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1、單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,日常生活中的心理學效應,心理咨詢中心,鄭 媛,“安慰劑”,前幾年在美國，有一位癌癥病人請一位叫菲利普的醫(yī)學博士給他服用一種叫“克爾比奧?！钡脑囼炐钥拱┧?。當時此藥曾被某些人認為是治癌的特效藥，病人用此藥后，癌瘤“就會象陽光下的雪，緩緩地融化”。服此藥前，病人已達到要吸氧的程度了，而在服藥后卻神奇般地振奮起精神來，甚至能重新駕駛飛機。可是不久，這位病人從書上看到所謂“克爾比奧?！备緹o效時，病又立即加重，再次住院。醫(yī)生了解到這種情況便告訴他，再應用新型的“克爾比奧?！?，肯定有效。說來奇怪，病人又有明顯好轉，維
2、持較久，直到美國官方宣布所謂“克爾比奧?！睙o抗癌效果后，他才又萬般沮喪，并很快死去。,安慰劑之所以會有如此奇效，從本質上來說，因為這是一種心理療法。,古今中外這種病例不勝枚舉。明明“克爾比奧?！辈荒苤伟?，似藥非藥，但卻真正能起到治療作用，這就是奇妙的“安慰劑作用”。那些似藥非藥的藥，就叫安慰劑。其實這些“藥物”，本身并不能真正治病，而是病人主觀產生了良好反應，得到了“安慰”，據介紹，3040%的手術后疼痛、惡心、咳嗽、抑郁者用安慰劑有效，3060%的頭痛、50%的焦慮、2040%的心絞痛等病，用安慰劑也有效。,安慰劑之所以會有如此奇效，從本質上來說，因為這是一種心理療法?？茖W家們發(fā)現，盡管安慰
3、劑是些不疼不癢的藥，但它通過病人的心理因素而引起了身體內部的某些變化，從而在人體的免疫系統發(fā)揮作用。,在人際交往過程中也是屢見不鮮的。比如，馬路上看到陌生人遇有不測，或摔跤、或錢包丟了，出于同情，你上前安慰一番，對方的焦慮之情往往就會解除許多。,又如，你的一位朋友患病住院了，你去探望他、安慰一番，往往就能使病榻中的羸弱身子為之受到心靈的震動，感到一種莫大的欣慰。,再如，你外地親戚的孩子因高考名落孫山而悲觀懊喪，你寄去一封富有感情色彩和哲理真諦的勸慰信，會在被安慰者心中激起漣漪。如此等等。,確實，人生活在大千世界，免不了一些憂心事的糾纏。要排釋這些苦楚，除了自我調節(jié)之外，自然渴望得到別人的安慰。
4、這是人際交往中任何一方都會有的普遍心理。,期待心理乃是使安慰劑發(fā)生作用的心理機制。安慰劑為何會起到治病的作用?因為病人有一種對身體康復的期待之強烈心理。,同樣，在人際交往中，每個人都有對得到他人信任、關心這種期待心理，特別在被憂心之事糾纏時，這種期待心理就更為強烈。因而來自他人的幾句話、一封信就會收到安慰劑作用。,蘇聯著名教育家馬卡連柯的一則故事，是頗能說明上述觀點的。一次，馬卡連柯找了個有偷盜惡習的孩子，委托他把一包東西送到某地。其間要走很長一段路。途中，這個孩子打開了包裹，發(fā)現里面有許多錢?？吹竭@些東西，使他感受到人們對他的信任，即滿足了他對得到信任之期待的心理需要，因而他被深深打動了，最
5、后終于把錢如數送到目的地,。,信任在人的精神生活中是必不可少的，它代表一種對人格的積極肯定與評價。每個人都有被別人信任的需要，而當這種需要得到滿足的時候，人們就會感到鼓舞和振奮。反之，不被人所信任，將是令人懊喪和痛苦的。同時，這種期待得到信任的心理一當滿足，就意味著一種激勵，這種激勵可以激發(fā)人們積極而熱烈的情緒。,此外，他人為滿足你的期待心理而施予你的信任，還意味著一種社會的要求，它告訴你應當怎樣而不應當怎樣，這種反饋的期待為角色扮演者所深切感受時，必然會給人的思想和行為以巨大的影響。,“皮格馬利翁效應”,皮格馬利翁是希臘神話里的一位雕刻家，他愛上了自己雕塑的一個少女像。愛神阿佛洛狄忒見他感情
