囊螢映雪晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事懸梁刺股戰(zhàn)國蘇

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1、 v囊 螢 映 雪 （ 晉 車 胤 和 孫 康 的 學(xué) 習(xí) 故事 ）v懸 梁 刺 股 （ 戰(zhàn) 國 蘇 秦 的 學(xué) 習(xí) 故 事 ，也 叫 “ 頭 懸 梁 ， 錐 刺 股 ” ）v鑿 壁 偷 光 （ 西 漢 匡 衡 的 學(xué) 習(xí) 故 事 ）v韋 編 三 絕 （ 孔 子 晚 年 讀 易 的 故事 ） v常 言 道 ： “ 自 古 雄 才 多 磨 難 ， 從 來紈 绔 少 偉 男 。 ” 孟 子 也 說 ： “ 天 將降 大 任 于 是 人 也 ， 必 先 苦 其 心 志 ，勞 其 筋 骨 ， 餓 其 體 膚 ， 空 乏 其 身 ，行 拂 亂 其 所 為 。 ” 這 些 都 說 明 了 苦難 并 非 全

2、 是 壞 事 。 只 要 我 們 善 于 化苦 難 為 動 力 ， 則 苦 難 就 會 成 為 成 功的 墊 腳 石 。 作家作品 v宋 濂 (1310 1381)， 字 景 濂 ， 號 潛溪 ， 謚 文 憲 ， 浦 江 (在 今 浙 江 義 烏 縣西 北 )人 。 明 初 著 名 文 學(xué) 家 。 明 初 主修 元 史 ， 后 歷 任 國 子 司 業(yè) 、 侍 講學(xué) 士 ， 后 官 至 翰 林 學(xué) 士 承 旨 ， 知 制 誥 。學(xué) 識 淵 博 ， 工 散 文 ， 文 字 簡 練 樸 素 ，與 劉 基 、 高 啟 為 明 初 詩 文 三 大 家 。 宋濂 很 受 朱 元 璋 器 重 ， 為 明 代

3、 “ 開 國 文臣 之 首 ” 。 平 生 著 作 很 多 ， 有 宋 學(xué)士 文 集 。 解 題 ： 注 音 ：嗜 硯 逾俟 衾 燁叱 咄 皸 裂媵 人 容 臭負 篋 曳 屣 sh yn ys qn ychdu jnyng xiqi y x 實 詞 積 累v 嗜 (sh)： 特 別 愛 好 。v 逾 (y)： 越 過 、 超 過 。v 俟 (s)： 等 待 。v 衾 (qn)： 被 子 。v 燁 (y)： 光 彩 耀 眼 。v 叱 咄 (chdu)： 訓(xùn) 斥 ， 呵 責(zé) 。v 皸 (jn)裂 ： 皮 膚 因 寒 冷 干 燥 而 破 裂 。v 媵 (yn)人 ： 原 指 陪 送 出 嫁 或 陪

4、嫁 的 人 ， 這 里指 服 役 的 人 。v 容 臭 (xi)： 香 袋 。 臭 ， 氣 味 。v 負 篋 (qi)曳 (y)屣 (x)： 背 著 書 箱 ， 拖 著 鞋 子 。篋 ， 箱 子 ， 這 里 指 書 箱 。 曳 ， 拖 。 屣 ， 鞋 子 。 ) 區(qū)別虛詞“以 ”的用法 v 1.以 衾 擁 覆 (介 詞 ， 相 當(dāng) 于 “ 用 ” 。 )v 2.生 以 鄉(xiāng) 人 子 謁 余 (介 詞 ， 表 示 動 作 、行 為 所 憑 借 的 身 份 ， 可 譯 為 “ 用(憑 )身 份 ” 。 )v 3.家 貧 ， 無 從 致 書 以 觀 (連 詞 ， 表 目 的 ，可 譯 為 “ 來 ”

5、。 )v 4.俯 身 傾 耳 以 請 (連 詞 ， 相 當(dāng) 于 “ 而 ” ，地 。 )v 5.以 中 有 足 樂 者 (連 詞 ， 表 原 因 ， 相 當(dāng)于 “ 因 為 ” 。 )v 6.以 是 人 多 以 書 假 余 (前 一 個 “ 以 ” 同“ 是 ” 組 成 復(fù) 音 虛 詞 ， 相 當(dāng) 于 “ 因此 ” ， 引 出 事 理 發(fā) 展 或 推 理 的 結(jié) 果 ；后 一 個 “ 以 ” 是 介 詞 ， 相 當(dāng) 于 “ 把 ”或 “ 拿 ” 。 ) 余 幼 時 即 嗜 學(xué) 。 家 貧 ， 無 從 致 書 以 觀 ， 每 假 借 于 藏 書 之 家 ， 手 自 筆 錄 ， 計 日 以 還 。

