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1、.1沐浴先哲思想的光輝沐浴先哲思想的光輝.2 .3前數(shù)千年的文化賴(lài)孔子而傳，前數(shù)千年的文化賴(lài)孔子而傳，后數(shù)千年的文化賴(lài)孔子而開(kāi)。后數(shù)千年的文化賴(lài)孔子而開(kāi)。 -中國(guó)文化史中國(guó)文化史.4 .5孔子和孔子和論語(yǔ)論語(yǔ) 論語(yǔ)論語(yǔ)的成書(shū)約在戰(zhàn)國(guó)之初，的成書(shū)約在戰(zhàn)國(guó)之初，由弟子門(mén)人所集。今本由弟子門(mén)人所集。今本論語(yǔ)論語(yǔ)共共二十篇。書(shū)中主要記述了孔子及其二十篇。書(shū)中主要記述了孔子及其弟子的言行，較集中地反映了孔子弟子的言行，較集中地反映了孔子的哲學(xué)、政治、學(xué)術(shù)、教育思想等的哲學(xué)、政治、學(xué)術(shù)、教育思想等等，是研究孔子思想學(xué)說(shuō)的最集中、等，是研究孔子思想學(xué)說(shuō)的最集中、最重要的文獻(xiàn)，儒家的主要經(jīng)典，最重要的文獻(xiàn)，儒
2、家的主要經(jīng)典，南宋理學(xué)家朱熹將南宋理學(xué)家朱熹將大學(xué)大學(xué)、中中庸庸與與論語(yǔ)論語(yǔ)、孟子孟子合編為合編為“四書(shū)四書(shū)”，其中，其中論語(yǔ)論語(yǔ)被列于首被列于首位。元明清六百年間，位。元明清六百年間，“四書(shū)四書(shū)”一一直是科舉考試的主要內(nèi)容直是科舉考試的主要內(nèi)容。 .6論語(yǔ)論語(yǔ)的影響的影響 論語(yǔ)論語(yǔ)對(duì)日本、朝鮮甚至歐洲一些國(guó)家都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。對(duì)日本、朝鮮甚至歐洲一些國(guó)家都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。據(jù)統(tǒng)計(jì)，日本現(xiàn)存德川幕府時(shí)期的據(jù)統(tǒng)計(jì)，日本現(xiàn)存德川幕府時(shí)期的論語(yǔ)論語(yǔ)研究論著就將近九十研究論著就將近九十種。日本近代資本主義種。日本近代資本主義“創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)者”的澀澤榮一（的澀澤榮一（1840184019311931），
3、），在從事實(shí)業(yè)的四十余年里，一直堅(jiān)持親自向企業(yè)員工講授在從事實(shí)業(yè)的四十余年里，一直堅(jiān)持親自向企業(yè)員工講授論論語(yǔ)語(yǔ)。 十六世紀(jì)下半葉，歐洲傳教士將十六世紀(jì)下半葉，歐洲傳教士將論語(yǔ)論語(yǔ)首次傳到西方，德國(guó)首次傳到西方，德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茲、法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰，還有被馬克思稱(chēng)哲學(xué)家萊布尼茲、法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰，還有被馬克思稱(chēng)“現(xiàn)現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)始祖代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)始祖”的魁奈等歐洲著名人物，對(duì)孔子的思想、人的魁奈等歐洲著名人物，對(duì)孔子的思想、人格都十分崇拜。直到現(xiàn)在，還有不少西方思想家，力圖在孔子學(xué)格都十分崇拜。直到現(xiàn)在，還有不少西方思想家，力圖在孔子學(xué)說(shuō)中尋求解決倫理道德方面問(wèn)題的啟示。所以說(shuō)，說(shuō)中尋求
