理想信念是我們共產(chǎn)黨員的靈魂

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理想信念是我們共產(chǎn)黨員的靈魂 同志們： ×月×日至×日，我有幸來到井岡山，進(jìn)行為期×天的學(xué)習(xí)。期間，通過井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館、茅坪八角樓、大井毛澤東同志舊居、黃洋界哨口等地點(diǎn)的現(xiàn)場學(xué)習(xí)，聽取了《井岡山斗爭及井岡山精神》等專題講座，參與了以井岡山精神代代相傳為主題的互動(dòng)課堂，近距離接觸、感受了老一輩無產(chǎn)階級革命家的感人事跡。 此次學(xué)習(xí)時(shí)間雖短，但受益良多，深受井岡山精神教育和鼓舞。通過接受以井岡山精神為主題的革命傳統(tǒng)教育，結(jié)合學(xué)習(xí)期間的所見、所思、所聞，自己更加堅(jiān)定了忠誠于祖國、忠誠于人民的理想信念，進(jìn)一步增強(qiáng)了對高尚情操的篤定堅(jiān)持、對民政工作的熱愛進(jìn)取。從井岡山回來已數(shù)日，心中久久難以平靜，思考許多，每當(dāng)回憶起偉大的無產(chǎn)階級革命家、中央組織部原副部長曾志，15歲投身革命，參加了黨領(lǐng)導(dǎo)的衡陽暴動(dòng)，接著跟隨毛澤東舉紅旗上井岡，成為我黨革命斗爭早期為數(shù)不多的女干部之一。臨終遺言：“死后不開追悼會(huì);不舉行遺體告別儀式;不在家里設(shè)靈堂;京外家里人不要來奔喪;遺體送醫(yī)院解剖，有用的留下，沒用的火化;骨灰埋在井崗山一棵樹下當(dāng)肥料，另一部分埋在白云山有手印的那塊大石頭下。三個(gè)月后再發(fā)訃告，只登消息，不要寫簡歷生平?！泵慨?dāng)回憶至此，內(nèi)心思考，作為一名共產(chǎn)黨員，怎樣面對當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，不忘初心，堅(jiān)定理想信念? 一、為什么要堅(jiān)定理想信念 中國有句古話叫“雁過留聲，人過留名”，這句話告訴我們這樣一個(gè)道理，就是人不能白活，不能在世上空走一場。從古至今，有的人死了就煙消云散，世上再無他的任何印跡，有的人死而不朽，還長久地活在人們的心中。大凡死而不朽之人，非有大境界不可，都是為社會(huì)、為他人作出過突出貢獻(xiàn)的，這樣的人，死后名垂青史，為萬世景仰，其精神和功業(yè)仍在激勵(lì)后人，造福當(dāng)代。井岡山革命烈士劉仁堪在就義前不斷向圍觀群眾宣傳革命理想，殘暴的敵人用匕首割掉他的舌頭，血流滿地，他就用腳趾蘸著血在地上寫下“革命成功萬歲”。作為一名民政工作者，通過近距離接受教育，我的體會(huì)是，初心就是上下協(xié)力、立足現(xiàn)實(shí)、堅(jiān)定不移地為人民謀幸福的“理想心”“為民心”“事業(yè)心”“擔(dān)當(dāng)心”。堅(jiān)守這樣的初心，就是在推進(jìn)民政改革發(fā)展中釋放發(fā)展活力、扛起擔(dān)當(dāng)責(zé)任，主動(dòng)回應(yīng)人民群眾多元需求，就是凝心聚力主動(dòng)作為，把“不忘初心、牢記使命”融入民政人的血脈。 第一、堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨員的基本要求。黨章中關(guān)于黨的性質(zhì)是這樣規(guī)定的：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”這段話表明，黨員應(yīng)該是中國社會(huì)各階層中最優(yōu)秀的力量，要求黨的每一個(gè)成員具有很高的思想境界和人生境界。因此，作為一名黨員，要把堅(jiān)定理想信念作為一生的必修課，不斷完善自己，達(dá)到共產(chǎn)黨員必須的思想境界，成為名副其實(shí)的先鋒隊(duì)?wèi)?zhàn)士。井岡山老紅軍后代、電視劇《井岡山》中插曲《紅軍阿哥你慢慢走》原唱江滿鳳，盡管生活不是很富裕，但在訪談中明顯能感覺他們精神富足、境界高尚。感受尤其深刻是對江滿鳳的訪談，她十幾年如一日地堅(jiān)守在井岡山龍?zhí)毒皡^(qū)平凡而艱苦的保潔工作崗位上，用掃把書寫著質(zhì)樸的人生。拍攝組邀請江大姐唱《井岡山》中插曲《紅軍阿哥你慢慢走》，當(dāng)錄制完后拍攝組問江大姐想要多少片酬時(shí)，江大姐卻一分錢不要，只提了一個(gè)要求，就是在影片中將自己和爺爺江治華的名字寫進(jìn)去，因?yàn)樗胱尵畬降募t色基因代代相傳。江滿鳳因?yàn)橐皇准な幦诵摹⒏腥朔胃摹都t軍阿哥你慢慢走》而出名了，因?yàn)樽约涸诰揞~報(bào)酬面前的不為所動(dòng)而轟動(dòng)了。一時(shí)間，景區(qū)領(lǐng)導(dǎo)要給她加工資，市領(lǐng)導(dǎo)讓她去市里做一份清閑的工作，江滿鳳都一一謝絕了。