學(xué)前教育專業(yè)兒童發(fā)展心理學(xué)講義.doc

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學(xué)前教育專業(yè) 兒童發(fā)展心理學(xué) 講義 介紹課程 本課程是學(xué)前教育專業(yè)的本科?？茖W(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課，是必修的主干課。開設(shè)本課程的目的是為了讓學(xué)生全面系統(tǒng)的了解并掌握學(xué)前兒童心理發(fā)生發(fā)展的基本特點(diǎn)和基本規(guī)律，為學(xué)習(xí)本專業(yè)的理論課程打下理論基礎(chǔ)，也為學(xué)生今后從事學(xué)前教育的實(shí)際工作做好理論準(zhǔn)備。 學(xué)習(xí)本門課程必須先學(xué)習(xí)人體解剖生理學(xué)和普通心理學(xué)。因?yàn)闆]有人體解剖的基本知識，就不可能深入理解學(xué)前兒童的心理發(fā)展與生理發(fā)展的關(guān)系；沒有普通心理學(xué)的基礎(chǔ)知識，則難以理解本課程中的基本心理學(xué)概念。 本課程的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)學(xué)前教育原理、學(xué)前課程論、學(xué)前兒童教育方法、幼兒園管理等專業(yè)課程的前提。因?yàn)闆]有本課程的知識，不懂得兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，就不能真正掌握這些學(xué)科中的知識，如兒童觀、兒童教育方法等。 學(xué)生在學(xué)習(xí)本課程時(shí)，總的學(xué)習(xí)目標(biāo)是： 理解并牢記本學(xué)科中關(guān)于學(xué)前兒童的心理發(fā)生和心理轉(zhuǎn)折的時(shí)間； 深入理解學(xué)前兒童心理學(xué)中的特殊心理現(xiàn)象，尤其是各年齡段中的特殊心理表現(xiàn)； 把握學(xué)前兒童心理發(fā)展中各年齡段的心理年齡特征； （4）掌握學(xué)前兒童心理發(fā)展的基本趨勢； 分析影響學(xué)前兒童心理發(fā)展的各因素的作用，比較這些因素在學(xué)前兒童的不同年齡和不同心理品質(zhì)上作用的異同。 學(xué)習(xí)本課程時(shí)，要注意的問題： （1）學(xué)習(xí)過程中多用理解的方法學(xué)習(xí)，只記憶那些關(guān)鍵的年齡點(diǎn)和特殊的心理現(xiàn)象； （2）要聯(lián)系兒童行為的實(shí)際來理解本學(xué)科的所有知識，有條件的常去幼兒園，于不同年齡的幼兒接觸，獲取感性經(jīng)驗(yàn)。如果是幼兒教師，要密切聯(lián)系自己的工作實(shí)際，深入準(zhǔn)確地把握學(xué)前兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)。 第一章 緒論 第一節(jié) 兒童心理學(xué)的研究對象 一、兒童心理學(xué)的概念 兒童心理學(xué)(Child psychology)是研究兒童心理發(fā)展的規(guī)律和兒童各年齡段的心理特征的科學(xué)。 二、心理和心理的發(fā)展 （一）、心理學(xué)（ psychology ） “心理”又稱心理現(xiàn)象或心理活動(dòng)，是人們都熟悉的字眼。但是，人類對心理的認(rèn)識，卻經(jīng)歷了一個(gè)漫長的過程。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們把心理看作是一種特殊的、深不可測的、獨(dú)立于身體之外的靈魂活動(dòng)的結(jié)果。當(dāng)人出生時(shí)，靈魂就居住在人體里，控制著身體的各種活動(dòng)，睡眠時(shí)，靈魂暫時(shí)走出人體，它回來時(shí)，人就醒了，人死后，靈魂永遠(yuǎn)離開人體，一去不復(fù)返。在他們看來，心理是世界的本源，世上一切事物都是心理的產(chǎn)物，這顯然是唯心的心理觀。事實(shí)上，物質(zhì)是第一性的，是世界的本源，人的心理是由物質(zhì)活動(dòng)派生而來的產(chǎn)物，是身體的機(jī)能。人腦是心理的器官，心理是人腦的機(jī)能。古時(shí)候的人在生活中體驗(yàn)到，人在不同精神狀態(tài)下，心臟活動(dòng)不一樣，如平靜、激動(dòng)、憤怒時(shí)，心跳速度不一樣，由此猜測心理的器官是心臟，并把這種誤解反映到漢語中，如“心里有事”、“計(jì)上心頭”、“心酸”、“心愛”、“心想”等。在《說文解字》中，與精神有關(guān)的字280個(gè)，全部由“心”字旁組成。