兒童音樂(lè)教育與素質(zhì)教育關(guān)系研究教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)

《兒童音樂(lè)教育與素質(zhì)教育關(guān)系研究教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《兒童音樂(lè)教育與素質(zhì)教育關(guān)系研究教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 兒童音樂(lè)教育與素質(zhì)教育關(guān)系研究 [摘 要]：在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，兒童音樂(lè)教育更為重要。本文通過(guò)對(duì)兒童音樂(lè)教育現(xiàn)狀的分析，使家庭、學(xué)校和社會(huì)在對(duì)兒童音樂(lè)教育的做法上思路更清晰，對(duì)兒童創(chuàng)造性思維開(kāi)發(fā)和興趣的培養(yǎng)提出了一些看法。 [關(guān)鍵詞]：兒童 音樂(lè)教育 素質(zhì)教育　　表演藝術(shù)　　審美 在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，兒童音樂(lè)教育更為重要。兒童音樂(lè)是兒童無(wú)比廣闊的幻想世界，音樂(lè)教師要在這個(gè)世界中，當(dāng)好導(dǎo)游，為祖國(guó)培育出更有智慧，更有創(chuàng)新精神的棟梁之才。然而，隨著音樂(lè)課程改革的不斷深入，兒童音樂(lè)教育已經(jīng)取得了一定的成效，但仍然存在很多問(wèn)題，這些問(wèn)題有：在學(xué)校音樂(lè)教育中，大多數(shù)

2、學(xué)生喜歡音樂(lè)，但不喜歡音樂(lè)課。而且在現(xiàn)行的音樂(lè)教材中很難找到適合兒童身心又富有時(shí)代氣息的音樂(lè)作品。教師也深刻地體會(huì)到，如果用過(guò)去那種傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生不僅感受不到音樂(lè)美，而且很容易產(chǎn)生難學(xué)、厭學(xué)的情緒。 目前家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的態(tài)度有兩種較為極端的價(jià)值取向：一種是過(guò)分重視。有些家長(zhǎng)自己年輕時(shí)喜愛(ài)音樂(lè)但從事音樂(lè)的夢(mèng)想未能實(shí)現(xiàn)，就把希望寄托在孩子的身上。 這些家長(zhǎng)對(duì)孩子抱有很高的期望，不管孩子的自身?xiàng)l件如何，一廂情愿地希望把孩子培養(yǎng)成為音樂(lè)家。他們更多的是從自己的主觀愿望出發(fā)，強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)。在兒童時(shí)期，由于孩子缺少自我意識(shí)，因此對(duì)家長(zhǎng)的選擇被動(dòng)順應(yīng)。另一種是不太重視。認(rèn)為音

3、樂(lè)不是考試科目不把音樂(lè)作為一門(mén)重要課程來(lái)看待，僅當(dāng)音樂(lè)是繁忙課程中間休息和放松。隨著生活水平的不斷提高，人們也越來(lái)越重視兒童音樂(lè)教育，業(yè)余時(shí)間送孩子去特長(zhǎng)班學(xué)習(xí)音樂(lè)。這的確是建設(shè)文明家庭和提高孩子的精神素質(zhì)，發(fā)展智力的好辦法，卻也給家長(zhǎng)造成了顧慮。一方面，用心良苦的家長(zhǎng)希望能輔助好孩子學(xué)音樂(lè)，更快地提高孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)度和效率。由此深感自己的音樂(lè)修養(yǎng)急需提高。 另一方面，音樂(lè)學(xué)習(xí)需要大量的練習(xí)和實(shí)際應(yīng)用，課時(shí)太少的話又無(wú)法保證學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的理解和掌握。如果在音樂(lè)學(xué)習(xí)上投入太多的精力，又會(huì)影響其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。 中共中央國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》把美育正式列入教育方針

