第17課庖丁解牛。第四單元創(chuàng)造形象詩文有別。預讀先學。語言知識積累。二、成語積累。寫出并解釋下列句子中所包含的成語(1)三年之后。第四單元。創(chuàng)造形象 詩文有別。自主賞析 庖丁解牛。學 習 目 標。理解莊子寓言的本意。課 前 預 習。走近作者 莊周(公元前369—前286)。他繼承并發(fā)展了老子的思想。否定客觀真理。
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1、第17課庖丁解牛,第四單元創(chuàng)造形象詩文有別,預讀先學,多讀厚積,精讀研析,內(nèi)容索引,預讀先學,語言知識積累,一、給下列加顏色的字注音,(1)砉然()(2)然()(3)然()(4)批大郤()(5)導大窾()(6)肯綮()(7)大()(8)新發(fā)于硎(),huhuhu,xkun,qn,xn,二、成語積累,寫出并解釋下列句子中所包含的成語(1)三年之后，未嘗見全牛也。_________。
2、第四單元,創(chuàng)造形象 詩文有別,自主賞析 庖丁解牛,學 習 目 標,1理解文章內(nèi)容，理解莊子寓言的本意； 2掌握重點實詞、虛詞。,課 前 預 習,走近作者 莊周(公元前369前286)，戰(zhàn)國時期宋國蒙( 河南 )人。他繼承并發(fā)展了老子的思想，為道家學派的重要代表人物，世有“老莊”之稱。莊周的思想屬于主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對性，否定客觀事物的差別，否定客觀真理，在認識論上走向相。
3、庖 丁 解 牛,莊子養(yǎng)生主,庖，廚師。 丁，人名。 解，分解、分割,面對春秋戰(zhàn)國的紛亂社會：,儒家的回應： 儒家熱衷于重建社會秩序，企圖以道德禮制 重整人心，克制當時人們泛濫的私欲。所以孔子 不斷教人去追求仁義，成為君子，目的是希望重 現(xiàn)一個和諧的理想社會。,道家的回應： 道家所關(guān)心的，卻是人處于亂世之下如何立 身處世而自保。道家主張既然萬事萬物皆擺脫不 了自然規(guī)律而變化，所以人也必須遵照“自然規(guī)。
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