七年級語文上冊 第一單元 4《古代寓言二則》教案 蘇教版.doc

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《古代寓言二則》 ◆ 教材分析 這兩則寓言故事，其中《鄭人買履》選自《韓非子.外儲說左上》，《刻舟求劍》選自《呂氏春秋.察今》。在寓意上，《鄭人買履》說明做事迷信教條，死板不顧實際的“言”是不會成功的；而《刻舟求劍》說明不懂得隨著形勢變化自身需要作出相應(yīng)變化的“行”是失敗的。兩則寓言恰好對人的“言”和“行”做討論，引人深思。 ◆ 教學(xué)目標(biāo) 【知識與能力目標(biāo)】 1、熟讀并背誦兩則寓言； 2、積累文言詞匯，能準(zhǔn)確翻譯全文； 3、分析人物形象，理解寓意。 【過程與方法目標(biāo)】 成語故事可以有效地吸引學(xué)生注意力,所以在課堂氣氛的引導(dǎo)上，教師可以采用聽故事-講故事-總結(jié)故事（角色扮演）的形式調(diào)動學(xué)生，令學(xué)生能夠自主總結(jié)寓言所蘊(yùn)含的道理，從中領(lǐng)悟。 【情感態(tài)度價值觀目標(biāo)】 1、正確流利、有感情的朗讀課文； 2、懂得遇事不要墨守成規(guī)，要隨機(jī)應(yīng)變，相信實際的道理； 3、培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。 ◆ 教學(xué)重難點 【教學(xué)重點】 1、積累文言詞匯，能準(zhǔn)確翻譯全文； 2、理解詞義，能自己分析人物形象； 3、讀準(zhǔn)字詞，找準(zhǔn)段落停頓。 【教學(xué)難點】 1、理解“不要墨守成規(guī)，要隨機(jī)應(yīng)變”的意思； 2、理解兩則寓言的寓意。◆ 課前準(zhǔn)備 1、多媒體課件； 2、學(xué)生課前查閱相關(guān)背景資料，搜集有關(guān)寓言的相關(guān)知識。 ◆ 教學(xué)過程 第一課時：鄭人買履 一、創(chuàng)設(shè)情景，循序?qū)耄? 1、同學(xué)們，咱們都學(xué)過那些寓言?。? 2、說了這么多，通過學(xué)習(xí)你們一定也了解了寓言中蘊(yùn)含的道理的吧！那你們知道世界上最早的寓言書叫什么名字么？（《伊索寓言》） 沒錯，就是《伊索寓言》。里面有很多大家耳熟能詳?shù)墓适?，有同學(xué)能說一說嗎？（如《農(nóng)夫和蛇》） 那誰知道中國最早的寓言故事集又是什么呢？（《韓非子 外儲說》是我國最早一部寓言故事集，我們學(xué)過的《自相矛盾》就是選自《韓非子》一書，而今天要學(xué)的《鄭人買履》也同樣出自這本書。 二、初讀課文，掃清障礙： 1、簡介寓言的概念： 是一種具有深厚群眾基礎(chǔ)和悠久歷史的文學(xué)樣式。它通常是通過短小精悍而富于風(fēng)趣的動物故事或人物故事，采用象征、擬人等修辭手法，寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗教訓(xùn)。寓言最主要的特征，就在于它是通過簡單的故事以寄意，講故事的目的，是為了直接說明某種生活事理。 2、作者介紹：韓非子，即韓非。 我國戰(zhàn)國末期思想家、政治家。韓非子繼承和發(fā)展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家學(xué)說，成為法家的集大成者。 《韓非子》是法家重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。書中有許多寓言故事，如鄭人買履、濫竽充數(shù)、買櫝還珠、郢書燕說、自相矛盾、守株待兔等。 3、檢查預(yù)習(xí)：出示PPT導(dǎo)課練習(xí)檢測作業(yè)。 三 總體感知，品讀寓言： 1、板書課題：鄭人買履。 大家和我一起寫“履”這個字（學(xué)生空書） 【意圖：“履”為本課生字，空書生字幫助學(xué)生了解筆順筆畫】 追問：誰能說說這個字怎么寫？（學(xué)生說識記方法，教師介紹字體結(jié)構(gòu)，幫助記憶） 2、聽讀課文，聽的過程中注意找出斷句部分，默讀。 鄭人/有/欲買履（lǚ ）者，先/自度（du )其足，而/置之其坐。至之市，而/忘/操之。已/得履，乃曰：“吾/忘/持度(d )。”反歸/取之。及反，市罷， 遂(su )/不得履。人曰：“何不/試之/以足？”曰：“寧(nng) /信度(d )，無/自信也?！? 3、自讀課文，不會的音節(jié)看注釋、查字典，讀得通順流利，并想想課文主要講了一件什么事？ （1）學(xué)生自讀； （2）同桌兩個人相互檢查，互相提醒錯誤； （3）指名讀。（點評好壞，注意引導(dǎo)學(xué)生讀出匆匆忙忙的語氣） 4、（出示PPT）逐句釋義，學(xué)生聽讀，小聲默讀。 老師在演示的同時，可以有目的的引導(dǎo)提問學(xué)生回答。 這部分重點是識字認(rèn)詞，在能有節(jié)奏的讀懂的基礎(chǔ)上，會按照老師在屏幕上展示的示例翻譯自己翻譯全文。 （1）你能說說后半段的對話有什么含義嗎？