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2020年春九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)

作者從各個(gè)方面作了巧妙的回答.首先。作者用中外著名的科學(xué)家文學(xué)家和哲學(xué)家的話從側(cè)面回答了這個(gè)問(wèn)題.愛(ài)因斯坦的回答是。推薦閱讀楊絳先生讀論語(yǔ)。讀了論語(yǔ)的人就會(huì)對(duì)它愛(ài)不釋手.如果你也恰巧還沒(méi)有讀過(guò)論語(yǔ)。不妨先看看楊絳先生是怎么讀論語(yǔ)的。作者多處提及樂(lè)字。醉翁亭記原文和譯文 原文環(huán)滁c(diǎn)h皆山也.其西南諸峰。過(guò)客原文 時(shí)。

2020年春九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)Tag內(nèi)容描述:

1、人是什么難點(diǎn)解析 難點(diǎn)解析1作者是怎樣回答人是什么這一問(wèn)題的透析:對(duì)于人是什么這個(gè)萬(wàn)古恒新的問(wèn)題,作者從各個(gè)方面作了巧妙的回答.首先,作者用中外著名的科學(xué)家文學(xué)家和哲學(xué)家的話從側(cè)面回答了這個(gè)問(wèn)題.愛(ài)因斯坦的回答是:人會(huì)有苦和甜,要自強(qiáng)不息。

2、人是什么原文閱讀 愛(ài)因斯坦在晚年曾作過(guò)如下一段自白:一個(gè)人很難知道在他自己的生活中什么是有意義的,當(dāng)然也就不應(yīng)當(dāng)以此去打擾別人.魚對(duì)于它終生都在其中游泳的水又知道些什么呢但是,愛(ài)因斯坦畢竟從某個(gè)側(cè)面作出了較明確的回答:苦和甜來(lái)自外界,堅(jiān)強(qiáng)則。

3、推薦閱讀楊絳先生讀論語(yǔ),分析得非常 沒(méi)有讀過(guò)論語(yǔ)的人總會(huì)覺(jué)得它枯燥難懂,讀了論語(yǔ)的人就會(huì)對(duì)它愛(ài)不釋手.如果你也恰巧還沒(méi)有讀過(guò)論語(yǔ),不妨先看看楊絳先生是怎么讀論語(yǔ)的,她又是怎樣理解的,相信,一定不會(huì)讓你失望,讓你真真正正的有興趣讀一讀這部傳世。

4、巧用樂(lè)字 寫出精彩 賞析醉翁亭記的寫作技巧在醉翁亭記一文中,作者多處提及樂(lè)字,如果細(xì)加品味,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)樂(lè)字絕對(duì)是整篇文章的點(diǎn)睛之筆一賞心悅目之樂(lè)例1:其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也.例2:漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀。

5、給兒子一個(gè)干凈的背影 戚祥浩 他是那種連一陣風(fēng)都能吹走的小老頭.工地還沒(méi)開(kāi)工,他便三番五次地找到我,還打來(lái)了村里的特困證明,讓我無(wú)論如何給他一樣活兒干.我拗不過(guò)他,只好將負(fù)責(zé)看管攪拌機(jī)的差事交給他. 他對(duì)我連聲道謝,然后,扭頭跑回村子.那時(shí)。

6、醉翁亭記原文和譯文 原文環(huán)滁c(diǎn)h皆山也.其西南諸峰,林壑h尤美.望之蔚然而深秀者,瑯琊lng y也.山行六七里,漸聞水聲潺chn潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也.峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也.作亭者誰(shuí)山之僧智仙也.名之者誰(shuí)太守自謂也。

7、孔子世家贊 題孔子像于芝佛院 課前準(zhǔn)備:閱讀課文,借助書下注釋和工具書疏通文意,完成課后的詞語(yǔ)積累;了解作者所持的觀點(diǎn),收集并整理有關(guān)孔子的資料.教學(xué)目標(biāo)一知識(shí)與技能:1. 了解司馬遷和李贄在孔子問(wèn)題上存在分歧的原因.2. 有韻味地誦讀文言。

8、楊絳 楊絳1911年7月17日2020年5月25日,本名楊季康,江蘇無(wú)錫人,中國(guó)著名的作家,戲劇家翻譯家.2001年,楊絳把她和丈夫的稿費(fèi)和版稅捐贈(zèng)給母校清華大學(xué),設(shè)立好讀書獎(jiǎng)學(xué)金.2020年,93歲的楊絳出版散文隨筆我們仨,風(fēng)靡海內(nèi)外,再。

9、我的讀書經(jīng)驗(yàn) 我的讀書經(jīng)驗(yàn)馮友蘭我7歲上學(xué)就讀書,一直讀了80年,基本上沒(méi)有間斷,不能說(shuō)對(duì)于讀書沒(méi)有一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn).我所讀的書,大概都是文史哲方面的,我的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來(lái)有四點(diǎn): , , , .先說(shuō)第一點(diǎn).古今中外,積累起來(lái)的書真是多極了,浩如煙海。

