（課標(biāo)通史版）2020版高考歷史大一輪復(fù)習(xí) 專題三 專題闖關(guān)檢測（含解析）.docx

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專題闖關(guān)檢測 時間:45分鐘　分值:85分 一、選擇題(每小題4分,共48分) 1.自秦漢至宋元,中國政治制度變革的總體趨勢是(　　) A.地方政府的自主性逐漸被削弱 B.國家行政權(quán)逐漸轉(zhuǎn)移到君主手中 C.宰相逐漸退出權(quán)力中心 D.世卿世祿的貴族政治逐漸被打破 答案　　A　自秦漢至宋元,中央集權(quán)不斷強化,地方自主性逐漸被削弱,故A項正確。秦統(tǒng)一全國后,確立了皇帝制度,皇帝擁有最高行政權(quán),故B項“國家行政權(quán)逐漸轉(zhuǎn)移到君主手中”與史實不符。自秦漢至宋元,宰相并未退出權(quán)力中心,故C項不正確。D項出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期,排除D項。 2.(2019山東青島模擬)宋代蘇軾曾尖銳地指出:“國家自近歲以來,吏多而缺少,率一官而三人共之,居者一人,去者一人,而伺之者又一人,是一官而有二人者,無事而食也。”這種狀況的出現(xiàn)根源于(　　) A.五代十國遺留下眾多的歷史問題 B.宋代統(tǒng)治者增加科舉取士名額 C.宋代統(tǒng)治者加強專制統(tǒng)治的舉措 D.宋代統(tǒng)治者推行“無為而治”的政策 答案　　C　材料信息反映了宋代冗官問題,該現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于統(tǒng)治者擔(dān)心官員權(quán)力集中而威脅皇權(quán),遂通過一職多官的方式來分化事權(quán),加強君主專制,故C項正確。材料所反映的問題,不是根源于五代十國遺留的歷史問題,故A項錯誤;宋代冗官問題的出現(xiàn),一定程度上是由于增加科舉取士名額,但這僅僅是直接原因而非根源,故B項錯誤;宋代統(tǒng)治者未曾推行“無為而治”的政策,故D項錯誤。 3.(2018四川宜賓模擬)陳寅恪先生認為,“中國自秦以后,迄于今日,其思想之演變歷程,至繁至久。要之,只為一大事因緣(佛學(xué)名詞、術(shù)語),即新儒學(xué)之產(chǎn)生及其傳衍而已”。這說明了(　　) A.儒家思想在古代中國長期處于統(tǒng)治地位 B.儒學(xué)從宋代開始才具有哲學(xué)思辨色彩 C.儒學(xué)融合了儒、道、法、陰陽諸家思想 D.宋代儒學(xué)是中外思想文化融合的產(chǎn)物 答案　　D　儒學(xué)從漢代起才占據(jù)主導(dǎo)地位,排除A;B錯在“開始”,排除;董仲舒的儒學(xué)融合了儒、道、法、陰陽諸家思想,排除C。 4.(2018湖北黃石模擬)楊寧一先生在《歷史學(xué)習(xí)新視野》中說:“元以前各朝代的地方行政,無論實行兩級制還是三級制,都不同程度地存在著中央與一級地方行政區(qū)之間空檔過大的缺陷……而元代行省既是一級地方行政機構(gòu),本身又具有中央派出機構(gòu)的特點……使全國的行政體制基本上做到了上下結(jié)合、渾然一體?！睏顚幰幌壬谶@里主要是說(　　) A.行省制合理地劃分了中央與地方的權(quán)力 B.行省是中書省派出的行使地方行政權(quán)力的機構(gòu) C.行省的設(shè)立是為加強對地方的軍事控制 D.