2019-2020年高三歷史二輪復(fù)習(xí) 第十二周練試題.doc

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2019-2020年高三歷史二輪復(fù)習(xí) 第十二周練試題 13．歷史材料：一、“喪禮，君與父母、妻、后子死，三年喪服……或以不喪之間，誦《詩》三百，弦《詩》三百，歌《詩》三百，舞《詩》三百?！倍?、“厚葬久喪，重為棺槨，多為衣衾，送死若徙，三年哭泣，扶后起，杖后行，耳無聞，目無見，此足以喪天下?！睋?jù)此判斷以下符合材料的觀點為 A．兩種觀點分別為儒家和法家思想 B．兩種觀點都反映的是下層民眾的立場 C．兩種觀點都主張厚葬久葬 D．兩種觀點都著眼于“禮”的社會功能 14.《中國歷代經(jīng)濟(jì)變革得失》一文中說：“在政治經(jīng)濟(jì)史的意義上，科舉制是對歷代世族模式的一次徹底‘反動’?！痹撚^點認(rèn)為科舉制 A．切斷了世族繁衍的制度基礎(chǔ) B．改變了地主階級的統(tǒng)治基礎(chǔ) C．是歷代政府選官的唯一途徑 D．讓世族徹底退出了歷史舞臺 15．羅榮渠在《現(xiàn)代化新論》一書中說：“在此以后，外國滲透的方式從外貿(mào)領(lǐng)域擴大到投資、生產(chǎn)、銷售、金融各個領(lǐng)域，直接改變了原有的‘小農(nóng)—生工業(yè)生產(chǎn)方式’，使中國在經(jīng)濟(jì)上和財政上都日益陷入對資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的依附地位?！币芯窟@一狀況產(chǎn)生的原因，應(yīng)首選 A．《南京條約》 B．《天津條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》 16．孫中山說：“仆之素志在提倡實業(yè)，實行民生主義，而以社會主義為歸宿”，“我希望看到人民大眾的生活狀況獲得改善，而不愿幫助少數(shù)人去增殖他們的勢力，直至成為財閥”。為此他提出了 A．民族平等 B．節(jié)制資本 C．創(chuàng)立民國 D．廢除私有制 17.對“束書不觀，游談無根”的批評先后出現(xiàn)在明朝《聽南紀(jì)談》、清朝黃宗羲《高元發(fā)三稿類存序》和梁啟超《清代學(xué)術(shù)概論》中，這反映了 A．社會轉(zhuǎn)型時期更需要務(wù)實學(xué)風(fēng)的支持 B． 經(jīng)世致用是歷代主流文化理念 C．儒家思想革新的進(jìn)取性不強 D． 空談?wù)T導(dǎo)了封建社會的衰落 18.毛澤東說：“當(dāng)資產(chǎn)階級追隨著無產(chǎn)階級的政治領(lǐng)導(dǎo)的時候，革命是如何地前進(jìn)了；及至無產(chǎn)階級（由共產(chǎn)黨負(fù)責(zé)）在政治上變成了資產(chǎn)階級的尾巴的時候，革命又是如何地遭到了失敗。”最能說明這一論斷的是 A．國共合作和抗日戰(zhàn)爭的勝利 B．國民大革命時期的歷史 C．工農(nóng)武裝割據(jù)理論的提出 D．反圍剿失利和紅軍長征 19．克利斯提尼根據(jù)地區(qū)原則劃分阿提卡的基層組織。阿提卡被分成三個區(qū)域：（一）雅典城及其近郊；（二）內(nèi)陸中央地帶：（三）沿海地區(qū)。每個區(qū)域分為十個部分，名為三分區(qū)。三個區(qū)域的一個三分區(qū)合在一起成為一個部落，這種部落并不是集合在一片毗連的地帶的部落，而是跨三個區(qū)域的一種人為的集合，它唯有在公民大會表決期間才能集合起來。這樣做的直接目的是 A．壯大工商業(yè)奴隸主的力量 B．?dāng)U大公民大會的權(quán)力 C．為十將軍的產(chǎn)生布局選區(qū) D．消滅貴族特權(quán)產(chǎn)生的基礎(chǔ) 20．蘇格拉底和孔子是處在同一時代的東西方先哲。蘇格拉底說過：“我愿意同樣回答富人和窮人提出的問題，任何人只要愿意聽我談話和回答我的問題，我都樂于奉陪。”下列孔子思想中與蘇格拉底該觀點相似的是 A．有教無類 B．學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？ C．溫故而知新 D．因材施教 21. 羅斯福新政中，為建立社會保障體系，通過了一系列法律，如《社會保險法》、《全國勞工關(guān)系法》、《公用事業(yè)法》、《公平勞動法》等法規(guī)，同時推動工會建設(shè)。其價值在于 A．確定法治為社會發(fā)展的基石 B．使自己的政策通過立法得以長期推行 C．穩(wěn)定資本主義，遏制社會主義 D．為保障國民生存權(quán)轉(zhuǎn)變政府職能 22．2013年1月26日在瑞士達(dá)沃斯舉行的第43屆世界經(jīng)濟(jì)論壇年會討論中，與會者多次提到協(xié)同合作的重要性，國際貨幣基金組織總干事拉加德更是表示：“我們清楚地看到，在危機時刻，經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有傳染性，往往會傳染其他國家，不存在經(jīng)濟(jì)孤島，也沒有地方躲避?！边@表明 ①國際貨幣基金組織主導(dǎo)全球化 ②金融危機促進(jìn)全球化的進(jìn)程 ③克服危機必須加強合作已成共識 ④當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性加劇 A．①② B．③④ C．②③④ D．①②③ 23．主持制訂美國1787年憲法的麥迪遜談到民主政治時認(rèn)為，“美國革命最重要特征，不僅是順應(yīng)人性，還在于對人性黑暗的承認(rèn)”?！白杂芍邳h爭，如同空氣之于火……因為自由孕育黨爭，所以它是政治生活的必需品，如果企圖因消除黨爭而消除自由，那就象滅絕空氣一樣荒唐”。他主要想說明 A．民主政治的建立應(yīng)基于對個人自由的尊重 B．西方式民主政治必然導(dǎo)致黨爭的出現(xiàn) C．兩黨制是美國民主政治發(fā)展的有力保證 D．政黨政治的形成深刻影響了美國社會 24.盧奇安在《論撰史》中提出：“歷史家務(wù)使自己的頭腦有如一面明鏡，清光如洗，纖毫不染，照見人臉，絲毫不爽。這樣，他才能如實反映出生活的現(xiàn)實，既不會歪曲真相，又不會使之失色。”他的這一史學(xué)理論缺失的主要是 A.史家的創(chuàng)作激情 B.作者的主體意識 C.流暢的敘述筆法 D.對史料的批判精神 38．（36分）紀(jì)錄片《貨幣》解說詞：“貨幣既是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最根本的要素，也與我們每個人的生活息息相關(guān)；她給人們生活帶來便利的同時，也帶給我們很多疑惑。”觀察和閱讀下列材料，回答問題。 材料一 圖一 商代貝幣 圖二 統(tǒng)一貨幣 圖三 北宋交子 材料二 16—18世紀(jì)中外金與銀的比價表 年代 中國 英國 西班牙 1580 1：5．5 1：11．7 1：12．12 1635 1：10 1：13 1：13．13 1637 1：13 1：13．5 1：13．13—15．45 ——錢江《十六至十八世紀(jì)國際間白銀流動及其輸入中國之考察》 材料三 20世紀(jì)60年代后期，美國政府面臨國際收支赤字、財政赤字和通貨膨脹的巨大壓力，與歐洲、日本大打“貨幣金融戰(zhàn)爭”。美國批評歐洲和日本不承擔(dān)國際收支調(diào)節(jié)的義務(wù)，要求歐洲和日本采取措施改善美國的貿(mào)易失衡；歐洲則抱怨美國不負(fù)責(zé)任，挑起越南戰(zhàn)爭，巨大的軍費開支觸發(fā)財政赤字和相應(yīng)的國際收支赤字，肆意擴張貨幣讓歐洲飽受通貨膨脹之苦。最激烈的是法國總統(tǒng)戴高樂將軍，他破口大罵美國以鄰為壑，宣告美國國際收支赤字是“不流眼淚的赤字”。美國政府反唇相譏，當(dāng)時的美國財政部長康納利甚至有點兒幸災(zāi)樂禍，說“美元是我們的貨幣，你們的麻煩”！ ——摘編自宋曉燕《跌宕起伏二十年——布雷頓森林體系》 （1）據(jù)材料一概括中國古代貨幣發(fā)展的趨勢，并結(jié)合所學(xué)知識指出圖二實行的目的。