10、與妻書譚嗣同與妻書 閏妻譚妻李閏如面:結(jié)縭十五年,原約相守以死,我今背盟矣手寫此信,我尚為世間一人;君看此信,我已成陰曹一鬼,死生契闊,亦復(fù)何言.惟念此身雖去此情不渝,小我雖滅大我常存.生生世世,同住蓮花,如比迎陵毗迦同命鳥,比翼雙飛,亦可。

11、談?wù)効茖W(xué)與文藝 有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):晶體由于格式有余而缺乏韻味,煙霧因其過(guò)于混沌而缺清.科學(xué),長(zhǎng)期以來(lái)被認(rèn)為與藝術(shù)這種文化的混沌格格不入.但是,20世紀(jì)大科學(xué)的發(fā)展,使科學(xué)與藝術(shù)愈來(lái)愈統(tǒng)一起來(lái),正像晶體與混沌在凝聚態(tài)物理學(xué)基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來(lái)一樣.不。

12、過(guò)客原文 時(shí):或一日的黃昏地:或一處人:老翁約七十歲,白頭發(fā),黑長(zhǎng)袍.女孩約十歲,紫發(fā),烏眼珠,白地黑方格長(zhǎng)衫.過(guò)客約三四十歲,狀態(tài)困頓倔強(qiáng),眼光陰沉,黑須,亂發(fā),黑色短衣褲皆破碎,赤足著破鞋,脅下掛一個(gè)口袋,支著等身的竹杖.東,是幾株雜樹(shù)。

13、孔子世家贊原文和譯文 原文太史公曰:詩(shī)有之:高山仰止,景行行止.雖不能至,然心鄉(xiāng)往之.余讀孔氏書,想見(jiàn)其為人.適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時(shí)習(xí)禮其家,余低回留之,不能去云.更天下君王至于賢人眾矣,當(dāng)時(shí)則榮,沒(méi)時(shí)已焉.孔子布衣,傳十余世。

14、讀魯迅過(guò)客有感 花開(kāi)花落,日起日沉,萬(wàn)古不變的,是天涯咫尺間的呼喚無(wú)聲.攜一縷清風(fēng),搭一艘紙船,匆匆告別遍地的月光,踏上遙遙無(wú)期的征程.看多少白發(fā)紅顏身畔過(guò),睹不盡辛酸悲喜來(lái),默默嘆息,身前身后,苦行才是唯一.卻捉不住拂面涼風(fēng).從遠(yuǎn)古的某個(gè)。

15、醉翁亭記之四美 醉翁亭記是千古傳誦的散文名篇.文章處處圍繞美展開(kāi),給讀者帶來(lái)了不盡的美感,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒.景色之美例:日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也.點(diǎn)撥:郁郁蒼蒼的樹(shù)林本來(lái)籠罩著薄紗似的霧氣,清晨,經(jīng)初出的陽(yáng)光一。

16、題孔子像于芝佛院 李贄,作為明代著名的反封建反禮教的斗士,他用他的思想對(duì)后世產(chǎn)生啟蒙,并揭露封建衛(wèi)道士的面紗.而本文正體現(xiàn)了李贄對(duì)這些儒先臆度而言之,用封建思想禁錮人們思想,導(dǎo)致人們喪失個(gè)性盲目從眾的批判.即從眾而圣之,亦從眾而事之,是故吾。

17、茹志鵑百合花主題解讀 內(nèi)容摘要:百合花是一出悲劇,濃濃的悲劇意識(shí)表達(dá)了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)和生命的關(guān)懷.它超越了人情和人性,直面生命,是對(duì)生命意志的謳歌,是生命的美麗與張揚(yáng).關(guān)鍵詞:百合花 生命 美麗 張揚(yáng)茹志鵑的百合花寫作于1958年春.關(guān)于。

18、過(guò)客作品賞析 主題思想在寫作和發(fā)表過(guò)客之后一個(gè)月左右,作者魯迅在寫給朋友的信中,有過(guò)一段非常明確的自述,其中說(shuō)到過(guò)客的主題:過(guò)客的意思不過(guò)如來(lái)信所說(shuō)那樣,即是雖然明知前路是墳而偏要走,就是反抗絕望,因?yàn)樽髡唪斞敢詾榻^望而反抗者難,比因希望而。

19、醉翁亭記 第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo):1.了解作者及文體的相關(guān)常識(shí).2.識(shí)記文中重點(diǎn)生字的拼音.3.能流利準(zhǔn)確的朗讀文章.一.自主學(xué)習(xí):1.走進(jìn)作者本文選自作者,字,號(hào),晚年又號(hào)是文忠,世稱 他是朝的著名文學(xué)家,史學(xué)家唐宋八大家之一,唐宋八大家,唐代。

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