4、解決倫理道德方面問(wèn)題的啟示。所以說(shuō)，論語(yǔ)論語(yǔ)作為作為中華民族重要的精神遺產(chǎn)，在古今中外的歷史上都產(chǎn)生過(guò)巨大影中華民族重要的精神遺產(chǎn)，在古今中外的歷史上都產(chǎn)生過(guò)巨大影響。響。 .7 其實(shí)，孔子是誰(shuí)？在我看來(lái)，敬而不遠(yuǎn)。其實(shí)，孔子是誰(shuí)？在我看來(lái)，敬而不遠(yuǎn)。我對(duì)他充滿(mǎn)了肅穆的尊敬，但是同時(shí)他又我對(duì)他充滿(mǎn)了肅穆的尊敬，但是同時(shí)他又有一種溫暖的親切。我能看見(jiàn)他親切的笑有一種溫暖的親切。我能看見(jiàn)他親切的笑容。我從來(lái)覺(jué)得，親近圣賢，就是讓他成容。我從來(lái)覺(jué)得，親近圣賢，就是讓他成為我們生活中一種堅(jiān)強(qiáng)的力量，這才是我為我們生活中一種堅(jiān)強(qiáng)的力量，這才是我對(duì)他的態(tài)度。其實(shí)，無(wú)論是在孔子的故土對(duì)他的態(tài)度。其實(shí)，無(wú)論是
5、在孔子的故土還是在世界任何一個(gè)地方，講起還是在世界任何一個(gè)地方，講起論語(yǔ)論語(yǔ)這部經(jīng)典，我覺(jué)得是那么簡(jiǎn)單那么新穎，這部經(jīng)典，我覺(jué)得是那么簡(jiǎn)單那么新穎，它講的全是我們身邊的道理。它講的全是我們身邊的道理。 -于丹于丹.8怎樣學(xué)習(xí)這本書(shū)？怎樣學(xué)習(xí)這本書(shū)？其次其次 了解孔孟的偉大智慧，反復(fù)誦讀其中了解孔孟的偉大智慧，反復(fù)誦讀其中的精彩語(yǔ)句，從而理解中華文化精神。的精彩語(yǔ)句，從而理解中華文化精神。 最后最后 對(duì)其中自己特別感興趣的問(wèn)題進(jìn)行對(duì)其中自己特別感興趣的問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)研討、反思，探究疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出重點(diǎn)研討、反思，探究疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見(jiàn)解。自己的見(jiàn)解。 首先首先 把握其主要內(nèi)容，認(rèn)真讀注釋?zhuān)?/p>
6、把握其主要內(nèi)容，認(rèn)真讀注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)把握孔孟言論的基本意思。助工具書(shū)把握孔孟言論的基本意思。.9讓先哲思想的光輝讓先哲思想的光輝 照亮我們照亮我們.10文本研讀1. 1.子曰子曰:“:“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。七十而從心所欲，不逾矩。”（論論語(yǔ)語(yǔ)為政為政）請(qǐng)用一句話(huà)概況本章節(jié)內(nèi)容請(qǐng)用一句話(huà)概況本章節(jié)內(nèi)容孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自身，選一個(gè)階段說(shuō)說(shuō)你的理解？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自身，選一個(gè)階段說(shuō)說(shuō)你的理解？.11 孔子認(rèn)為達(dá)到這些境界
7、，要具備孔子認(rèn)為達(dá)到這些境界，要具備哪些條件？哪些條件？2.2.顏淵、季路侍。子曰：顏淵、季路侍。子曰：“盍盍各言爾志？各言爾志？”子路曰：子路曰：“愿車(chē)馬衣裘，與朋友愿車(chē)馬衣裘，與朋友共共，敝敝之而無(wú)憾。之而無(wú)憾。”顏淵曰：顏淵曰：“愿無(wú)愿無(wú)伐伐善，無(wú)善，無(wú)施施勞。勞?！弊勇吩唬鹤勇吩唬骸霸嘎勛又?。愿聞子之志。”子曰：子曰：“老者老者安之安之，朋友，朋友信之信之，少者，少者懷之懷之?！敝t虛、謹(jǐn)慎、謙虛、謹(jǐn)慎、有修養(yǎng)有修養(yǎng)輕才重義、輕才重義、講信用講信用仁德、胸懷天下仁德、胸懷天下.12 3.子曰子曰:“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之如丘之好學(xué)好學(xué)也。也。
