2019春高中政治 12.2價值判斷與價值選擇課時跟蹤檢測 新人教版必修4.doc
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第四單元 第十二課 實現(xiàn)人生的價值 第二框 價值判斷與價值選擇 課時跟蹤檢測 一、選擇題 1.漫畫《老人摔倒之后》(作者:劉志永)說明了( ) A.價值選擇與價值判斷具有階級性 B.價值判斷與價值選擇具有主體差異性 C.價值判斷與價值選擇具有社會歷史性 D.價值選擇是價值判斷的基礎 解析:面對摔倒的老人,不同的人作出了不同的判斷和選擇,說明價值判斷和價值選擇往往因人而異,具有主體差異性,B正確;A、C與漫畫主旨不符,排除;價值判斷是價值選擇的基礎,D錯誤。 答案:B 2.“一樣的眼睛有不一樣的看法,一樣的耳朵有不一樣的聽法,一樣的嘴巴有不一樣的說法,一樣的心有不一樣的想法,一樣的人生有不一樣的哀愁。”上述說法體現(xiàn)了( ) ①正確的價值判斷往往以正確的價值選擇為前提?、趦r值判斷和價值選擇往往受到主觀因素的影響 ③不同的人對同一事物可能作出不同的價值選擇?、茏鞒稣_的價值選擇必須要樹立正確的價值觀 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:材料內容說明了價值判斷和價值選擇往往受到主觀因素的影響,不同的人對同一事物可能作出不同的價值選擇,②③符合題意;①錯誤,價值選擇以價值判斷為基礎;④與材料無關。答案為C。 答案:C 3.“盛不過三代”是大多數(shù)官宦之家很難逾越的魔咒。而曾國藩曾氏家族卻代有英才、層出不窮,出現(xiàn)了像曾紀澤、曾紀鴻、曾廣鈞、曾憲植等一代代杰出人物,沒有一個敗家子。其中曾國藩“慎獨、主敬、追求仁愛、參加勞動”的遺囑對后世影響深遠,曾家后裔恪遵遺訓,潔身自好,實現(xiàn)了曾氏長盛不衰的遺愿。這啟示我們( ) ①作出正確的價值判斷和價值選擇應適應社會發(fā)展的需要 ②作為社會意識的價值觀對人生選擇具有重要的導向作用 ③創(chuàng)造有意義的人生要不斷修身養(yǎng)性、提高道德素養(yǎng) ④實現(xiàn)人生價值離不開社會提供的各種客觀條件 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 解析:①不恰當,作出正確的價值判斷和價值選擇應堅持真理,順應社會發(fā)展的客觀規(guī)律;④與題意無關;材料中,曾氏家族人才輩出,這啟示我們作為社會意識的價值觀對人生選擇具有重要的導向作用,創(chuàng)造有意義的人生要不斷修身養(yǎng)性、提高道德素養(yǎng),②③正確。選C。 答案:C 4.“在小溪里,魚常常感覺自己很大,到了大海里它才知道其實自己很小”。這句話說明( ) A.矛盾的同一性寓于斗爭性之中 B.價值判斷具有社會歷史性 C.應堅持客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一 D.自我價值是社會價值的基礎和源泉 解析:魚的經歷告訴我們,隨著時空的推移和條件的改變,人們的價值判斷也會改變,說明價值判斷具有社會歷史性特征,B符合題意;矛盾的斗爭性寓于同一性之中,A說法錯誤;應堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,C說法錯誤;人類勞動是價值創(chuàng)造的唯一源泉,D項說法錯誤。 答案:B 5.150年前,鐵路被清政府視為破壞風水的“奇技淫巧”,頑固地拒絕修建鐵路。經歷了150年的風雨變遷,人們認識到鐵路是發(fā)展經濟的生命線,這種認識的變化推動了我國鐵路建設事業(yè)的發(fā)展。這表明( ) ①社會存在變化決定于社會意識的變化?、谏鐣庾R具有相對獨立性?、蹆r值判斷和價值選擇具有社會歷史性?