八年級語文上冊第四單元16《阿里山紀行》練習素材(打包4套)蘇教版.zip
八年級語文上冊第四單元16《阿里山紀行》練習素材(打包4套)蘇教版.zip,阿里山紀行,年級,語文,上冊,第四,單元,16,阿里山,紀行,練習,素材,打包,蘇教版
《阿里山紀行》作業(yè)
一、積累·整合
1給加點的字注音。
風靡( )山嵐 ( ) 堪稱 ( ) 諦聽( ) 紅檜( )
恍如隔世 ( ) 人跡罕至 ( )
2.解釋下列成語。
接風洗塵:
風靡一時:
龐然大物:
3.本文描寫了阿里山的哪些景物?字里行間寄寓了作者怎樣的思想感情??
答:
4.品味語言 ,本文的語言富于音樂美和情韻美。 讀下列句子,談談你對文章語言美的體會。
⑴潭無魚鱉,林無鳥獸,偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音,側(cè)耳諦聽、分辨、捕捉,卻又沒有。那是靜謐的世界、凈潔的世界,甚或禪的世界。偶有一人聲也是悄悄的,舍不得打破山間的安寧。
品味:這段文字運用了 、 、 等多種修辭手法,交錯使用整句和散句,形成了輕松、舒展、迂曲、鮮明的節(jié)奏,富有聲感和音樂美?!把暤们椤?,通過反復誦讀,我們可以體會到作者對 、 、 的世界的獨特體驗。
⑵森林恰似一片汪洋,無邊無際。其盤曲之勢,如幢頂,如傘蓋,又如古寺寶塔,真不知樹軀有多少圍、樹身有多么高。它們排列之整肅,如孫武之軍陣,秦皇之兵馬。
品味:這段文字用了 個比喻句,句式整齊,結(jié)構(gòu)勻稱,節(jié)奏鮮明,和諧動聽。第一個比喻,森林:“恰似一片汪洋”,是形容森林的 ;“如幢頂,如傘蓋,又如古寺寶塔”,作者一連用三個比喻,描寫樹木的盤曲之勢。這里連用助詞“之”,不僅使句式整齊,而且使文章足句足拍,起到調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。兩個比喻兼擬人古色古香,寫出了森林 ,給森林以人格化。
5.課文開頭陳述兩岸人民各自最喜愛的歌曲,說明什么?
6.課文第7小節(jié)中引用的唐詩“入云深處亦沾衣”是出自哪位詩人的哪首詩?
7.歌曲《高山青》在本文中起什么作用?
二、拓展·應用
閱讀《阿里山紀行》的節(jié)選部分,回答問題。
幾乎在樹身之間穿行,我們終于看到了神木。它是臺灣著名的紅檜,木有香氣,高達58米,胸徑6.5米,可以說是罕見的龐然大物。大就成了“精”,成了“神”。其樹齡約有三千年,被發(fā)現(xiàn)的歷史近一個世紀了。這些或許是它被冠名為“神木”的原因吧。同時,我也明白了,沒有那無邊無際的原始森林,是孕生不出“神木”這樣的樹中巨子的。
就在我抵臺的前幾周,一聲焦雷,從神木貫頂而下,一劈為三,中間全成枯焦。兩段橫臥地上,一段還站著。即令受此巨創(chuàng),被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹上,依然拔地參天,八面威風,雄踞山間,無可匹敵。它仍然是阿里山的標志、靈魂。
1.用四個字概括臺灣著名的紅檜被冠名為“神木”的原因。
答:________、________、________、________
2.文中加粗的“約”和“或許”能否刪去,為什么?
3.“神木”已遭雷劈,為什么“他仍是阿里山的標志、靈魂”?
4.于神木“巨創(chuàng)”中,作者發(fā)現(xiàn)了豐富、深邃的內(nèi)涵,你是怎樣理解的?
5.前文提到“不到神木,又何以能說到了阿里山”,聯(lián)系全文內(nèi)容,你認為選文對表達中心有什么作用:
三、探索·創(chuàng)新
閱讀《鄉(xiāng)間的廟會》,完成第1—3題。
鄉(xiāng)間的廟會
林莽
①在華北的農(nóng)村,有一種傳統(tǒng)的習俗,每個村子每年都有定時的廟會。相鄰的村子不會同時舉行,在相對的農(nóng)閑時節(jié),它們各有自己的節(jié)日。
②每逢廟會時節(jié),村里張燈結(jié)彩,空地上用葦席搭起了戲臺,臺口用彩綢裝飾,大紅大綠的別有一番情趣。五十年代的鄉(xiāng)村還沒有電燈,幾只比馬燈大許多的汽燈掛在戲臺上,把鄉(xiāng)村里平淡的日子都照亮了。
③廟會一般是三兩天,每家都有親友從四面八方的村子里來,他們套了牛車或牽了毛驢兒,穿上節(jié)日里的衣裳,籃子里的餑餑是點了紅點的。這種走親家,人們稱它為“上廟”。穿了新裝的孩子們把村子裝點得鮮活了起來。商家和小販們也趕了來,為鄉(xiāng)村里的節(jié)日增加了另一種氛圍。廟會上有賣藝的,有賣衣服和布匹的,還有賣居家用品和各種農(nóng)具的。我記憶最深的是吹糖人,還有賣芝麻糖和甘蔗的。廟會要比人們重視的春節(jié)、八月十五等傳統(tǒng)的節(jié)日更具交往性和商業(yè)性。
④在鄉(xiāng)村的那幾年,我和大人們趕過幾次廟會。一早起就等著來接的車了。在鄉(xiāng)間的土路上,木輪的大車上鋪了葦席和棉被,女人和孩子們搖晃在上面,聽著木軸發(fā)出的吱呀聲和車把式悅耳的吆喝聲。車把式們抱了結(jié)著紅纓子的鞭子,有的跟車走在路邊上,有的坐在車轅上。拉車的牲口也在腦門上結(jié)了紅纓珞。人們相互應答著,這是一年一度的鄉(xiāng)村里的節(jié)日,它點綴著質(zhì)樸而平和的鄉(xiāng)村生活。
