初中材料作文寫作指導(dǎo)課件.ppt
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1、材料作文寫作指導(dǎo),是根據(jù)既定材料,對(duì)材料進(jìn)行分析、提煉,從而得出一定的看法和觀點(diǎn)的一種作文形式。,材料來(lái)源,寓言故事、歷史事實(shí),詩(shī)歌、漫畫、名人名言,新發(fā)生的事件、報(bào)刊上的新聞,一段歌詞、一組素材,一句格言、一個(gè)成語(yǔ),材料作文,材料形式,材料可分為單則材料和多則材料,審題立意,審材常見病癥,1.脫離材料隨意而為,2.朦朧感知似是而非,3.抓一鱗而棄全魚,4.抓現(xiàn)象而棄本質(zhì),閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái),將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天,烏鴉覺得自己練得很棒了
2、,便哇哇地從樹上猛沖下來(lái),撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子被羊毛纏住,無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái),結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子見了,問這是一只什么鳥,牧羊人說(shuō):這是一只忘記自己叫什么的鳥?!焙⒆用鵀貘f的羽毛說(shuō):“它也很可愛?。 币笕胬斫獠牧?,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定問題,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。,牧羊人的話:,孩子的話:,父子之異:,立意:,不從實(shí)際出發(fā),不自量力,不要盲目模仿,敢于實(shí)踐,見賢思齊,勇于學(xué)習(xí),仁者見仁,智者見智,學(xué)習(xí)目標(biāo),抓關(guān)鍵句法,因果分析法,整體把握法,審題立意,多個(gè)角度法,
3、原則,方法,全面的觀點(diǎn),聯(lián)系的觀點(diǎn),發(fā)展的觀點(diǎn),審題立意之方法,1.抓關(guān)鍵句法,審題立意之方法,1.抓關(guān)鍵句法,有人問巴西球員貝利:“你最滿意的進(jìn)球是哪一個(gè)?”貝利答道:“下一個(gè)?!?立意:永不滿足再接再厲追求是無(wú)止境的,例1,析:關(guān)鍵句“第放下即實(shí)地也”立意學(xué)會(huì)放手;有所不為才能有所為,等,有盲子過涸溪,失墜,兩手攀木楯,兢兢握固,自分必墜深淵。過者告曰:“無(wú)怖,第放下即實(shí)地也?!泵ぷ硬恍?,握楯長(zhǎng)號(hào)。久之,手憊,失手墜地。乃自哂曰:“嘻,蚤知是實(shí)地,何久自苦耶?”,例2,審題立意之方法,1.抓關(guān)鍵句法,訓(xùn)練一,材料:鞋匠的好奇燕子是一種候鳥,起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬
4、這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天經(jīng)天義,人們尊奉了2400多年。18世紀(jì),瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠,看到棚下筑巢的燕子,好奇心使他寫了一張紙條“燕子,你在何處越冬?”,并將它綁在燕子的腿上。第二年春天,當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí),鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條:“雅典,在安托萬(wàn)家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。,找關(guān)鍵詞句法,訓(xùn)練一,材料:鞋匠的好奇燕子是一種候鳥,起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天經(jīng)天義,人們尊奉了2400多年。18世紀(jì),瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠,看到棚下筑巢的燕子,好奇心使他寫了一張紙條“燕
