（動詞） 賞群臣及當(dāng)坐者各有差等級（名詞） 5、常見虛詞 與蓋聶論劍同（介詞） 人或言復(fù)召荊卿有的（代詞） 荊軻既至燕已經(jīng)（副詞） 酒酣以往以后（名詞） 相樂也互相（副詞） 荊軻雖游于酒人乎表示肯定，相當(dāng)于“也”（語氣助詞） 其所游諸侯置于動詞前，組成所字結(jié)構(gòu)，構(gòu)成名詞行短語（助詞） 會燕太子丹質(zhì)秦亡歸燕正趕上（副詞） 稍蠶食諸侯逐漸（副詞） 是固丹命卒之時也這（代詞） 是固丹命卒之時也終（動詞） 燕國莫不知沒有誰（代詞） 不知吾形已不逮也達(dá)到（動詞） 幸而教之曰敬詞，表示對方這樣做使自己感到幸運(yùn) 光竊不自外謙詞，私下 方急時正在（副詞） 6、詞類活用 蓋聶怒而目之目視（名詞活用作動詞） 會燕太子丹質(zhì)秦亡歸燕作人質(zhì)（名詞活用作動詞） 必入臣稱臣（名詞活用作動詞） 太子前頓首上前（名詞活用作動詞） 於期乃前曰上前（名詞活用作動詞） 其后秦日出兵山東以伐齊天天（名詞作狀語） 稍蠶食諸侯象蠶一樣（名詞作狀語） 北有甘泉、谷口之固北面（名詞作狀語） 南有涇、渭之沃南面（名詞作狀語） 乃遂盛樊於期首函封之用匣子（名詞作狀語） 函封，燕王拜送于庭用匣子（名詞作狀語） 發(fā)盡上指冠向上（名詞作狀語） 請西約三晉，南連齊、楚向西向南（名詞作狀語） 又舉兵南伐楚向南（名詞作狀語） 太子受而舍之使……居?。ㄊ箘佑梅ǎ? 使使以聞大王使……知道（使動用法） 臣海內(nèi)之王者使……稱臣（使動用法） 太子遲之以為遲（意動用法） 群臣怪之以為怪（意動用法） 7、特殊句式 荊軻者，衛(wèi)人也 判斷句 曩者吾與論劍有不稱者省略句 會燕太子丹質(zhì)秦亡歸燕省略句 歸而求為報秦王者 省略句 置之匈奴 省略句 可與謀 省略句 駑馬先之 省略句 使悉反諸侯侵地 省略句 以試人 省略句 欲與俱 省略句 而為治行 省略句 待吾客與俱 省略句 見燕使者咸陽宮 省略句 諸郎中執(zhí)兵皆陳殿下 省略句 日與狗屠及高漸離飲于燕市狀語后置 故嘗質(zhì)于趙 狀語后置 窺以重利 狀語后置 嘉為先言于秦王狀語后置 燕王拜送于庭 狀語后置 北有甘泉、谷口之固定語后置 南有涇、渭之沃 定語后置 擅巴、漢之饒 定語后置 太子及賓客知其事者定語后置 群臣侍殿上者不得持尺寸之兵定語后置 往而不返者，豎子也判斷句 五、合作探究 1、文章寫荊軻與蓋聶、魯句踐的交往的兩個細(xì)節(jié)，是否有損于荊軻形象的塑造？ 明確：否。寫這兩個人物，兩個細(xì)節(jié)，以表現(xiàn)荊軻的沉穩(wěn)。 2、寫高漸離與田光這兩個人物，對刻畫荊軻有什么作用？在結(jié)構(gòu)上有什么好處？ 明確：說明荊軻不是庸俗之輩。與后來的故事發(fā)展密切相關(guān)，起著鋪墊作用。 3、荊軻刺秦王的行動分幾步進(jìn)行？ 明確：準(zhǔn)備（信物、匕首、助手）→訣別→行刺 4、分析一下易水訣別場面描寫的作用 明確：對荊軻的氣質(zhì)、性格、精神風(fēng)貌作了畫龍點睛的揭示，為整個故事渲染了一種蒼涼悲壯的氣氛。 5、本文人物形象塑造有何特色？ 明確：（1）善于通過沖突來寫人物 （2）通過語言、神態(tài)、表情和動作描寫，栩栩如生地刻畫人物形象 （3）善于用反襯手法，襯托荊軻的英雄形象（寫秦武陽，襯托荊軻鎮(zhèn)定自若；寫秦王，襯托荊軻英雄虎膽） 6、荊軻形象有何特點？ 明確：沉穩(wěn)隱忍，俠肝義膽、扶危濟(jì)困，果敢勇決、不畏強(qiáng)暴、機(jī)智鎮(zhèn)靜、秉性剛烈。 六、拓展延伸 1、我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識荊軻刺秦王的行為？ 提示：荊軻具有義俠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不測之秦是極其危險的事，但還是毅然前往，直至事敗仍然“倚柱而笑，箕踞以罵”。荊軻刺秦王這件事并不能真正挽救燕國的危亡，荊軻也是為報太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荊軻之所以值得肯定，并不在于為太子丹報私怨，而在于他站在斗爭的最前列反對秦國對山東六國的進(jìn)攻和挽救燕國的危亡。千百年來，受壓迫的人們之所以敬仰荊軻，也正是基于他那種同情弱小和反抗強(qiáng)暴的義俠精神。當(dāng)然這當(dāng)中也流露出“士為知己者死”的因素，這既是荊軻本身的局限，也是作者的局限。從荊軻刺秦王的做法來看，這種個人的恐怖手段是不可取的，企圖憑借個人的拼殺來改變歷史的進(jìn)程更是不可能的，因為秦統(tǒng)一六國，是歷史發(fā)展的趨勢，這是個人或少數(shù)人的愿望改變不了的，所以只能以悲劇告終。就與歷史發(fā)展過程中的消極因素作斗爭來講，這場斗爭具有合理性；就整個歷史進(jìn)程來講，它有著很大的局限性。 2、什么樣的人才是真正的英雄？ 提示：從思想、性格、作用等方面考慮。 七、布置作業(yè) xx年歲末，張藝謀導(dǎo)演影片《英雄》上映，社會反響較大，褒貶不一。學(xué)生作為一個特殊的群體用自己特殊的目光關(guān)注《英雄》，除了唯美極致的畫面、精彩紛呈的武打、以假亂真的特效、恢弘龐大的氣勢之外,與《荊軻刺秦王》的故事有驚人的相似之處，但表現(xiàn)的主題正好相反，請對比一下，作一評價。