⑤五歲那年家鄉(xiāng)的廟會在我記憶里留下了終生難忘的兩件事:一是自己買了第一本書;另一件是第一次看了“鬼戲”。
⑥那是一本薄薄的小人書,一毛二分錢。書中講的是戰(zhàn)國時的故事,書名叫《一鼓作氣》。我被封面上的戰(zhàn)旗和戰(zhàn)車吸引,天天拿著從廟會上買的木刀木槍,編撰著從戲臺上看來的故事。那是我的第一本書,我把它保存了許多年。
⑦廟會上最吸引人的是唱戲了,河北梆子那嘹亮的唱腔和急促的伴奏聲劃過夜空,老遠就能聽見了。無論春夏秋冬,臺下總是熙熙攘攘地擠滿了人。孩子們?yōu)榱丝吹们宄茉缇陀脳l凳占上了地方。開場鑼鼓響過三遍,戲才真的開始了。往往開頭總是一兩段折子戲,然后才是正戲。最吸引孩子們的不是戲的內(nèi)容,而是那些奇異的戲劇服飾,武將的靠背旗和長長的雉雞翎,花旦的鳳冠,還有丑角的花臉。許多戲的內(nèi)容都已經(jīng)忘光了,惟有一場鬼戲至今還深深地印在腦海中。那戲的名字叫《獅子樓》,講的是《水滸傳》中的故事。戲臺上的汽燈都調(diào)得很暗,臺上用酒點上了幾簇鬼火,那藍色的火焰后面不時地閃出武大郎青色的臉。我至今還記得,因為恐怖我緊緊抓住了大人的手,那幾簇藍色的火焰跳動得幾乎讓靈魂進入了另一個世界。
⑧鄉(xiāng)村的生活在孩子們的心中是平靜的,它那明媚的陽光、土地與炊煙般的質(zhì)樸讓孩子們無所牽掛。白天和夜晚把孩子們的心截然地分開,那是不同的兩個世界,在我們的想象中,夜將神秘的事物掩蓋起來,那些黑暗中大地的絮語,那些閃動的遙遠的星星,使我們總是充滿了幻想。
⑨不知為什么,在鄉(xiāng)村的記憶中,我總有一股無名的哀傷,即使在高亢的戲劇的唱腔中,我也能聽到它的存在。它幽幽地飄蕩在大地上,或許,這就是華北原野上的“燕趙悲歌”,它神秘地在人們心中無盡地盤桓,已有幾千年。(有刪改)
1.本文寫的是鄉(xiāng)間廟會,簡要說出全文圍繞“廟會”行文的思路。(每空須有“廟會”二字)(3分)
14 第④ 段對答:
2.第④段對“路上”景象的描寫生動形象,富有情趣,試舉一例進行分析。(3 分)
3.從文中看,廟會以哪些主要內(nèi)容“點綴”了“質(zhì)樸而平和的鄉(xiāng)村生活”?你怎樣理解作者今天對“廟會”的認識。(不超過150個字)(5分)
參考答案
一、1.略 2.略3.阿里山風景如畫,山高林深,無比幽靜;原始森林無邊無際,形態(tài)萬千;青苔密實濃厚,“神木”堅韌挺拔。作者不僅充分抒發(fā)了對如詩美景的贊嘆之情,還表達了海峽兩岸血濃于水的同胞之情。4.⑴對偶、比喻、排比;靜謐、潔凈、禪⑵六無邊無際排列整齊和嚴肅威武的氣勢。5.說明兩岸人民的心是相通的。6.張旭的《山中留客》7.歌曲《高山青》是本文的內(nèi)在線索,起到彩線穿珠之效。
二、1.香、高、粗、老2.“約”和“或許”都是表示估計,不確定。說明樹齡三千年、被稱為“神木”的原因并沒有經(jīng)過精確的考證,不是精確的數(shù)字與實際相符,體現(xiàn)了語言的準確性。3.因為即令受此巨創(chuàng),但還被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹上,依然拔地參天,八面威風,雄踞山間,無可匹敵。他那“八面威風,雄踞山間,無可匹敵”的精神依然存在,所以他仍是阿里山的標志、靈魂。4.神木是阿里山的標志、靈魂,在遭受巨創(chuàng)之后他依然拔地參天,八面威風,雄踞山間,無可匹敵,那種不怕挫折,百折不撓的精神得以充分的體現(xiàn),這正是神木的豐富、深邃的內(nèi)涵。5.神木是阿里山的標志、靈魂,而阿里山又是臺灣的標志性風景區(qū),最后一段揭示了神木的不怕挫折,百折不撓的深邃內(nèi)涵,所以也揭示了全文的思想內(nèi)涵。
三、1.答案示例:介紹鄉(xiāng)間廟會 回憶兒時趕廟會的經(jīng)歷 由廟會引發(fā)的思考(共3分。共3空,每空1分)2.答案示例:女人和孩子們在大車上“搖晃”,而且是聽著“悅耳的吆喝聲”“搖晃”。這樣,不僅寫出了他們因路不平坐不穩(wěn)而“搖晃”的情形,又寫出了他們?nèi)ペs廟會時的愉悅心情。(共3分。舉例恰當1分,分析“生動形象”“富有情趣”2分)3.答案:主要內(nèi)容:走親家、做買賣、看戲理解(要點):①作者今天對廟會的認識比兒時對廟會的認識更加深入,作者為多少年來農(nóng)民生活的貧乏而感到哀傷。②表現(xiàn)了作者對農(nóng)民生活狀態(tài)的關(guān)注與同情。(共5分。第一問2分,共3點,答出3點給2分,答出2點或1點給l分;第二問2分,共兩個要點,每個要點l 分;語言表達1分)
- 5 -
阿里山紀行
一、仿照示例,以“江上白帆”開頭寫一句話
示例:山上樹林不是倒映潭中,而是山林與水潭鑲嵌在一起,成了一幅倒置的水墨畫。
江上白帆________________________
二、課文開頭陳述兩岸人民各自最喜愛的歌曲,說明什么?