5、子,你在何處越冬?”,并將它綁在燕子的腿上。第二年春天,當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí),鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條:“雅典,在安托萬(wàn)家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。,找關(guān)鍵詞句法,好奇,往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。,訓(xùn)練一,材料:鞋匠的好奇燕子是一種候鳥,起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天經(jīng)天義,人們尊奉了2400多年。18世紀(jì),瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠,看到棚下筑巢的燕子,好奇心使他寫了一張紙條“燕子,你在何處越冬?”,并將它綁在燕子的腿上。第二年春天,當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí),鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條:“雅典,在
6、安托萬(wàn)家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。,找關(guān)鍵詞句法,2.因果分析法,例1猩猩喜歡喝酒。村里人擺上甜酒,用大小杯子裝著。猩猩見了,知道是誘惑。但其中一個(gè)對(duì)大家說(shuō):“何不嘗一點(diǎn)點(diǎn)呢?不吃多了就行!”于是大家先喝小杯,不久又取大杯喝。它們實(shí)在抵制不住甜酒的誘惑,大飲而醉。村人趁機(jī)追捕,無(wú)一幸免。,立意:戒貪婪,審題立意之方法,例2有盲子過涸溪,失墜,兩手攀木楯,兢兢握固,自分必墜深淵。過者告曰:“無(wú)怖,第放下即實(shí)地也?!泵ぷ硬恍?,握楯長(zhǎng)號(hào)。久之,手憊,失手墜地。乃自哂曰:“嘻,蚤知是實(shí)地,何久自苦耶?”,2.因果分析法,審題立意之方法,立意:,學(xué)會(huì)放手,走出思維的
7、定勢(shì),戰(zhàn)勝自己。,要善于聽從別人的意見。,訓(xùn)練三,材料:古代有一個(gè)漁翁,一天,在井里網(wǎng)撈了兩條大鯉魚;第二天,在井里撈到了三條鯽魚;第三天,僅僅撈到了幾只米蝦;第四天,第五天什么也沒撈到,這是為什么呢?,以果溯因法,訓(xùn)練三,材料:古代有一個(gè)漁翁,一天,在井里網(wǎng)撈了兩條大鯉魚;第二天,在井里撈到了三條鯽魚;第三天,僅僅撈到了幾只米蝦;第四天,第五天什么也沒撈到,這是為什么呢?,以果溯因法,鯉魚鯽魚米蝦空白,結(jié)果,追溯,原因,井里撈魚,空間不寬水域狹窄藏魚不多,訓(xùn)練三,材料:古代有一個(gè)漁翁,一天,在井里網(wǎng)撈了兩條大鯉魚;第二天,在井里撈到了三條鯽魚;第三天,僅僅撈到了幾只米蝦;第四天,第五天什么也
8、沒撈到,這是為什么呢?,以果溯因法,鯉魚鯽魚米蝦空白,結(jié)果,追溯,原因,井里撈魚,空間不寬水域狹窄藏魚不多,到廣闊的空間去撒網(wǎng),方有豐碩的收獲。,審題立意之方法,3.多個(gè)角度法,斷章卞之琳,你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景人在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng),你:看風(fēng)景,成風(fēng)景,索取與奉獻(xiàn),人活著就是為了別人,學(xué)會(huì)觀察事物,其實(shí)你很美,因?yàn)橛辛四?熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景,審題立意之方法,3.多個(gè)角度法,斷章卞之琳,你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景人在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng),欣賞你,你也是一道風(fēng)景,要看到他人的長(zhǎng)處,世界因你而美麗,2019/12/14,21,可編輯,審題立意之
