2019-2020年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí) 仿真卷四.doc

《2019-2020年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí) 仿真卷四.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí) 仿真卷四.doc（12頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí) 仿真卷四 一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分) 閱讀下面的文字，完成1～3題。 桫　欏 縱觀古今中外的文學(xué)發(fā)展史，文學(xué)作為人類(lèi)文化的重要表現(xiàn)形式和精神世界的重要載體，始終在內(nèi)容和形式的變化中搖擺前進(jìn)。但是，基于人類(lèi)情感的穩(wěn)定性，文學(xué)所要表達(dá)的人的內(nèi)心世界已是“常量”狀態(tài)，唯有文學(xué)的形式才是“變量”。從甲骨文到當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)，從希臘神話到后現(xiàn)代主義詩(shī)歌，我們看到的多是形式上的變化，文本對(duì)人類(lèi)精神世界的描寫(xiě)并無(wú)太大的差別。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下的文學(xué)樣式，其“新”也在形式上。 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)顛覆了文學(xué)要以“書(shū)”的形式存在的歷史，網(wǎng)絡(luò)成為文學(xué)的載體，文學(xué)的傳播方式由靜態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，文字的黑白意境為光怪陸離的光電幻境所取代。如同從原始巖畫(huà)、陶器到青銅，從竹木簡(jiǎn)到帛和紙，文學(xué)又一次迎來(lái)了載體形式的變化，這是文學(xué)最典型的“當(dāng)代性”。 除了載體和傳播形式的變化，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為當(dāng)代文學(xué)注入的另一股新力量，是它所引起的文本形式的變化。從早期的《悟空傳》到改編為電視劇走紅的《甄嬛傳》，它們都在以不同于傳統(tǒng)文學(xué)的文本樣式發(fā)揮著吸引讀者的優(yōu)勢(shì)。敘述以對(duì)話為主，讀者與文本的交流模仿網(wǎng)絡(luò)聊天的樣式；段落容量短小，甚至以句號(hào)分段，每一句話都成為一段，令讀者從冗長(zhǎng)、復(fù)雜的文本段落中解脫出來(lái)，以輕松、快捷的愉悅體驗(yàn)完成閱讀。受此影響，當(dāng)代文學(xué)作品在文本形式上正在悄然變革，一些傳統(tǒng)文學(xué)期刊上的作品，大段的描寫(xiě)或抒情正在逐漸消失，取而代之的是短小精悍的對(duì)話和敘述。 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)當(dāng)代文學(xué)的另一個(gè)貢獻(xiàn)，是對(duì)新的語(yǔ)言形式的吸收和運(yùn)用，這主要體現(xiàn)在對(duì)日常生活用語(yǔ)和對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的大量運(yùn)用上。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所使用的語(yǔ)言已經(jīng)完全沒(méi)有口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的區(qū)分，特別是在大量的對(duì)話描寫(xiě)中，基本上是日?？谡Z(yǔ)的翻版，具有鮮活的現(xiàn)實(shí)元素。 當(dāng)然，任何藝術(shù)形式都不會(huì)是純粹的形式藝術(shù)，即便是那些“無(wú)厘頭”的篇章，也一定在表達(dá)某種意義。望文生義地理解“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”，仿佛網(wǎng)絡(luò)是形式，而文學(xué)是內(nèi)容，但事情遠(yuǎn)非這樣簡(jiǎn)單，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也不是文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上流傳這樣簡(jiǎn)單。在天馬行空的瑰麗想象和簡(jiǎn)樸隨意的表達(dá)中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為當(dāng)代文學(xué)進(jìn)行著新的探索。 以網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)為例。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的某些類(lèi)型正走在一條文學(xué)的“返祖”道路上，諸如那些神魔、仙俠、玄幻等類(lèi)型化作品，它們的創(chuàng)作甚至直逼文學(xué)源頭的神話傳說(shuō)和英雄史詩(shī)，所不同的是它們的作者并非像文學(xué)的祖先們那樣，以懵懂的目光認(rèn)知世界，而是懷揣現(xiàn)代科技重新審視人的存在。 不過(guò)在所謂“快餐閱讀”時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語(yǔ)言的澄明性上升而遮蔽性下降，作者代替讀者進(jìn)行文學(xué)性思考，將作品所反映的文字背后的意義直接呈現(xiàn)在讀者面前，讀者不需要進(jìn)行深度思考即能知曉作品的內(nèi)涵。信息時(shí)代來(lái)臨，網(wǎng)絡(luò)充當(dāng)著這個(gè)時(shí)代的主流表達(dá)方式，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也是當(dāng)代史學(xué)的重要特征之一。面對(duì)爭(zhēng)論和質(zhì)疑，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也亟待進(jìn)行自我調(diào)整與變革，努力呈現(xiàn)出新的面貌。 (選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改) 1．關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”，下列表述符合文意的一項(xiàng)是(　　) A．它作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下的文學(xué)樣式，“新”在形式上，對(duì)人類(lèi)精神世界的描寫(xiě)沒(méi)有變化。 B．它的載體形式發(fā)生變化，由以“書(shū)”為載體轉(zhuǎn)為以網(wǎng)絡(luò)為載體，傳播方式由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)。 