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1、《夫子自道》教案
教學(xué)目的:通過學(xué)習孔、孟的言行,了解他們的為人與境界,以及他們這種為人與境界,給
我們今天的學(xué)習和生活帶來有益的啟示和幫助。
教學(xué)重點:疏通字詞、理解課文
教學(xué)難點:言為心聲,通過學(xué)習孔、孟的言行,了解他們的為人與境界,以及他們這種為人
與境界,給我們今天的學(xué)習和生活帶來有益的啟示和幫助。
教 法: 讀析、質(zhì)疑、合作討論
教學(xué)過程:
第一課時
一、導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)語: 作為中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的“四書”“五經(jīng)”,大家想必都知道吧,而“四書”中
的《論語》和《孟子》,又可以說是經(jīng)典中的經(jīng)典。今天,我們就來學(xué)習《論語》《孟子》
中的精華,以期給我們的學(xué)習和生活
2、帶來有益的啟示。今天,我們一起學(xué)習第一專題。
2、板書課題:從孔子到孟子——夫子自道
二、說說孔子與孟子
1、孔子 (前 551- 前 479),名丘,字仲尼,魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家, 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
( 1 )孔子思想體系的核心是“仁”和“禮”。孔子提出“仁者愛人”、己所不欲,勿施于
人”、 “為政以德”,要求統(tǒng)治者體察民情,反對苛政和任意刑殺,提倡廣泛的理解和體貼
他人,以愛人之心調(diào)節(jié)與和諧社會人際關(guān)系,穩(wěn)定社會秩序??鬃又鲝垺翱思簭?fù)禮”,就是
說做人要克制自己,使自己的行為符合“禮”的要求。為了實現(xiàn)“禮”,孔子進一步提出了
“正名”的主張,即按照周禮
3、的制度把當時已經(jīng)混淆了的社會等級秩序矯正過來, 達到 “君
君、臣臣、父父、子子”名正言順,貴* 有序。
( 2 )孔子注重政治 與人事,對鬼神抱有敬而遠之的態(tài)度??鬃硬⒉环裾J天命鬼神的存在,
但他明確表示:“務(wù)民之義,敬鬼神而遠之?!彼€認為“不能事人,焉能鬼神”、“未知
生,焉知死”,把探討和解決人世間的實際問題放在優(yōu)先位置。
( 3)孔子的教育思想也比較進步。他還提出“有教無類”,認為不分貧福貴* ,人人都有受
教育的資格;主張“因材施教”和采取啟發(fā)誘導(dǎo)的方式去教育學(xué)生。
2、孟子( 前 372 一前 289) ,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時鄒 ( 現(xiàn)在山東省鄒縣東南 ) 人,戰(zhàn)國
4、時期
儒家學(xué)派的代表人物。
思想和主張:孟子繼承了孔子的哲學(xué)、 政治 思想,并有所發(fā)展。他主張人性本善,認為凡
人都可以為堯舜,每個國君都可以成為圣王。 他宣傳仁政,抨擊暴政, 提出了一整套比較完
整的儒家 政治 思想。他提出了“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想。他反對發(fā)動不
義戰(zhàn)爭以及剝削人民、 危害人民利益的人與事。 這種強烈的民本思想正是社會變革中時代精 神的體現(xiàn)。孟子有治國平天下的抱負,也有有所不為的操守,他提出的“窮則獨善其身,達
則兼濟天下”,成為封建時代士大夫進退的準則。他歌頌“富貴不能淫,貧*不能移,威武
卻輕視體力勞動和體力勞動者,他說:“無君子莫
“勞心
5、者治人,勞力者治于人。治于人者食人,治人者
) 肱( ) 葉( )公
知“智” 辟同“避” 簞() 噱同“呼”
不能屈”的“大丈夫”。孟子重視人民,卻輕視體力勞動和體力勞動者,他說:“無君子莫 治野人,無野人莫養(yǎng)君子?!边€說: 食于人,天下之通義也。” 三、初讀感知
1、 識記: 有同 “又” 盍( ) 裘( 女同 “汝” 爾同 “耳” 奚( ) 蹴( ) 得同“德” 鄉(xiāng)同“向”
2、初步感知: 通過夫子自道,表現(xiàn)他們各自的為人與境界。
四、讀析、討論、質(zhì)疑
1、學(xué)生自讀,找出自己的疑點,以備討論交流。
2、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同討論解決疑難。
(1) 不惑:掌握了知識,不被外界
6、事物所迷惑。
(2) 天命:指不能為人力所支配的事情。
(3) 耳順:對此有多種解釋。一般而言,指對那些于己不利的意見也能正確對待。
(4) 從心所欲不逾矩:從,遵從的意思;逾,越過;矩,規(guī)矩。
(5) 伐:夸耀。
(6) 施勞:施,表白。勞,功勞。
(7) 少者懷之:讓少者得到關(guān)懷。
( 8 )夫子自道:指本意是說別人而事實上正說著自己。
3、由學(xué)生概括各節(jié)主要內(nèi)容,教師點撥明確
( 1 )孔子自述了他學(xué)習和修養(yǎng)的過程。
( 2 )孔子及其弟子們自述志向,主要談的還是個人道德修養(yǎng)及人為處世的態(tài)度。
( 3 )孔子坦言自己的忠信并不是最突出的,而是非常好學(xué)。
( 4 )
7、孔子安貧樂道,不求不義之富貴。
( 5 )孔子自述其心態(tài),“發(fā)憤忘食,樂以忘憂”,連自己老了都覺察不出來。
( 6 )孔子以君子之道自省。
( 7 )孟子自道,君子應(yīng)“舍生取義”。
五、練習鞏固
1、結(jié)合課文,談?wù)効鬃邮窃鯓釉u價自己的?
2、孔子與“楚狂接輿”、“長沮”“桀溺”等人的志向有和何不同?
3、試概括“斯文”一詞的含義。
4、孟子總結(jié)古代的圣人有哪幾種 ? 為什么說孔子是集大成者?
六、積累與應(yīng)用
1、記誦名句:
( 1 )吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從
心所欲不逾矩。
( 2 )老者安之,朋友信之,少者懷之。
( 3 )不義而富且貴,于我如浮云。
( 4 )發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
七、教后感悟