9、方法,3.多個(gè)角度法,斷章卞之琳,你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景人在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng),共同的風(fēng)景,世界有了我們而更美麗,相互欣賞,和諧之美,風(fēng)景你我他,營(yíng)造共贏的風(fēng)景,相映成趣的美麗,審題立意之方法,4.整體把握法,有盲子過涸溪,失墜,兩手攀木楯,兢兢握固,自分必墜深淵。過者告曰:“無(wú)怖,第放下即實(shí)地也。”盲子不信,握楯長(zhǎng)號(hào)。久之,手憊,失手墜地。乃自哂曰:“嘻,蚤知是實(shí)地,何久自苦耶?”,從下列選項(xiàng)中選出最佳的立意(),C,擬題,文章好比人的軀干,中心論點(diǎn)好比人的頭部,而題目則是人的眼睛?!把劬κ切撵`的窗戶”,那么題目則是文章的“窗戶”了。因此,應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待擬題目。題
10、目比論點(diǎn)更需要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)潔。好的題目,或準(zhǔn)確揭示文章主旨,或點(diǎn)明論述范圍,或新穎別致,都能給讀者留下良好印象,吸引讀者仔細(xì)閱讀下文。,題目類型,有論點(diǎn)型、范圍型、感想型、比喻型、關(guān)系型、問題型等。,如:對(duì)的評(píng)說(shuō)、我的評(píng)說(shuō)(范圍型);讓我們換一種眼光看問題、如此“評(píng)說(shuō)”要不得、嫉妒是進(jìn)步的大敵、要正確對(duì)待別人(論點(diǎn)型);由想到的、讀有感(感想型);我們不能做這樣的“鳥”(比喻型);評(píng)鳥與評(píng)人(關(guān)系型);如此“評(píng)說(shuō)”恰當(dāng)嗎(問題型)。,擬題原則,總的原則是緊扣中心論點(diǎn)及材料的特點(diǎn)來(lái)擬定。從應(yīng)考的實(shí)際來(lái)說(shuō),最好擬成論點(diǎn)型題目,有利于突出文章的中心論點(diǎn)。在中心論點(diǎn)確定的情況下,只需把論點(diǎn)句照搬或縮
11、簡(jiǎn)短一點(diǎn)即可。如果這樣做有困難,那就擬成感想型,既簡(jiǎn)便又穩(wěn)妥。,布局,五步成文法,“引”“析”“提”“聯(lián)”“結(jié)”,“引”定向剪裁,概述材料。,所謂“概述”,就是不能將題目所給材料原文照搬,而是對(duì)準(zhǔn)自己立論的指向剪裁材料,使材料為我所用的“定向剪裁”。應(yīng)抓住材料的核心內(nèi)容簡(jiǎn)要敘述,,引述時(shí)應(yīng)注意:1、要有針對(duì)性。即所引的材料一定要符合題旨的需要,能為中心論點(diǎn)服務(wù);同時(shí)根據(jù)中心論點(diǎn)的需要,恰當(dāng)?shù)靥幚砗盟牧系脑斅浴?、要概括。即對(duì)所引用的材料,根據(jù)中心論點(diǎn)的需要,以最為濃縮的精要語(yǔ)言對(duì)它進(jìn)行高度地概述,而省去不必要的過程和細(xì)節(jié)描寫。,“析“分析材料,突出感點(diǎn)。,“析”,就是圍繞議論的中心對(duì)引錄材
12、料內(nèi)容的寓意進(jìn)行扼要分析。要求分析得準(zhǔn)確,切合事理,語(yǔ)言精要。“析”的目的是為中心論點(diǎn)的提出創(chuàng)造理論的條件。,“提”提出論點(diǎn),綱舉目張。,“提”,就是通過材料的分析之后,順勢(shì)提出中心論點(diǎn)。根據(jù)內(nèi)容的需要,有時(shí)也可以將“析”與“提”兩部分的觀點(diǎn)“合二為一”。中心論點(diǎn)是全文內(nèi)容的“神”,材料組合的“綱”,起統(tǒng)帥作用。因此,論點(diǎn)的提煉,必須做到:扣材、準(zhǔn)確、穩(wěn)妥、鮮明、簡(jiǎn)潔。,“聯(lián)”聯(lián)想聯(lián)系,論證論點(diǎn)。,“引”“析“后,作文就完成了對(duì)材料的處理?!奥?lián)”是運(yùn)用材料提供的道理來(lái)類比社會(huì)生活,議論社會(huì)生活的過程??梢月?lián)想類似的道理(從道理上論證),也可以聯(lián)想相關(guān)的社會(huì)生活現(xiàn)象(從事實(shí)上論證)。這部分是作文