C．它影響當(dāng)代文學(xué)作品的文本形式，使傳統(tǒng)文學(xué)期刊的作品用對(duì)話和敘述代替描寫(xiě)或抒情。 D．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所使用的語(yǔ)言已經(jīng)基本沒(méi)有口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的區(qū)分，都是日?？谡Z(yǔ)的翻版。 2．關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的貢獻(xiàn)，下列表述不正確的一項(xiàng)是(　　) A．在文本樣式上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的敘述以對(duì)話為主，段落容量短小，閱讀體驗(yàn)輕松、快捷。 B．在語(yǔ)言形式上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大量運(yùn)用日常生活用語(yǔ)和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，具有鮮活的現(xiàn)實(shí)元素。 C．在尋求意義表達(dá)上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)某些類(lèi)型的作者懷揣現(xiàn)代科技重新審視人的存在。 D．它將文字背后的意義直接呈現(xiàn)，讀者不需要進(jìn)行深度思考即能知曉作品的內(nèi)涵。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是(　　) A．文學(xué)上，人的精神世界的表達(dá)是“常量”，文學(xué)的形式是“變量”，文學(xué)的變化多是形式上的變化。 B．在文學(xué)的“返祖”方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)追求的是天馬行空的瑰麗想象和簡(jiǎn)樸隨意的表達(dá)。 C．“快餐閱讀”時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者代替讀者進(jìn)行思考，因?yàn)檎Z(yǔ)言的澄明性上升而遮蔽性下降。 D．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是信息時(shí)代的文學(xué)主流表達(dá)方式，面對(duì)爭(zhēng)論和質(zhì)疑，要進(jìn)行自我調(diào)整與變革。 二、古代詩(shī)文閱讀(36分) (一)文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文，完成4～7題。 　　杜景儉，冀州武邑人也。少舉明經(jīng)，累除殿中侍御史。出為益州錄事參軍。時(shí)隆州司馬房嗣業(yè)除益州司馬，除書(shū)未到，即欲視事，又鞭笞僚吏，將以示威。景儉謂曰：“公雖受命為此州司馬，而州司未受命也。何藉數(shù)日之祿，而不待九重之旨，即欲視事，不亦急耶？”嗣業(yè)益怒。景儉又曰：“公今持咫尺之制，真?zhèn)挝粗从麛堃恢葜畽?quán)，誰(shuí)敢相保？揚(yáng)州之禍，非此類(lèi)耶。”乃叱左右各令罷散，嗣業(yè)慚赧而止。俄有制除嗣業(yè)荊州司馬，竟不如志，人吏為之語(yǔ)曰：“錄事意，與天通，益州司馬折威風(fēng)?！本皟€由是稍知名。入為司賓主簿，轉(zhuǎn)司刑丞。 天授中，與徐有功、來(lái)俊臣、侯思止專(zhuān)理制獄，時(shí)人稱(chēng)云：“遇徐、杜者必生，遇來(lái)、侯者必死?！崩圻w洛州司馬。尋轉(zhuǎn)鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事。則天嘗以季秋內(nèi)出梨花一枝示宰臣曰：“是何祥也？”諸宰臣曰：“陛下德及草木，故能秋木再花，雖周文德及行葦，無(wú)以過(guò)也?！本皟€獨(dú)曰：“謹(jǐn)按《洪范五行傳》：‘陰陽(yáng)不相奪倫，瀆之即為災(zāi)。’又《春秋》云：‘冬無(wú)愆陽(yáng)，夏無(wú)伏陰，春無(wú)凄風(fēng)，秋無(wú)苦雨。’今已秋矣，草木黃落，而忽生此花，瀆陰陽(yáng)也。臣慮陛下布教施令，有虧禮典。又臣等忝為宰臣，助天理物，理而不和，臣之罪也?！庇谑窃侔葜x罪，則天曰：“卿真宰相也！” 延載初，為鳳閣侍郎周允元奏景儉黨于李昭德，左遷秦州刺史。后累除司刑卿。圣歷二年，復(fù)拜鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事。時(shí)契丹入寇河北諸州多陷賊中及事定河內(nèi)王武懿宗將盡論其罪景儉以為皆是驅(qū)逼非其本心請(qǐng)悉原之。則天竟從景儉議。歲馀，轉(zhuǎn)秋官尚書(shū)。坐漏泄禁中語(yǔ)，左授司刑少卿，出為并州長(zhǎng)史。道病卒，贈(zèng)相州刺史。 (節(jié)選自《舊唐書(shū)杜景儉傳》，有刪改) 4．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．時(shí)契丹入寇河北諸州多陷賊中/及事定/河內(nèi)王武懿宗將近論其罪/景儉以為皆是驅(qū)逼/非其本心/請(qǐng)悉原之 B．時(shí)契丹入寇/河北諸州多陷賊中/及事定河內(nèi)王武懿宗將近論其罪/景儉以為皆是驅(qū)逼/非其本心/請(qǐng)悉原之 C．時(shí)契丹入寇/河北諸州多陷賊中/及事定/河內(nèi)王武懿宗將近論其罪/景儉以為皆是驅(qū)逼非其本心/請(qǐng)悉原之 D．時(shí)契丹入寇/河北諸州多陷賊中/及事定/河內(nèi)王武懿宗將近論其罪/景儉以為皆是驅(qū)逼/非其本心/請(qǐng)悉原之 5．下列對(duì)文言文中有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．“出”是由京城到地方做官，與后文“入為司賓主簿”中的“入”相對(duì)。 B．“季秋”是指秋天的最后一個(gè)月，即農(nóng)歷九月，古代一個(gè)季度的三個(gè)月分別用“孟、仲、季”來(lái)表示。 C．“《春秋》”是儒家經(jīng)典之一，與《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》合稱(chēng)為“五經(jīng)”。 D．“再拜”是指再次拜謝，這是古代一種隆重的禮節(jié)，用于表達(dá)敬意。 6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．房嗣業(yè)最終被任命為荊州司馬，而不是益州司馬，證明了杜景儉勸阻房嗣業(yè)行為的正確，益州的百姓屬吏為這件事還編了個(gè)順口溜，稱(chēng)贊杜景儉。 B．“遇徐、杜者必生，遇來(lái)、侯者必死”，從當(dāng)時(shí)人們流傳的這句話可以看出，雖然都是處理案件，但杜景儉、徐有功的方式與來(lái)俊臣、侯思止的不同。 C．在回答武則天有關(guān)秋天梨樹(shù)開(kāi)花的詢(xún)問(wèn)時(shí)，與各宰臣的吹捧不同，杜景儉大膽直言，認(rèn)為這是武則天篡位陰陽(yáng)混亂上天發(fā)出的預(yù)警。 