行省有效地彌補了中央與地方的空檔 答案　　D　從材料信息看,楊寧一認為,元朝以前的地方行政“都不同程度地存在著中央與一級地方行政區(qū)之間空檔過大的缺陷”,而元朝行省“使全國的行政體制基本上做到了上下結(jié)合、渾然一體”,即行省有效地彌補了中央與地方的空檔,故選D項。 5.(2016課標(biāo)Ⅰ)史載,宋太祖某日悶悶不樂,有人問他原因,他說:“爾謂帝王可容易行事耶……偶有誤失,史官必書之,我所以不樂也?！贝耸路从沉?　　) A.重史傳統(tǒng)影響君主個人行為 B.宋代史官所撰史書全都真實可信 C.史官與君主間存在尖銳矛盾 D.宋太祖不愿史書記錄其真實言行 答案　　A　材料中“偶有誤失,史官必書之,我所以不樂也”體現(xiàn)出重史傳統(tǒng)對君主個人行為的影響,故A項正確。材料不涉及史書是否真實,B項錯誤;材料體現(xiàn)的是史官記錄君主過失對君主的影響,未體現(xiàn)史官與君主間存在尖銳矛盾,C項錯誤;宋太祖并不排斥史書記錄他良好的真實言行,D項錯誤。 6.(2019河北秦皇島摸底)兩宋時,鳳翔府(今屬陜西)、洪州府(今屬江西)、溫州府(今屬浙江)均為產(chǎn)紙重地。當(dāng)?shù)丶垜舫Ｒ约垞Q錢交納賦稅或直接納紙代賦,溫州府紙戶還得以用紙代役。這表明兩宋時(　　) A.經(jīng)濟重心完成南移 B.貨幣稅取代實物稅 C.抑商政策略有松弛 D.工商業(yè)進一步發(fā)展 答案　　D　本題主要考查宋代工商業(yè)的發(fā)展。材料反映了兩宋造紙業(yè)的發(fā)達,由“鳳翔府(今屬陜西)……溫州府(今屬浙江)”,不能說明經(jīng)濟重心的南移,故A項錯誤;“直接納紙代賦”說明實物稅仍存在,故B項錯誤;材料沒有涉及政府對工商業(yè)的態(tài)度,故C項錯誤;材料反映了造紙業(yè)的發(fā)達,甚至出現(xiàn)了“以紙換錢交納賦稅或直接納紙代賦”“用紙代役”等現(xiàn)象,這體現(xiàn)了工商業(yè)的發(fā)展,故D項正確。 7.(2018廣東肇慶高中畢業(yè)班第一次統(tǒng)測)宋太祖趙匡胤說:“京城夜市至三鼓以來,不得禁止?！?摘自《宋會要輯稿食貨》)這表明(　　) A.夜市最早出現(xiàn)于宋代 B.政府放棄了對商業(yè)活動的監(jiān)管 C.宋代推行重商政策 D.宋代商品經(jīng)濟發(fā)達 答案　　D　A項中“最早出現(xiàn)”表述有誤,A項錯誤;材料并未表明政府放棄對商業(yè)活動的監(jiān)管,故B項錯誤;宋代仍實行重農(nóng)抑商政策,不過對商業(yè)的限制有所放松,故C項錯誤;宋代的市打破時間限制,說明宋代商品經(jīng)濟發(fā)達,故D項正確。 8.(2018湖南師大附中月考)據(jù)《宋史地理志》的記載,宋代各地貢絹州數(shù)量列表如下,這一現(xiàn)象說明(　　) 分布地區(qū) 貢絹 州數(shù) 該地區(qū) 州數(shù) 貢絹州數(shù)占該 地區(qū)州數(shù)比例 貢絹州數(shù)占全國 貢絹州數(shù)比例 華北地區(qū) 49 68 72.1% 21% 四川地區(qū) 21 62 33.9% 9% 江南地區(qū) 24 93 25.8% 10% A.政府征收賦稅以絲織品為主 B.華北地區(qū)的絲織業(yè)最為發(fā)達 C.我國經(jīng)濟重心尚未完成南移 D.