6、真摯，就給雕像以生命，使兩人結為夫婦。,對尚未作出成績的人給予信任和期待，是把“成績信任”這一通常的模式變?yōu)椤靶湃纬煽儭蹦Ｊ?。觀實生活中，有多多少少普通的人由于偶然受到信任和期待的激勵而邁上成功之路，又有多多少少一時誤入歧途的人因受到信任和期待的激勵而重返正道!在人際交往中，在社會角色扮演中，可以說，信任和期待就象一線曙光，它會迎來滿天光明。,這種由信任、關心、激勵基因構成的期待心理所引起的人的思想與行為方面，諸如安慰劑作用的變化與反應，被社會心理學家稱之為“皮格馬利翁效應”。,課堂里的皮格馬利翁,兩位教育研究工作者的一項實驗。研究者向一所小學提供了一份名單，說那是從一項測驗里發(fā)現的天才學生，
7、只不過“遲熟”罷了。其實，這些學生完全是從該校學生名單里隨便點出來的。,然而有趣的是，學年結束時，這些學生的成績果然比其他學生高出許多。研究者解釋，這是因為教師期待某個學生是天才，這種期待心理會對那個學生發(fā)生影響，使他對自己“一定會成為出類拔萃的學生”這種愿望的實現，產生心理上的安慰和激勵作用。后來這種現象引起了廣泛注意，最終被社會心理學家羅森塔爾命名為：“皮格馬利翁效應”,我們也應當恰如其分地對自身給予積極的肯定，經常注意到自己所取得的成績，學會對自己的能力給予某種獎賞。,當個體在某項活動中達到自定的標準而給自己以報酬(如滿意的評價)時，便是自我獎賞。自我獎賞是自我內化的一種方式。因為這是對
8、自我的思想和行為以“積極性刺激”的過程，也就是給予“積極肯定”的過程。,如果一個人從事某項工作自以為是“無聊的，令人厭煩的”，一般說來，他會感到不協調，因為對“這項工作很無聊”的認知與他正在從事這項工作是不協調的。,在這種情況下，他自我獎賞一番，給自己的心理施加積極性刺激認為這項工作在科學上是有用的，或者對別人是有幫助的，或者認識到自己在這項工作中已取得一定成績，等等于是就會減少這種不協調，得來有利于自我角色扮演的“安慰劑”作用和“皮格馬利翁效應”。,從安慰劑的作用到“皮格馬利翁效應”,美國哈佛大學一位專家的研究表明，適當地運用積極的肯定，使之與一些特定的動作相關聯，就能提高所期待的行為動作出
9、現的概率。由此我們得出這樣一個結論：安慰劑作用和“皮格馬利翁效應”，所給予人的思想和行為的變化是“積極肯定”的效果。,要增強安慰劑作用、強化“皮格馬利翁效應”，最好的辦法還是要適當地運用“積極的肯定”。這是一個以“積極肯定”促進“積極肯定”的雙向運轉之機制。事實證明這是行之有效的。,“馬太效應”,圣經中“馬太福音”這一章。在這里，你可以看到這么一個圣經故事：,主人要到外國去，把三位仆人叫來，按其才干分銀子給他們。第一個得了五千，第二個得了二千，第三個得了一千。,主人走后，第一個仆人用五千銀子做買賣，又賺了五千；第二個仆人照樣賺了二千；第三個仆人把一千銀子埋在了地下。,過了好久，主人回來了，與仆
10、人算帳。,第一個仆人匯報賺了五千銀子，主人說：“好，我要把許多事派你管理，可以讓你享受主人的快樂?！?第二個仆人匯報賺了二千銀子，主人說：“好，我要派你管理很多的事，讓你享受主人的快樂?！?第三個仆人匯報說：“我把你分給的銀子埋在地下，一個也沒少?！敝魅肆R了這個仆人一頓，決定奪回他這一千銀子，分給擁有一萬銀子的人。,這個故事的結尾，是這樣幾行詩：,“凡有的，還要加給他，叫他有余，,沒有的，連他所有的也要奪過來?！?美國著名科學哲學家默頓，最早用這句話來概括一種社會心理效應“對已有相當聲譽的科學家做出的貢獻給予的榮譽越來越多，而對于那些還沒有出名的科學家則不肯承認他們的成績?！边@便是“馬太效應”
11、一詞的由來。,這種“馬太效應”真是太普遍了。以人才成長這個方面為例，“馬太效應”就幾乎成了最常見的一種社會慣性：對已經成名的人才所給予的榮譽越來越多；而對那些正在埋頭苦干、尚未出名的“潛人才”，即使已作出不少貢獻，但由于還沒有被社會輿論承認，其勞動成果也往往無人問津，甚至在工作、研究中會遭受非難、妒忌等“社會責難心理”的無端圍攻。,科學家一旦達到某一個位置，就不太可能再跌回原來的位置。一旦成為諾貝爾獎的獲得者，就永遠是這種榮譽的保持者。,“馬太效應”就是在這種“暈輪效應”的基礎上起作用的。這種似乎是：“榮譽終身制”的現象，用社會心理學原理去分析，都會反射出一定的積極面。這就是說，一種可以終生保