D．調(diào)任秋官尚書(shū)期間，因?yàn)樾孤读嘶实墼诨蕦m內(nèi)和身邊親近的人說(shuō)的不公開(kāi)的話，杜景儉被貶為司刑少卿，外調(diào)擔(dān)任并州長(zhǎng)史，在赴任途中不幸病死。 7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)陛下德及草木，故能秋木再花，雖周文德及行葦，無(wú)以過(guò)也。 譯文：________________________________________________________________________ (2)又臣等忝為宰臣，助天理物，理而不和，臣之罪也。 譯文：________________________________________________________________________ (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分) 閱讀下面這首詩(shī)歌，完成后面的題目。 海上吊吳野人墓 [清]于震 日落平原海氣昏，一墳蕭瑟對(duì)空村?？v教大業(yè)留天壤，到底虛名誤子孫。 岸拆蛟龍移墓道，潮來(lái)風(fēng)雨吊詩(shī)魂。當(dāng)年冠蓋應(yīng)俱在，獨(dú)認(rèn)殘碑剔蘚痕。 【注】 吳野人：明末清初著名詩(shī)人吳嘉紀(jì)，號(hào)野人。明覆亡后，隱居故里泰州，卒后葬于海濱。 8．這首詩(shī)的首聯(lián)通過(guò)哪些意象營(yíng)造了怎樣的意境？在全詩(shī)中有什么作用？(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 9．后兩聯(lián)分別使用了什么修辭手法？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(5分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (三)名篇名句默寫(xiě)(6分) 10．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 (1)孔子曾對(duì)“學(xué)”與“思”二者的關(guān)系作過(guò)辯證論述，他說(shuō)：“____________，____________。” (2)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩(shī)人蔑視權(quán)貴的詩(shī)句是：“____________，____________！” (3)白居易《琵琶行》中，描寫(xiě)琵琶女出場(chǎng)的詩(shī)句是：“____________，____________。” 乙　選考題 請(qǐng)考生在第三(11)、四(12)兩大題中選定其中一題作答。注意：只能做所選定題目?jī)?nèi)的小題，不得選做另一題目?jī)?nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。 三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分) 11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。 明月寺 葉　彌 “山上有一座明月寺，寺里頭就只有住持夫婦兩人。兩人本是城里人，七零年春天來(lái)的，不知道為什么要來(lái)。來(lái)了快三十年了，從來(lái)不見(jiàn)有親戚來(lái)看他們……男的叫羅師傅，女的叫薄師傅。兩個(gè)人雖說(shuō)是寺院住持，但從來(lái)就是俗家打扮，一直夫婦相稱(chēng)。你說(shuō)奇怪不奇怪？”因了這話，我走進(jìn)了竹林掩映里的明月寺。 這是一座小廟，進(jìn)了門(mén)，眼前一黑，過(guò)了片刻才看清室內(nèi)的陳設(shè)。救苦救難的觀音菩薩擺在屋子正中的木龕里。 薄師傅從木龕后面走出來(lái)。一看見(jiàn)她，我就知道這是薄師傅。她是個(gè)清瘦的老婦人，薄薄的身體，薄薄的頭發(fā)，皮膚是暗白的，帶著一點(diǎn)灰，與這幽暗的屋子很相配。她的眼神很特別，清而亮。她看人的時(shí)候，眼神專(zhuān)注，讓人感到里面仿佛有許多要緊的內(nèi)容，但仔細(xì)一看，里面什么都沒(méi)有。 她看了我一眼，說(shuō)道：“要不要求簽？”又補(bǔ)充了一句：“我這寺里的簽，和別處不一樣，不分上中下簽。只要簽上說(shuō)的話對(duì)你有些用處，那就是上簽?！庇谑俏以谟^音面前焚香，磕頭，在竹筒里抽了一支簽，上面說(shuō)道： 海市蜃樓 過(guò)眼云煙 落花流水 浮生若夢(mèng) 我突然無(wú)可抑制地感到悲戚。 薄師傅又注意地看我一眼，說(shuō)：“求簽就像讀書(shū)，在信與不信之間，最好?！? 我問(wèn)她：“那到底是信還是不信？” 她素白的臉上略略有些笑容了，她說(shuō)：“這個(gè)我說(shuō)不清楚?！庇终f(shuō)，“我像你這么大的時(shí)候，也像你這樣喜歡涇渭分明?！? 我突然有個(gè)感覺(jué)，薄師傅以前可能是個(gè)教師，如果她是個(gè)教師的話，她一定是語(yǔ)文老師。我立刻把我的感覺(jué)對(duì)薄師傅說(shuō)了。我看見(jiàn)她先驚后喜，喜悅之色在臉上一掠而過(guò)，代之以淡淡的悲戚。 當(dāng)我陷入無(wú)言的時(shí)候，薄師傅卻說(shuō)話了：“我領(lǐng)你看我種的花去。” 薄師傅對(duì)我說(shuō)，大部分是她從山上移下來(lái)的。譬如這種花，叫“剪春羅”。 她特地用手指向我指示。 我對(duì)薄師傅說(shuō)：“哦，我知道了?！舸毫_’里面有個(gè)‘羅’字，‘羅’，就是羅師傅——這花是你為了羅師傅種的?！? 她蹲在菜地里，不看我，臉沖著一地的菜笑了。她笑得十分真心，臉有些紅了?？匆?jiàn)她的笑容，我知道她平時(shí)不大笑的，憑她窈窕的身影，我又可以斷定，她年輕時(shí)就是一個(gè)人人寵愛(ài)的大美人。 羅師傅在院子里掃地，薄師傅走過(guò)他的面前，也不看他，像自言自語(yǔ)地說(shuō)：“小囡說(shuō)，‘剪春羅’是我特地為你種的。”羅師傅也像是自己咳嗽一聲似的說(shuō)：“我說(shuō)也是?！? 他倆已經(jīng)默契得用不著神色和眼光交流了。 我們?nèi)齻€(gè)人就在廚房里的小桌子上吃晚飯了?！靶∴??！北煾到形伊耍侨缢难鄄粗?，“吃菜?！彼龑?duì)我說(shuō)。 羅師傅說(shuō)：“你莫叫人家老是吃。你叫人家看看窗子外邊的云?！? 廚房的西墻上有一面窗子，窗子外面是滿山的姹紫嫣紅，姹紫嫣紅的上面——天空上，有更絢麗的顏色。只是一天的結(jié)束，天空卻像再也不回來(lái)似的，拼足了力氣燦爛地謝幕。于是我們就看到了這些美麗的云霞，甜甜的，甜得悵惘。 我說(shuō)：“羅師傅這么浪漫，怪不得薄師傅給你種‘剪春羅’呢?！? 兩個(gè)人都看著我微笑。 …… 第二天早晨下山，羅師傅送我。溫暖的純金色的陽(yáng)光照著滿山的露珠，我走了老遠(yuǎn)，還能看見(jiàn)薄師傅站在廟門(mén)口朝我們張目眺望的身影。 羅師傅送我到山腳下，鄭重地問(wèn)：“你什么時(shí)候再來(lái)？” 我說(shuō)：“一個(gè)月，或者兩個(gè)月吧?！? 