23女?huà)z造人課件

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1、 神 話(huà) 的 產(chǎn) 生 神 話(huà) 是 遠(yuǎn) 古 人 民 表 現(xiàn) 對(duì) 自 然 及 文 化 現(xiàn) 象的 理 解 與 想 象 的 故 事 。 由 于 遠(yuǎn) 古 時(shí) 代 生 產(chǎn) 力 的 水 平 很 低 ， 人 們不 能 科 學(xué) 的 解 釋 世 界 、 自 然 現(xiàn) 象 和 原 始 社 會(huì)文 化 生 活 的 起 源 和 變 化 ， 以 他 們 貧 乏 的 生 活經(jīng) 驗(yàn) 為 基 礎(chǔ) ， 借 助 想 象 和 幻 想 把 自 然 力 和 客觀 世 界 擬 人 化 的 結(jié) 果 。 這 種 想 象 體 現(xiàn) 了 遠(yuǎn) 古時(shí) 代 人 們 那 種 強(qiáng) 烈 的 探 求 欲 望 。 同 時(shí) ， 這 種奇 特 的 想 象 也 創(chuàng) 造 了

2、古 代 的 神 話(huà) 故 事 。 神 話(huà) 的 主 要 特 點(diǎn) 是 ： 1 神 話(huà) 把 自 然 加 以 形 象 化 ， 進(jìn) 行 了 不自 覺(jué) 的 藝 術(shù) 加 工 ； 2 神 話(huà) 創(chuàng) 作 的 基 礎(chǔ) 是 現(xiàn) 實(shí) 生 活 ， 創(chuàng)作 方 法 則 是 浪 漫 主 義 的 ； 3 神 話(huà) 表 現(xiàn) 了 遠(yuǎn) 古 人 類(lèi) 征 服 自 然 的理 想 和 信 念 。 正 因 為 這 樣 ， 所 以 神 話(huà) 具有 豐 富 多 彩 的 想 像 、 奇 妙 的 情 節(jié) 和 感 人的 藝 術(shù) 力 量 。 正 如 馬 克 思 說(shuō) ， 它 表 現(xiàn) 了“ 人 類(lèi) 童 年 時(shí) 代 的 天 真 ” ， 具 有 “ 永 久的 魅 力 ”

3、 。 想 象 幻 想神 話(huà)合 理 現(xiàn) 實(shí) 生 活 讀 出 畫(huà) 線(xiàn) 字 的 正 確 讀 音 ：莽 莽 榛 榛澄 澈幽 光靈 敏綿 延 神 通 廣 大生 氣 蓬 勃枯 藤ch png b yu zhnmin tngmn shn 詞 語(yǔ) 解 釋女 媧 ： 傳 說(shuō) 中 造 人 、 補(bǔ) 天 的 神 。澄 澈 ： 清 澈 透 明 。幽 光 ： 昏 暗 的 光 。靈 敏 ： 反 應(yīng) 快 。綿 延 ： 延 續(xù) 不 斷 。神 通 廣 大 ： 指 特 別 高 明 的 本 領(lǐng) 。莽 莽 榛 榛 ： 草 木 叢 生 的 樣 子 。 詞 語(yǔ) 解 釋女 媧 ：澄 澈 ：幽 光 ：靈 敏 ：綿 延 ：神 通 廣 大 ：莽

4、莽 榛 榛 ： 通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類(lèi)。女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女?huà)z忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。 女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。 風(fēng)俗通 我 根 據(jù) 風(fēng) 俗 通 里 的 有 關(guān) 資 料 改 編了 一 個(gè) 女 媧 補(bǔ) 天 的 故 事 ， 請(qǐng) 你 們 翻 開(kāi)課 文 讀 一 讀 ， 切 盼 你 們 的 回 應(yīng) ： 你 們 更 喜歡 哪 一 篇 ， 為 什 么 ？ 作 者 袁 珂 這 篇 課 文 是 根 據(jù) 風(fēng) 俗 通 里 的 兩 則 短 文 改 編 的 ，看 看 課 文 豐 富 了 哪 些 內(nèi) 容 ， 哪 里