4、，從而明確了美育在學(xué)校教育中的地位。這對(duì)于作為實(shí)施美育重要途徑的基礎(chǔ)音樂(lè)教育，無(wú)異于撲面而來(lái)的春風(fēng)。它的重要意義在于，將極大地提高音樂(lè)教育實(shí)施美育的主動(dòng)性、自覺(jué)性，有利于音樂(lè)教育真正地實(shí)現(xiàn)以審美為核心。 促進(jìn)幼兒發(fā)展是幼兒教育的任務(wù)，是確定教育目標(biāo)、設(shè)計(jì)和組織教育活動(dòng)首先要考慮的問(wèn)題。幼兒教育的多種教育內(nèi)容、多種教育形式都在各盡所能，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)來(lái)促進(jìn)幼兒發(fā)展。音樂(lè)教育則要盡音樂(lè)藝術(shù)之所能，發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)教育之優(yōu)勢(shì)來(lái)促進(jìn)幼兒的發(fā)展。音樂(lè)藝術(shù)之所能，音樂(lè)教育之優(yōu)勢(shì)，都可從音樂(lè)藝術(shù)的特殊性中去探索，去挖掘。為此，從事幼兒音樂(lè)教育工作，既要把握幼兒發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，又要熟悉音樂(lè)藝術(shù)的特殊性，把兩者

5、有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使幼兒音樂(lè)教育能夠切實(shí)有效地促進(jìn)幼兒發(fā)展。本文想著重談?wù)勁c音樂(lè)教育密切相關(guān)的音樂(lè)藝術(shù)特殊性中的幾個(gè)基本問(wèn)題。 一、音樂(lè)是以聲音為物質(zhì)材料構(gòu)成的藝術(shù)，人們用聽(tīng)覺(jué)感知音樂(lè) 這是音樂(lè)區(qū)別于美術(shù)、文學(xué)等其他藝術(shù)的基本特征，也是體現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)特殊性的基礎(chǔ)。音樂(lè)的聲音主要是樂(lè)音，樂(lè)音有高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、音色等特性，這些特性為使音樂(lè)藝術(shù)具有豐富多采的藝術(shù)表現(xiàn)力奠定了基礎(chǔ)。因此，在音樂(lè)教育活動(dòng)中要把握聲音藝術(shù)的特點(diǎn)來(lái)做教育工作，譬如，音樂(lè)中的聲音要有準(zhǔn)確的音調(diào)，無(wú)論歌聲、琴聲都要注重音準(zhǔn)，音樂(lè)的聲音要?jiǎng)勇?tīng)，不僅要選擇動(dòng)聽(tīng)的旋律還要注重演唱演奏時(shí)音色的美。在音樂(lè)活動(dòng)中要善于運(yùn)用速度、力度、音色

6、等音樂(lè)表現(xiàn)手段來(lái)表達(dá)音樂(lè)的情感內(nèi)涵。 人們用聽(tīng)覺(jué)感知音樂(lè)，一切音樂(lè)活動(dòng)都離不開(kāi)聽(tīng)覺(jué)。唱歌要用聽(tīng)覺(jué)辨別、檢驗(yàn)、校正歌唱的音調(diào)是否準(zhǔn)確，聲音是否動(dòng)聽(tīng)，吐字是否清楚，節(jié)奏是否正確，歌唱的情感表達(dá)是否感人。舞蹈要用聽(tīng)覺(jué)感知音樂(lè)的節(jié)奏和音樂(lè)的起、止，才能隨音樂(lè)合拍地跳舞，并隨音樂(lè)的起止而起止動(dòng)作；用聽(tīng)覺(jué)感受音樂(lè)的情緒情感，才能用舞蹈動(dòng)作表達(dá)情感。音樂(lè)欣賞則更要用聽(tīng)覺(jué)去感知、辨別、想象、領(lǐng)悟音樂(lè)的藝術(shù)形象和情感內(nèi)涵。音樂(lè)是用聲音塑造藝術(shù)形象，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)在頭腦中喚起聯(lián)想、想象中的形象。聽(tīng)覺(jué)形象不像視覺(jué)形象那么具體可見(jiàn)，因此。在音樂(lè)欣賞中首先引導(dǎo)幼兒感受音樂(lè)的基本情緒和情緒的發(fā)展變化，聯(lián)系有關(guān)音樂(lè)的生活體驗(yàn)

