《七年級(jí)歷史上冊(cè)《第7課 甲骨文與青銅器》教案 岳麓版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《七年級(jí)歷史上冊(cè)《第7課 甲骨文與青銅器》教案 岳麓版(3頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、甲骨文與青銅器
課程目標(biāo):了解青銅工藝的成就,知道甲骨文是已知最早的漢字。
知識(shí)與能力
知道甲骨文、金文等字體,知道漢字的演變;以司母戊鼎為例,了解中國(guó)古代青銅工藝的成就;通過(guò)了解漢字的演變,培養(yǎng)學(xué)生從點(diǎn)到線尋找歷史規(guī)律的能力;通過(guò)對(duì)司母戊鼎等青銅器的鑄造過(guò)程或用途的想象,培養(yǎng)學(xué)生歷史想像力。
過(guò)程與方法
通過(guò)“甲骨文---漢字,漢字--甲骨文”正反兩方面的推理論證活動(dòng),增強(qiáng)對(duì)今天的漢字與甲骨文淵源關(guān)系的認(rèn)識(shí);積極開展收集青銅器相關(guān)圖片及有關(guān)資料的活動(dòng),通過(guò)展覽、講解、想象,加強(qiáng)對(duì)青銅藝術(shù)這一中華文化瑰寶的認(rèn)識(shí);通過(guò)對(duì)司母戊鼎鑄造過(guò)程的資料閱讀及想象,能分析總結(jié)出中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰
2、明才智和協(xié)同合作的精神。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),能真實(shí)地感受到“中華民族的古代文化是光輝燦爛的,中華民族的歷史是悠久的,中華民族是高度智慧的”,從而增強(qiáng)民族自豪感,加強(qiáng)振興中華的社會(huì)責(zé)任感。
批注:
教學(xué)重點(diǎn):甲骨文、金文的字體及漢字的演變;司母戊鼎
教學(xué)難點(diǎn):漢字的演變、司母戊鼎為什么是商王權(quán)力的象征。
教學(xué)用具:PPT
教學(xué)方法:
多媒體教學(xué),學(xué)生在閱讀、觀察、討論中感知?dú)v史,自主得出歷史結(jié)論
教 學(xué) 過(guò) 程:
【新課導(dǎo)入】
同學(xué)們,還記得商朝是誰(shuí)建立的嗎?甲骨文和青銅器是商代文明中最具有典型意義的兩個(gè)代
3、表,今天我們就走進(jìn)甲骨文和青銅器,來(lái)了解它們。
【新課教學(xué)】
一、甲骨文
教師首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀本目課文,找出本目的主要知識(shí)點(diǎn)。經(jīng)過(guò)學(xué)生發(fā)言,最后確定本目有關(guān)甲骨文的主要知識(shí)點(diǎn)如下:①殷墟出土。②是刻在龜甲和獸骨上的文字。③和今天的漢字有著一脈相承的關(guān)系。④記錄了商王的活動(dòng),反映了商朝的政治經(jīng)濟(jì)狀況。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。
多媒體打出《商朝時(shí)期黃河、長(zhǎng)江中下游地區(qū)圖》,讓學(xué)生找出殷墟的位置。
補(bǔ)充材料介紹甲骨文出土的情況。提問:王懿榮為什么能發(fā)現(xiàn)甲骨文呢?學(xué)生經(jīng)過(guò)討論發(fā)言,教師可概括為:①王懿榮具備一定的專業(yè)知識(shí),這是他平常刻苦學(xué)習(xí)、積累的結(jié)果。②王懿榮注意觀察和思考,因而能
4、夠在很平常的日常生活中做出重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。
多媒體打出商代“全形卜甲”和“牛骨刻辭”的圖片,要求學(xué)生認(rèn)真觀察。問:同學(xué)們?cè)谶@些圖片上看到了些什么?學(xué)生觀看后,分組討論,然后每組由一個(gè)代表發(fā)言。
綜合后,得出如下結(jié)論:①形狀不同,有的像龜甲,有的像獸骨。②上面有文字,而且不是寫的,是刻在上面的。③上面有許多不規(guī)則的裂紋。④上面的文字有的多,有的少。
教師根據(jù)前兩點(diǎn)得出“甲骨文”的概念,并強(qiáng)調(diào)文字是刻上去的。
用多媒體在商代“全形卜甲”和“牛骨刻辭”的圖片中選出幾個(gè)甲骨文字,放大后要求學(xué)生辨認(rèn);用多媒體打出它們相對(duì)應(yīng)的今天的漢字后,請(qǐng)學(xué)生談?wù)勊鼈兊脑熳址椒ā?