6、天大 寒 ， 硯 冰 堅 ， 手 指 不 可 屈 伸 ， 弗 之 怠 。 錄 畢 ，走 送 之 ， 不 敢 稍 逾 約 。就 沒 有 辦 法 得 到 ， 買常 常 用 筆 抄 寫借 以 :相 當(dāng) 于 “ 而 ”非 常 指 “ 筆 錄 ” 這 件事 懈 怠 、 放 松跑 超 過 約 定 的 期 限特 別 愛 好 以 是 人 多 以 書 假 余 ， 余 因 得 遍 觀 群 書 。 既 加 冠 ， 益 慕 圣 賢 之 道 。 又 患 無 碩 師 名 人 與游 ， 嘗 趨 百 里 外 從 鄉(xiāng) 之 先 達 執(zhí) 經(jīng) 叩 問 。先 達 德 隆 望 尊 ， 門 人 弟 子 填 其 室 ， 未 嘗 稍降 辭 色

7、 。 余 立 侍 (于 )左 右 ，因 此 把 于 是 已 經(jīng)學(xué) 說 擔(dān) 心 才 學(xué) 淵 博 的 老 師奔 向 學(xué) 術(shù) 界 的 前 輩 握 、 持 求 教道 德 高 聲 望 高 擁 擠言 辭 臉 色 能 夠更 加曾 經(jīng) 援 疑 質(zhì) 理 ， 俯 身 傾 耳 以 請 ；或 遇 其 叱 咄 ， 色 愈 恭 ， 禮 愈 至 ， 不 敢 出 一 言以 復(fù) ； 俟 其 欣 悅 ， 則 又 請 焉 。 故 余 雖 愚 ， 卒 獲 有 所 聞 。 當(dāng) 余 之 從 師 也 ， 負 篋 曳 屣 ， 行(于 )深 山 巨 谷 中 ， 提 出 疑 難 詢 問 道 理 連 詞 ， 相 當(dāng) 于 “ 而 ” ， 地有 時

8、訓(xùn) 斥 ， 呵 責(zé) 周 到辯 解 語 氣 詞 終 于背 著 書 箱 拖 著 鞋 子更 加等 待 窮 冬 烈 風(fēng) ， 大 雪 深 數(shù) 尺 ，足 膚 皸 裂 而 不 知 ， 至 舍 ， 四 支 僵 勁 不 能 動 ，媵 人 持 湯 沃 灌 ， 以 衾 擁 覆 ， 久 而 乃 和 。 寓逆 旅 ， 主 人 日 再 食 ， 無 鮮 肥 滋 味之 享 。 嚴(yán) 冬皮 膚 因 寒 冷 干 燥 而 破 裂 學(xué) 校 ， 學(xué) 舍 支 通 肢服 役 的 人 熱 水 澆 水 洗每 天 兩 次 表 修 飾 才 提 供 伙 食 同 舍 生 皆 被 綺 繡 ，戴 朱 纓 寶 飾 之 帽 ， 腰 白 玉 之 環(huán) ，左 佩 刀

9、 ， 右 備 容 臭 ， 燁 然 若 神 人 ；同 “ 披 ” ， 穿 著 。 繡 花 的 絲 綢 衣 服用 紅 纓 用 寶 石 腰 :名 作 動 ， 掛 在 腰 間光 彩 耀 眼 的 樣 子香 袋 余 則 缊 袍 敝 衣 處 (于 )其 間 ， 略 無 慕 艷 意 。以 中 有 足 樂 者 ， 不 知 口 體 之 奉不 若 人 也 。 蓋 余 之 勤 且 艱 若 此 。 卻 穿 著 破 舊 的 衣 服 ， “ 缊 ” ，舊 絮 ； “ 敝 ” ， 破因 為 內(nèi) 心 吃 的 穿 的大 概 今 諸 生 學(xué) 于 太 學(xué) ， 縣 官 日 有 廩 稍 之 供 ， 父 母 歲 有 裘 葛 之 遺 ， 無

10、 凍 餒 之 患 矣 ； 坐 大 廈之 下 而 誦 詩 書 ， 無 奔 走 之 勞 矣 ； 有司 業(yè) 、 博 士 為 之 師 ， 未 有 問 而 不 告 ， 求 而不 得 者 也 ； 凡 所 宜 有 之 書 皆 集 于 此 ， 不 必 各 、 眾 朝 廷 官 家 給 的 糧 食夏 天 穿 的 衣 服 給 予 ， 贈 送 擔(dān) 心 ， 憂 慮饑 餓 勞 累做 他 們 的 老 師應(yīng) 該 每 天每 年 若 余 之 手 錄 ， 假 諸 人 而 后 見 也 。 其 業(yè) 有 不 精 ， 德 有 不 成 者 ， 非 天 質(zhì) 之 卑 ， 則 心 不 若 余 之 專 耳 ， 豈 他 人 之 過 哉 ? 像 之 于

11、 他 們 的 ， 太 學(xué) 生 們 的精 通 天 資 低 下 就 是過 失 東 陽 馬 生 君 則 在 太 學(xué) 已 二 年 ， 流 輩甚 稱 其 賢 。 余 朝 (于 )京 師 ， 生 以 鄉(xiāng) 人子 謁 余 。 撰 長 書 以 為贄 ， 辭 甚 暢 達 。 與 之 論 辯 ，同 輩 的 人很 賢 能 朝 見 用拜 見 寫 把 作 為初 見 面 時 為 表 敬 意 送 的 禮 物流 暢 通 達 同 “ 辯 ” 辯論信 言 和 而 色 夷 。 自 謂 少 時 用 心 于 學(xué) 甚 勞 。是 可 謂 善 學(xué) 者 矣 。 其 將 歸 見 其 親 也 ，余 故 道 為 學(xué) 之 難 以 告 之 。 平 和 探