________________________________________________
三、課文第7小節(jié)中引用的唐詩“入云深處亦沾衣”是出自哪位詩人的哪首詩?________________________________________________
四、歌曲《高山青》在本文中起什么作用?
________________________________________________
五、閱讀下面的幾段文字,完成文后的練習
?
(一)
?
下山的路上,不知誰哼起《高山青》,“阿里山的姑娘美如水”,但整個游程卻沒有看到。山中,樹多、人少,不知阿里山的姑娘究竟在何方。樹密、陰厚,仿佛能揉出濃汁。我只覺得,阿里山的風光美如畫。
1.“不知誰哼起《高山青》”一句在文中有什么作用?
________________________________________________
________________________________________________
2.“整個游程”是指________________。
3.“仿佛能揉出濃汁”中的“仿佛”是________________意思。
4.作者在整個游程中并沒有看到“美如水”的“阿里山姑娘”,為什么還要贊美“阿里山的風光美如畫”?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
?
(二)西湖漫筆
?
雨中去訪靈隱,一下車,只覺得綠意撲眼而來。①道旁古木參天,蒼翠欲滴,似乎飄著的雨絲兒都是綠的。②飛來峰上層層疊疊的樹木,有的綠得發(fā)黑,深極了,濃極了;有的綠得發(fā)藍,淺極了,亮極了。③在冷泉亭上小坐,真覺得遍體生涼,心曠神怡。④亭旁溪水琮琤,平穩(wěn)處碧澄澄的,流得急了,水花飛濺,如飛珠滾玉一般,在這一片綠色的影中顯得分外好看。
西湖勝景很多,各處有不同的好處,即使一個綠色,也各有不同。黃龍洞綠得幽,屏風山綠得野,九曲十八洞綠得閑。①漫步蘇堤,兩邊都是湖水,遠水如煙,近水著了微雨,泛起一層銀灰的顏色。走著走著,忽然感覺路旁的樹莽莽蒼蒼的,似乎從樹梢一直綠到了地下。走近看時,原來樹身上布滿了綠茸茸的青苔,那樣鮮嫩,那樣可愛,使得綠蔭蔭的蘇堤更加綠了幾分。有的青苔形狀也有趣,如耕牛,如牧人,如樹木,如云霞;有的整片看來,布局宛然,如同一幅青綠山水。②
在花港觀魚,看到了又一種綠。那是滿池的新荷,圓圓的綠葉,或亭亭立于水上,或宛轉(zhuǎn)靠在水面,只覺得一種蓬勃的生機跳躍滿池。綠色,本來是生命的顏色。我最喜愛看初春的楊柳嫩枝,那樣鮮,那樣亮,柳枝兒一擺,似乎蹬著腳告訴你,春天來了。③荷葉,則要表現(xiàn)出茁壯的生命力。再加上葉面上的水珠兒滴溜溜滾,簡直好像滿池荷葉都要裙袂飛揚,翩然起舞了。④
從花港乘船而回,雨已停了,波亦如鏡;遠山青中帶紫,如同凝住了一段云霞。⑤
1.本文凝聚筆力,著重描寫了________________。
2.“在花港觀魚,看到了又一種綠。”作者對這種綠,有什么特別的感受?
________________________________________________
3.在文中加線的五句話中任選一句,就形象、語言和寫法等方面有重點地欣賞評點。
答:第________句,欣賞評點:________________
4.“峰下蜿蜒的小徑,布滿青苔,直綠到了石頭縫里。”這句話是從文中的第一小節(jié)中抽出來的,請問它應放歸哪一處
(??? )
A.①?? B.②? C.③? D.④
?
(三)
?
住進富陽賓館,推窗一望,思慕久矣的富春江就在眼前,頓時欣喜泉涌。時當中午,從稀淡云層中射出的陽光不能朗照,江面似蒙上一層輕霧,顯出一副慵睡未醒的模樣。
富春江古有“第二漓江”之譽,她的特點是山水相映,江寬流緩,在這里望江遠眺,正好領(lǐng)略其輕裘綬帶之美。入富陽登上鸛山,立在江畔大石崖上靜靜地注視,則就可以細察她的一顰一笑了。清澈的江水徐徐流淌,水淺處沙灘隱約可見,兩岸沙丘小山宛若裝飾的屏障,那從容駛行的船只似在徜徉散步,其實它是機動的,惜乎不能再見到富春帆影了。
登鸛山當然還為訪“都”。這次是由郁達夫?qū)O女郁嘉玲陪同前往的,她容顏酷似乃祖,性格亦坦率真誠,以仰止之情娓娓講述祖父在南洋抗敵遇難的經(jīng)歷。我們瞻仰了“雙烈亭”,這是為追念郁華、達夫兄弟而筑,葉淺予為這對以血殉國的賢昆仲所制作畫像,鐫之碑刻,雖寥寥幾筆,卻神情畢肖,非知己不能如此得其神髓。達夫故居是一棟二層樓房,它所貯藏的英烈業(yè)績,當與富陽山水永存。雖則大節(jié)嶙嶙的忠骨并不埋于此間青山,可這富陽的人文之美當是十分絢爛壯麗的。
山水總是寄寓人情。唐人吳融詩云:“水送山迎入富春,一川如畫晚晴新”,我從富陽到桐廬,一路覽勝,就充分品味到“水送山迎”的情趣了。這條途徑,車子幾乎是跟富春江的流向平行的,一出富陽,向西偏南行進,它在群山之間時而露面,時而遮顏,覺得富春江始終陪伴在我身邊,為我傾訴旅情。這浙西的山也真多,誠如郁達夫所描寫的“峰嶺并不成重,而包圍在汽車周圍的一帶,卻呈露著千層萬層的波浪”。
1.富春江古有“第二漓江”之稱,富春江位于________________。漓江位于________________。
2.富春江的自然特點是________________。
3.文中能體現(xiàn)富陽人文之美的事物是________和________。
4.景語都是情語。下列描寫能體現(xiàn)作者什么心情?