7、，喚起聯(lián)想、想象中的形象，幫助幼兒感受音樂(lè)的藝術(shù)美，進(jìn)而領(lǐng)悟其情感內(nèi)涵。聽(tīng)覺(jué)是接受音樂(lè)教育的“窗口”，在音樂(lè)教育活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的聽(tīng)覺(jué)能力。 二、音樂(lè)是需要表演（演唱、演奏）的藝術(shù) 畫(huà)家創(chuàng)作的畫(huà)，文學(xué)家創(chuàng)作的文學(xué)作品都可以直接供人們欣賞。而作曲家創(chuàng)作的音樂(lè)作品則必須經(jīng)過(guò)表演者的演唱、演奏，才能有活生生的音樂(lè)藝術(shù)供人們欣賞。所以說(shuō)，音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)包括三個(gè)方面——音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)表演和音樂(lè)欣賞。而音樂(lè)表演不是簡(jiǎn)單的“照本宣科”，而是要在尊重原作的基礎(chǔ)上，運(yùn)用自己掌握的音樂(lè)技能技巧，通過(guò)演唱、演奏，表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)作品的理解感受和具有創(chuàng)造性的藝術(shù)表現(xiàn)力。因此、音樂(lè)表演成為溝通音樂(lè)創(chuàng)作和

8、音樂(lè)欣賞之間的橋梁，成為展示音樂(lè)藝術(shù)魅力的重要環(huán)節(jié)。為此，音樂(lè)藝術(shù)十分重視技術(shù)的磨煉和藝術(shù)的創(chuàng)造。音樂(lè)教育活動(dòng)中，教師和幼兒的歌唱和樂(lè)器演奏都屬于音樂(lè)表演的范疇，也應(yīng)當(dāng)重視幼兒音樂(lè)素質(zhì)能力和藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)和發(fā)展，使他們有能力參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，能夠從音樂(lè)活動(dòng)中得到情感激動(dòng)和美的感受，借以培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、愛(ài)好美、創(chuàng)造美的情趣和能力。 以美育為基本屬性的音樂(lè)學(xué)科，在其教育、教學(xué)形式與過(guò)程中，與其他學(xué)科有著顯著的區(qū)別，那就是：淡化教育活動(dòng)中那種赤裸裸的知識(shí)傳遞過(guò)程，代之以師生雙方主動(dòng)投入、互相吸引的情感交流活動(dòng)，并視這種活動(dòng)本身為教育目的之一。羅丹說(shuō)“藝術(shù)就是感情”。音樂(lè)美，即是一種特殊的情感

9、表達(dá)方式?；A(chǔ)音樂(lè)教育作為美育的重要途徑，其特質(zhì)就是情感審美。情與美的這種不解之緣，決定了基礎(chǔ)音樂(lè)教育的根本方式是：以情感人，以美育人。由于受傳統(tǒng)學(xué)科教育體系的影響，音樂(lè)教學(xué)很容易產(chǎn)生與音樂(lè)審美相悖的現(xiàn)象。諸如從樂(lè)譜和音符入手的識(shí)譜訓(xùn)練，從時(shí)值出發(fā)的節(jié)奏訓(xùn)練，著眼于音程、和弦的聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練等等。這種理性的、枯燥的機(jī)械操練，不可能使學(xué)生產(chǎn)生審美體驗(yàn)，學(xué)生厭煩這類(lèi)學(xué)習(xí)是必然的。 途徑應(yīng)該是：把音樂(lè)教學(xué)作為一個(gè)審美感知和審美發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。影響音樂(lè)審美的要素很多，下面我們從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境等方面作簡(jiǎn)要分析： ｌ．音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的審美因素 音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容是音樂(lè)教學(xué)的依據(jù)，是學(xué)生獲得音樂(lè)審美感受和

10、體驗(yàn)的客觀條件。因此，選擇具有欣賞價(jià)值，能夠喚起美感的歌曲和樂(lè)曲作為音樂(lè)教材是極其重要的，它是實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)審美為核心的基礎(chǔ)和前提。 音樂(lè)教材的審美因素包括：立意美、情境美、音韻美、曲調(diào)美、配器美、伴奏美等。比如一首好的歌曲教材總是貼近學(xué)生的生活，表達(dá)孩子們的心聲：或是蘊(yùn)含著一個(gè)美好的寓意，或是抒發(fā)一種溫馨的心曲，或托出一個(gè)美麗的夢(mèng)幻，或展現(xiàn)一片熾熱的情懷。這種立意與情境之美對(duì)學(xué)生有著深刻的感染力，會(huì)使之心靈萌發(fā)美的種子。同時(shí)，好的歌曲教材還應(yīng)具備“動(dòng)聽(tīng)”、“耐唱”的特點(diǎn)，只有優(yōu)美的曲調(diào)，才能產(chǎn)生動(dòng)人、感人的藝術(shù)魅力，使學(xué)生聽(tīng)了還想聽(tīng)，唱了還想唱，百聽(tīng)不厭，百唱不煩。這種曲調(diào)和音韻美磁石般地吸

