八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元 16《阿里山紀(jì)行》備課資料 蘇教版.doc

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阿里山紀(jì)行 【重點(diǎn)難點(diǎn)點(diǎn)撥】 一、需掌握的字的讀音 風(fēng)靡（m） 嘉義（ji?。?濃稠（chu） 山嵐（ln） 溢出（y） 頗有（pō） 驟然（zhu） 一泓（hng） 諦聽(tīng)（d） 靜謐（m） 濛濛（mng） 雄踞（j） 幢頂（chung） 紅檜（gu） 孕生（yn） 參天（cān） 堪稱（kān） 二、形似字正音 三、掌握下列多音多義字 四、詞語(yǔ)積累 融會(huì)：融合。 濃稠：濃厚。 靜謐：安靜。 龐然大物：外表上龐大的東西。 無(wú)可匹敵：沒(méi)有能夠與之相抗衡的。 五、文學(xué)常識(shí) 1．作者簡(jiǎn)介 吳功正（1943．10～），《江海學(xué)刊》雜志社研究員，社長(zhǎng)兼總編輯。當(dāng)代作家、文藝評(píng)論家。國(guó)家有突出貢獻(xiàn)的中青年專家、政府特殊津貼享受者。 學(xué)科領(lǐng)域：美學(xué)、文學(xué)。 主要研究方向：門(mén)類美學(xué)和斷代美學(xué)史。 2．作品簡(jiǎn)介 《阿里山紀(jì)行》選自1997年12月4日《人民日?qǐng)?bào)》，本文通過(guò)移步換景，形象地描繪了瀏覽阿里山所見(jiàn)的迷人風(fēng)光，抒發(fā)了作者獨(dú)特的感受，由衷地贊美“阿里山的風(fēng)光美如畫(huà)”，贊揚(yáng)臺(tái)灣人民的生態(tài)意識(shí)和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，含蓄地表達(dá)兩岸人民的心融會(huì)起來(lái)的共同愿望。 六、寫(xiě)作背景介紹 1997年7月初，吳功正應(yīng)一批臺(tái)灣學(xué)者的邀請(qǐng)，赴臺(tái)灣講學(xué)，交流兩岸文化。臺(tái)灣學(xué)者在為他接風(fēng)洗塵后就陪他瀏覽了臺(tái)灣著名的風(fēng)景區(qū)阿里山。作者被迷人的阿里山風(fēng)光深深陶醉。他想，應(yīng)該把阿里山描繪出來(lái)，介紹給大陸讀者，讓更多的人知道它，于是回來(lái)后寫(xiě)了《阿里山紀(jì)行》。 七、文章結(jié)構(gòu) 本文按時(shí)間順序記敘了一天內(nèi)游覽阿里山的全過(guò)程。全文10段，可分為三部分。 第一部分（第1段），簡(jiǎn)述兩岸學(xué)者歡聚臺(tái)北的融洽場(chǎng)面，以《大海啊，故鄉(xiāng)》和《高山青》開(kāi)啟全文，定下抒情基調(diào)。 第二部分（第2～9段），描寫(xiě)游覽阿里山的全過(guò)程，這是游記的主體部分。這部分可分為兩大層次。 第一層（第2段），描寫(xiě)進(jìn)阿里山的過(guò)程，側(cè)重寫(xiě)進(jìn)山時(shí)獨(dú)特的感覺(jué)，突出幽深的特點(diǎn)與不尋常的氛圍。 這一段以設(shè)問(wèn)句開(kāi)頭，提出本段要描述的中心，把讀者的注意力引到所要敘述的問(wèn)題上來(lái)。第二句再次表明全文要描寫(xiě)的中心，且與上一段提到的《高山青》相呼應(yīng)，作者接著交代了進(jìn)山的路線和所乘坐的交通工具，重點(diǎn)說(shuō)明“古式小火車”以及由此引發(fā)的“思古幽情”。作者在文中寥寥數(shù)語(yǔ)，寫(xiě)出了阿里山的“幽深”特點(diǎn)。這里的“古典文化”是指交通方式、禮儀風(fēng)俗等。 