(1)立在江畔大石崖上靜靜地注視,則就可以細察她的一顰一笑了。
________________________________________________
(2)它在群山之間時而露面,時而遮顏,覺得富春江始終陪伴在我身邊,為我傾訴旅情。
________________________________________________
【參考答案】
一、不是漂流江上,而是白帆與江水融合為一體,成了一幅流動的畫卷。
二、說明兩岸人民的心是相通的。
三、張旭的《山中留客》
四、歌曲《高山青》是本文的內(nèi)在線索,起到彩線穿珠之效。
五、(一)1.這一句與文章開頭唱《高山青》相呼應,以歌起,以歌結(jié),首尾呼應,渾然一體。2.游阿里山3.好像4.①作者游阿里山不盡然是為了看那“美如水”的“阿里山姑娘”,言外之意,也是為了欣賞阿里山的美麗風光;②作者在整個游程中,確實看到了如畫的阿里山風光,并為之陶醉,他的贊美出于肺腑;③“一方山水育一方人”,看到了山水之美,也等于看到了阿里山姑娘之美。
(二)1.西湖的綠2.感到蓬勃的生機和茁壯的生命力。3.略4.C
(三)1.浙西? 廣西? 2.山水相映,江寬流緩? 3.“雙烈亭”達夫故居4.(1)對富春江美景的喜愛之情。(2)視富春江為旅伴的感激之情。
4
阿里山紀行
【重點難點點撥】
一、需掌握的字的讀音
風靡(mí) 嘉義(ji?。?濃稠(chóu) 山嵐(lán)
溢出(yì) 頗有(pō) 驟然(zhòu) 一泓(hóng)
諦聽(dì) 靜謐(mì) 濛濛(méng) 雄踞(jù)
幢頂(chuáng) 紅檜(guì) 孕生(yùn) 參天(cān)
堪稱(kān)
二、形似字正音
三、掌握下列多音多義字
四、詞語積累
融會:融合。
濃稠:濃厚。
靜謐:安靜。
龐然大物:外表上龐大的東西。
無可匹敵:沒有能夠與之相抗衡的。
五、文學常識
1.作者簡介
吳功正(1943.10~),《江海學刊》雜志社研究員,社長兼總編輯。當代作家、文藝評論家。國家有突出貢獻的中青年專家、政府特殊津貼享受者。
學科領(lǐng)域:美學、文學。
主要研究方向:門類美學和斷代美學史。
2.作品簡介
《阿里山紀行》選自1997年12月4日《人民日報》,本文通過移步換景,形象地描繪了瀏覽阿里山所見的迷人風光,抒發(fā)了作者獨特的感受,由衷地贊美“阿里山的風光美如畫”,贊揚臺灣人民的生態(tài)意識和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念,含蓄地表達兩岸人民的心融會起來的共同愿望。
六、寫作背景介紹
1997年7月初,吳功正應一批臺灣學者的邀請,赴臺灣講學,交流兩岸文化。臺灣學者在為他接風洗塵后就陪他瀏覽了臺灣著名的風景區(qū)阿里山。作者被迷人的阿里山風光深深陶醉。他想,應該把阿里山描繪出來,介紹給大陸讀者,讓更多的人知道它,于是回來后寫了《阿里山紀行》。
七、文章結(jié)構(gòu)
本文按時間順序記敘了一天內(nèi)游覽阿里山的全過程。全文10段,可分為三部分。
第一部分(第1段),簡述兩岸學者歡聚臺北的融洽場面,以《大海啊,故鄉(xiāng)》和《高山青》開啟全文,定下抒情基調(diào)。
第二部分(第2~9段),描寫游覽阿里山的全過程,這是游記的主體部分。這部分可分為兩大層次。
第一層(第2段),描寫進阿里山的過程,側(cè)重寫進山時獨特的感覺,突出幽深的特點與不尋常的氛圍。
這一段以設問句開頭,提出本段要描述的中心,把讀者的注意力引到所要敘述的問題上來。第二句再次表明全文要描寫的中心,且與上一段提到的《高山青》相呼應,作者接著交代了進山的路線和所乘坐的交通工具,重點說明“古式小火車”以及由此引發(fā)的“思古幽情”。作者在文中寥寥數(shù)語,寫出了阿里山的“幽深”特點。這里的“古典文化”是指交通方式、禮儀風俗等。
第二層(第3~9段),描寫到阿里山神木的經(jīng)過及所見到的如詩如畫的風光,抒發(fā)了作者由衷的贊美之情。
第3段是過渡段。這一段先用設問句承接上段,然后交代進入神木的經(jīng)過。
第4段寫潭水清澈。先點明行蹤,然后描寫潭水。先寫“亮度”,接著以“明鏡”來比喻潭水的“清澈透亮”,以“水墨畫”比喻水木相映的美景。
第5段寫林區(qū)的寧靜。第一句是總寫。第二句以“如蟬、如蠅、如蚊”三個比喻來寫若有若無的聲音,以聲襯靜。
第6段寫山間的青苔路。第一句描寫幽路上的青苔狀態(tài)。第二句寫青苔形成的自然條件。第三句運用比喻,進一步描寫青苔的生長情況。
第7段描寫無邊無際的森林。第一句先總寫一筆,第二至四句,描寫森林中樹木的形狀。結(jié)尾引用唐詩“入云深處亦沾衣”作結(jié),增強了全段的感染力和說服力。
第8段描寫看到的神木。第一句是總寫。第二句說明神木的名稱、高度、樹圍直徑,以“龐然大物”來概括其形態(tài)。第三至五句,說明叫“神木”的原因。第6句寫孕生“神木”的自然條件。
第9段寫“神木”經(jīng)歷的一次巨創(chuàng)。作者于“巨創(chuàng)”中發(fā)現(xiàn)其豐富、深邃的內(nèi)涵。