以后隨著生活經(jīng)驗(yàn)的積累和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識到心理的器官不是心臟，而是腦。19世紀(jì)法國醫(yī)生布羅卡（Broca 1824~1880）首先發(fā)現(xiàn)了大腦左半球額下回?fù)p傷，導(dǎo)致人失去了說話的能力，稱此為“運(yùn)動(dòng)性失語癥”，此后又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了“失寫癥”、“失讀癥”等，這些科學(xué)發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步證明了腦是心理的器官。任何認(rèn)識的產(chǎn)生，情感的表達(dá)，意志行動(dòng)的觸發(fā)都與人腦息息相關(guān)，人的各種心理過程都在此完成，無腦的思維是不存在的。 心理學(xué)是研究心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)的一門科學(xué)。在英文中心理學(xué)psychology”，同來源于希臘文，意思關(guān)靈魂的科學(xué)。隨著科學(xué)的發(fā)展，心理學(xué)對象由靈魂(soul )改變?yōu)樾撵`(mind);心理學(xué)既是對心靈的研究，或亦可稱心靈哲學(xué)(psychology of mind)。19世紀(jì)初葉，德國哲學(xué)家、教育學(xué)家赫爾巴特(Johann Friedrich Herbart，1776一1841)首次提出心理學(xué)是一門獨(dú)立的科學(xué)之說。1879年，德國心理學(xué)家馮特(Wilhelm Wundt, 1832一1920)在萊比錫創(chuàng)立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，宣告心理學(xué)脫離哲學(xué)而成為獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)，并培養(yǎng)和建立了一支國際心理學(xué)專業(yè)隊(duì)伍。因此，在心理學(xué)發(fā)展史上，馮特被確認(rèn)為近代科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人。 心理學(xué)(psychology)不僅是一門認(rèn)識到世界的科學(xué)，也是一門了解、預(yù)測和調(diào)節(jié)人的心理活動(dòng)與行為的科學(xué)，對改造客觀世界和主觀世界具有重大意義。隨著社會(huì)和科學(xué)的發(fā)展，心理學(xué)研究與應(yīng)用的范圍也日益擴(kuò)展，形成了諸多分支學(xué)科，發(fā)展心理學(xué)就是心理學(xué)的一個(gè)分支，在心理學(xué)的大家庭中發(fā)揮著重要作用。 n 概念：心理學(xué)是研究人腦對外界信息的整合諸形式及其內(nèi)隱、外顯行為反應(yīng)的一門科學(xué)。 n 心理學(xué)的分支：心理學(xué)盡管分支繁雜，但仍可從兩個(gè)角度加以分析，一是從其性質(zhì)幾分門別類，另一是從應(yīng)用上分門別類。如果把心理活動(dòng)分成不同層次，在不同水平上加以研究，心理學(xué)可以有實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、理論心理學(xué)等等。如果把心理學(xué)按其應(yīng)用范圍加以研究，心理學(xué)可以有教育心理學(xué)、臨床心理學(xué)、工業(yè)心理學(xué)、商業(yè)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、法津心理學(xué)、軍事心理學(xué)等等。普通心理學(xué)則是概論性的基礎(chǔ)理論的心理學(xué)。山此可見，發(fā)展心埋學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)分支。 科學(xué)兒童心理學(xué)誕生于19世紀(jì)后半期。德國生理學(xué)家和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾（W．T．Preyer）是兒童心理學(xué)的創(chuàng)始人。他對自己的孩子從出生到3歲每天進(jìn)行系統(tǒng)觀察，有時(shí)也進(jìn)行一些實(shí)驗(yàn)性的觀察，最后把這些觀察記錄整理成一部有名的著作《兒童心理》，于1882年出版。這本書被公認(rèn)是第一部科學(xué)的、系統(tǒng)的兒童心理學(xué)著作，包括三部分：兒童感知的發(fā)展，兒童意志（或動(dòng)作）的發(fā)展，兒童理智（或言語）的發(fā)展。 發(fā)展(development),有多種含義。