8、”（論語(yǔ)論語(yǔ)公冶長(zhǎng)公冶長(zhǎng)）積極實(shí)踐的人生態(tài)度積極實(shí)踐的人生態(tài)度這里的這里的“學(xué)學(xué)”包括哪些內(nèi)容呢？包括哪些內(nèi)容呢？歷史文獻(xiàn)、歷史知識(shí)、各種技能歷史文獻(xiàn)、歷史知識(shí)、各種技能自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神.13l5.其為人也，其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾老之將至云爾。（。（論語(yǔ)論語(yǔ)述而述而）好學(xué)好學(xué)有良好的心態(tài)有良好的心態(tài).14除了好學(xué)外，還有什么因素呢？除了好學(xué)外，還有什么因素呢？ l4.子曰：子曰：“飯飯疏食疏食, 飲水，曲肱而飲水，曲肱而枕枕之，樂(lè)亦之，樂(lè)亦在其中矣。在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。不義而富且貴，于我如浮云?！?用不正當(dāng)?shù)氖?/p>
9、段得來(lái)的富和貴，對(duì)于我來(lái)講就像是用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富和貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣天上的浮云一樣.15 6.子曰子曰:“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼?！保ㄕ撜Z(yǔ)論語(yǔ)憲問(wèn)憲問(wèn)）謙遜！謙遜！ .16概括各節(jié)主要內(nèi)容概括各節(jié)主要內(nèi)容（1 1）孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程。）孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程。（2 2）孔子及其弟子們）孔子及其弟子們自述志向自述志向，主要談的還，主要談的還是個(gè)人道德修養(yǎng)及人為處世的態(tài)度。是個(gè)人道德修養(yǎng)及人為處世的態(tài)度。（3 3）孔子坦言自己的忠信并不是最突出的，而是）孔子坦言自己的忠信并不是最突
10、出的，而是非常非常好學(xué)好學(xué)。（4 4）孔子）孔子安貧樂(lè)道安貧樂(lè)道，不求不義之富貴。，不求不義之富貴。（5 5）孔子自述其心態(tài)，）孔子自述其心態(tài)，“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)憂(yōu)”，連自己老了都覺(jué)察不出來(lái)。，連自己老了都覺(jué)察不出來(lái)。（6 6）孔子以）孔子以君子之道君子之道自省。自省。.17沐浴先哲思想的光輝沐浴先哲思想的光輝l 學(xué)習(xí)孔孟，學(xué)習(xí)經(jīng)典，所有古圣先賢的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)孔孟，學(xué)習(xí)經(jīng)典，所有古圣先賢的經(jīng)驗(yàn)，最終只有一個(gè)真諦，就是使我們的生命，在這些最終只有一個(gè)真諦，就是使我們的生命，在這些智慧光芒照耀下，提升效率，縮短歷程。千古之智慧光芒照耀下，提升效率，縮短歷程。千古之前以他簡(jiǎn)約的語(yǔ)言顯
11、出人生大道，而后世子孫，前以他簡(jiǎn)約的語(yǔ)言顯出人生大道，而后世子孫，或蒙昧的、或自覺(jué)的、或痛楚的、或歡欣的，一或蒙昧的、或自覺(jué)的、或痛楚的、或歡欣的，一一去實(shí)踐，從而形成一個(gè)民族的靈魂。一去實(shí)踐，從而形成一個(gè)民族的靈魂。l 讓我們那種古典的精神力量，在現(xiàn)代的規(guī)則下，讓我們那種古典的精神力量，在現(xiàn)代的規(guī)則下，圓潤(rùn)的融合成為一種有效的成分，然后讓我們每圓潤(rùn)的融合成為一種有效的成分，然后讓我們每一個(gè)人真正建立起來(lái)有效率有價(jià)值的人生一個(gè)人真正建立起來(lái)有效率有價(jià)值的人生。.18（2）伐此五霸之伐也此五霸之伐也齊師伐我齊師伐我故上兵伐謀，其次伐交故上兵伐謀，其次伐交坎坎伐檀兮，置之河之干兮坎坎伐檀兮，置之河