第三部分(第10段),寫下山。仍以《高山青》作結(jié),呼應開頭,令人回味無窮。作者以“樹多”“人少”“樹密”“陰厚”概括所見,以“阿里山的風光美如畫”概述所感。一線貫穿,首尾呼應。
八、重點語句分析
1.于是,宴席上便輕輕回蕩著兩支歌的旋律,我和這批臺灣學者的心似乎融會起來了。
兩岸學者的心“似乎融會起來了”,奠定了全文的抒情基調(diào)。
2.峰回路轉(zhuǎn),迂曲穿過一片林區(qū),眼前驟然一亮,出現(xiàn)一泓水潭。
“眼前驟然一亮”,“驟然”是“突然”的意思。事前沒有想到,突然出現(xiàn)了“一泓水潭”。
3.那是靜謐的世界、潔靜的世界,甚或禪的世界。
這句采用反復手法,運用流暢而節(jié)奏鮮明、富有音樂美的文字,強調(diào)其寧靜。
4.同行者都在深深地吸氣,仿佛把整個阿里山的空氣都吸進去,又仿佛吸進去以后凝化在體內(nèi)而不要吐出來。
靜謐的林區(qū)空氣一定特別清新,所以同行者“深深地吸氣”,“仿佛吸進去以后凝化在體內(nèi)而不要吐出來”,表現(xiàn)了濃濃的愛意。
5.其盤曲之勢,如幢頂,如傘蓋,又如古寺寶塔,真不知樹軀有多少圍、樹身有多么高。
“如幢頂,如傘蓋,又如古寺寶塔”三個比喻寫樹軀、樹身,突出“大”和“高”。
6.它仍然是阿里山的標志、靈魂、膽汁。
作者于神木“巨創(chuàng)”中發(fā)現(xiàn)的豐富、深邃的內(nèi)涵,正是“阿里山的標志、靈魂、膽汁”的象征,也是中華民族的象征。
九、寫作特色
1.移步換景描寫阿里山美麗的風光。
移步換景,就是不固定立足點和觀察點,一邊走一邊看,把看到的不同景物依次描寫下來。本文采用了移步換景法來描寫阿里山美麗的風光。作者把行蹤線索交代得很清楚。從進山到下山,作者邊行邊看,邊描寫所見風光。
2.抓住景物的特征進行描寫。
進山時抓住林海中幽深的特點來寫;到阿里山小火車站抓住不同尋常的古典文化氛圍來寫;在深山深處,抓住潭水清澈、林區(qū)寧靜、曲徑幽路、森林無邊的特征來寫;到了神木,抓住“神木”的巨大和悠久的特征及“巨創(chuàng)”來寫。
十、語言特色
富于音樂美和情韻美的語言。
本文的語言典雅、凝練、和諧、暢達,句式多樣,節(jié)奏感強,富于音樂美。語言的音樂美,首先在于節(jié)奏美。例如:“潭無魚鱉,林無鳥獸,偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音,側(cè)耳諦聽、分辨、捕捉,卻沒有。那是靜謐的世界、潔靜的世界,甚或禪的世界?!边@段文字流暢而節(jié)奏鮮明,對偶句、比喻句、排比句,整句與散句交錯使用,形成了輕松、舒展、紆曲、迷人的節(jié)奏,富有音樂美。
其次在于擬聲美。例如,作者模擬小火車的聲音,用了擬聲詞“咣當咣當”,使讀者聯(lián)想到古式小火車,觸發(fā)了“思古幽情”。
再次在于音節(jié)美。例如:“即令受此巨創(chuàng),被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹上,依然拔地參天,八面威風,雄踞山間,無可匹敵。它仍然是阿里山的標志、靈魂、膽汁?!边@段文字全部使用成語或雙音節(jié)詞,讀來整齊勻稱,朗朗上口,富有節(jié)奏感,顯示出音節(jié)美。
最后在于修辭美。例如:“森林恰似一片汪洋,無邊無際。其盤曲之勢,如幢頂,如傘蓋,又如古寺寶塔,真不知樹軀有多少圍、樹身有多么高。它們排列之整肅,如孫武之軍陣、秦皇之兵馬?!边@段文字中用了5個比喻句,句式整齊,結(jié)構(gòu)勻稱,節(jié)奏鮮明,和諧動聽。
本文的情韻美主要表現(xiàn)在兩方面:
一是融情于景。例如,課文的第5段,字里行間充盈著濃濃的愛意,顯示了情韻美。
二是托物寄情。例如,課文的第9段,這段富有音樂美的文字,讓讀者聽聲辨形,使人將聲感轉(zhuǎn)化為形象,愈加激發(fā)自己的愛國之情。
十、課后習題解答
(一)阿里山是臺灣著名的風景區(qū)。阿里山有著“莽莽不盡的林?!保趾?nèi)“云霧濃稠”,再加上“古典文化”的氛圍,確實給人一種獨特的感受。神木巨大無比,歷史悠久,它是阿里山的標志、靈魂、膽汁,有著一種豐富而深邃的內(nèi)涵。作者置身于阿里山時,確實被那清澈的潭水、寧靜的林區(qū)、陰涼的世界、厚密的青苔、神奇的神木所吸引,所陶醉,“情以物遷,辭以情發(fā)”,所以情不自禁地由衷地贊美“阿里山的風光美如畫”。
(二)參見對本文語言特色的分析。
(三)比喻修辭的運用,寫出了景物的特征,給讀者以鮮明的形象和美感享受。
(四)略。
5
阿里山紀行
1.給下列加點的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
風mǐ( ) 堪稱( ) 山嵐( ) 諦聽( )
禪宗( ) 幢頂( ) 紅檜( ) 雄jù( )
2.閱讀下面的語段,回答問題。