一般人們理解為泛指某種事物的增長、變化和進(jìn)步。在此含義上，與生長(gowth)為同一語。但嚴(yán)格意義上、發(fā)展尤指一種持續(xù)的系列變化，特別是有機(jī)體在整個(gè)生命期的持續(xù)變化，這種變化可能是由于遺傳因素，也可能是環(huán)境或?qū)W習(xí)的結(jié)果，這種變化既可是量變也可是質(zhì)變。而生長通常用于生理方面，對人類來說，生長是從卵子受精開始，直至個(gè)休或組織衰亡為止的持續(xù)過程。發(fā)展與生長兩個(gè)術(shù)語既有聯(lián)系又有以別，成熟(maturation)比前者更為復(fù)雜，它有兩層含義.其一為生理的成熟，即身體上各種器官的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和機(jī)能臻幣完備狀態(tài)，生長即告停止;其二為心理成熟，包括智能的成熟、情緒的成熟和社會(huì)性的成熟個(gè)方面。簡言之，成熟是指隨年齡的增長自然而然出現(xiàn)的個(gè)體身心的成長與變化，成熟排除了練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)。一般說，成熟不但確定個(gè)體發(fā)展的最大限度，同時(shí)也決定個(gè)體學(xué)習(xí)的效果和速度。但生理成熟和心理成熟并不完全一致，這就形成了個(gè)體發(fā)展的復(fù)雜性和多樣性。 “發(fā)展心理學(xué)”詞，是在兒童心理學(xué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。雖然心埋學(xué)家對兒童心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)的看法不盡相同，但有一點(diǎn)是共同的.即不論是兒童心理學(xué)還是發(fā)腰心理學(xué).都是研究人的發(fā)展。 n 心理發(fā)展研究的兩個(gè)方面 ： (1)心理的種系發(fā)展：心理的種系發(fā)展是指從動(dòng)物到人類的演化過程中心理發(fā)生發(fā)展的歷史。 考古 動(dòng)物世界 社會(huì)發(fā)展 手機(jī) 飲食 服裝 房子 相貌 心理這一反映形式是在動(dòng)物出現(xiàn)以后才開始產(chǎn)生的，是跟神經(jīng)系統(tǒng)特別是腦相聯(lián)系的。動(dòng)物心理發(fā)展史是人類心理發(fā)展的前史。它研究從低級動(dòng)物到類人猿為止心理是怎樣發(fā)生的，又是怎樣在適應(yīng)自然的情況下逐步從低級形態(tài)(受刺激性)向高級形態(tài)(思維的萌芽)發(fā)展的。人類心理發(fā)展史則是研究人的心理、意識發(fā)生發(fā)展的歷史。人類的心理是由動(dòng)物心理發(fā)展準(zhǔn)備起來的，是跟動(dòng)物心理有聯(lián)系的，但同時(shí)又有本質(zhì)的區(qū)別。人的心理、意識是人類祖先在勞動(dòng)過程中、在言語的參與下逐漸形成和發(fā)展起來的。因此，人的心理、意識不但能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，而且能變革現(xiàn)實(shí) (2)心理的個(gè)體發(fā)展：是指人的個(gè)體從出生到成熟到衰老的過程中心理發(fā)生發(fā)展的歷史。 一個(gè)人出生的時(shí)候是否具有心理?他的心理是怎樣產(chǎn)生的?在人的發(fā)展的各個(gè)年齡階段(兒童、少年、青年、成年、老年)中，心理又是怎樣發(fā)展變化的?它是按著什么規(guī)律發(fā)展變化的?這些發(fā)展變化在人的生活和教育上具有怎樣的意義?……所有這些，都是研究個(gè)體心理發(fā)展史必須闡明的問題。 1、 需明確的幾個(gè)概念 （一）“兒童”的概念 心理學(xué)中對人的一生各時(shí)期的劃分國內(nèi)外學(xué)者雖然不盡相同，但一般分為以下幾個(gè)階段(周念麗、張春霞編著《學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)》華師大出版社) ： （1）新生兒期（出生-----1個(gè)月） （2）乳兒期（1個(gè)月-----1歲 ） （3）嬰兒期（1歲------3歲） （4）幼兒期（3歲------6歲） （5）童年期（6歲------12歲） （6）少年期（12歲------15歲） （7）青年早期（15歲---18歲） （8） 青年期（18歲------30歲） （9） 中年期（30歲------60歲） （10）老年期（60歲------死亡） 我們所說的學(xué)前兒童，是指處于前四個(gè)時(shí)期，即新生兒期、 乳兒期、嬰兒期、幼兒期的兒童，而以嬰、幼兒期的兒童作為主要研究和闡述的對象。 陳幗眉《學(xué)前心理學(xué)》人民教育出版社