12、之干兮有成功立事者，而不伐其勞有成功立事者，而不伐其勞練習(xí)鞏固練習(xí)鞏固 一詞多義一詞多義（功業(yè)）（功業(yè)）（進(jìn)攻）（進(jìn)攻）（打破，挫敗）（打破，挫敗）（砍，砍伐）（砍，砍伐）（自夸，炫耀）（自夸，炫耀）.19（3）安 風(fēng)雨不動(dòng)安如山風(fēng)雨不動(dòng)安如山何故置某于安閑之地何故置某于安閑之地然后得一夕安寢然后得一夕安寢則宜撫安，與結(jié)盟好則宜撫安，與結(jié)盟好離山十里有王平安營(yíng)離山十里有王平安營(yíng)將軍迎操，欲安所歸乎將軍迎操，欲安所歸乎衣食所安衣食所安既來(lái)之，則安之既來(lái)之，則安之（安穩(wěn)）（安穩(wěn)）（安全）（安全）（安逸）（安逸）（安撫，撫慰）（安撫，撫慰）（安置，安放）（安置，安放）（哪里）（哪里）（養(yǎng)生）（養(yǎng)生）
13、（使（使安）安）.20（4）道懷其璧，從徑道亡懷其璧，從徑道亡從酈山下，道芷陽(yáng)間行從酈山下，道芷陽(yáng)間行師者，所以傳道受業(yè)解惑也師者，所以傳道受業(yè)解惑也于是廢先王之道于是廢先王之道伐無(wú)道，誅暴秦伐無(wú)道，誅暴秦人道是，三國(guó)周郎赤壁人道是，三國(guó)周郎赤壁晨夜兼道晨夜兼道故園誰(shuí)道有書(shū)來(lái)故園誰(shuí)道有書(shū)來(lái)來(lái)吾道夫先路來(lái)吾道夫先路（路，道路）（路，道路）（取道）（取道）（道理，規(guī)律）（道理，規(guī)律）（主張，思想，學(xué)說(shuō)）（主張，思想，學(xué)說(shuō)）（道義）（道義）（說(shuō)，談?wù)摚ㄕf(shuō)，談?wù)摚ㄗ呗罚ㄗ呗罚舷耄舷耄ㄍǎㄍā皩?dǎo)導(dǎo)”，引導(dǎo)），引導(dǎo)）.21名句默寫(xiě)名句默寫(xiě)n子曰子曰:“六十而耳順，六十而耳順， ，不逾，不逾
14、矩。矩?！眓子曰子曰:“ ，朋友信，朋友信之，之， ?！眓子曰子曰:“ ，于我如浮云。，于我如浮云。”n子曰子曰:“其為人也，其為人也， ，樂(lè)以忘，樂(lè)以忘憂(yōu)，憂(yōu)， ?！?.222.己所不欲，匆施于人己所不欲，匆施于人 3.三人行，必有我?guī)熝扇诵?，必有我?guī)熝?4.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu) 1.君子坦蕩蕩，小人常戚戚君子坦蕩蕩，小人常戚戚5.與朋友交，言而有信與朋友交，言而有信 7.知之者不如好之者，知之者不如好之者， 好之者不如樂(lè)之者好之者不如樂(lè)之者 6.工欲善其事，必先利其器工欲善其事，必先利其器 8.其身正，不令而行；其身正，不令而行；其身不正，雖令不從其身不正，雖令不從 .2
15、3 有人問(wèn)建筑工地上的三個(gè)瓦匠：有人問(wèn)建筑工地上的三個(gè)瓦匠：“你們?cè)谀銈冊(cè)诟墒裁?？干什么？”第一個(gè)說(shuō)：第一個(gè)說(shuō)：“我在徹磚塊。我在徹磚塊?！钡诙诙€(gè)說(shuō)：個(gè)說(shuō)：“我在賺五十塊錢(qián)。我在賺五十塊錢(qián)?！钡谌齻€(gè)說(shuō)：第三個(gè)說(shuō)：“我我在建高樓大廈！在建高樓大廈！”不同的心態(tài)，產(chǎn)生的人生體不同的心態(tài)，產(chǎn)生的人生體驗(yàn)和結(jié)果是截然不一樣的。十年后第一個(gè)人依驗(yàn)和結(jié)果是截然不一樣的。十年后第一個(gè)人依然是瓦匠，第二個(gè)人依然每天為生計(jì)而忙碌，然是瓦匠，第二個(gè)人依然每天為生計(jì)而忙碌，第三個(gè)人則成為了工程師。第三個(gè)人則成為了工程師。小故事小故事 大道理大道理.24 積極的人生心態(tài)可以幫助我們克服惰積極的人生心態(tài)可以幫助我們
