江西省信豐縣教育局七年級語文下冊 第8課《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》導(dǎo)學(xué)案(無答案)(新版)新人教版

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1、八、艱難的【預(yù)習(xí)或二次備課區(qū)域】 國運(yùn)與雄健的國民 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、理解本文中精彩的比喻中所蘊(yùn)含的深刻含義和強(qiáng)烈的感情。? 2、了解作者,通過對文章的學(xué)習(xí)感受作者的高尚情懷和偉大精神,喚起學(xué)生對李大釗先生的崇敬之情。培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。? 3.欣賞文章浩蕩雄奇之語言,仰先生博大磊落之英雄氣概。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 1.理解“雄健精神”的含義及作者高尚的情懷。 2.揣摩比喻說理的妙處。 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】 1.理解作者所說的“在艱難的國運(yùn)中建造國家”的“趣味”,理解作者的情懷。 2.聯(lián)

2、系生活,正確感悟雄健精神對我們的現(xiàn)實(shí)意義 【學(xué)法指導(dǎo)】 1、運(yùn)用正確的朗讀方法,誦讀課文。 2、分析比喻的含義,體味比喻說理的生動(dòng)形象和說服力。 3、聯(lián)系生活實(shí)際,正確地感悟大雄健精神對我們的現(xiàn)實(shí)意義。 【資料鏈接】1、作者:李大釗(1889~1927),字守常,河北樂亭人。1913年赴日本留學(xué)。1916年回國,致力于馬克思主義的研究、傳播,宣傳反帝愛國思想,成為五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。1920年9月,在北京成立共產(chǎn)主義小組,成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。 2、背景:本文寫于五四運(yùn)動(dòng)之后,封建軍閥與帝國主義相勾結(jié),加緊了對中國人民的壓迫,社會黑暗到了極點(diǎn)。當(dāng)時(shí),有一部分五四運(yùn)動(dòng)期間一度

3、覺醒的知識分子又陷于迷惘之中,走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血,卻看不到中國的希望,不知所措地嘆息、彷徨。   李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光,已經(jīng)全身心地投入救國救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中,李大釗告訴人們,不要為面前的困難嚇倒,有困難,但更有希望;與困難作斗爭,趣味無窮。企望動(dòng)員更多的人投身于救國救民的偉大事業(yè),使救國的事業(yè)變成全民的事業(yè) 【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】1.重點(diǎn)字音 瀉( ) 疊( ) 峻( ) 抑( ) 濁( ) 2. 重點(diǎn)詞義: 逼狹:

4、 老于: 阻抑: 亦復(fù)如是: 一瀉萬里: 3、整體感悟文意理清作者的寫作思路:a.歷史的道路崎嶇不平,全靠雄健的精神沖過去。b.民族生命【預(yù)習(xí)或二次備課區(qū)域】 的進(jìn)程就像江河的進(jìn)程,是曲折坎坷的。c.人類的歷史生活正如旅行,在奇絕壯絕的境界才能感受到冒險(xiǎn)的美趣。d.中華民族的道路崎嶇險(xiǎn)阻(國運(yùn)艱難),需要有雄健的精神才能欣賞到壯美的趣味。e.中華民族國運(yùn)艱難,需要我們發(fā)揚(yáng)黃河那種勇往直前的民族精神。 【合作探究】探究一

5、:文中艱難的國運(yùn)是指什么?(請用四字詞語概括)當(dāng)時(shí)我國面臨怎樣艱難的國運(yùn)呢? 探究二:“雄健的精神”具體指怎樣的精神? 探究三:本文說理最突出的特點(diǎn)是比喻說理,體會比喻說理的妙處:(1)指出文中用了哪些比喻。(2)從語言、說理、抒情等方面揣摩比喻說理的妙處。 長江大河: 揚(yáng)子江、黃河: 浩浩蕩蕩: 長江黃河穿沙漠,過山峽: 妙處: 探究四: 李大釗先生對人生樂趣的表述,實(shí)際上也是對人生的一次莊嚴(yán)的思考,請你用自己的話概括李大釗先生的人生觀,你認(rèn)為什么樣的人生最有趣味、最有意義呢? 探究五:今天的中華民族,國運(yùn)昌盛,聯(lián)系當(dāng)今的國際形勢,你認(rèn)為我們還需要“雄健的國民”嗎?怎么做,才算得上“雄健的國民”? ?【拓展延伸】 口占一絕 李大釗 壯別天涯未許愁,盡將離恨付東流。 何當(dāng)痛飲黃龍府,高筑神州風(fēng)雨樓。

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