打開中國地圖,把目光聚焦到四川東北部的連綿山嶺之中,你會發(fā)現(xiàn)巴中這塊土地。這里的光霧山植被豐富,云霧繚繞,諾水河溶洞群清幽奇曲□ 規(guī)模宏□大小巫峽斧砍劍劈□ 險峻奇麗□ 這些都是巴中難得的自然生態(tài)資源□全國十大石窟之一的南龕摩崖造像,三國張飛夜襲巴中智擒嚴顏的傳說故事,①恩陽古鎮(zhèn)由明清古代建筑群組成的,以及大山深處的川江號子,這些都是巴中寶貴的人文財富。尤其值得巴中人自豪的是革命時期留下的紅軍文化,南龕山頂?shù)拇兲K區(qū)將帥碑林,通江縣王坪村的紅四方面軍烈士陵園,還有平昌縣的劉伯堅烈士紀念館,這些都是鐫刻著共和國歷史的座座豐碑。②能否世世代代傳承這些精神資源,是巴中擁有燦爛明天的條件之一。
(1)請在“□”內(nèi)填上恰當?shù)臉它c符號。
(2)調(diào)整第________處畫線句子的語序,使之與上下句銜接自然,句式一致,調(diào)整之后的句子為:________________________________。
(3)第________處畫線句子是個病句,修改之后的句子為:________________________________。
3.請選出與上下文語句銜接最恰當?shù)囊唤M( )
(1)連下數(shù)日雨,水勢很猛,雪瀑從斷崖騰滾而下,跌入彌漫著茫茫水汽的深澗,________。我在對面的崖邊站了片刻,襟前濕了一片。
①真是浪沫激散,云奔霧涌
②真是云奔霧涌,浪沫激散
(2)我回頭看岳飛墓后面的棲霞嶺,________,保俶塔尖尖的塔頂直指云霄。
③郁郁蔥蔥,綠滿天涯
④綠滿天涯,郁郁蔥蔥
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.說出下列語句所使用的修辭手法并體會其表達作用。
(1)這潭猶如山間一面明鏡,清澈透亮,仿佛山林不是倒映潭中,而是與水潭鑲嵌在一起,成了一幅倒置的水墨畫。修辭手法:________ 作用: 。
(2)樹木姿態(tài)各異,如幢頂,如傘蓋,如古寺寶塔。
修辭手法:________ 作用: 。
(3)忽然間,我覺得,這不就是唐詩中所說的“入云深處亦沾衣”嗎?
修辭手法:________ 作用: 。
5.綜合性學習。
大自然是萬物的搖籃,人類是搖籃中的孩子。自然之美陶冶人的情操,愉悅?cè)说纳硇?,豐富人的生活。你所在的班級將開展“感受自然之美”的綜合性學習活動,請你積極參加。
(1)假如你是本次活動的主持人,請你設計一段精彩的開場白。
(2)我們只有一個地球,然而我們這個賴以生存的曾經(jīng)美麗的地球已經(jīng)傷痕累累。請你和同學們發(fā)揮自己的聰明才智,擬寫一則精彩的公益廣告,掛在活動地點最醒目的位置,提醒大家保護環(huán)境。
(3) 自然的瑰麗給人無窮的想象,風雨雷電在人們的心中激蕩,讓人領(lǐng)略到更深層次的人生的美。請發(fā)揮你的想象,結(jié)合你的情感體驗,用上恰當?shù)男揶o手法,把下列句子補充完整。
(4) 在你失意痛苦時,風在窗外嗚咽,雨____________;在你得意歡欣時,風____________________,雨____________________。
閱讀課文,回答問題。
6.這是一篇游記,在文中作者是怎樣描寫阿里山美麗的風光的?
7.在寫神木之前,作者為什么一直寫無邊的原始森林?
8.神木遭受巨創(chuàng)之后依然拔地參天,八面威風,雄踞山間,這體現(xiàn)出了神木怎樣的精神?
9.作者說神木是“阿里山的標志、靈魂”,這樣寫有什么深刻含義?
10.文章開篇提到《大海啊,故鄉(xiāng)》和《高山青》兩首歌,結(jié)尾又以《高山青》作結(jié),這樣寫的作用是什么?
(杭州中考)
故鄉(xiāng)紅葉
凸 凹
香山的紅葉,我是賞過的。第一次賞香山紅葉,我正上著一所專業(yè)院校,適逢紅葉盛季,滿山皆紅遍,同伴便驚嘆不迭。
但我只感到親切,并沒有難抑的驚奇。因為我覺得,故鄉(xiāng)的秋天,也是紅葉滿山、流丹溢彩的;而且,山脈綿亙,紅到極遙遠的地方,比香山來得有氣魄。只因為香山離市區(qū)近些,且是一個著名的公園,命運便很闊達了。
故鄉(xiāng)的山巒,植被是極豐茂的:黃櫨滿坡,柘叢盈崗,楸樹峰聳,檀木溝伏……夏時山色蓊郁,入秋,則漸漸變化起來,先是淡黃,而后是斑駁,最終是紅得一統(tǒng)了,滿山滿野就一如火燒。
但這時卻是故鄉(xiāng)的農(nóng)忙時節(jié)——
莊稼的秸稈被村人鍘碎了,厚厚的鋪到豬廄中去,再取山上的表土覆蓋,以期在來年漚①出一些好肥料來。所以,未上凍前,村人的第一宗要事,便是背土墊圈。而后,有余力的,要在地堰的邊上,砍一垛垛的干柴雜草,燒一堆一堆的草木灰。撒上草木灰的土地,蔓菁憋得大,土豆長得足,谷穗也結(jié)得沉。
此時,山上的紅葉正紅得爛漫呢。人們哪顧得多看幾眼呢。所以,山里人并未想到,那一叢叢的紅葉,便是一團團的激情、一首首的詩,自己正生于美境與福地,正可以坐享一番。紅就讓其兀自紅去吧,我們還有正經(jīng)的營生干不完呢,他們想。那時,我并沒有一絲悲哀,因為身在其中,與村人的感覺相同。
真正醒悟了,感到有些惆悵②了,是看到城里人,居然要爬那么遠的路,到香山專程賞紅葉之后。于是,我懷著這么一種情緒,待人們?nèi)ハ闵劫p紅葉的時候,我便回到故鄉(xiāng)去,探撫那故鄉(xiāng)的紅葉。它們被漠視和遺忘得太久了!