12、 望來 這 父 母說所 以 第 一 段 作 者 講 述 自 己 求 學(xué) 之 難 和 在 極端 艱 苦 情 況 下 的 勤 奮 、 用 心 之 專 。 立 侍 左 右 俯 身 傾 耳 以 請 ”“ 遇 其 叱 咄 ， 色 愈 恭 ， 禮 愈 至 ， 不 敢 出 一 言 以復(fù) ”“ 俟 其 欣 悅 ， 則 又 請 焉 ” 行 “ 深 山 巨 谷 中 ” 冒 “ 窮 冬 烈 風(fēng) ” “足 膚 皸 裂 而 不 知 ， 至 舍 ， 四 支 僵 勁 不 能 動 ” “ 久而 乃 和 ” 作 者 “ 日 再 食 ， 無 鮮 肥 滋 味 之 享 ” “ 缊 袍 敝 衣 ” 同 舍 生 “ 被 綺 銹 ” “

13、戴 朱 纓 寶 飾 之 帽 ” “ 腰 白 玉之 環(huán) 左 佩 刀 ， 右 備 容 臭 ” “以 中 有 足 樂 者 ， 不 知 口 體 之 奉 不 若 人 也 ” 運 用議 論 的 表 達 方 式 ， 點 出 作 者 甘 于 敝 衣 、 粗 糲 的 原因 ， 表 明 作 者 的 志 趣 進 德 修 業(yè) 。 勤 奮 和 艱 苦 是 有 聯(lián) 系 的 兩 個方 面 ， 有 了 主 觀 的 勤 奮 ， 一 切 艱難 困 苦 都 可 以 克 服 。 這 正 是 學(xué) 有所 成 就 的 原 因 。 作 者 學(xué) 習(xí) 條 件“有 廩 稍 之 供 ” “ 有 裘 葛 之 遺 ” “日 再 食 ， 無 鮮 肥 滋

14、味 之 享 ” “ 缊 袍 敝 衣 ”太 學(xué) 生 學(xué) 習(xí) 條 件“坐 大 廈 之 下 而 誦 詩 書 ” “行 深 山 巨 谷 中 ”“未 有 問 而 不 告 ”“凡 所 宜 有 之 書 皆 集 于 此 ” “ 假 借 于 藏 書 之 家 ,對比 四 個 方 面 的 對 比 可 見 昔 日 之 艱 難 ， 今日 各 方 面 條 件 之 優(yōu) 越 ， 在 此 基 礎(chǔ) 上 ， 自 然 引出 要 說 的 道 理 ： 是 否 學(xué) 有 所 成 ， 關(guān) 鍵在 于 自 己 的 專 心 與 否 。 第 二 段 講 述 今 之 太 學(xué) 生 學(xué) 習(xí) 條 件 之 優(yōu)越 ， 從 與 自 己 的 對 照 中 說 明 :是

15、 否 學(xué)有 所 成 ， 關(guān) 鍵 在 于 自 己 的 專 心 與 否 。 第 三 段 點 明 這 篇 贈 序 的 寫 作 背 景 和 意圖 。 1、 贊 馬 生 善 學(xué)“流 輩 甚 稱 其 賢 ”“辭 甚 暢 達 ”“言 和 而 色 夷 ”“少 時 用 心 于 學(xué) 甚 勞 ” 馬 生 是 專 心 致 志 而 且學(xué) 有 所 成 的 ， 這 也 是“ 善 學(xué) ” 的 結(jié) 果 。 2、 勉 勵 馬 生 更 加 刻 苦 學(xué) 習(xí)“余 故 道 為 學(xué) 之 難 以 告 之 ”勉 勵 馬 生 更 加 刻 苦 學(xué) 習(xí) ， 這 是 這篇 贈 序 的 寫 作 意 圖 。 總 結(jié) 前 兩 段 從 對 比 中 闡 發(fā) 主 旨 ， 后一 段 扣 緊 “ 贈 序 ” 文 體 ， 說 明 寫 作意 圖 。 中 心 課 文 通 過 自 己 青 少 年 時 求 學(xué) 的種 種 艱 辛 ， 和 現(xiàn) 在 太 學(xué) 生 學(xué) 習(xí) 條 件的 優(yōu) 越 的 對 比 ， 說 明 。贊 揚 馬 生 的 謙 虛 好 學(xué) ， 表 達 對 他 的期 望 與 勉 勵 之 情 。是 否 學(xué) 有 所 成 ， 關(guān) 鍵 在 于 自 己 的 專 心 與 否 2、 記 敘 、 描 寫 、 議 論 自 然 結(jié) 合 。寫 法1、 運 用 對 比 手 法