多媒體顯示一個(gè)刻有文字的
5、甲骨,并打出其已被認(rèn)出的文字,介紹甲骨文字的內(nèi)容。說(shuō)明我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。
二、青銅工藝
要求學(xué)生閱讀第二目“青銅工藝”。教師幫助學(xué)生落實(shí)青銅技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展和走向鼎盛的時(shí)間。
多媒體從多角度展示司母戊鼎,同時(shí)選擇局部展示它的紋飾。觀看后,要求學(xué)生談?wù)剬?duì)它的感受。學(xué)生討論后發(fā)言,教師注意落實(shí)兩點(diǎn):①造型雄偉。②紋飾古樸。
多媒體展示四羊方尊、銅象尊、大盂鼎圖片,并適當(dāng)補(bǔ)充材料,指導(dǎo)學(xué)生欣賞,說(shuō)明青銅器的造型除了雄偉外,還有精美的一類。在教師的啟發(fā)下,學(xué)生歸納前面所見的鼎有司母戊鼎和大盂鼎,四羊方尊、象尊。在此,教師再次要求學(xué)生歸納青銅器的種類,從而說(shuō)明青銅器種類繁多。
6、
教師提問:同學(xué)們?cè)趧偛趴吹降母鞣N青銅器中,是不是見到了生產(chǎn)工具呀?學(xué)生回答后,教師再問:在商代青銅器為什么沒有廣泛地用于生產(chǎn)呢?學(xué)生討論后,教師強(qiáng)調(diào):這主要是由于青銅在當(dāng)時(shí)還是稀少的,它比較貴重。
多媒體再次展示司母戊鼎,并提問:青銅如此貴重,為什么要拿這樣多的青銅鑄這么大的一個(gè)鼎呢?這說(shuō)明了什么?
教師從這個(gè)鼎是用于祭祀的,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論,認(rèn)識(shí)到商周時(shí)期權(quán)力的繼承主要是通過(guò)宗法制度,以血緣關(guān)系來(lái)確定的。因而對(duì)祖宗的祭祀過(guò)程,也就是權(quán)力的認(rèn)同過(guò)程。雄大的鼎也就是預(yù)示著權(quán)力的強(qiáng)大、穩(wěn)固。教師解釋“司母戊”三字的含義。
多媒體再次展示司母戊鼎,要求學(xué)生歸納它所反映的歷史現(xiàn)象。學(xué)
7、生討論后,教師注意從三個(gè)方面進(jìn)行提示:①在青銅工藝方面;②在社會(huì)政治方面:司母戊鼎是目前我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器,是商王權(quán)力的象征。 ③在文字方面:它是甲骨文字的發(fā)展。 教師總結(jié):青銅工藝是商周文明的重要標(biāo)志,人們稱夏商周時(shí)期為青銅時(shí)代。
三、金文
教師要求學(xué)生閱讀本課第三目“金文”,了解金文的概念和價(jià)值。
教師利用多媒體就“夏”與“學(xué)”兩個(gè)字,結(jié)合課本的小字部分,來(lái)介紹甲骨文、金文與今天漢字的聯(lián)系。
【本課小結(jié)】
本課我們學(xué)習(xí)了商代文明的兩項(xiàng)重要標(biāo)志:甲骨文和青銅器,了解了我們的祖先在3000多年前就已有成熟的文字,而司母戊鼎是世界上最大的青銅器,充分體現(xiàn)了商代高度發(fā)達(dá)的手工業(yè)水平,反映了我國(guó)人民的勤勞與智慧。
教學(xué)(后記)反思: