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1、第22課 承上啟下的魏晉南北朝文化（二）
一、選擇題
1. 我國古代書法成為一門專門藝術(shù)開始于 （）
2. 下列關(guān)于石窟藝術(shù)表述準(zhǔn)確的是 （）
A. 體現(xiàn)田園詩意境 B. 佛教盛行的結(jié)果
C.僅限于雕刻藝術(shù) D. 不包含外來藝術(shù)特色
3.東晉一位畫豕認(rèn)為：
“傳神寫照，正在阿堵（眼睛）
于畫眼睛。這位畫家是
C.鐘繇 D.
王獻(xiàn)之
4.范縝編著《神火論》
-書，主要是針對當(dāng)時
A.佛教盛行 B.
皇帝需要
C.道教發(fā)展 D.
國家分裂
5.被人們譽(yù)為“飄若浮云，嬌若驚龍”的藝術(shù)是
A.東漢的“蔡侯紙”
B.王羲之的書法
C.東晉的人物
2、畫
D.莫咼窟的飛天
即眼睛最能表達(dá)人的精神面貌，畫人物的關(guān)鍵在
（）
（）
（）
6. 三國兩晉南北朝時期，藝術(shù)成就異彩紛呈的主要原因是
①國家的局部統(tǒng)一 ②各民族的大融合
A. ①③ B. ②③④
7. 下列關(guān)于石窟藝術(shù)的說法不準(zhǔn)確的是
A?北朝時大規(guī)模開鑿
B. 為了宣傳佛教
C. 體現(xiàn)了田園詩意境
D. 繼承了秦漢以來的造型藝術(shù)的傳統(tǒng)風(fēng)
8. 漢字是公認(rèn)的人類歷史上形態(tài)最美、使用時間最長的文字。
③經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展
C.
（）
④中外文化的交流
①②③④ D. ①②④
（）
F列作品中，享有“天下第一行書”美譽(yù)的
\17
3、
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9. 北朝統(tǒng)治者令人在很多地方劈山削崖，開鑿石窟，雕鑿佛像，其目的是
營造旅游景點(diǎn) D. 發(fā)展雕塑
A.宣傳佛教 B. 弘揚(yáng)藝術(shù) C.
10. 在一次鑒寶活動中，某持寶人持有右圖所示名畫, 經(jīng)專家組鑒定，這是東晉著名畫家顧愷之真跡的局部 圖，是顧愷之依三國時期魏國曹植的名賦而作。它是
()
A. 《步輦圖》
B. 《洛神賦圖》
C. 《天王送子圖》
D. 《清明上河圖》
4、
11. 魏晉南北朝時期佛教盛行的背景不包括 (
A.社會動蕩不安 B. 人們生活在苦難中
C.統(tǒng)治者大力支持 D. 大家能擺脫痛苦
12.周杰倫創(chuàng)作的“中國風(fēng)”歌曲：
“蘭亭臨帖，行書如行云流水。……忙不迭，千年碑易拓卻難拓你的
()
王羲之
美……”。你唱到他的這首歌時會想到以下哪位書法家
A.張旭 B .顏真卿 C .柳公權(quán) D
(
D.
甘肅敦
)
13. 如果你要游覽龍門石窟，應(yīng)該到
A.山西大同 B. 河南洛陽 C. 山東濟(jì)南
煌
14. 右圖佛像開鑿于北魏時期，其服裝具有印度的風(fēng)格，它如今坐落在(
A.敦煌莫高窟 B. 龍門石窟 C. 云岡石窟 D. 麥積山石窟
15. 我國書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到楷書是在
A.秦朝 B. 西漢
C.
魏晉 D.
東漢
第22課《承上啟下的魏晉南北朝文化》