第二層（第3～9段），描寫(xiě)到阿里山神木的經(jīng)過(guò)及所見(jiàn)到的如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)光，抒發(fā)了作者由衷的贊美之情。 第3段是過(guò)渡段。這一段先用設(shè)問(wèn)句承接上段，然后交代進(jìn)入神木的經(jīng)過(guò)。 第4段寫(xiě)潭水清澈。先點(diǎn)明行蹤，然后描寫(xiě)潭水。先寫(xiě)“亮度”，接著以“明鏡”來(lái)比喻潭水的“清澈透亮”，以“水墨畫(huà)”比喻水木相映的美景。 第5段寫(xiě)林區(qū)的寧?kù)o。第一句是總寫(xiě)。第二句以“如蟬、如蠅、如蚊”三個(gè)比喻來(lái)寫(xiě)若有若無(wú)的聲音，以聲襯靜。 第6段寫(xiě)山間的青苔路。第一句描寫(xiě)幽路上的青苔狀態(tài)。第二句寫(xiě)青苔形成的自然條件。第三句運(yùn)用比喻，進(jìn)一步描寫(xiě)青苔的生長(zhǎng)情況。 第7段描寫(xiě)無(wú)邊無(wú)際的森林。第一句先總寫(xiě)一筆，第二至四句，描寫(xiě)森林中樹(shù)木的形狀。結(jié)尾引用唐詩(shī)“入云深處亦沾衣”作結(jié)，增強(qiáng)了全段的感染力和說(shuō)服力。 第8段描寫(xiě)看到的神木。第一句是總寫(xiě)。第二句說(shuō)明神木的名稱、高度、樹(shù)圍直徑，以“龐然大物”來(lái)概括其形態(tài)。第三至五句，說(shuō)明叫“神木”的原因。第6句寫(xiě)孕生“神木”的自然條件。 第9段寫(xiě)“神木”經(jīng)歷的一次巨創(chuàng)。作者于“巨創(chuàng)”中發(fā)現(xiàn)其豐富、深邃的內(nèi)涵。 第三部分（第10段），寫(xiě)下山。仍以《高山青》作結(jié)，呼應(yīng)開(kāi)頭，令人回味無(wú)窮。作者以“樹(shù)多”“人少”“樹(shù)密”“陰厚”概括所見(jiàn)，以“阿里山的風(fēng)光美如畫(huà)”概述所感。一線貫穿，首尾呼應(yīng)。 八、重點(diǎn)語(yǔ)句分析 1．于是，宴席上便輕輕回蕩著兩支歌的旋律，我和這批臺(tái)灣學(xué)者的心似乎融會(huì)起來(lái)了。 兩岸學(xué)者的心“似乎融會(huì)起來(lái)了”，奠定了全文的抒情基調(diào)。 2．峰回路轉(zhuǎn)，迂曲穿過(guò)一片林區(qū)，眼前驟然一亮，出現(xiàn)一泓水潭。 “眼前驟然一亮”，“驟然”是“突然”的意思。事前沒(méi)有想到，突然出現(xiàn)了“一泓水潭”。 3．那是靜謐的世界、潔靜的世界，甚或禪的世界。 這句采用反復(fù)手法，運(yùn)用流暢而節(jié)奏鮮明、富有音樂(lè)美的文字，強(qiáng)調(diào)其寧?kù)o。 4．同行者都在深深地吸氣，仿佛把整個(gè)阿里山的空氣都吸進(jìn)去，又仿佛吸進(jìn)去以后凝化在體內(nèi)而不要吐出來(lái)。 靜謐的林區(qū)空氣一定特別清新，所以同行者“深深地吸氣”，“仿佛吸進(jìn)去以后凝化在體內(nèi)而不要吐出來(lái)”，表現(xiàn)了濃濃的愛(ài)意。 5．其盤(pán)曲之勢(shì)，如幢頂，如傘蓋，又如古寺寶塔，真不知樹(shù)軀有多少圍、樹(shù)身有多么高。 “如幢頂，如傘蓋，又如古寺寶塔”三個(gè)比喻寫(xiě)樹(shù)軀、樹(shù)身，突出“大”和“高”。 6．它仍然是阿里山的標(biāo)志、靈魂、膽汁。 作者于神木“巨創(chuàng)”中發(fā)現(xiàn)的豐富、深邃的內(nèi)涵，正是“阿里山的標(biāo)志、靈魂、膽汁”的象征，也是中華民族的象征。 九、寫(xiě)作特色 1．移步換景描寫(xiě)阿里山美麗的風(fēng)光。 移步換景，就是不固定立足點(diǎn)和觀察點(diǎn)，一邊走一邊看，把看到的不同景物依次描寫(xiě)下來(lái)。