11、引著學(xué)生，久而久之，自然就形成了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的審美功效。音樂(lè)欣賞教材要體現(xiàn)經(jīng)典性與文獻(xiàn)性，展示人類(lèi)音樂(lè)文化的精萃，展示美的結(jié)晶。器樂(lè)教材“美”的著眼點(diǎn)則在于簡(jiǎn)潔、洗練地編配方面，通過(guò)配器，顯示其音色、織體的豐富之美，變化之美、和諧之美。 音樂(lè)教師要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘音樂(lè)教材的審美因素，將自己的音樂(lè)審美體驗(yàn)積極地溶入對(duì)教材的分析、處理之中，形成強(qiáng)烈而濃郁的音樂(lè)審美動(dòng)力和審美渴望。 ２．音樂(lè)教學(xué)方法的審美原則 音樂(lè)教學(xué)作為審美教育的一種方式和手段，有著與一般學(xué)科不同的教學(xué)方法。主要體現(xiàn)為：從感性入手，以情動(dòng)人，以美感人，重視教育的潛效應(yīng)。概括地說(shuō)，它遵循著下面一些原則： （１）參與性原則

12、音樂(lè)教學(xué)的參與原則的基本涵義是：在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教育者創(chuàng)設(shè)良好的音樂(lè)藝術(shù)與教育氛圍，盡可能地激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地、全身心全方位地參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，從而使他們獲得音樂(lè)審美體驗(yàn)。 對(duì)于中小學(xué)生而言，在一定程度上，音樂(lè)藝術(shù)主要還不是一門(mén)知識(shí)，而是一種內(nèi)心體驗(yàn)，一種音樂(lè)審美愉悅的體驗(yàn)，而沒(méi)有親身參與到音樂(lè)活動(dòng)之中的人，是不可能獲得這樣一種體驗(yàn)的。因此，音樂(lè)教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)在教師啟發(fā)和指導(dǎo)下學(xué)生參與體驗(yàn)音樂(lè)的過(guò)程，沒(méi)有學(xué)生主體的參與，就難有真正的音樂(lè)教學(xué)。 音樂(lè)藝術(shù)在很大程度上說(shuō)就是那種“只能意會(huì)，不可言傳”的東西，僅憑教師口頭傳授，而沒(méi)有學(xué)生的親身參與和體驗(yàn)，哪怕是音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)技能技巧，學(xué)生也

13、是很難真正理解和掌握的，更不用說(shuō)對(duì)音樂(lè)作品的欣賞與再創(chuàng)作了。只有當(dāng)學(xué)生參與到音樂(lè)活動(dòng)之中，與音樂(lè)融為一體，自己主動(dòng)地去探尋、領(lǐng)悟、體驗(yàn)時(shí)，對(duì)音樂(lè)知識(shí)技能的真正理解和掌握，特別是對(duì)音樂(lè)的欣賞與創(chuàng)造，才會(huì)成為可能。 貫徹參與原則進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，要求教師盡量地把音樂(lè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)有利于學(xué)生主動(dòng)參與的音樂(lè)活動(dòng)，包括音樂(lè)鑒賞活動(dòng)、音樂(lè)表現(xiàn)活動(dòng)、音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)等，同時(shí)將有關(guān)的音樂(lè)基本文化知識(shí)內(nèi)容融進(jìn)音樂(lè)活動(dòng)之中，讓學(xué)生順帶地學(xué)習(xí)。在音樂(lè)教學(xué)的活動(dòng)中，要確保學(xué)生在活動(dòng)中的主體地位，學(xué)生是活動(dòng)的主角而不只是觀眾，教師是策劃人和欣賞者而不是裁判員或評(píng)委。教師應(yīng)為學(xué)生的參與活動(dòng)創(chuàng)造良好的物質(zhì)環(huán)境，把學(xué)生從那種