16、克服惰性，可以發(fā)掘自己的潛能，使我們的學(xué)習(xí)、性，可以發(fā)掘自己的潛能，使我們的學(xué)習(xí)、工作更有成效。工作更有成效。 .25 有個(gè)媽媽在廚房洗碗，她聽(tīng)到小孩在后有個(gè)媽媽在廚房洗碗，她聽(tīng)到小孩在后院蹦蹦跳跳玩耍的聲音，便對(duì)他喊道：院蹦蹦跳跳玩耍的聲音，便對(duì)他喊道：“你你在干嘛？在干嘛？”小孩回答：小孩回答：“我要跳到月球上！我要跳到月球上！”你猜媽媽怎么說(shuō)？她沒(méi)有潑冷水，罵他你猜媽媽怎么說(shuō)？她沒(méi)有潑冷水，罵他“小小孩子不要胡說(shuō)孩子不要胡說(shuō)”或或“趕快進(jìn)來(lái)洗干凈趕快進(jìn)來(lái)洗干凈”之類(lèi)的之類(lèi)的話(huà)，而是說(shuō)：話(huà)，而是說(shuō)：“好，不要忘記回來(lái)喔！好，不要忘記回來(lái)喔！”這這個(gè)小孩后來(lái)成為第一位登陸月球的人，他個(gè)小孩后
17、來(lái)成為第一位登陸月球的人，他就是阿姆斯特朗。就是阿姆斯特朗。.26 一個(gè)老木匠，干了一輩子的木匠活，有一個(gè)老木匠，干了一輩子的木匠活，有一天，他終于老了。他去向主人辭行，主人一天，他終于老了。他去向主人辭行，主人百般挽留，但，老木匠去意已定。最后，主百般挽留，但，老木匠去意已定。最后，主人說(shuō)：人說(shuō)：“那好吧！請(qǐng)你在離開(kāi)之前給我蓋最那好吧！請(qǐng)你在離開(kāi)之前給我蓋最后一棟木房子吧！后一棟木房子吧！”無(wú)奈間，老木匠最后一無(wú)奈間，老木匠最后一次拿起了斧頭和墨線，帶著濃濃的去意、馬次拿起了斧頭和墨線，帶著濃濃的去意、馬馬虎虎的完成了他一生中最后一棟房子。木馬虎虎的完成了他一生中最后一棟房子。木房子造成后，
18、老木匠向主人辭行，主人說(shuō)：房子造成后，老木匠向主人辭行，主人說(shuō)：“你給我干了一輩子的木匠活了，這棟房子你給我干了一輩子的木匠活了，這棟房子就是送給你的禮物！就是送給你的禮物！”聽(tīng)了這話(huà)，老木匠悔聽(tīng)了這話(huà)，老木匠悔意頓生，如果，如果早知道這木房子是送給意頓生，如果，如果早知道這木房子是送給自己的，那，那他會(huì)用畢生的絕活來(lái)做好它自己的，那，那他會(huì)用畢生的絕活來(lái)做好它??！??！.27 有個(gè)老人在河邊釣魚(yú)，一個(gè)小孩走過(guò)有個(gè)老人在河邊釣魚(yú)，一個(gè)小孩走過(guò)去看他釣魚(yú)，老人技巧純熟，所以沒(méi)多久去看他釣魚(yú)，老人技巧純熟，所以沒(méi)多久就釣上了滿(mǎn)簍的魚(yú)，老人見(jiàn)小孩很可愛(ài)，就釣上了滿(mǎn)簍的魚(yú)，老人見(jiàn)小孩很可愛(ài)，要把整簍的魚(yú)
19、送給他，小孩搖搖頭，老人要把整簍的魚(yú)送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問(wèn)道你為何不要？驚異的問(wèn)道你為何不要？ 小孩回答：小孩回答：“我想要你手中的釣竿。我想要你手中的釣竿?！?老人問(wèn)：老人問(wèn)：“你要釣竿做什么？你要釣竿做什么？” 小孩說(shuō)：小孩說(shuō)：“這簍魚(yú)沒(méi)多久就吃完了，要這簍魚(yú)沒(méi)多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。吃不完。”小結(jié)：小結(jié)： 第一、相信自己，勇敢面對(duì)第一、相信自己，勇敢面對(duì) 第二、養(yǎng)成習(xí)慣，重在堅(jiān)持第二、養(yǎng)成習(xí)慣，重在堅(jiān)持 第三、注重方法，培養(yǎng)能力第三、注重方法，培養(yǎng)能力.28古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