（10分） （2）據(jù)材料二說明16世紀(jì)晚期到17世紀(jì)中期中國銀價發(fā)生的變化，結(jié)合所學(xué)知識，分析導(dǎo)致上述變化的原因。（12分） （3）據(jù)材料三說明貨幣金融對國際局勢產(chǎn)生的影響，材料中的言論“美元是我們的貨幣，你們的麻煩”的依據(jù)是什么？（7分） （4）綜合上述材料，就當(dāng)今世界的貨幣體系談?wù)勀愕目捶?。?分） 41．（16分）歷史 請考生在A、B、C三題中任選一題作答。答題時請在答題卡對應(yīng)的位置上填涂選答的題號。 A．【選修1——歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答問題。 圖11 材料一比較一般的歷史的運動常有宗教色彩，甚至在基督教傳播的范圍內(nèi)，具有真正普遍意義的革命也只有在資產(chǎn)階級以往的解放斗爭的最初階段的歷史，即從13 世紀(jì)起到17 世紀(jì)才常有這種宗教色彩；而且這種色彩……要用以往的整個中世紀(jì)的歷史來解釋，中世紀(jì)的歷史只知道一種形式的意識形態(tài)，即宗教和神學(xué)。加爾文的信務(wù)正適合當(dāng)時資產(chǎn)階級中最果敢的大膽的分子的要求。……加爾文教卻在荷蘭創(chuàng)立了共和國。 ——據(jù)恩格斯的評論 材料二 加爾文提出上帝從創(chuàng)世紀(jì)以來，就把世人分成“選民”和“棄民”，前者注定得救，后者注定沉淪。這是人的意志無法改變的。但是??并不意味著基督徒可以對他們在世上的行為漠不關(guān)心，誰是“選民”，誰是“棄民”，可以通過上帝的呼召體現(xiàn)出來。人在現(xiàn)世生活中的成功與失敗就是“選民”和“棄民”的標(biāo)志。 材料三日內(nèi)瓦的教會和政府組織都是按照加爾文的設(shè)想組織起來的。教會設(shè)立四種職務(wù)：長老、牧師、教師、執(zhí)事。長老一般是富有的市民，由世俗信徒選出?！瓐?zhí)事是由信徒選舉產(chǎn)生的不脫產(chǎn)的協(xié)助長老和教師的教會管理人員……教會的權(quán)威機構(gòu)是長老會或稱宗教法庭，由長老12人和牧師5人組成……每星期四舉行一次例會?！淖罡邫C構(gòu)是大議會和小議會，由市民選舉產(chǎn)生。 ——吳于廑、齊世榮主編《世界史近代編》 (1)依據(jù)材料一，指出資產(chǎn)階級“解放斗爭的最初階段”采取何種形式?為什么?(3分) (2)結(jié)合材料二、三分析，恩格斯為什么稱“加爾文的信條只適合當(dāng)時資產(chǎn)階級中最果敢的大膽的分子的要求”?(9分)綜合上述材料分析宗教改革的影響。(4分) C．【選修4——中外歷史人物評說】閱讀下列材料，回答問題。 材料一 自秦孝公以來，周室卑微，諸侯相兼，關(guān)東為六國，秦之乘勝役諸侯，蓋六世矣。今諸侯服秦，譬若郡縣。夫以秦之強，大王之賢，由灶上騷除，足以滅諸侯，成帝業(yè)，為天下一統(tǒng)，此萬世之一時也。 ——司馬遷《史記李斯列傳》 材料二 宗室大臣議曰：“諸侯人來仕者，皆為其主游間耳，請一起逐之”。于是大索，逐客。（客卿）李斯上書曰：“……今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，所謂籍寇兵，赍盜糧者也”。王（贏政）乃召李斯，復(fù)其官，除逐客之令。——司馬光《資治通鑒》 材料三 始皇帝在王翦要求統(tǒng)軍60萬滅楚，李信自言只需20萬滅楚，始皇帝任用李信；當(dāng)李信進(jìn)軍楚國受挫時，……王翦繼續(xù)要求出兵60萬，秦始皇也是誠懇地回復(fù)他“為聽將軍計耳”。 ——李育華、王向輝《淺談秦始皇的文化開明政策》 材料四 政治方面的人才有李斯、蒙毅，軍事方面的人才有王氏、蒙氏父子，外交方面的人才有鄭國、監(jiān)御史祿，法律方面的人才有李斯、趙高。在七十位博士中也有來自各家各派的人才，并不偏重于一家一派。就連民間經(jīng)濟(jì)人才烏氏傈、巴寡婦清，贏政都給了他們很高的待遇。 ……即使敵人陣營中的人……，原來要殺掉的鄭國也被繼續(xù)留任，完成預(yù)定的水利工程，重用魏國的軍事家尉繚，讓其掌管軍隊，征伐美國。 ——范雙杰《試論贏政的用人之道》 （1）據(jù)材料一，指出秦始皇即位前后所面臨的社會狀況。（3分）據(jù)材料二，概括李斯反對“逐客”的理由。（2分）對此，秦始皇的態(tài)度是什么？（1分） （2）據(jù)材料三、四，概括指出秦始皇在用人過程中體現(xiàn)的品質(zhì)和特點。（6分）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出秦始皇用人之道的積極作用。（4分） 十二周歷史參考答案 13-17 DAC BA 18-22 BDA DB 23-24 AB 38．（36分） （1）趨勢：從貝幣到金屬貨幣，從金屬貨幣到紙幣； 從多樣性到統(tǒng)一性； 從笨重到輕便； 從自然屬性到國家統(tǒng)一發(fā)行。（6分，答出三點即可） 目的：鞏固國家統(tǒng)一； 加強中央集權(quán)； 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流。（4分，答出其中兩點即可） （2）變化：反映了16世紀(jì)晚期，相對于黃金，中國銀價偏高； 但到17世紀(jì)中期，銀價下降到與西歐持平。（6分，時間要1分，狀態(tài)2分） 原因：①新航路開辟后，西歐殖民者利用中國銀價高、金價低的市場行情，將從美洲掠奪的白銀大量輸往中國，套取黃金，導(dǎo)致銀價下降； ②在對外貿(mào)易中，中國長期處于出超地位； ③明朝商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮，白銀成為普遍流通貨幣，吸引白銀大量流入中國。（6分） （3）影響：引起軍事沖突； 產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)糾紛； 沖擊美元地位； 加劇國際形勢緊張； 影響歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（6分，答出其中三點即可） 依據(jù)：布雷頓森林體系規(guī)定美元是世界儲備貨幣。（2分，答出“美元與黃金掛鉤” 或“美元成為國際貨幣支付手段”等符合題意的答案，也可得分） （4）看法：推動國際貨幣體系的多元化； 建立公平、公正、包容、有序的國際金融新秩序； 完善國際金融監(jiān)管機制； 保持主要儲備貨幣匯率相對穩(wěn)定； 充分發(fā)揮國際金融組織的作用。（6分，答出其中三點，或其它符合題意的兩點即可） 41．（16分）歷史 A．【選修1——歷史上重大改革回眸】 (1)形式：反對天主教神學(xué)的形式。（1分） 原因：中世紀(jì)的西歐，天主教是封建主階級進(jìn)行精神統(tǒng)治的有力工具。（2分） (2)分析：加爾文信條中的以成功與否確定“選民”和“棄民”的標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步否定了教會的權(quán)威； 體現(xiàn)了在資本主義發(fā)展初期激烈競爭中的勝利者的要求，鼓舞了新興的資產(chǎn)階級的進(jìn)取精神； 加爾文建立的日內(nèi)瓦教會和政府機構(gòu)，是民主、共和的體制，適應(yīng)了新興資產(chǎn)階級激進(jìn)派反對君主專制制度的要求。（9分） 影響：打擊了西歐的封建勢力，摧毀了天主教的精神枷鎖； 成為后來資產(chǎn)階級革命的施幟。（4分） C．【選修4——中外歷史人物評說】閱讀下列材料，回答問題。 （1）狀況：周王室衰微； 兼并戰(zhàn)爭不斷； 秦國強大，渴望統(tǒng)一。（3分） 理由：逐客會壯大敵國的力量（2分）； 態(tài)度：接受了李斯的建議； 廢逐客令（任一點得一分） （2）品質(zhì)：知錯就改（2分） 特點：唯才是舉；善于與人； 網(wǎng)絡(luò)各種類型的人才（任兩點4分） 作用：有利于實現(xiàn)全國統(tǒng)一； 有利于鞏固統(tǒng)治（創(chuàng)立中央集權(quán)制國家）（4分）