14、聽(tīng)講式、沒(méi)有多少移動(dòng)余地的座位中解放出來(lái)。 （２）情感性原則 音樂(lè)是情感藝術(shù)，音樂(lè)給人情感的移入比其他藝術(shù)有力得多，能更直接更有力地進(jìn)入人的情感世界。審美教育從本質(zhì)上講是一種情感教育。情感，是音樂(lè)審美過(guò)程中最活躍的心理因素，是音樂(lè)審美感受的動(dòng)力和中介。在音樂(lè)教學(xué)中牢牢地把握住情感性原則，不時(shí)點(diǎn)燃學(xué)生的情感火花，會(huì)有效地打開(kāi)學(xué)生的心靈之窗，使其在情緒的勃發(fā)與激動(dòng)中，享受美感，陶冶淑性。 師生之間和諧的情感交流是音樂(lè)教學(xué)優(yōu)化審美功效的重要標(biāo)志。藝術(shù)不能容忍說(shuō)教，審美不能依靠灌輸，施教者與受教者憑借音樂(lè)審美媒介交流審美信息，這里沒(méi)有智力教育和道德教育那種權(quán)威性和強(qiáng)迫性，教學(xué)雙方完全是一種平等的

15、關(guān)系。建立這種良好教與學(xué)的關(guān)系的關(guān)鍵在于施教者，音樂(lè)教師應(yīng)把感情的紐帶首先拋向?qū)W生，創(chuàng)造一種平等民主，相互交流的教學(xué)氣氛。 （３）愉悅性原則 音樂(lè)作為人類(lèi)最主要的精神食糧，人們之所以需要它，是因?yàn)樗軌蚪o人以愉悅，以享受，能使人在精神上產(chǎn)生愉悅和美感?？梢哉f(shuō)，審美愉悅性，是音樂(lè)藝術(shù)的本質(zhì)特征之一。正是因?yàn)橐魳?lè)具有愉悅性，人們才可能在心情舒暢的前提下去主動(dòng)參與音樂(lè)審美活動(dòng)。所以說(shuō)，保持學(xué)生的良好心境，使學(xué)生充分感受音樂(lè)的愉悅，這既是音樂(lè)教學(xué)能否獲得成功的一個(gè)前提條件，也是音樂(lè)教學(xué)的目的之一。 音樂(lè)教學(xué)的愉悅性是審美教育發(fā)生情感體驗(yàn)和優(yōu)化效應(yīng)的心理機(jī)制。當(dāng)學(xué)生處于愉悅狀態(tài)的時(shí)候，最有利于形成

16、優(yōu)勢(shì)興奮中心，使“學(xué)習(xí)是一種艱苦勞動(dòng)”披上一層樂(lè)于主動(dòng)接受的色彩。這種變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”的狀況，最適于在音樂(lè)教學(xué)中體現(xiàn)，這就是所謂“樂(lè)（音樂(lè)）即是樂(lè)（快樂(lè)）”的道理。音樂(lè)教學(xué)方法的趣味化和游戲化，不僅給學(xué)生帶來(lái)極大的快樂(lè)，而且會(huì)使他們對(duì)音樂(lè)發(fā)生濃厚的興趣，使“要他唱”變?yōu)椤八?，進(jìn)而產(chǎn)生持久的音樂(lè)學(xué)習(xí)動(dòng)力。 ３．音樂(lè)教學(xué)環(huán)境的審美特點(diǎn) 音樂(lè)教學(xué)環(huán)境的審美特點(diǎn)，其特征主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是聽(tīng)覺(jué)環(huán)境和視覺(jué)環(huán)境的優(yōu)美，二是兩者間的和諧。這是創(chuàng)造良好音樂(lè)教學(xué)氣氛和情境的外部條件。 音樂(lè)是聲音藝術(shù)，音樂(lè)教學(xué)的基本手段之一是聆聽(tīng)。音響美，是創(chuàng)造良好聽(tīng)覺(jué)環(huán)境的關(guān)鍵因素。音質(zhì)清晰、悅耳的音響給人