（通過對話，深刻揭示鄭人固執(zhí)、迂腐的心理，增強(qiáng)了寓言的諷刺意味。） （2）提問：你現(xiàn)在能用自己的話講講嗎？ 有個鄭國人，想去買鞋子，事先量了自己的腳，把量好的尺寸放在自己的座位上。到了前往集市的時候，卻忘了帶上它。已經(jīng)拿到鞋子，（發(fā)現(xiàn)忘了帶尺碼）就對賣鞋子的人說：“我忘了帶尺寸?！本头祷丶夷贸叽?。等到他又返回集市的時候，集市已經(jīng)散了，終于沒有買到鞋。有人問：“為什么不用腳試一試鞋的大小呢？”他回答說：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳?！? 四、合作探究，理解寓意： 鄭國那個買鞋的人可笑在哪里？你能悟出這則寓言告訴人們一個什么道理？ 　　寓言描述了一個要買鞋的鄭國人因為忘帶量好的尺碼，結(jié)果沒有買到鞋。（做事迷信教條而不顧客觀實際,是不會成功的。 五、布置作業(yè)： 略 第二課時：刻舟求劍 一、 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課： 同學(xué)們，我們在上一節(jié)課學(xué)過了《鄭人買履》，說的是鄭國的人因過于相信“尺度”，造成買不到鞋子的故事。這則寓言諷刺了那些墨守成規(guī)的教條主義者，說明因循守舊，不思變通，終將一事無成。 在這節(jié)課，我們還會再看到另外一個愚笨的人，他的名字叫“楚人”，我們看看，“楚人”的故事會告訴我們什么。 二、課堂準(zhǔn)備，檢查預(yù)習(xí)： 1、教師出示幻燈片，學(xué)生了解作者及作品。 《呂氏春秋》是一部古書的名稱,傳說是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編。呂不韋（前292年—前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛(wèi)國濮陽（今河南省安陽市滑縣）人。戰(zhàn)國末年著名商人，官至秦國丞相。扶植秦國質(zhì)子異人進(jìn)入秦國政治核心，異人繼位，為秦昭襄王，前249年以呂不韋為相國，封文信侯，食邑河南洛陽十萬戶，門下有食客3000人，家僮萬人。莊襄王去世后，年幼的太子政立為王，呂不韋為相邦，號稱“仲父”，權(quán)傾天下。 2、檢查預(yù)習(xí)：PPT練習(xí)。 三、初讀課文，體會感情： 1、出示古文朗讀的方法： （1）讀準(zhǔn)字音； （2）讀出節(jié)奏； （3）讀出感情。 2、配樂朗讀，要求學(xué)生糾正字音，劃分節(jié)奏，感悟感情。 3、學(xué)生再讀課文，讀出節(jié)奏，讀出感情，其余學(xué)生評價。在讀的過程中，翻譯大意，找出重難點詞語，小組討論。 四、 品讀，理解文意： 1、分組討論，理解文意。 要求：（1）以小組為單位對照文中注解翻譯全文。 （2）解決不了的問題組長記下來等待全班討論。 2、反饋交流，辨析重點。 （1）出示幻燈片，指明學(xué)生回答重點字詞的含義，教師進(jìn)行糾正補(bǔ)充。 （2）出示幻燈片，翻譯重點句子。 3、翻譯課文。 請同學(xué)們用自己的話以講故事的方法復(fù)述課文的翻譯，其余學(xué)生糾正翻譯不當(dāng)之處。 教師出示幻燈片。在逐句講的過程中，老師引導(dǎo)學(xué)生對重難點咀嚼品味。 重點：第一層敘述楚人丟劍和找劍的過程。第二層。以議論的方式結(jié)束全文，發(fā)人深省。 課文翻譯：有個楚國人渡江，他的劍從船中掉到水里，急忙在船邊上刻下記號，說：“這兒是我的劍掉下去的地方。”船停了，從他刻記號的地方下水找劍。船已經(jīng)前進(jìn)了，但是劍（落在江底）不會隨船前進(jìn)，像這樣找劍，不是很糊涂嗎？ 五、三讀課文，品味探究： 學(xué)生分成小組，再讀課文思考： 1、文中哪句話表達(dá)了作者對這件事的看法？ 2、就寓言的內(nèi)容來看，你認(rèn)為楚人是一個什么樣的人？ 3、刻舟求劍的故事蘊(yùn)含著一個什么道理？有什么現(xiàn)實意義？ 學(xué)生討論交流，派代表匯報。 教師出示幻燈片，總結(jié)寓意。 六、拓展延伸： 1、這兩則寓言中的“鄭人”和“楚人”有什么共同點？你認(rèn)為現(xiàn)實生活中還有這樣的人嗎？如果有，請舉出例子說明。 共同的寓意： 諷刺了那些因循守舊、固執(zhí)己見，不知變通，不懂得根據(jù)客觀實際采取靈活對策的人。 寫法評析： 《鄭人買履》通過人物對話，使故事的諷刺效果大大增強(qiáng)。 《刻舟求劍》對比、反問揭其錯誤實質(zhì)。結(jié)尾“舟行”與“劍止”對比，指出“求劍若此”不僅找不到劍，而且太糊涂了，對比議論發(fā)人深省。 2、拓展練習(xí)。 （1）根據(jù)意思寫成語。教師出示幻燈片，學(xué)生舉手回答。 （2）填反義詞構(gòu)成成語。教師出示幻燈片。 （3）給空格中填入合適的詞。教師出示幻燈片。 七、布置作業(yè)： 1、背誦并默寫《刻舟求劍》； 2、續(xù)寫《刻舟求劍》的故事。 板書設(shè)計： 《刻舟求劍》 只想到劍不行 惑墨守成規(guī)，不懂變通 沒想到舟已行 略。