他又說(shuō)：“我和薄師傅等你來(lái)。” 一個(gè)月、兩個(gè)月彈指一揮。春天過(guò)去了，夏天過(guò)去了，秋天轟轟烈烈地開(kāi)始，我這才突然想起我的許諾。 在山路上就看見(jiàn)明月寺被腳手架包圍著，許多匠人在腳手架下忙碌。 我預(yù)感不妙。我說(shuō)：“那羅師傅和薄師傅呢？” 匠人頭領(lǐng)說(shuō)：“薄師傅死了有兩個(gè)月了，羅師傅走了也有一個(gè)月了。薄師傅是病死的，一個(gè)勁地瘦，瘦得像掉在地上一個(gè)冬天沒(méi)爛的樹(shù)葉子。羅師傅到孤郎島上的香花寺正式出家了，法名慧塵?！? 往事里的往事，我已無(wú)可猜測(cè)。他們到底是誰(shuí)？有著什么樣的秘密？沒(méi)人知道。 明月寺不會(huì)說(shuō)話。 (有刪改) (1)下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(　　)(5分) A．小說(shuō)第一段借他人的一番話，交代了兩位主人公的離奇身世、故事發(fā)生的緣起及時(shí)代，開(kāi)篇設(shè)置懸念，引發(fā)了讀者的閱讀興趣。 B．“我”對(duì)簽上所說(shuō)感到悲戚，薄師傅卻說(shuō)出“信與不信之間，最好”及年輕時(shí)喜歡涇渭分明的話，對(duì)比之下，表現(xiàn)出她經(jīng)歷世事變幻后的大徹大悟。 C．小說(shuō)以“我”的所見(jiàn)所感為線索，描寫(xiě)明月寺中羅師傅和薄師傅的俗家生活，觀察細(xì)致，語(yǔ)言平淡舒緩而又生機(jī)充盈，不動(dòng)聲色卻又自然真實(shí)。 D．下山時(shí)，薄師傅和羅師傅盼望“我”再來(lái)的情節(jié)，暗示二人其實(shí)并不想隱遁在明月寺，渴望有人來(lái)發(fā)現(xiàn)他們，聽(tīng)他們講述自己的故事。 E．羅師傅和薄師傅的愛(ài)情是一種逃遁在外的愛(ài)情，看似世外桃源，其實(shí)卻仍然承受著俗世的痛苦，而對(duì)他們痛苦的謎底，“我”也無(wú)法揭破。 (2)小說(shuō)中的薄師傅是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)小說(shuō)中畫(huà)線部分的景物描寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (4)作品以“明月寺不會(huì)說(shuō)話”為結(jié)尾有何用意？結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?8分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分) 12．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。 余光中：中國(guó)文字的煉丹人 1928年重陽(yáng)節(jié)那天，余光中出生于南京。余光中從十二歲開(kāi)始跟從父親和舅舅學(xué)習(xí)古文。《諫太宗十思疏》《留侯論》《赤壁賦》《阿房宮賦》這些經(jīng)典文章，他都特別喜歡。他覺(jué)得文字有一種力量，“我愿意跟著它走”，“我將來(lái)一定要當(dāng)作家”。整個(gè)青年時(shí)代，余光中都在尋找著“精神上的家人”，屈原、李白、杜甫、蘇東坡、濟(jì)慈、雪萊、王爾德等都是他的“家人”。1954年，他的“精神家人”又增添了一大批。余光中與鐘鼎文和鄧禹平等人共創(chuàng)了“藍(lán)星”詩(shī)社。他們經(jīng)常聚會(huì)，討論詩(shī)歌，勤奮創(chuàng)作，不是一首一首地寫(xiě)，而是一輯一輯地寫(xiě)。 畢業(yè)沒(méi)幾年，余光中被派去美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)留學(xué)。那時(shí)，臺(tái)灣和美國(guó)的現(xiàn)代化程度差別很大。余光中雖然熱愛(ài)西方詩(shī)歌，但一想到美國(guó)人瞧不上臺(tái)灣，心里就覺(jué)得委屈。加上那年家里也發(fā)生一些大事：母親去世，自己同妻子新婚才兩年，大女兒剛出生，還沒(méi)看清孩子的臉，他就匆匆地出發(fā)了。每一個(gè)孤寂的長(zhǎng)夜里，他都想回到臺(tái)灣，回到“藍(lán)星”詩(shī)社，和朋友們一起為中國(guó)的現(xiàn)代詩(shī)奮斗。 1964年，三十六歲的余光中回到臺(tái)灣，他質(zhì)問(wèn)自己，怎么都已經(jīng)三十六歲了？拜倫、徐志摩，都在這一年結(jié)束生命；王勃、濟(jì)慈，不到這年紀(jì)，便合上了詩(shī)集，豎起了石碑。那一年余光中唯一的兒子出生僅三天就夭折了。喪子之痛加上詩(shī)人對(duì)于“我是誰(shuí)”的質(zhì)問(wèn)，使他心力交瘁。好在美國(guó)的音樂(lè)，在一定程度上使他獲得救贖。 余光中非常喜歡美國(guó)西部的民歌、南部的藍(lán)調(diào)以及新生事物搖滾樂(lè)。特別是搖滾樂(lè)，甚至影響了他一個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作風(fēng)格。他在散文集中大量介紹了搖滾樂(lè)，并將西方音樂(lè)的節(jié)奏融入詩(shī)中，借此抒發(fā)心中的很多不平。連余光中自己也沒(méi)想到，他的這些詩(shī)歌被楊弦拿去譜了曲，繼而引發(fā)了臺(tái)灣的第一波校園民謠風(fēng)潮?！敖o我一把吉他和一肩風(fēng)里飄飄的長(zhǎng)發(fā)……”當(dāng)時(shí)楊弦為余光中這些極富旋律感和節(jié)奏感的文字所打動(dòng)，將《江湖上》等詩(shī)改編成歌曲，如今最為海內(nèi)外讀者所熟知的《鄉(xiāng)愁》也是其中之一。 1971年至1972年間，余光中在臺(tái)灣寫(xiě)下了《鄉(xiāng)愁》。他回憶說(shuō)，當(dāng)時(shí)二十分鐘一氣呵成的原因，“不是因?yàn)槲也潘济艚荩且驗(yàn)殡x開(kāi)大陸二十多年，這種感覺(jué)在心里也就醞釀了二十多年”，后來(lái)《鄉(xiāng)愁》在大陸被選入教科書(shū)，電視臺(tái)也用，很多人都會(huì)背。 1988年，古稀之年的余光中出版了第二卷詩(shī)集?；仡欁约旱膭?chuàng)作歷程，余光中說(shuō)：“以前所想到的能入詩(shī)文的題材比較少，以前我主要寫(xiě)自己——你不知道你是誰(shuí)，你憂郁；你知道你不是誰(shuí)，你幻滅；你知道你是誰(shuí)，你放心。”現(xiàn)在，余光中已經(jīng)脫離這三個(gè)情況了，寫(xiě)作的題材全憑緣分。 xx年，導(dǎo)演陳懷恩接拍余光中傳記紀(jì)錄片《逍遙游》。片中除了日常工作生活狀態(tài)外，導(dǎo)演還安排余光中帶著夫人到墾丁——余光中在臺(tái)灣唯一寫(xiě)過(guò)游記的地方——故地重游。余光中一路為夫人解釋景物，還在海邊童心大發(fā)，打起了水漂，并傳授訣竅——石頭要扁，形狀要圓，出手要快，脫手要平穩(wěn)而飛旋——出水為鳥(niǎo)，入水為魚(yú)。 臺(tái)南小學(xué)教科書(shū)收錄了《雨，落在高雄港上》一詩(shī)，導(dǎo)演安排余光中去高雄三民小學(xué)聽(tīng)小學(xué)生讀書(shū)。不料那天余光中的女兒遭了車(chē)禍。