12、持的榮譽，對年輕人是有巨大的影響和魅力的。年輕人會由于向往這種殊榮而產生壓力和動力，于是就奮斗，而且這種奮斗必須超越前人才能獲得向往的榮譽。,此外，在年輕人不斷前進而取得較大成績的時候，隨著社會知名度的提高，于是出名之前所受到的榮譽損失也會補足。,“蘇東坡效應”,“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！泵髅骶驼驹谶@個山中，卻偏偏不識其真面目。明明自己就擁有“自我”，卻偏偏不自悟，或者僅是個模模糊糊的認識。這就是一種社會心理效應：“蘇東坡效應”。,克服“蘇東坡效應”的辦法，是深入“此山中”探幽微，跳出“此山外”覽全景。概而言之，就是要從微觀和宏觀這兩個“視角”的“結合點”上對準“焦距”。,國外有關專
13、家設計了一組具有代表性的測驗題。如實回答這些“考題”，可使你對上述問題得出基本的結論，基本了解你自己是否被“蘇東坡效應”牽著鼻子走，掌握你的“自我”及你對它認識的實際狀況。這些“考題”如下：,1、你的情緒是否時常變動？,2、你對別人的友情能持多久？,3、你購買廉價或處理商品，是否常超出自己的需要？,4、你守信用嗎？,5、你是否輕率的結識異性朋友和定下約會？,6、你對自己購買的東西常能滿意嗎？,7、你是否輕率的對人或事下定論？,8、你從事的工作是否常有疏誤？,9、你是否有你已不再喜歡的老朋友？,10、你的生活習慣正常嗎？,11、你是否常憑初次印象判斷人？,12、你能認真地寫信給他人嗎？,13、你
14、是否因做錯事而感到不安？,14、你平時遵守交通規(guī)則嗎？,15、你在閱讀書刊或文件時，對注解常忽略過去而成為習慣嗎？,趣味測試,以上考題答案的計分規(guī)則是：1、3、5、7、9、11、13、15題，回答肯定記1分；2、4、6、8、10、12、14題，回答否定記1分。,結果分析：,得分為11分以上者，說明“自我”是比較成熟的；,得分在8-10分之間者，說明“自我”是部分成熟的；,得分在5-8分之間者，說明“自我”是不夠成熟的；,得分在5分以下者，說明“自我”是相當幼稚的。,“觀眾效應”,你在一條空曠的馬路邊散步，當另一個人在你身后急匆匆地趕過你時，你會不自覺地加快自己的步伐；,你騎車上街買東西，當你發(fā)
15、現后面有一輛自行車在向你騎的車子靠近并正要超越你時，你會情不自禁地加快車速；,你如果是位老教師的話，雖然你有時候身體不大舒服，可是一上講臺，精神就來了；,你還常?？吹?，不少演員和運動員在表演和比賽時，觀眾越多，情緒越熱烈，他們的勁頭就越足，技術發(fā)揮得就越好；,社會心理學的研究證明，觀眾在場時往往會喚起有關別人正在進行評價的想法，這可能是較為重要的動機。,在任何社會情境中，人們害怕被拋棄，總想要別人喜歡和接受自己。很明顯，當我們確實與別人在一起時，這些動機更為強烈。當別人在室內時，你總認為他或他們可能正在審察你的工作，也許在注意著你的表情、行為。這觀眾也可能與你毫無關系，然而你卻可能會料想到他或
16、他們在某種程度上對你進行評價。,關心來自他人的評價，往往會喚起個人的內驅力，也就是使行為個體產生了趨向達到目的地之驅力，從而起到了,促進行為,的“觀眾效應”。,除了這層意思外，個體之間還存在著隱蔽的競爭因素，人人都有不同程度的好勝心，好勝心個體之間自覺或不自覺地展開了競爭。“逞能”行為總是在他人面前出現的,.,“湯的湯”,阿凡提的故事是很有趣的。有一次，阿凡提打了一只兔子，燒成一碗鮮美的湯，款待來訪的一位朋友。不料這位朋友第二天又帶了一位客人來，介紹說；“這是我的朋友”阿凡提便重溫了昨日的殘湯，請這位客人品嘗，說：“這是湯的湯”第三天那位朋友又帶來了兩位客人，說：“這是我的朋友的朋友”阿凡提端上一碗泥土湯，“這是湯的湯的湯請用吧!”嚇得這三位拔腳就跑。,“曾在蘇州見一家舉殯，其銘旌云：皇明少師文淵閣大學士申公間壁豆腐店王阿奶之靈柩。”豆腐店王阿奶的出殯引魂幡上竟寫了隔壁六人物的名字，乃是死者家屬千方百計想為王阿奶圖個好名炫耀一番，這種行為，恰如梁紹壬所說，不過是“依人傍戶”的表現，這真可稱得上“死要面子”了。,一位青年來聊天，說了三件事：一是通過同學的同學的爸爸，見到了一位省領導；二是
生活中的心理效應