我爬到屋后的山上:高遠的天,襯以峻拔的山形,那凌風的紅葉,簌簌地,便讓人極感動。但激動的心,很快就黯然了——
沉默的父親,正在地堰的邊上埋頭打柴草,他要多燒幾堆木灰啊。于是,觀賞紅葉的這一份閑雅,就顯得多么不合時宜,顯得多么奢侈驀地就生出一絲羞恥,我便踅③到父親的身邊,想給他打個下手。
父親很懂我的心思,笑笑,“去賞你的景吧?!?
見我仍遲遲不動,父親說:“有什么不好意思的呢,你高興賞景就賞景,我高興做活就做活,不都圖個自在么?!”
我知道,要父親埋頭干他喜歡干的活,比要他賞紅葉更使他心安與歡悅,這是情理中的事,不關(guān)乎我的勤與懶。但我終究不忍在勞作的父親身邊,作賞景的清客,便同他一起干下去了。這是第一次回故鄉(xiāng)賞紅葉的情景。
第二年秋深,想到故鄉(xiāng)那滿山的絢麗,仍有熱熱的歸心。但父親在地堰上彎曲的身影從腦底晃出的時候,歸心就有了幾分遲疑,心中就有了一種惆悵。
最后,還是回去了。因為:紅葉歲歲依舊,而父親卻要一天天衰老;父親已經(jīng)辜負了紅葉,兒女還要辜負父親么?!
回到故鄉(xiāng),父親很高興,抱出一壇雄自釀④:“崽呀,知道你要回來,爹特意給你留著呢?!蔽业难鄹C便不由得濡濕了。
從此,每到秋深,我皆毫不遲疑地回故鄉(xiāng)去。
每次,我們低頭砍著柴草,卻都把紅葉擱置于一邊。但只要我們抬起頭來,山上的紅葉,便很執(zhí)著地紅到我們的眼眸中來——
紅葉沒有怨艾,只有默默地守望和多情的注視,一如山里的人們。
(本文有改動)
【注釋】?、贊a(òu):長時間地浸泡,使起變化。②惆悵:傷感,失意。③踅(xué):中途折回。④雄自釀:一種自家釀造的酒。
11.本文以“故鄉(xiāng)紅葉”為題,為什么在一、二兩段中要寫“香山紅葉”?
12.指出下列句子中作者“惆悵”的具體原因。
(1)真正醒悟了,感到有些惆悵了,是看到城里人,居然要爬那么遠的路,到香山專程賞紅葉之后。
(2)但父親在地堰上彎曲的身影從腦底晃出的時候,歸心就有了幾分遲疑,心中就有了一種惆悵。
13.分析“故鄉(xiāng)紅葉”在文中的象征意義以及在結(jié)構(gòu)上的作用。
14.請對“父親”這一人物形象及“我”對“父親”的思想情感作賞析。
15.作者通過“移步換景”的方法把阿里山一幅幅富有鮮明特征的畫面舒展自如地呈現(xiàn)在讀者眼前,一步步把讀者帶進迷人的阿里山,帶到阿里山的靈魂——神木。請你也學習運用移步換景的方法,描寫一個景點。
【課文片段在線】從臺北松山機場搭機,僅四十分鐘就到了臺灣的中部城市嘉義,然后改乘森林小火車進山。小火車車頭和車廂均著紅色,在蔥郁如染的亂山叢中顯得分外醒目?!┻^莽莽林海,不斷爬高、上升,山下還是陽光燦爛,山上漸漸地云霧濃稠。山嵐云氣漫入車窗又溢出車廂而去……峰回路轉(zhuǎn),迂曲穿過一片林區(qū),眼前驟然一亮,出現(xiàn)一泓水潭。它叫姊妹潭,傳說曾有兩姊妹一起在此投水殉情而亡。這潭猶如山間一面明鏡,清澈透亮,仿佛山林不是倒映潭中,而是與水潭鑲嵌在一起,成了一幅倒置的水墨畫?!跇渖碇g穿行了一陣,我們終于看到了神木。……下山的路上……我只覺得,阿里山的風光美如畫。
【寫法分析】課文采用了移步換景法來描寫阿里山美麗的風光。首先從進山到下山,行蹤交代得非常清楚。作者邊行,邊看,邊描寫所見風光。其次,作者能抓住景物的特征進行描寫。如,在深山深處,抓住潭水清澈、林區(qū)寧靜、曲徑幽路、森林無邊的特征來寫;到了神木,抓住“神木”的巨大和悠久的特征及“巨創(chuàng)”來寫。這些富有特征的鮮明的畫面,使我們有身臨其境之感。第三,作者在采用移步換景法描寫了各個景點的特征后,把這些特征匯合起來,就反映了“阿里山的風光美如畫”的共同特征。
移步換景法一般適合于游記或參觀記,描寫景物時,人走景移,隨著觀察點的變換,不斷展現(xiàn)新畫面。采用移步換景法描寫景物時,首先要把觀察點的變換交代清楚。這樣,讀者才能清楚地知道游覽或參觀的路線。其次要把移步中或移步后所見到的景物具體地展現(xiàn)出來,使讀者看到一幅幅絢麗多彩、內(nèi)容豐富的畫面。
參考答案
1. 靡 kān lán dì chán chuáng guì 踞
2. (1)、 , 、 , 。
(2)① 由明清古代建筑群組成的恩陽古鎮(zhèn)
(3)② 能(夠)世世代代傳承這些精神資源,是巴中擁有燦爛明天的條件之一
3. C
4. (1)比喻 以“明鏡”來比喻水潭,突出其“清澈透亮”的特點。以“水墨畫”比喻水木相映的美景,生動形象地寫出了景物的特征。
(2)比喻、排比 運用比喻生動形象地寫出了樹木的盤曲之勢,排比的句式增強了語言的氣勢。
(3)引用 引用詩句說明了森林的幽深,空氣的濕潤,增強了感染力和說服力?!?