她說：“我文化不高，那些崗位都不適合我，安心做好保潔工作就行了，不能給組織添麻煩?！彼壳趧诘碾p手辦起養(yǎng)殖場，不僅養(yǎng)活了自已，每年還會(huì)捐助一些貧困老人和孩子。她用質(zhì)樸的行動(dòng)踐行著自力更生生、艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)的井岡山精神，一名群眾的人生境界如此之高尚，做為一名共產(chǎn)黨員，我們有什么理由不去提高和堅(jiān)定自已的理想信念。 第二，堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨員政治思想素質(zhì)的根基。黨員的思想素質(zhì)包括許多方面，其中，能否自覺實(shí)踐黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是檢驗(yàn)黨員思想素質(zhì)高低的一把標(biāo)尺。實(shí)踐黨的宗旨，要求黨員堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享樂在后，克己奉公，勇于奉獻(xiàn)。要做到這些，沒有較高的堅(jiān)定理想信念就無從談起。如今，各方面生活、工作條件已經(jīng)很好了，但是，我們不能忘記當(dāng)年的磨難，當(dāng)我了解到井岡山艱苦卓絕的斗爭犧牲了48000多名同志，而有名有姓的只有15744名，這些名字都鐫刻在烈士陵園的烈士紀(jì)念碑上，這其中就有朱德的妻子伍若蘭。另還有32000多無名烈士只能用一個(gè)無名碑代替。那些革命先烈犧牲時(shí)大多只有二十幾歲，比如和毛澤東一起舉行秋收起義、帶領(lǐng)部隊(duì)上井網(wǎng)山的總指揮盧德銘，犧牲時(shí)年僅22歲。反觀現(xiàn)在，22歲的人還是個(gè)孩子，大多還沒有工作，有的正在讀大學(xué)，有的還在玩游戲。也正是這些苦難、磨難以及犧牲讓心靈受到了洗禮，精神為之震撼，知道了當(dāng)年是怎么把紅旗從井岡山插上天安門，知道了星星之火是怎么樣燎原全國。不忘初心，堅(jiān)定信念，我們才能開創(chuàng)更加輝煌的未來。 第三，堅(jiān)定理想信念是我們做好民政工作的內(nèi)在必然。 民政工作屬于黨和政府托底社會(huì)保障的范疇，在打造服務(wù)型政府社會(huì)中，民政工作涉及社會(huì)和民生領(lǐng)域多個(gè)方面，科學(xué)合理地做好民政工作，是做好基礎(chǔ)民生保障，搞好上層建筑的基礎(chǔ)，這是民政工作的本質(zhì)要求。尤其在社會(huì)組織管理、社會(huì)救助方面，即便是工作中一點(diǎn)點(diǎn)失誤或摻雜些許人為因素，都將對社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生深層而廣泛的影響和作用。作為民政工作者，如果沒有堅(jiān)定的理想信念，就可能被人情關(guān)系所干擾，被眼前利益所迷惑，被個(gè)人的進(jìn)退去留所左右，從而做出違反工作規(guī)定和紀(jì)律的事情，給黨和人民造成巨大損失。因此，新形勢下，必須更加清醒認(rèn)識自身承擔(dān)的時(shí)代責(zé)任，切實(shí)堅(jiān)持以黨的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)領(lǐng)民政工作，樹牢“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，扎實(shí)開展“不忘初心，牢記使命”學(xué)習(xí)教育，排除各種干擾和影響，站穩(wěn)立場，堅(jiān)持原則，放遠(yuǎn)目光，不斷提高自身境界，認(rèn)真履行自己的職責(zé)。 二、怎樣堅(jiān)定理想信念 “不忘初心，方得始終”是《嚴(yán)華經(jīng)》中的句子，是共產(chǎn)黨員的人生航向，說的是不忘過去，不忘承諾。習(xí)近平總書記在慶祝建黨95周年大會(huì)上的講話中：“走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。”訪談教學(xué)中，和曾志的后人進(jìn)行了訪談互動(dòng)，曾志的故事很感人，她在殘酷的斗爭環(huán)境中已經(jīng)對不起自己的孩子(部隊(duì)轉(zhuǎn)移的時(shí)候不得不將孩子寄養(yǎng)在一戶姓石的人家)，建國后她找到了自己的孩子，并且又有了孫子。那個(gè)時(shí)候的她已經(jīng)是中組部副部長這樣的高官，但她沒有將孩子一家接來同住，連兒子、孫子提出的解決吃商品糧戶口的問題，她也沒有給解決。她那樣的高干當(dāng)然不是沒有能力去解決，她是“不忘初心”，不能壞了規(guī)矩，這從她的遺囑中已經(jīng)寫得明明白白，聽了讓人潸然淚下。