華北地區(qū)絲織業(yè)分布較普遍 答案　　D　材料僅反映了各地貢絹州數(shù)量,沒有反映其他賦稅種類的征收情況,故A項錯誤;貢絹州數(shù)量的多少并不能說明絲織業(yè)的發(fā)達程度,故B項錯誤;此表無法說明我國經(jīng)濟重心尚未完成南移,故C項錯誤;華北地區(qū)貢絹州數(shù)量最多,貢絹州數(shù)占全國貢絹州數(shù)比例也最大,說明該地區(qū)絲織業(yè)分布較普遍,故D項正確。 9.(2019廣西欽州模擬)宋代理學(xué)家陸九淵認為:“物欲”和“意見”是人心之弊,所以要“剝落心蔽”“發(fā)明本心”,用“讀書”來提高自己的道德修養(yǎng)。這說明他(　　) A.強調(diào)倫理道德 B.主張心靈凈化 C.反對格物致知 D.踐行知行合一 答案　　B　根據(jù)題干可知,陸九淵主張通過提高自己的道德修養(yǎng),實現(xiàn)心靈凈化,以剝落、掃除“物欲”和“意見”,故B項正確。題干強調(diào)通過提高自己的道德修養(yǎng),實現(xiàn)心靈凈化,以剝落、掃除“物欲”和“意見”,A、C兩項與材料主旨不符,均排除。知行合一是王陽明的主張,與陸九淵不符,排除D項。 10.詩歌創(chuàng)作往往受到時代思想的影響?！鞍氘€方塘一鑒開,天光云影共徘徊;問渠那得清如許,為有源頭活水來”,這首說理詩最有可能受哪種思想影響(　　) A.孔孟思想 B.黃老學(xué)說 C.兩漢經(jīng)學(xué) D.宋明理學(xué) 答案　　D　“問渠那得清如許,為有源頭活水來”體現(xiàn)了探究萬物,領(lǐng)悟其理的認識論,這屬于程朱理學(xué)的認識方法,故應(yīng)選D項。A、B、C三項均與題干信息不符。 11.(2019山西晉中聯(lián)考)歐陽修曾描述東京相國寺筆鋪廣告“京師諸筆工,牌榜自稱述。累累相國東,比若衣縫虱”,廣告中大肆稱頌的筆竟然都是“有表曾無實,價高仍費錢,用不過數(shù)日”的劣筆。歐陽修的這些描述從客觀上體現(xiàn)了宋代(　　) A.印刷術(shù)推動了商業(yè)發(fā)展 B.理學(xué)盛行導(dǎo)致了道德滑坡 C.商品經(jīng)濟的發(fā)展較迅速 D.廣告的應(yīng)用已經(jīng)十分普遍 答案　　C　本題主要考查宋朝商業(yè)的發(fā)展。根據(jù)材料信息可知,當(dāng)時商人重視廣告宣傳,且當(dāng)時存在商業(yè)欺詐行為,這從客觀上反映了當(dāng)時商品經(jīng)濟的發(fā)展,C項正確。材料中沒有出現(xiàn)印刷術(shù)的信息,A項錯誤;B項與史實不符,排除;D項中“十分普遍”的說法不符合史實,排除。 12.孔子主張“克己復(fù)禮”“為仁由己”。朱熹對“克己”作如下解釋:“克”意為“勝”,“己”指的是“身之私欲”。這種解釋(　　) A.將人性置于天理之上 B.以滿足個人欲望為目標(biāo) C.完全曲解孔子的本意 D.與孔子本意不完全一致 答案　D　本題考查朱熹的思想。孔子主張的“克己復(fù)禮”即約束自己,使自己的言行符合于禮。朱熹按照自己的理學(xué)思想將“克己”理解為戰(zhàn)勝自己的私欲,這種理解帶有強烈的個人主觀色彩,與孔子的本意不完全一致,故D項正確。A、B兩項與朱熹的思想正好相反。“完全”的表述過于絕對,故C項錯誤。 二、非選擇題(共37分) 13.宋朝在中國是個令人激動的時代,它統(tǒng)轄著一個前所未見的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛的時期。閱讀下列材料: 材料一　英國科學(xué)院院士李約瑟博士在《中國科學(xué)技術(shù)史》中說:“中國的科技發(fā)展到宋朝,已呈巔峰狀態(tài),在許多方面實際上已經(jīng)超過了18世紀(jì)中葉工業(yè)革命前的英國或歐洲的水平?！? 　　