5、最 見(jiàn) 出 作 者 的 想 像 力 。 明 確 ： 課 文 在 原 來(lái) 的 基 礎(chǔ) 上 增 加 了 ： 女 媧 造 人 的 動(dòng) 機(jī) 、 造 人 的 具 體 過(guò) 程 ； 人 造 出 來(lái) 之 后 歡 欣 喜 悅 場(chǎng) 面 ； 女 媧 像 人 一 樣 具 有 心 理 活 動(dòng) 和 喜 怒 哀 樂(lè) 等 情 緒 ； 作 者 的 評(píng) 述 。 品 讀 神 話(huà) ， 整 體 感知 思 考 ： 女 媧 為 什 么 要 造 人 ？ 女 媧 是 怎 樣 造 人 的 ？ 女 媧 造 人 原 因 :感 到 孤 獨(dú) 荒 涼過(guò) 程 揉 團(tuán) 黃 泥 造 人揮 濺 泥 點(diǎn) 造 人男 女 婚 配 造 人品 讀 神 話(huà) ， 整 體 感

6、知 1、 故 事 中 哪 些 內(nèi) 容 體 現(xiàn) 出 女 媧 的 “ 神 ” 性 ？2、 故 事 中 哪 些 內(nèi) 容 體 現(xiàn) 出 女 媧 的 “ 人 ” 性 ？ 一天變化七十次揉黃泥造人揮灑泥漿造人 寂寞孤獨(dú)自豪欣慰忙碌疲倦 “神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理、情感、活動(dòng)想像大膽奇特想像真實(shí)合理 結(jié) 合 文 中 想 象 的 情 節(jié) ,體 會(huì) 女 媧 形 象 。完 成 句 式 ： 女 媧 是 一 個(gè) 。 參 考 ： 勤 勞 、 慈 祥 、 聰 明 、 活 潑 、情 感 豐 富 、 有 偉 大 的 神 力 女 媧 是 現(xiàn) 實(shí) 生 活 中 沒(méi) 有 的 ， 她 是 借 助 什么 創(chuàng) 造 的 ？ 想 象

7、大 膽 奇 特 合 情 合 理 女 媧造 人 本 文 記 述 了 女 媧 造 人 的 全 過(guò) 程 ，表 現(xiàn) 了 原 始 人 類(lèi) 對(duì) 人 類(lèi) 起 源 的 好奇 和 追 索 ， 以 及 在 當(dāng) 時(shí) 社 會(huì) 條 件下 ， 所 做 出 的 豐 富 想 象 ， 表 達(dá) 了作 者 對(duì) 生 命 誕 生 的 喜 悅 之 情 。 想象的要求： 想 象 必 須 要 合 理 想 象 必 須 抓 住 事 物 的 特 征 拓展練習(xí)： 根據(jù)想象的要求，你能擴(kuò)寫(xiě)這個(gè)神話(huà)傳說(shuō)嗎？ 溫 州 原 名 鹿 城 ， 相 傳 古 時(shí) 曾 有 一 白鹿 銜 花 經(jīng) 過(guò) 此 地 ， 所 以 得 名 。 “神 州 七 號(hào) ” 載 人 飛 船

8、 請(qǐng) 你 也 發(fā) 揮 想 象 ， 對(duì) 女?huà)z 造 人 的 動(dòng) 機(jī) 、 經(jīng) 過(guò) 做另 一 種 推 測(cè) ， 說(shuō) 給 大 家聽(tīng) 。 讓 我 們 展 開(kāi) 想 象 的 翅 膀 人 類(lèi) 在 不 斷 進(jìn) 化 ， 50萬(wàn) 年 前 的 人 ， 形 似 猴 子 ，與 現(xiàn) 代 人 外 形 和 生 活 迥 異 。 未 來(lái) 50萬(wàn) 年 后 的 人 類(lèi)將 發(fā) 生 怎 樣 的 變 化 呢 ？ 充 分 發(fā) 揮 想 象 力 。 請(qǐng) 你 對(duì) 未 來(lái) 的 人 類(lèi) 外 形 和生 活 作 一 個(gè) 合 理 的 推 測(cè) 。 閱 讀 淮 南 子 姮 hng娥 奔 月 譯 文 ： 后 羿 在 西 王 母 娘 娘 之 處 得 到 了 能 夠 脫離 死 亡 的 仙 丹 ， 但 是 后 羿 的 妻 子 嫦 娥 卻 偷偷 的 吃 掉 了 仙 丹 ， 并 奔 到 月 亮 上 ， 居 住 于此 ， 變 化 為 蟾 蜍 ， 這 就 是 人 們 傳 說(shuō) 中 的 月之 精 靈 。 請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進(jìn)行人性化的改寫(xiě)。