13、的重點(diǎn),既要放開思路,又要概括力強(qiáng);既要重點(diǎn)突出,又要正反結(jié)合。,表述觀點(diǎn)的角度:1、原因:從為什么的角度思考2、結(jié)果:從結(jié)果會(huì)怎么樣的角度思考3、態(tài)度:從應(yīng)該以什么態(tài)度去對(duì)待的角度4、方法:從如何去做的角度思考,“結(jié)”重申材料,深化論點(diǎn),結(jié)尾呼應(yīng)開頭,或進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)論點(diǎn),或提出解決問題的辦法,或提出希望要求。,材料作文之大忌,1、忌文章一開頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類的話代替對(duì)材料的引述,把寫作文等同于回答問答題,因?yàn)橐坏╇x開具體試卷我們就不知“這”為何云。2、忌對(duì)原材料進(jìn)行隨意改動(dòng),杜撰原材料的故事與情節(jié),或者對(duì)原材料進(jìn)行續(xù)寫。3、忌“引材料”時(shí)生搬硬套。4、忌拋開材料,信馬
14、由韁。既然要求根據(jù)材料作文,就必須以材料為根據(jù)來(lái)聯(lián)想生發(fā),不能置材料與不顧,而天馬行空,脫韁狂奔。材料作文要求若即若離,不即不離。由此可見,寫材料作文是帶著鐐銬的舞蹈。5、忌就事論事,局限于材料。在吃透材料的基礎(chǔ)上,應(yīng)本著“文章合為時(shí)而著”的原則由此及彼,聯(lián)想生發(fā)開去,借題發(fā)揮,寫出自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn),使文章真實(shí)而具有現(xiàn)實(shí)性。,校準(zhǔn)自己的秤,“可也怪,人怎么是直著走的?”這是王永玉畫作中一只螃蟹的臺(tái)詞。(引)螃蟹為什么會(huì)提出這樣的問題呢?或許因?yàn)樗费劢?,見少識(shí)短?或者因?yàn)樾沸奶。谎b得下自己,容不得別人?我想多半是后者。螃蟹的自我感覺太好了,以為自已橫行,別人也得
15、霸道。拿自己的好惡去強(qiáng)求別人,卻不知道在指摘?jiǎng)e人的時(shí)候,可笑的正是它自己。(析)由是我想,高貴的人啊,可不要像螃蟹一樣自以為是呀!請(qǐng)你在稱量別人的時(shí)候,最好校準(zhǔn)自己手中的秤,先稱一稱自己。(提),記得有一個(gè)老套的故事:從前,某國(guó)有一眼泉水,名叫“狂泉”。國(guó)人喝了這泉水,沒有不發(fā)狂的。只有國(guó)王食用井水,不患狂病。結(jié)果國(guó)人反而認(rèn)為正常的國(guó)王是狂人,大家要合力治療他的“狂病”。他們對(duì)國(guó)君又燒火艾,又扎銀針,又灌湯藥,直到國(guó)王也發(fā)狂,大家才歡心樂意。(聯(lián)1,古代寓言)為什么會(huì)發(fā)生這種鬧劇呢?是因?yàn)閲?guó)人意識(shí)不到自己的錯(cuò)誤,是因?yàn)樗鼈兊氖欠菢?biāo)準(zhǔn)發(fā)生了顛倒。這種以不正常笑正常,把正常當(dāng)不正常的現(xiàn)象歷史上不乏
16、前例。漢代蘇武囚于匈奴,同是漢人的衛(wèi)律勸蘇武說(shuō),你看我“負(fù)漢歸降匈奴”,“擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山,寶貴如此”,你怎么這么不識(shí)時(shí)務(wù)呢?衛(wèi)律恬不知恥,當(dāng)然遭到了蘇武的痛斥,落得千古罵名。(聯(lián)2,古代人物),當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中,像螃蟹這樣自以為是,黑白不分的家伙似乎越來(lái)越多:有頭發(fā)染得半紅半黃的男女指著別人的滿頭黑發(fā)說(shuō),“老土,你怎么不去染一下呀?”靠歪門邪道混得職稱的前輩“關(guān)心”后輩說(shuō),“不就少了論文嗎,真傻,怎么不去抄幾篇呀?”新官上任,親朋故舊會(huì)說(shuō):“怎么不趁機(jī)撈一把???”這些人就如自以為是的螃蟹和喝了狂泉的瘋子一樣,本來(lái)自己橫行已是“另類”,結(jié)果卻笑話別人傻氣。(聯(lián)3,現(xiàn)實(shí)生活)產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因很