材料二　日本學(xué)者藪內(nèi)清在《中國科學(xué)文明》中說:“北宋時代……儒學(xué)方面興起了后來被稱作宋學(xué)或朱子學(xué)的新儒學(xué)?！毙氯鍖W(xué)講究由心而發(fā),格物致知,在文學(xué)藝術(shù)和社會生活方面產(chǎn)生了深遠影響。 　　材料三　蘇軾認為:“書必有神、氣、骨、肉、血,五者闕一,不為成書也”,強調(diào)書法的精神氣度。他還認為,“我書意造本無法”,“自出新意,不踐古人”。 　　材料四　宋徽宗趙佶以畫鳥擅長,不僅建立了皇家畫院,而且有考試制度。如一次出考題“野水無人渡,孤舟盡日橫”。獲得第一名的畫卻是船夫躺在船尾,獨自吹著笛子,是“非無舟人,只無行人”。 請回答: (1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識,舉三例說明宋朝的科技發(fā)展“已呈巔峰狀態(tài)”及其對世界文明的進步所起的重要作用。(10分) (2)根據(jù)材料二、三、四,指出新儒學(xué)的產(chǎn)生對宋代文人書法、繪畫特點的影響。(5分) (3)明代晚期,思想家李贄對統(tǒng)治階級極力推崇的新儒學(xué)大加鞭撻,痛斥孔子為“庸眾人類”。結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)劺钯椷@樣做的社會原因。(10分) 答案　(1)①活字印刷術(shù),推動了世界文化的傳播。②火藥廣泛運用于軍事,幫助西方資產(chǎn)階級在近代戰(zhàn)勝封建專制。③指南針運用于航海,在地理大發(fā)現(xiàn)中(或新航路的開辟中)起了重要作用。 (2)宋代理學(xué)的興起使文人更加注意內(nèi)心的修養(yǎng),反映在書法上強調(diào)精神氣度,繪畫上更加注重意境。 (3)君主專制制度進一步強化;商品經(jīng)濟發(fā)展,資本主義萌芽產(chǎn)生;新儒學(xué)進一步束縛了人們的思想。 14.(2018山東濟南3月考試)閱讀材料,完成下列要求。 材料　宋朝最初未能收復(fù)邊陲各省,后來又丟失了整個北中國,但宋代文明在別的方面達到頂峰也是事實。宋政府在廣州、泉州、福州等地設(shè)立了市舶司,多次派使臣赴海外招徠外商并管理對外貿(mào)易。兩宋亦利用民間力量來廣招外商,友好往來。每艘海舶船主,也是政府委任的“市舶綱首”,負有在域外“招誘舶商”的任務(wù),規(guī)定“諸市舶綱首能招誘舶舟貨物,及五萬貫者,補官有差”。政府甚至向外國商人開放仕途,同時制定了保護外商合法權(quán)益的法律,如《戶婚律》中對外商來中國經(jīng)商死后的財產(chǎn)處理作了專門規(guī)定。——摘編自樊樹志《國史十六講》 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括宋代對外貿(mào)易的特點并分析其成因。(12分) 答案　特點:政府高度重視,設(shè)立專門機構(gòu)管理;以政治手段鼓勵中外民間力量參與;以海路貿(mào)易為主;平等貿(mào)易,友好往來。(4分) 成因:北方少數(shù)民族政權(quán)崛起,傳統(tǒng)的陸路貿(mào)易受阻;宋代商品經(jīng)濟的發(fā)展,經(jīng)濟重心南移;重農(nóng)抑商政策松動;宋代造船、航海技術(shù)先進;儒家“貴和”思想的影響。(8分)