、軆r值觀是人生的重要向導 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 解析:①錯誤,社會存在的變化決定社會意識的變化;④與題意無關;鐵路被清政府視為破壞風水的“奇技淫巧”,頑固地拒絕修建鐵路,表明了社會意識具有相對獨立性,故②正確;不同的時期人們對待鐵路的態(tài)度不同,表明價值判斷和價值選擇具有社會歷史性,故③正確。選B。 答案:B 6.中國倡導的“共商共建共享”全球治理理念,在“一帶一路”實踐中得到成功運用。近三年,中國與沿線國家貿易總額約20萬億元人民幣,在20個沿線國家建設56個境外經貿合作區(qū),累計投資超過185億美元。這啟示我們( ) ①正確的全球治理理念導航“一帶一路”的偉大實踐 ②科學的全球治理理念決定著中國與沿線各國的發(fā)展 ③遵循規(guī)律的“一帶一路”戰(zhàn)略符合沿線各國人民利益 ④價值判斷與價值選擇受沿線各國經濟發(fā)展條件的制約 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:在“共商共建共享”全球治理理念指導下,“一帶一路”戰(zhàn)略在實踐中取得巨大成效,說明了正確的全球治理理念導航“一帶一路”的偉大實踐,①正確;遵循規(guī)律的“一帶一路”戰(zhàn)略符合沿線各國人民利益,③正確;實踐決定認識,理念不能決定發(fā)展,②錯誤;④與題意不符。正確選項為B。 答案:B 7.據(jù)香港中通社報道:志在撐起香港“半邊天”的女性打算用新“三從四德”取代在中國實行了幾千年的舊“三從四德”。新三從是指從世界、從愛、從己;新四德是指文德武德、言嫻淑德、品學兼德、修身立德。這一變化發(fā)展說明( ) ①價值判斷與選擇具有社會歷史性?、趦r值觀念決定了人們不同的行為選擇 ③社會意識是對社會存在的反映?、苌鐣庾R的發(fā)展具有相對獨立性 A.①② B.②④ C.①③ D.①④ 解析:“三從四德”的發(fā)展說明價值判斷與選擇具有社會歷史性,社會意識是對社會存在的反映,故①③符合題意;②說法錯誤,價值觀念影響人們不同的行為選擇,但并不起決定性作用;④不符合題意,排除。故本題答案選C。 答案:C 8.2017年6月,由商務印書館打造的《新華字典》APP(1.0版)正式登陸各大應用市場。該款APP全面解決了用戶査字、輸字需求,但該APP每天僅有2個字免費體驗、完整版需付費40元的情況也引發(fā)了爭議。爭議的出現(xiàn)是因為( ) ①價值判斷與價值選擇具有主體差異性,往往因人而異 ②價值判斷與價值選擇是在社會實踐的基礎上形成的 ③人們的社會地位不同,價值判斷和價值選擇必然不同 ④價值判斷與價值選擇因時間、地點和條件變化而不同 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:爭議的出現(xiàn)是因為價值判斷與價值選擇具有主體差異性,往往因人而異,①正確;價值判斷與價值選擇是在社會實踐的基礎上形成的并不是爭議出現(xiàn)的原因,②不選;人們的社會地位不同,價值判斷和價值選擇也有可能相同,③不選;價值判斷與價值選擇因時間、地點和條件變化而不同,所以人們可能出現(xiàn)爭議,④正確。故本題答案應為B。 答案:B 9.(2018遼寧鞍山模擬)“附著在大地上,你是土壤。沉浮在空間里,你是塵埃?!边@首小詩《土》想要向人們傳達的哲理是( ) ①要一切以時間、地點、條件為轉移 ②要在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值?、蹆r值判斷具有主體差異性?、懿糠蛛x不開整體 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④ 解析:前半句中,大地指代的是社會,也可以理解成整體,脫離開大地,土變成了塵埃,成為引起人煩惱的事物。這說明個人離不開社會,個人只有在社會中才能實現(xiàn)人生價值;部分離不開整體,②④符合題意。①③都沒有體現(xiàn)出來,排除。故選C。 答案:C 10.2017年2月9日,公安部召開全國戶籍制度改革專題視頻培訓會,強調要加快農業(yè)轉移人口市民化,讓他們過上城里人的生活、實現(xiàn)市民夢。這一改革體現(xiàn)的唯物史觀道理是( ) ①自覺站在人民的立場,作出正確的價值選擇 ②調整生產關系,適應生產力發(fā)展的要求 ③遵從群眾意愿,完全破除舊體制制約?、芡ㄟ^調整上層建筑適應經濟基礎的發(fā)展 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 解析:加快農業(yè)轉移人口市民化,讓他們過上城里人的生活、實現(xiàn)市民夢,這體現(xiàn)了要自覺站在人民的立場,作出正確的價值選擇,①正確;加快農業(yè)轉移人口市民化這是上層建筑的改革,不是生產關系的改革,②不選;“完全破除舊體制制約”觀點絕對,③不選;加快農業(yè)轉移人口市民化這是通過調整上層建筑適應經濟基礎發(fā)展的體現(xiàn),④正確。故本題答案應為C。 答案:C 11.有人把一塊玉獻給子罕,子罕不接受。獻玉者說:“我把玉給工匠看了,他們認為是寶物,所以我才獻給你?!弊雍被卮穑骸澳惆延癞斪鲗?,我把不貪當作寶。你把玉給我,那么你失去了玉,我失去了不貪的德。大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物”。子罕拒玉的歷史典故包含的哲學道理有( ) ①事物的價值是變化的,因為其屬性和功能具有不確定性?、谑挛锸欠窬哂袃r值,取決于人們的價值判斷 ③人們的立場和需要不同,其價值選擇就不同?、軆r值觀對人們的行為起著重要的導向作用 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:事物的屬性和功能不是具有不確定性,①不選;事物是否有價值,取決于事物的屬性和人們的需要,②錯誤;子罕拒玉說明人們的立場和需要不同,其價值選擇就不同,③正確;子罕拒玉說明人們的價值觀會影響人們的價值判斷與行為選擇,對人們的行為起著重要的導向作用,④正確。故答案應為D。 答案:D 12.2017年2月14日,國務院印發(fā)《“十三五”國家食品安全規(guī)劃》和《“十三五”國家藥品安全規(guī)劃》?!笆称钒踩褪且獔詻Q守住不發(fā)生系統(tǒng)性風險,藥品安全首要的是堅決打擊制假售假等直接危害廣大群眾生命健康的行為,這是制定這兩份規(guī)劃的‘要害’所在?!崩羁藦娍偫淼倪@一觀點強調( ) ①要把維護人民利益作為編制規(guī)劃的最高價值標準 ②編制規(guī)劃必須牢牢地抓住這個領域的“牛鼻子” ③編制規(guī)劃和做好落實工作應從正確的價值觀出發(fā) ④想問題和辦事情要首先把握住矛盾的主要方面 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:材料體現(xiàn)了人民群眾的重要性和主要矛盾的作用,啟示我們要把維護人民利益作為編制規(guī)劃的最高價值標準,編制規(guī)劃必須牢牢地抓住這個領域的“牛鼻子”,集中力量解決主要矛盾,①②適合題意;編制規(guī)劃和做好落實工作應從客觀實際出發(fā),③錯誤;想問題和辦事情首先要把握住主要矛盾,④錯誤。故本題答案選A。 答案:A 13.2017年2月,國家旅游局發(fā)文加快推進第三衛(wèi)生間建設?!暗谌l(wèi)生間”概念的提出是為了解決特殊群體如廁不方便的問題,比如不同性別的家庭成員共同外出,其中一人的行動無法自理,主要是指女兒協(xié)助老父親、兒子協(xié)助老母親、母親協(xié)助小男孩、父親協(xié)助小女孩等。如果沒有公認的“第三衛(wèi)生間”難免彼此尷尬。這表明( ) ①人們的社會意識是對社會存在的反映?、趦r值判斷和價值選擇具有社會歷史性?、蹆r值判斷是在價值選擇的基礎上作出的?、軆r值判斷和價值選擇源自對事物的認識 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:“第三衛(wèi)生間”的推出是生活實踐中解決問題的需要,是社會意識對社會存在的反映,①正確;不同時期人們的價值判斷和價值選擇不同,第三衛(wèi)生間的提出,是社會發(fā)展的需要,說明價值判斷和價值選擇具有社會歷史性,②正確;價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的,③錯誤;價值判斷和價值選擇源自人們的生活實踐,④錯誤。正確選項為A。 答案:A 二、非選擇題 14.目前我國共有2.6億農民工在城市打工,但長期以來“戶籍差別”所造成的“身份差別”,讓他們感到城鄉(xiāng)間的“高墻”。加快戶籍制度改革,放寬落戶條件,讓有意愿、有能力的農業(yè)轉移人口在城鎮(zhèn)落戶定居已刻不容緩。為此,黨的十八屆三中全會明確提出,要加快戶籍制度改革。中央城鎮(zhèn)化工作會議也提出,要堅持以人為本,把促進有能力在城鎮(zhèn)穩(wěn)定就業(yè)和生活的常住人口有序實現(xiàn)市民化作為首要任務。 結合材料,運用“認識社會與價值選擇”的知識,分析加快戶籍制度改革的必要性。 答案:①社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用。加快戶籍制度改革,根源于我國的經濟社會發(fā)展現(xiàn)實,同時也會對經濟社會發(fā)展起促進作用。②經濟基礎決定上層建筑,上層建筑對經濟基礎具有反作用。此項改革適應了經濟基礎,有利于發(fā)揮上層建筑對經濟基礎的反作用。③人民群眾是實踐的主體,歷史的創(chuàng)造者。此改革是堅持群眾觀點和群眾路線的需要。④堅持正確的價值判斷和價值選擇。此項改革遵循社會發(fā)展規(guī)律,站在人民群眾的立場上,是正確的價值判斷和價值選擇。 15.改革開放是實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵之招,是當代中國發(fā)展進步的活力之源,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。閱讀材料,完成下列要求。 材料:混合所有制是社會主義初級階段基本經濟制度的重要實現(xiàn)形式。我國經濟發(fā)展進入新常態(tài),迫切需要將發(fā)展動力轉換到創(chuàng)新驅動上,深入推進國有企業(yè)混合所有制改革,不僅有利于提高國有企業(yè)的持續(xù)創(chuàng)新能力,而且有利于帶動各類非公有制企業(yè)特別是民營企業(yè)加大研發(fā)投入、加快創(chuàng)新步伐,進而放大各自優(yōu)勢,實現(xiàn)良性發(fā)展、互促共進。 結合材料,從價值觀的角度分析我國深入推進國有企業(yè)混合所有制改革的原因。各指出一條其所體現(xiàn)的方法論原則。 答案:①價值判斷與價值選擇具有社會歷史性,要反映社會存在的變化。推進混合所有制改革符合我國經濟發(fā)展進入新常態(tài)的實際。②價值判斷與價值選擇要遵循社會發(fā)展的規(guī)律。推進混合所有制改革符合生產關系一定要適應生產力水平的規(guī)律,有利于解放和發(fā)展生產力。③價值判斷和價值選擇對人們認識和改造世界具有重要影響。推進混合所有制改革有利于激發(fā)各類經濟成分的創(chuàng)新活力,實現(xiàn)優(yōu)勢互補、相互促進、共同發(fā)展。- 配套講稿:
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