行程既定，余光中無(wú)法隨夫人趕往醫(yī)院，心情郁悶。怎料一聽(tīng)小學(xué)生讀詩(shī)，余光中竟然又開(kāi)心起來(lái)，還教他們?cè)撛趺茨钸@首詩(shī)，拍攝完后還樂(lè)呵呵地給他們簽名。最后陳懷恩就片子定名為“逍遙游”一事征詢(xún)余光中的意見(jiàn)，他幽默地說(shuō)：“我哪敢說(shuō)同不同意？莊子同意就行了?！? 說(shuō)到幽默，余光中自有一番論調(diào)。他認(rèn)為，所謂幽默，就是不正面迎敵，繞一個(gè)彎子去排解誤會(huì)與痛苦。比如看牙醫(yī)這樣痛苦的事情，也能被他寫(xiě)成詩(shī)。再比如，從“馬屁詩(shī)人”到“文白之爭(zhēng)”，李敖似乎一直在逗余光中和他對(duì)罵，但余光中就是不理他，還幽默地說(shuō)：“李敖天天罵我，說(shuō)明他的生活不能沒(méi)有我?！痹谟喙庵械慕?jīng)驗(yàn)中，幽默其實(shí)要比憤怒有用。 除了寫(xiě)詩(shī)，翻譯也是余光中今年熱衷的一項(xiàng)工作。如今，已經(jīng)八十五歲的余光中依舊筆耕不輟。他目前正在翻譯濟(jì)慈的詩(shī)，此時(shí)的感覺(jué)定與年輕時(shí)的不同吧。 (摘自《名人傳記》xx年第3期，有刪改) 【相關(guān)鏈接】 ①以前寫(xiě)詩(shī)，他喜歡把中國(guó)文字壓縮、錘扁、拉長(zhǎng)、磨利，把它們拆開(kāi)又并攏，拆來(lái)又疊去。如今他卻爭(zhēng)取寫(xiě)、改、謄一次完成。散文的話，每頁(yè)紙最多改一兩處地方。盡管外文系畢業(yè)的他用英語(yǔ)寫(xiě)論文都不成問(wèn)題，但他說(shuō)自己在寫(xiě)詩(shī)和罵人這兩件需要抒發(fā)情緒的事情上，是非得用母語(yǔ)不可的。 ②深入生活越多，就越需要清凈和一張干凈的桌子。當(dāng)生命走到暮年，對(duì)于“我是誰(shuí)”的問(wèn)題，詩(shī)人余光中早已不再質(zhì)問(wèn)，而是報(bào)以淡淡的微笑。 (1)下面對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(　　)(5分) A．余光中整個(gè)青年時(shí)期都在尋找自己的“精神家人”，屈原、李白、濟(jì)慈、雪萊、鐘鼎文、鄧禹平等人都曾是他的精神家人，對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生過(guò)一定的影響。 B．余光中到美國(guó)留學(xué)，內(nèi)心非常不愿意。異地他鄉(xiāng)的孤寂，母親的去世，他自己新婚不久，孩子剛出世，匆匆而別讓他很不舍，每晚他都盼望著能夠回到臺(tái)灣。 C．從美國(guó)回到臺(tái)灣，余光中已經(jīng)三十六歲，相比大器早成者，他感嘆自己“老而無(wú)成”，喪子之痛加上他對(duì)于“我是誰(shuí)”的質(zhì)問(wèn)，使他心力交瘁，對(duì)前途、對(duì)生活失去了信心。 D．余光中在回憶《鄉(xiāng)愁》創(chuàng)作時(shí)說(shuō)，“不是因?yàn)槲也潘济艚?，而是因?yàn)殡x開(kāi)大陸二十多年，這種感覺(jué)在心里也就醞釀了二十多年”，表達(dá)出一種對(duì)祖國(guó)的深情。 E．余光中重游墾丁時(shí)，一路為夫人解釋景物，還像小孩子一樣打起了水漂，而且還傳授訣竅，這是童心未泯的表現(xiàn)，也是對(duì)女兒的深切懷念。 (2)余光中少年立志“將來(lái)一定要當(dāng)作家”，最終成為中國(guó)文字的煉丹人。請(qǐng)結(jié)合文本，分析促使其成功的因素有哪些。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)余光中的許多詩(shī)歌，包括為海內(nèi)外讀者所熟知的《鄉(xiāng)愁》，被楊弦拿去譜曲并引發(fā)了臺(tái)灣校園民謠風(fēng)潮。請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括余光中詩(shī)歌能夠引發(fā)民謠風(fēng)潮的原因。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (4)記錄余光中日常工作、生活狀態(tài)的紀(jì)錄片以“逍遙游”為題。為什么說(shuō)余光中是“逍遙”的？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā?8分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 第Ⅱ卷(表達(dá)題，共80分) 五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分) 13．下列各句中，成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)(3分) ①學(xué)長(zhǎng)們的話讓我____________，今年的考生又那么多，想想都覺(jué)得身心疲憊。 ②xx年世界杯以后恒大隊(duì)進(jìn)行了重組，往日朝夕相處的隊(duì)友如今____________。 ③隨著反腐敗力度的加大，一大批“老虎”相繼現(xiàn)形，反腐初期人們的疑慮現(xiàn)在都____________了。 A．風(fēng)流云散　　望塵莫及　　煙消云散 B．望塵莫及　　風(fēng)流云散　　煙消云散 C．鞭長(zhǎng)莫及　　煙消云散　　風(fēng)流云散 D．煙消云散　　鞭長(zhǎng)莫及　　風(fēng)流云散 14．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(　　)(3分) A．受?chē)?guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)影響，新機(jī)制運(yùn)行一年多來(lái)，我國(guó)國(guó)內(nèi)成品油零售價(jià)格經(jīng)歷了11漲13跌12次擱淺共計(jì)36輪。 B．統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，在國(guó)務(wù)院公布的三批1 219項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中，少數(shù)民族項(xiàng)目占總數(shù)的34.9%。 C．目前京津冀海關(guān)一體化、稅收一體化等，都在加速推進(jìn)，作為基礎(chǔ)設(shè)施、公路和軌道交通的一體化，也在加速推進(jìn)。 D．中國(guó)文化如果要走出去，那么，我們就必須充分考慮國(guó)際文化市場(chǎng)需求和國(guó)內(nèi)文化資源優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)、技術(shù)優(yōu)勢(shì)等問(wèn)題。 15．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　)(3分) 在我所常見(jiàn)的庭院植物中，葉子之大，除了芭蕉以外，恐怕無(wú)過(guò)于梧桐了。____________。 ①窗前擺了幾枝梧桐，我覺(jué)得綠意實(shí)在太多了。 ②那豬耳朵一般的東西，重重疊疊地掛著，一直從低枝上掛到樹(shù)頂。 ③梧桐葉雖不及它大，可是數(shù)目極多。 ④若登樓眺望，芭蕉便落在眼底，應(yīng)見(jiàn)“梧桐分綠上窗紗”了。 ⑤芭蕉葉形狀雖大，數(shù)目不多，那丁香結(jié)要過(guò)好幾天才展開(kāi)一張葉子來(lái)，全樹(shù)的葉子寥寥可數(shù)。 ⑥古人說(shuō)“芭蕉分綠上窗紗”，眼光未免太低，只是階前窗下的所見(jiàn)而已。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 A．⑤③①②⑥④ B．⑤③②①⑥④ C．⑥④②①⑤③ D．⑥④②①③⑤ 16．在中國(guó)有這樣一群兒童：父母為了生計(jì)外出打工，將他們留在了農(nóng)村。這個(gè)特殊群體被稱(chēng)為留守兒童。下面是某省關(guān)于留守兒童問(wèn)題的部分調(diào)查數(shù)據(jù)。(6分) 項(xiàng)　目 百分比(%) 非常想父母 65.0 害怕陌生人 40.0 覺(jué)得自己很一般 52.7 認(rèn)為應(yīng)該和父母共同生活 79.3 和(外)祖父母生活在一起 43.5 總是害怕被身邊人欺負(fù) 34.7 (1)從以上的數(shù)據(jù)中可以得出以下結(jié)論，每個(gè)結(jié)論不超過(guò)15個(gè)字，不能出現(xiàn)具體數(shù)字。(4分) ①________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ②________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)請(qǐng)針對(duì)留守兒童現(xiàn)象，寫(xiě)一句公益廣告詞。(至少使用一種修辭手法)(2分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 17．用不超過(guò)25個(gè)字概括下面這段文字的主旨。(5分) 近代，西方自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)迅猛發(fā)展，而中國(guó)在這些方面落后了。我們應(yīng)當(dāng)立志圖強(qiáng)、奮起直追，虛心向西方學(xué)習(xí)，凡是好的、有用的都應(yīng)該學(xué)，這是沒(méi)有疑問(wèn)的。但我們?nèi)绻虼藖G棄了“自我”，失去了自我的根基，忘記了“我們自己是誰(shuí)”，那恐怕就要成為民族罪人了。歷史證明，一個(gè)民族一旦失去了自己的文化傳統(tǒng)，尤其是標(biāo)志文化特質(zhì)、體現(xiàn)文化靈魂的哲學(xué)思維傳統(tǒng)，那就很難“自立于世界民族之林”，終究要被淘汰出局，況且我們中華民族有著優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)和獨(dú)特的哲學(xué)思維個(gè)性，更應(yīng)該發(fā)揮所長(zhǎng)，為創(chuàng)造人類(lèi)的新文化和新哲學(xué)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 六、寫(xiě)作(60分) 18．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。(60分) 在青春的路口，曾經(jīng)有那么一條小路若隱若現(xiàn)，召喚著我。母親攔住我：“那條路走不得?！蔽也恍拧！拔揖褪菑哪菞l路走過(guò)來(lái)的，你還有什么不信的？”“既然你能從那條路上走過(guò)來(lái)，我為什么不能？”“我不想讓你走彎路?！薄暗俏蚁矚g，而且我不怕。”母親心疼地看我好久，然后嘆口氣：“好吧，你這個(gè)倔強(qiáng)的孩子，那條路很難走，一路小心?！鄙下泛?，我發(fā)現(xiàn)母親沒(méi)有騙我，那的確是條彎路，我碰壁，摔跟頭，有時(shí)碰得頭破血流，但我不停地走，終于走過(guò)來(lái)了。 請(qǐng)根據(jù)上面材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。 參考答案 1．B　[A項(xiàng)“對(duì)人類(lèi)精神世界的描寫(xiě)沒(méi)有變化”無(wú)中生有；C項(xiàng)“用對(duì)話和敘述代替描寫(xiě)或抒情”錯(cuò)，文中是說(shuō)“一些傳統(tǒng)文學(xué)期刊上，作品大段的描寫(xiě)或抒情正在逐漸消失”；D項(xiàng)“基本”和“都是”錯(cuò)。] 2．D　[此項(xiàng)不屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的貢獻(xiàn)。] 3．A　[B項(xiàng)“簡(jiǎn)樸隨意的表達(dá)”不屬于“返祖”；C項(xiàng)強(qiáng)加因果；D項(xiàng)原文是“網(wǎng)絡(luò)充當(dāng)著這個(gè)時(shí)代的主流表達(dá)方式”，而非“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是信息時(shí)代的文學(xué)主流表達(dá)方式”。] 4. D　[斷句時(shí)應(yīng)先初步了解語(yǔ)句大意，然后根據(jù)句子結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和語(yǔ)言標(biāo)志，先斷開(kāi)容易理解的語(yǔ)句。] 5．D　[“再次拜謝”錯(cuò)，應(yīng)該是“拜兩次”。] 6．C　[“認(rèn)為這是武則天篡位陰陽(yáng)混亂上天發(fā)出的預(yù)警”錯(cuò)，杜景儉認(rèn)一為上天發(fā)出預(yù)警，不是因“武則天篡位”，而是因武則天的布教施令可能“有虧禮典”。] 7．(1)陛下恩德遍及草木，所以能使梨樹(shù)在秋天再度開(kāi)花，即使周文王仁德遍及路邊的葦草，也無(wú)法超過(guò)您。(得分點(diǎn)：花、雖、過(guò)，句意) (2)而且我們這些人愧居重臣之列，本應(yīng)幫助皇上治理萬(wàn)物，卻不能治理得和諧，這是臣子的罪過(guò)啊。(得分點(diǎn)：忝、理、罪，句意) 【參考譯文】 杜景儉，冀州武邑人。年輕時(shí)考中明經(jīng)科，多次提拔升遷，被任命為殿中侍御史。出京擔(dān)任益州錄事參軍。當(dāng)時(shí)隆州司馬房嗣業(yè)被任命為益州司馬，詔書(shū)還沒(méi)有到達(dá)，他就想處理政事，還鞭打下屬官吏來(lái)顯示威嚴(yán)。杜景儉對(duì)他說(shuō)：“您雖然受朝廷之命擔(dān)任此州司馬．但州署還未接到朝廷的任命。何必貪求這幾天的俸祿，不等朝廷的旨意，就想處理政事，不也太性急了嗎？”房嗣業(yè)更加生氣。杜景儉又說(shuō)：“您現(xiàn)在拿著這小小的朝廷詔書(shū)，真假還不知曉，就想總攬一州大權(quán)，誰(shuí)敢保證事情無(wú)變？揚(yáng)州的災(zāi)禍，不就是這樣招致的嗎？”于是就呵斥左右令他們各自散去，房嗣業(yè)羞客滿面只好作罷。不久朝廷任命房嗣業(yè)為荊州司馬，最終沒(méi)有遂了房嗣業(yè)的心愿，百姓屬吏因此說(shuō)道：“錄事意，與天通，益州司馬折威風(fēng)?！倍啪皟€因此姓屬吏因此說(shuō)道：“錄事意，與天通，益州司馬折威風(fēng)?！