井網(wǎng)山斗爭時(shí)期，許許多多的革命英雄、革命先烈能夠經(jīng)受住敵人的嚴(yán)刑拷打，寧死不屈，這是為什么?因?yàn)樗麄冇袌?jiān)定的信念，且不忘初心。今天我們?yōu)槭裁刺帷罢鎸W(xué)、真信”，因?yàn)榻裉斓娜擞辛颂嗟摹翱谑切姆恰保鼊e說經(jīng)得住敵人的嚴(yán)刑拷打。同樣，理想信念猶如輪船上的導(dǎo)航儀，它可以使人生的航船避開許多險(xiǎn)灘暗礁，沿著正確的航線前行。導(dǎo)航儀的功率越大，測量的范圍就越大，航船觸礁的風(fēng)險(xiǎn)就愈小。同樣的道理，理想信念愈堅(jiān)定，才能遠(yuǎn)離錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，人的一生才能順達(dá)，生命才能更加精彩。 第一，堅(jiān)定理想信念，要牢固確立共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)定聽黨話跟黨走。理想信念愈高遠(yuǎn)，才能不被細(xì)枝末梢所纏繞，不被名利所困擾，從而把人生的主要精力投入到關(guān)注的大事上，更容易成就大事業(yè)。反之，整天俗務(wù)纏身，忙于應(yīng)酬，這個(gè)放不下，那個(gè)也放不下，看起來忙忙碌碌，但最后都是一事無成。縱觀歷史上的偉人、圣人，無一不具有人生的大境界。古代先賢孔子早年就倡導(dǎo)“仁者愛人”的思想，成為儒家思想的創(chuàng)始人;辛亥革命的先驅(qū)者孫中山先生早年就提出了“天下為公”的政治主張，在這種大境界的導(dǎo)引下，最終建立了中華民國，結(jié)束了中國幾千年的封建帝制;黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)核心毛澤東同志早在延安時(shí)期就向全黨提出了“全心全意為人民服務(wù)”的口號，并以此作為黨的根本宗旨，正是有了人生的大境界，才吸引凝聚了眾多仁人志士，“引無數(shù)英雄競折腰”，推翻了三座大山，建立了新中國，成就了前所未有的大事業(yè)。人的生命是有限的，但理想信念是無限的。我們不必都去做偉人圣人，但我們不妨做更多有益的事，成就更大的事，在不斷提高自身境界的過程中，使生命更富有意義、更加光彩。 第二，堅(jiān)定理想信念，要不斷升華履職盡責(zé)干事業(yè)的精神境界，明確奮斗目標(biāo)?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們有不少人這也看不慣，那也看不慣，這山望著那山高，爭強(qiáng)好勝，追名逐利，絞盡腦汁，機(jī)關(guān)算盡，永無滿足的一天。這些人只能在忙碌中消耗時(shí)間和生命，生活幸福指數(shù)不高，工作沒有動(dòng)力，經(jīng)常怨天尤人。追索導(dǎo)致這種人生結(jié)果的源頭，那就是理想信念不堅(jiān)定，還處在“看山不是山，看水不是水”的功利境界層次上。有了較高的理想信念，就不會(huì)再為一些眼前利益而斤斤計(jì)較、耿耿于懷，也不會(huì)因小事與同事傷了和氣，更不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的一時(shí)進(jìn)退而黯然神傷。因?yàn)?，高境界?dǎo)引下的人生，目光和注意力會(huì)更加高遠(yuǎn)，目標(biāo)會(huì)更加遠(yuǎn)大。有了較高的人生境界，自然就能對人生遇到的各種矛盾和問題正確對待和處理，不會(huì)因此而喪失目標(biāo)、迷失自己。前一階段，我們學(xué)習(xí)楊善洲，就是要像他那樣，不為名利所累，忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，為更多人的利益奮斗一生。第三，堅(jiān)定理想信念，要培養(yǎng)自己高尚的道德追求，牢 記敬畏法度。我們黨是執(zhí)政黨，我們的黨員，不管是領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通黨員，很多人手里都掌握著一定的權(quán)力。要確保這些權(quán)力正確使用，黨員必須要有較高的人生境界。離開了理想信念這臺(tái)導(dǎo)航儀，權(quán)力就會(huì)變質(zhì)，就會(huì)出現(xiàn)以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗問題，給國家和人民的事業(yè)造成損失。這些問題一旦被查處，就會(huì)斷送黨員的一生，甚至付出生命代價(jià)。作為一名真正的共產(chǎn)黨員，不僅要對自己一生負(fù)責(zé)，更要對黨負(fù)責(zé)，絕不能因?yàn)檠矍暗南夘^小利，就放棄做人的原則，拋棄黨的原則。黨員只有不斷提高自身境界，才能正確看待權(quán)力，豁達(dá)對待各種誘惑，確保一生堂堂正正、平平安安，永葆黨員的生命力。