5. (1)示例:大自然是人類的母親,人類是大自然的寵兒。千百年來,大自然用她溫暖的懷抱呵護著人類,用她美麗的容顏愉悅著人類。她是美麗神話中的天堂,讓你在那里修身養(yǎng)性,陶冶性情。下面,就讓我們一起走進“感受自然之美”的主題活動。
(2)示例:熱愛神奇自然,呵護溫馨家園。(3)在風中哭泣 在幸福地蕩著秋千 在歡快地跳著舞蹈
6. ①作者采用移步換景的寫作方法,描寫阿里山美麗的風光,把行蹤線索交代得很清楚。我們可以從文章中表地點轉(zhuǎn)換的詞語看出。從進山到下山,作者邊行,邊看,邊描寫所見風光。
②抓住景物的特征進行描寫。如進山時抓住林海中幽深的特點來寫;到阿里山小火車站時抓住不同尋常的古典文化氛圍來寫?!?
7. 渲染了神木的生長環(huán)境,表明神木正是在這無邊無際的森林中孕育出來的?!?
8. 體現(xiàn)出了神木不屈不撓、頑強生存的精神。
9. 神木所具有的不屈不撓、頑強堅韌的精神正是阿里山人民精神的體現(xiàn),更是中華民族精神的象征。
10. 這樣寫起到首尾呼應的作用。文章分別提到大陸歌曲《大海啊,故鄉(xiāng)》和臺灣歌曲《高山青》是為了說明兩岸人民心心相通,為全文奠定抒情基調(diào)。仍以《高山青》作結(jié),呼應開頭,令人回味無窮。全文的內(nèi)在線索便是歌曲《高山青》,以歌起興,以歌作結(jié),呼應有方?!?1.將香山紅葉與故鄉(xiāng)紅葉作比較,突出了故鄉(xiāng)紅葉更為壯觀,更有氣魄,為下文寫故鄉(xiāng)紅葉被人漠視的命運作鋪墊。
12. (1)感受到比香山紅葉更為壯美的故鄉(xiāng)紅葉,卻長久地被人漠視和遺忘。
(2)父親雖在美景和福地之中,卻無暇賞景,因艱苦勞作而日漸衰老?!?
13.象征意義:“故鄉(xiāng)紅葉”象征那些極為普通、沒有怨言、默默堅守的山里人?!〗Y(jié)構(gòu)作用:“故鄉(xiāng)紅葉”是本文行文的線索,貫穿文章的始終,使文章內(nèi)容集中、結(jié)構(gòu)緊湊?!?4.“父親”形象:父親在地堰邊埋頭干活,并以此心安和歡悅,表現(xiàn)了父親的樸實和勤勞;父親讓我去觀賞紅葉,做自己喜歡的事,表現(xiàn)了父親對兒女的理解;父親特意給我留著一壇雄自釀,表現(xiàn)了父親對兒女的關(guān)愛?! 拔摇钡那楦校阂蚋赣H辛勤勞作、不斷衰老而憂傷、內(nèi)疚和思念;因父親對“我”的理解和關(guān)愛而感激。
15.【例文】當你來到天龍湖公園的入口處,便可看見兩只威風凜凜的獅子挺立在亭閣前。再看亭閣,有兩層樓高,共有八個角,每個角都有一條口含明珠的石龍。再加上青色的墻磚,金黃色的琉璃瓦,古香古色,富麗堂皇。
穿過亭閣,便來到八龍噴泉前,只見八條龍聚集在一起,有的仰首呼嘯,有的躍躍欲飛。雖形態(tài)各異,但都盡力噴水??粗@盡職的石龍,不由想起天龍湖奇特的傳說。相傳這天龍湖,雖不大,但從來沒有干過,即使大旱之年也滿湖碧波,據(jù)說是有天龍相助的緣故。也許這就是天龍湖得名的由來吧。
繞過噴泉繼續(xù)前行,便來到了美麗的天龍湖畔。只見兩座橋橫跨湖面,南面一座是建在湖面最窄處的石拱橋,仿漢白玉的橋身和橋欄,給人以古樸大方之感。最值得一提的是另一座九曲橋,形狀曲折優(yōu)美,橋身緊貼湖面,人走在上面好像置身于湖中。跨過九曲橋,來到湖心亭上,觀看湖中的景色,更有一番情趣:近處不時有小魚游來游去,遠處有龍形的、鴨形的、鵝形的游船不停地劃動著,追逐著,再加上一湖碧水,讓人百看不厭。
9
收藏
編號:4151707
類型:共享資源
大小:287.61KB
格式:ZIP
上傳時間:2020-01-01
30
積分
- 關(guān) 鍵 詞:
-
阿里山紀行
年級
語文
上冊
第四
單元
16
阿里山
紀行
練習
素材
打包
蘇教版
- 資源描述:
-
八年級語文上冊第四單元16《阿里山紀行》練習素材(打包4套)蘇教版.zip,阿里山紀行,年級,語文,上冊,第四,單元,16,阿里山,紀行,練習,素材,打包,蘇教版
展開閱讀全文
- 溫馨提示:
1: 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
2: 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
3.本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
5. 裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
裝配圖網(wǎng)所有資源均是用戶自行上傳分享,僅供網(wǎng)友學習交流,未經(jīng)上傳用戶書面授權(quán),請勿作他用。