倍啪皟€因此漸漸出名。入朝擔(dān)任司賓主簿，又轉(zhuǎn)任司刑丞。 天授年間，和徐有功、來(lái)俊臣、侯思止專(zhuān)門(mén)審斷欽犯案件，當(dāng)時(shí)人們聲稱(chēng)道：“遇到徐有功、杜景儉的犯人就能活下來(lái)，遇到來(lái)俊臣、侯思止的犯人一定會(huì)死去?！?杜景儉)多次升遷擔(dān)任洛州司馬，不久轉(zhuǎn)為鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事。武則天曾經(jīng)因九月宮內(nèi)梨花開(kāi)放，拿出一枝向宰臣展示，問(wèn)道：“這預(yù)示著什么吉祥？”眾宰臣都回答說(shuō)：“陛下恩德遍及草木，所以能使梨樹(shù)在秋天再度開(kāi)花，即使周文王仁德遍及路邊的葦草，也無(wú)法超過(guò)您?！蔽í?dú)杜景儉說(shuō)：“謹(jǐn)按《洪范五行傳》的觀點(diǎn)：‘陰陽(yáng)不互相侵奪秩序，錯(cuò)亂就會(huì)有災(zāi)禍?！硗狻洞呵铩氛f(shuō)：‘冬天沒(méi)有過(guò)分溫暖的陽(yáng)光，夏天沒(méi)有反常的寒冷。春天沒(méi)有凄冷的寒風(fēng)，秋天沒(méi)有久下成災(zāi)的雨?！F(xiàn)在已是秋天了，草木枯黃凋落，可是梨樹(shù)忽然開(kāi)花，這是陰陽(yáng)錯(cuò)亂。臣擔(dān)心陛下布教施令，有虧禮制。而且我們這些人愧居重臣之列，本應(yīng)幫助皇上治理萬(wàn)物，卻不能治理得和諧，這是臣子的罪過(guò)啊。”于是行再拜禮謝罪，武則天說(shuō)：“你是真正的宰相啊?！? 延載初年，因?yàn)轼P閣侍郎周允元上奏彈劾杜景儉與李昭德結(jié)黨，(杜景儉)被貶為秦州剌史。以后多次升遷做了司刑卿。圣歷二年，再次被任命為鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事。當(dāng)時(shí)契丹入侵，河北很多州縣都淪陷于賊寇之手。等到事態(tài)平定，河內(nèi)王武懿宗要把陷落賊寇之手的百姓全都治罪。杜景儉認(rèn)為他們都是被逼屈從，并非出于本心，請(qǐng)求全都赦免了他們。武則天最后聽(tīng)從了杜景儉的建議。一年多后，(杜景儉)轉(zhuǎn)任秋官尚書(shū)。后因泄露了皇帝在皇宮內(nèi)和親近者所說(shuō)的不公開(kāi)的話獲罪，降為司刑少卿，出京擔(dān)任并州長(zhǎng)史。病死在途中，朝廷追贈(zèng)相州刺史。 8．詩(shī)歌的首聯(lián)通過(guò)描寫(xiě)平原落日、海上水汽、蕭瑟孤墳、寂寞村落等意象，營(yíng)造了一種蕭瑟、蒼茫、迷蒙、孤寂、傷感的意境。作用：①點(diǎn)明吊吳野人墓的具體時(shí)間、地點(diǎn)；②為全詩(shī)奠定了悲涼的情感基調(diào)。 9．頸聯(lián)使用了比喻、擬人的修辭手法。詩(shī)歌用“蛟龍”比喻海浪，用蛟龍的“移”和風(fēng)雨的“吊”等擬人手法寫(xiě)吳野人墓的荒寂。 尾聯(lián)使用了對(duì)比的手法。用詩(shī)人當(dāng)年詩(shī)名的顯赫與如今墓地的荒寂作對(duì)比，表現(xiàn)了作者對(duì)文人不幸命運(yùn)的悲嘆。 10．(1)學(xué)而不思則罔　思而不學(xué)則殆 (2)安能摧眉折腰事權(quán)貴　使我不得開(kāi)心顏 (3)千呼萬(wàn)喚始出來(lái)　猶抱琵琶半遮面 11．(1)解析　A項(xiàng)“離奇身世”不夠準(zhǔn)確。B項(xiàng)“大徹大悟”不對(duì)，曲解文意。D項(xiàng)“暗示……”不對(duì)，于文無(wú)據(jù)。 答案　答C給3分，答E給2分，答A給1分，答B(yǎng)、D不得分。 (2)解析　分析人物形象可以從下面五個(gè)方面入手：①?gòu)男≌f(shuō)交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)、品質(zhì)等方面入手；②從塑造人物形象的方法即語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等方法入手；③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格。④從分析環(huán)境入手，探究人物的命運(yùn)及思想性格之所以如此的社會(huì)原因；⑤從作者的議論和評(píng)價(jià)或作品中其他人物的評(píng)價(jià)入手。 答案?、僖晃磺迨莸睦蠇D人，皮膚暗白，帶一點(diǎn)灰，眼神清而亮，看人時(shí)很專(zhuān)注。②性格溫柔，本性純真而不做作，待人親切。(從帶我去看花及叫我吃菜等情節(jié)可看出)③一個(gè)有思想的知識(shí)分子。對(duì)于世事、人生有特別的認(rèn)識(shí)。(從求簽一事可看出)④追求浪漫的生活和愛(ài)情(從“剪春羅”一事可以看出)，有著難以言明的悲傷過(guò)去。⑤在特殊的時(shí)代因?yàn)橥纯嗟脑庥龆佣?，遠(yuǎn)離城市。 (3)解析　景物描寫(xiě)的作用：①對(duì)主題思想的暗示和深化，②對(duì)人物形象的襯托，③對(duì)主人公活動(dòng)場(chǎng)所的創(chuàng)造、對(duì)時(shí)代背景的暗示，④對(duì)小說(shuō)情節(jié)的推動(dòng)，⑤渲染營(yíng)造某種氛圍或氣氛。 答案?、黉秩玖藢?kù)o和諧、溫馨美好的氛圍。②突出了羅師傅的浪漫情懷，烘托了羅、薄兩位師傅的浪漫愛(ài)情。③“天空卻像再也不回來(lái)似的，拼足了力氣燦爛地謝幕。……甜得悵惘”的描寫(xiě)和后文形成照應(yīng)，暗示了羅、薄二人的悲傷結(jié)局。 (4)解析　此題的考點(diǎn)是賞析小說(shuō)的重要情節(jié)的作用。①對(duì)上下文情節(jié)的作用。首句(段)：一般有點(diǎn)明主旨、總領(lǐng)下文的作用，也可為后文提出觀點(diǎn)或引出主要人物、事件作鋪墊，還可點(diǎn)題及交代起因或緣由。過(guò)渡句(段)：多出現(xiàn)在文章中間，在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用。尾句(段)：前后照應(yīng)、卒章顯志、總結(jié)全文、深化主旨、啟發(fā)人思索、言有盡而意無(wú)窮。②對(duì)刻畫(huà)人物的作用。③對(duì)表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受，即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用。 答案?、僬諔?yīng)題目和開(kāi)頭，形成呼應(yīng)。②深化主題，突出了二人的悲劇形象。無(wú)人能真正了解他們，也無(wú)人能言說(shuō)他們的痛苦。③表達(dá)“我”的遺憾和悵惘傷感。④引發(fā)讀者聯(lián)想和思考。羅、薄這對(duì)夫妻“七零年春天”來(lái)到明月寺，“以前可能是教師”等信息文字閃爍，一個(gè)逝去，一個(gè)離開(kāi)，讓一切成了無(wú)可言說(shuō)的謎。不禁讓人浮想聯(lián)翩，言已盡而意無(wú)窮。 12．(1)AD　[B項(xiàng)“內(nèi)心非常不愿意”屬無(wú)中生有。C項(xiàng)“對(duì)前途、生活失去信心”依據(jù)不足。