17、的聽(tīng)覺(jué)帶來(lái)快感，并誘發(fā)美感的產(chǎn)生。而糟糕的音響則使人生厭、煩躁。在音樂(lè)教學(xué)中，教師應(yīng)力避不良的音響產(chǎn)生，諸如錄音機(jī)的音量過(guò)大，音質(zhì)過(guò)尖，或不等音樂(lè)結(jié)束就“啪”的一聲中斷放音，彈奏音律欠準(zhǔn)的鋼琴、風(fēng)琴，讓學(xué)生吹奏由于簧片腐蝕而噪音疊出的口琴……等。 一個(gè)美好的視覺(jué)環(huán)境對(duì)音樂(lè)教學(xué)也是重要的。音樂(lè)教室的布置應(yīng)優(yōu)雅、藝術(shù)化。座位的安排與樂(lè)器的擺放應(yīng)富有新意，誘人遐想。歌片、掛圖應(yīng)具有視覺(jué)欣賞的意義。其他教學(xué)手段（幻燈、錄像、多媒體等）的運(yùn)用無(wú)不應(yīng)遵循努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)審美氣氛與情境的原則。 三、音樂(lè)是擅長(zhǎng)抒發(fā)感情的藝術(shù) 聲音是生活中人們用以傳情達(dá)意的重要手段。聲調(diào)有觸動(dòng)人的感情的特殊作用。而音樂(lè)藝術(shù)是

18、用有組織的樂(lè)音，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工而創(chuàng)作出來(lái)的，用以反映生活、表達(dá)思想感情的藝術(shù)。因此，音樂(lè)藝術(shù)具有抒發(fā)、激勵(lì)、表達(dá)人的感情的特長(zhǎng)。在幼兒音樂(lè)教育活動(dòng)中，從確定教育目標(biāo)、選擇教材教法到設(shè)計(jì)和組織教育活動(dòng)，都要抓住音樂(lè)藝術(shù)這一特長(zhǎng)，把教育工作做到幼兒的內(nèi)心情感心靈深處，引導(dǎo)幼兒在音樂(lè)藝術(shù)的情感體驗(yàn)和審美感受中參與音樂(lè)活動(dòng)，發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)特有的教育功能。無(wú)論對(duì)幼兒進(jìn)行體、智、德、美哪方面的教育，都要發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)教育這一優(yōu)勢(shì)，把教育活動(dòng)設(shè)計(jì)、組織得富有音樂(lè)藝術(shù)特色，愉快活潑，寓教于樂(lè)，生動(dòng)感人。 為了敘述方便、把音樂(lè)藝術(shù)主要的特殊性分為三個(gè)部分來(lái)闡述。在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中它們是互有聯(lián)系、互相影響的。如，正因?yàn)?/p>

19、音樂(lè)是用聲音構(gòu)成的藝術(shù)，是用聽(tīng)覺(jué)感知的藝術(shù)，因此作曲家寫(xiě)在樂(lè)譜上的音樂(lè)作品不能發(fā)出音響，必須有人演唱演奏才能使音樂(lè)產(chǎn)生社會(huì)的、教育的影響。正因?yàn)橐魳?lè)是聲音的藝術(shù)，聲音有傳情達(dá)意的功能，而且聲音與人的情感活動(dòng)都是在時(shí)間過(guò)程中進(jìn)行的，所以音樂(lè)不僅能抒發(fā)、激勵(lì)、表達(dá)人的喜怒哀樂(lè)各種感情，還能表達(dá)感情的發(fā)展變化。把握音樂(lè)藝術(shù)的特殊性，目的是更有力地發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)教育的特長(zhǎng)，做好音樂(lè)教育工作，促進(jìn)兒童發(fā)展。 唱歌在幼兒音樂(lè)教育活動(dòng)中占的比重最大，也是最容易普及的音樂(lè)藝術(shù)形式。歌曲中有詞有曲，詞曲共同塑造藝術(shù)形象，表達(dá)思想感情，人們可以借助歌詞較為具體地理解歌曲的含義。而旋律中聲音的起伏、節(jié)奏的長(zhǎng)短、速度的快慢、力度的強(qiáng)弱……都是在和歌詞一起表達(dá)歌曲的情感內(nèi)涵，發(fā)揮激勵(lì)人的情感的作用，在演唱中詞曲共同表達(dá)思想感情。如果在歌唱中只注意歌詞的教育意義，忽視旋律的作用，就會(huì)忽視歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)力，削弱唱歌教育的力量。 [參考文獻(xiàn)]： [1]李沐明.幼兒教育詞典[M].哈爾濱：黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社，1987.214. [2]鄭光中.幼兒文學(xué)教程[M].成都：四川民族出版社，1998.91. [3]褚東郊.中國(guó)兒歌的研究[J].北京：小說(shuō)月報(bào)，1926.26. [4]人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文室編著.兒歌[M].北京：人民教育出版社，2000.47. 8