本文采用了移步換景法來(lái)描寫(xiě)阿里山美麗的風(fēng)光。作者把行蹤線索交代得很清楚。從進(jìn)山到下山，作者邊行邊看，邊描寫(xiě)所見(jiàn)風(fēng)光。 2．抓住景物的特征進(jìn)行描寫(xiě)。 進(jìn)山時(shí)抓住林海中幽深的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)；到阿里山小火車站抓住不同尋常的古典文化氛圍來(lái)寫(xiě)；在深山深處，抓住潭水清澈、林區(qū)寧?kù)o、曲徑幽路、森林無(wú)邊的特征來(lái)寫(xiě)；到了神木，抓住“神木”的巨大和悠久的特征及“巨創(chuàng)”來(lái)寫(xiě)。 十、語(yǔ)言特色 富于音樂(lè)美和情韻美的語(yǔ)言。 本文的語(yǔ)言典雅、凝練、和諧、暢達(dá)，句式多樣，節(jié)奏感強(qiáng)，富于音樂(lè)美。語(yǔ)言的音樂(lè)美，首先在于節(jié)奏美。例如：“潭無(wú)魚(yú)鱉，林無(wú)鳥(niǎo)獸，偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳諦聽(tīng)、分辨、捕捉，卻沒(méi)有。那是靜謐的世界、潔靜的世界，甚或禪的世界?！边@段文字流暢而節(jié)奏鮮明，對(duì)偶句、比喻句、排比句，整句與散句交錯(cuò)使用，形成了輕松、舒展、紆曲、迷人的節(jié)奏，富有音樂(lè)美。 其次在于擬聲美。例如，作者模擬小火車的聲音，用了擬聲詞“咣當(dāng)咣當(dāng)”，使讀者聯(lián)想到古式小火車，觸發(fā)了“思古幽情”。 再次在于音節(jié)美。例如：“即令受此巨創(chuàng)，被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹(shù)上，依然拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無(wú)可匹敵。它仍然是阿里山的標(biāo)志、靈魂、膽汁?！边@段文字全部使用成語(yǔ)或雙音節(jié)詞，讀來(lái)整齊勻稱，朗朗上口，富有節(jié)奏感，顯示出音節(jié)美。 最后在于修辭美。例如：“森林恰似一片汪洋，無(wú)邊無(wú)際。其盤(pán)曲之勢(shì)，如幢頂，如傘蓋，又如古寺寶塔，真不知樹(shù)軀有多少圍、樹(shù)身有多么高。它們排列之整肅，如孫武之軍陣、秦皇之兵馬?！边@段文字中用了5個(gè)比喻句，句式整齊，結(jié)構(gòu)勻稱，節(jié)奏鮮明，和諧動(dòng)聽(tīng)。 本文的情韻美主要表現(xiàn)在兩方面： 一是融情于景。例如，課文的第5段，字里行間充盈著濃濃的愛(ài)意，顯示了情韻美。 二是托物寄情。例如，課文的第9段，這段富有音樂(lè)美的文字，讓讀者聽(tīng)聲辨形，使人將聲感轉(zhuǎn)化為形象，愈加激發(fā)自己的愛(ài)國(guó)之情。 十、課后習(xí)題解答 （一）阿里山是臺(tái)灣著名的風(fēng)景區(qū)。阿里山有著“莽莽不盡的林?！?，林海內(nèi)“云霧濃稠”，再加上“古典文化”的氛圍，確實(shí)給人一種獨(dú)特的感受。神木巨大無(wú)比，歷史悠久，它是阿里山的標(biāo)志、靈魂、膽汁，有著一種豐富而深邃的內(nèi)涵。作者置身于阿里山時(shí)，確實(shí)被那清澈的潭水、寧?kù)o的林區(qū)、陰涼的世界、厚密的青苔、神奇的神木所吸引，所陶醉，“情以物遷，辭以情發(fā)”，所以情不自禁地由衷地贊美“阿里山的風(fēng)光美如畫(huà)”。 （二）參見(jiàn)對(duì)本文語(yǔ)言特色的分析。 （三）比喻修辭的運(yùn)用，寫(xiě)出了景物的特征，給讀者以鮮明的形象和美感享受。 （四）略。