E項(xiàng)“對(duì)女兒的深切懷念”分析不當(dāng)。] (2)解析　此題的考點(diǎn)是篩選并整合文中的信息。答此類(lèi)題方法如下：①通讀文章，把握文章的主旨和結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，②根據(jù)題干的要求和提示鎖定答題區(qū)間，③把選中的信息進(jìn)行分類(lèi)整合，有條理地表述。 答案?、僦袊?guó)古典文學(xué)的熏陶。余光中從小跟隨父親和舅舅學(xué)古文，李白、杜甫等人都給他一定的影響。②西方現(xiàn)代文化的影響。比如濟(jì)慈、雪萊等人對(duì)他影響很大，他也曾在美國(guó)留學(xué)。③勤奮的詩(shī)歌創(chuàng)作。青年時(shí)代和朋友創(chuàng)立“藍(lán)星詩(shī)社”，不斷進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，到晚年依然筆耕不輟。④性格開(kāi)朗而意志堅(jiān)強(qiáng)。面對(duì)誤會(huì)與痛苦，他幽默對(duì)待；面對(duì)失去親人的巨大痛苦，他依然堅(jiān)強(qiáng)前行。 (3)解析　此題考點(diǎn)是歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想。解答此類(lèi)題型要做到以下三步：①直接提取文中相關(guān)的語(yǔ)句，這些句子大多放在開(kāi)頭和結(jié)尾處；②摘取關(guān)鍵句進(jìn)行概括；③分層概括，合并整理。 答案?、傩问椒矫?，融入了西方音樂(lè)節(jié)奏，極具節(jié)奏感和旋律感。②內(nèi)容方面，他的詩(shī)歌情感真切，內(nèi)容豐富，有思念大陸之情、客居他鄉(xiāng)的孤獨(dú)，以及自己心中的不平等，特別能打動(dòng)人。(意思對(duì)即可。) (4)解析　此題的考點(diǎn)是探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。此題是探究性閱讀題，答題方法如下：1、開(kāi)頭表明自己的觀點(diǎn)；2、分點(diǎn)列出事實(shí)特點(diǎn)依據(jù)，陳述理由；3、結(jié)合文本或文本的具體事例作合理分析；4、總結(jié)自己的觀點(diǎn)；5、語(yǔ)言通順流暢，表述規(guī)范，書(shū)寫(xiě)工整。本題要能夠從兩個(gè)方面展開(kāi)論述，一是文章的主旨，二是自己的認(rèn)識(shí)和感悟，答題思路一定要清晰。 答案?、僭趧?chuàng)作中隨緣。創(chuàng)作上已經(jīng)擺脫了束縛，寫(xiě)作題材全憑緣分。②生活上童心未泯。在故地重游中，余光中童心大發(fā)，率性而為。女兒發(fā)生車(chē)禍，他心情郁悶，但聽(tīng)到小學(xué)生讀詩(shī)，又開(kāi)心地給予指導(dǎo)。③用幽默化解誤會(huì)和痛苦。對(duì)于李敖的批評(píng)，他懂得幽默比憤怒有用。④不再質(zhì)疑自我，有成熟的自我認(rèn)識(shí)。對(duì)于“我是誰(shuí)”的問(wèn)題，余光中早已不再質(zhì)疑，只是報(bào)以淡淡的微笑，達(dá)到了忘我的境界。⑤寫(xiě)作自如，母語(yǔ)熟練，一氣呵成。寫(xiě)作時(shí)爭(zhēng)取寫(xiě)、改、謄一次完成，散文則修改很少。(意思對(duì)即可。) 13．B　[煙消云散：比喻事物消失凈盡。亦作“云消霧散”。風(fēng)流云散：風(fēng)吹云散，蹤跡全消。比喻原常相聚的人飄零離散。亦作“風(fēng)流雨散”。鞭長(zhǎng)莫及：本意為馬鞭雖長(zhǎng)，但打不到馬肚子上。借指力量達(dá)不到。望塵莫及：謂遠(yuǎn)望前面車(chē)馬飛揚(yáng)的塵土而追趕不上，形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。] 14．B　[A項(xiàng)賓語(yǔ)殘缺。“36輪”后缺少賓語(yǔ)“調(diào)價(jià)周期”。C項(xiàng)“基礎(chǔ)設(shè)施、公路和軌道交通”并列失當(dāng)，不合邏輯，前者包括后兩者。D項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置不當(dāng)。前后分句主語(yǔ)不一致，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)應(yīng)放在主語(yǔ)前面，應(yīng)該為“如果中國(guó)文化要走出去，那么，我們就必須充分考慮國(guó)際文化市場(chǎng)需求和國(guó)內(nèi)文化資源優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)、技術(shù)優(yōu)勢(shì)等問(wèn)題”。] 15．B　[本題考查語(yǔ)言的連貫，涉及到陳述對(duì)象一致、前后照應(yīng)等技巧。據(jù)“除了芭蕉以外，恐怕無(wú)過(guò)于梧桐了”以及“芭蕉葉形狀雖大”“梧桐葉雖不及它大”，可知⑤③排在一起。據(jù)“只是階前窗下的所見(jiàn)而已”“若……便落在眼底”，可知⑥④排在一起。①②都寫(xiě)梧桐葉，②與③內(nèi)容相連，故②在①前。⑥④引用古詩(shī)，強(qiáng)調(diào)觀察視角的變化，是前面描寫(xiě)的補(bǔ)充，故應(yīng)排在⑤③②①之后。] 16．(1)①留守兒童渴望得到父母關(guān)愛(ài)；②留守兒童心理問(wèn)題突出。 (2)(示例)留下你的關(guān)愛(ài)，守護(hù)他(她)的心靈。 17．解析　答此類(lèi)題型的方法：①找中心句子：中心句一般安排在語(yǔ)段開(kāi)頭，起到領(lǐng)起作用；或在結(jié)尾，起到概括或總結(jié)的作用。②抓主要信息：有些語(yǔ)段，信息量大，有很多次要信息，要抓重要的、主要的信息，刪除次要的信息，次要的信息包括：重復(fù)、冗余的信息。比較性的信息。成因、背景的信息。描寫(xiě)性信息。表作用、意義的信息。舉例的信息。③把握作者的觀點(diǎn)、態(tài)度，然后按題目要求提煉觀點(diǎn)。 答案　學(xué)習(xí)西方，更要保持和發(fā)揚(yáng)本民族哲學(xué)思維傳統(tǒng)。(答出“學(xué)習(xí)西方”1分，“本民族/中華民族”“哲學(xué)思維傳統(tǒng)”兩處各2分，超過(guò)規(guī)定字?jǐn)?shù)，每4字扣一分。) 18．【立意指導(dǎo)】 何謂“青春的彎路”？主要是指年輕時(shí)走偏、走錯(cuò)、走曲折的路。那為什么青春非要走彎路呢？我們可以從以下幾個(gè)角度論述：(1)年輕有為，懷揣夢(mèng)想，為夢(mèng)想去闖世界、看風(fēng)景，即使走過(guò)許多彎路，但無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)槟贻p，輸?shù)闷穑?2)年少輕狂，不聽(tīng)別人勸告，非要走自己的路不可，雖然走不通，雖然撞得頭破血流，但也是一份經(jīng)歷，一份收獲；(3)年輕淺薄，迷失了方向，誤入了歧途，但也認(rèn)識(shí)了自我，汲取了教訓(xùn)；(4)年輕的我們需要磨煉，走了彎路，我們變得堅(jiān)強(qiáng)和成熟。