17、復(fù)雜。我想,主要是因?yàn)樯鐣?huì)變革過程中,一些人面對(duì)權(quán)錢利色等誘惑,喪失了正確的立場(chǎng),顛倒了是非標(biāo)準(zhǔn),結(jié)果以丑為美,以恥為榮。說(shuō)到底,是極端個(gè)人主義在作怪。如果不引起警惕,后果是十分危險(xiǎn)的,小而言之,它見笑大方,敗壞了自己的形象,阻礙了自身的發(fā)展;大而言之,它惡化了社會(huì)風(fēng)氣,影響了社會(huì)和諧。(深1,挖根源),現(xiàn)實(shí)中不是有很多類似的怪現(xiàn)象嗎,危害祖國(guó)成了“斗士”,背離人民成了“本事”,愚昧無(wú)知成了“時(shí)尚”,好逸惡勞成了“瀟灑”,損人利己成了“能耐”,見利忘義成了“聰明”,違法亂紀(jì)成了“勇敢”,驕奢淫逸成了“榮耀”,如此等等。長(zhǎng)此以往,是非混淆,榮恥顛倒,以恥為榮,以榮為恥,社會(huì)怎么能健康發(fā)展呢?(深
18、2,說(shuō)危害)所以,我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí),時(shí)刻保持清醒的頭腦,在張揚(yáng)個(gè)性,追求百花齊放的時(shí)候,更要樹立正確的是非觀、榮辱觀、美丑觀,這樣,才不至于“蟹”眼看人低,才不至于脫離社會(huì)準(zhǔn)則,突破道德底線,做出些見笑大方甚至禍害百姓的事來(lái)。(結(jié),解決辦法),評(píng)析本文從材料中螃蟹的好奇入筆,抓住螃蟹奇怪人的直行這一結(jié)果發(fā)出疑問,查原因,定論題,提觀點(diǎn),這種讀后感似的寫法使論題和觀點(diǎn)緊扣材料。論證部份分別從古代寓言、古代人物和現(xiàn)實(shí)生活三方面聯(lián)系開去,避免了就事論事,使內(nèi)容豐富,論據(jù)充分。然后,進(jìn)一步探求產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因,分析其危害,使論證更加深入。最后,提出解決辦法,要樹立正確的是非觀、榮辱觀、美丑觀,照應(yīng)標(biāo)題
19、,使文章結(jié)構(gòu)完整。這是一篇比較典型的議論文,較好地應(yīng)用了“引、析、提、聯(lián)、深、結(jié)”六字結(jié)構(gòu),初學(xué)議論文可以模仿。,閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。中國(guó)科學(xué)院院士薛其坤及其團(tuán)隊(duì),心存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,沉浸于量子世界十余載,追求小量子里的大“夢(mèng)想”。他們堅(jiān)持不懈,追求極致,發(fā)現(xiàn)了量子反常霍爾效應(yīng)。這是繼美國(guó)物理學(xué)家霍爾于1880年發(fā)現(xiàn)反?;魻栃?yīng)130多年后,人類首次實(shí)現(xiàn)其量子化。認(rèn)識(shí)薛其坤的人幾乎都知道他近乎苦行的生活軌跡。早上7點(diǎn)進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,晚上11點(diǎn)才離開,這樣的作息時(shí)間,他已經(jīng)堅(jiān)持了整整20年。在薛其坤看來(lái),“全世界從事實(shí)驗(yàn)物理研究并取得重要成就的人,無(wú)一例外都是刻苦的?!笨炭嗍撬麄儓F(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難的第一秘訣。科學(xué)研究的刻苦不是常人所能堅(jiān)持的。薛其坤認(rèn)為進(jìn)入了這個(gè)科學(xué)世界,應(yīng)該以苦為樂,這樣的堅(jiān)持是一種享受。他在緊張的工作中體會(huì)到的是快樂,而非痛苦。憑借對(duì)科學(xué)的好奇心,對(duì)工作的熱愛,對(duì)科研的責(zé)任心與擔(dān)當(dāng),對(duì)信念的堅(jiān)守,薛其坤及其團(tuán)隊(duì)勇于探索,刻苦鉆研,終于向國(guó)際科學(xué)界“亮劍”。“把科研工作一步一步做上去,把學(xué)生一個(gè)一個(gè)培養(yǎng)出來(lái),唯有如此才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)出自己的力量。”這就是這位科學(xué)追夢(mèng)人如今最樸素的愿望。(摘編自人民日?qǐng)?bào)),
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