20、古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。.29亞圣亞圣孟子孟子戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家，名軻，鄒（今山東鄒縣）名軻，鄒（今山東鄒縣）人。他幼年喪父，家庭貧人。他幼年喪父，家庭貧困，在母親的教導(dǎo)下勤奮困，在母親的教導(dǎo)下勤奮學(xué)習(xí)。青年時(shí)以士的身份學(xué)習(xí)。青年時(shí)以士的身份游說(shuō)諸侯，推行自己的政游說(shuō)諸侯，推行自己的政治主張，后來(lái)退居講學(xué)。治主張，后來(lái)退居講學(xué)。孟子繼承和發(fā)展了孔子的孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想，提出一套完整的思思想，提出一套完整的思想體系，對(duì)后世產(chǎn)生了極想體系，對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響，被尊奉為大的影響，被尊奉為“亞亞圣圣”。.30 孟子也非天生的圣人，他也孟子也
21、非天生的圣人，他也有過(guò)性格不穩(wěn)定的幼年，能成為有過(guò)性格不穩(wěn)定的幼年，能成為“亞圣亞圣”，多得力于他的母親。，多得力于他的母親。孟子的母親是位偉大的女性，她孟子的母親是位偉大的女性，她含辛茹苦堅(jiān)守志節(jié)，撫育兒子，含辛茹苦堅(jiān)守志節(jié)，撫育兒子，從慎始、勵(lì)志、敦品、勉學(xué)以至從慎始、勵(lì)志、敦品、勉學(xué)以至于約禮、成金，數(shù)十年如一日，于約禮、成金，數(shù)十年如一日，毫不放松，既成就了孟子，更為毫不放松，既成就了孟子，更為后世的母親留下一套完整的教子后世的母親留下一套完整的教子方案。方案。 .31孟母三遷孟母三遷 孟子很小的時(shí)候，孟母就十分注意對(duì)他的孟子很小的時(shí)候，孟母就十分注意對(duì)他的培養(yǎng)，只要周?chē)沫h(huán)境對(duì)他的成
22、長(zhǎng)有不好的影響，培養(yǎng)，只要周?chē)沫h(huán)境對(duì)他的成長(zhǎng)有不好的影響，孟母就會(huì)立即搬家。起初，孟母帶著年幼的孟子孟母就會(huì)立即搬家。起初，孟母帶著年幼的孟子住在一所公墓的附近，孟子看見(jiàn)人家哭哭啼啼埋住在一所公墓的附近，孟子看見(jiàn)人家哭哭啼啼埋葬死人，他也學(xué)著玩，孟母心想：葬死人，他也學(xué)著玩，孟母心想：“我的孩子住我的孩子住在這里不合適。在這里不合適?！本土⒖贪峒?。他們母子搬到了就立刻搬家。他們母子搬到了集市的附近，孟子看見(jiàn)商人自吹自夸地賣(mài)東西賺集市的附近，孟子看見(jiàn)商人自吹自夸地賣(mài)東西賺錢(qián)，他又學(xué)著玩，孟母又在心里想：錢(qián)，他又學(xué)著玩，孟母又在心里想：“我的孩子我的孩子住在這里也不合適。住在這里也不合適。”就連
23、忙又搬家。最后，孟就連忙又搬家。最后，孟母和孟子搬到了學(xué)堂的附近，這時(shí)，孟子開(kāi)始學(xué)母和孟子搬到了學(xué)堂的附近，這時(shí)，孟子開(kāi)始學(xué)習(xí)禮節(jié)并要求上學(xué)，孟母這才在心里高興地說(shuō)：習(xí)禮節(jié)并要求上學(xué)，孟母這才在心里高興地說(shuō)：“這里才是適合我的孩子居住的地方！這里才是適合我的孩子居住的地方！” .32斷織督學(xué)斷織督學(xué) 做事必須要有恒心。孟子具有天生的靈性，但也有做事必須要有恒心。孟子具有天生的靈性，但也有一般幼童的貪玩。一天，孟子竟逃學(xué)到外面玩了半天。一般幼童的貪玩。一天，孟子竟逃學(xué)到外面玩了半天。 兒子回家時(shí)，孟母不聲不響拿起剪刀將織成的錦絹兒子回家時(shí)，孟母不聲不響拿起剪刀將織成的錦絹攔腰剪成兩段，就在孟子驚
24、愕不解時(shí)，孟母說(shuō)道：攔腰剪成兩段，就在孟子驚愕不解時(shí)，孟母說(shuō)道：“你的廢學(xué)，就像我剪斷織絹！一個(gè)君子學(xué)以成名，你的廢學(xué)，就像我剪斷織絹！一個(gè)君子學(xué)以成名，你今天不讀書(shū)，今后永遠(yuǎn)就只做一些縈縈茍茍的小你今天不讀書(shū)，今后永遠(yuǎn)就只做一些縈縈茍茍的小事。事。”孟母用孟母用“斷織斷織”來(lái)警喻來(lái)警喻“輟學(xué)輟學(xué)”，指出做事半，指出做事半途而廢，后果是十分嚴(yán)重的。途而廢，后果是十分嚴(yán)重的。這一幕這一幕在孟子小小的心在孟子小小的心靈中，留下了鮮明印象，從此孜孜汲汲，日夜勤學(xué)不靈中，留下了鮮明印象，從此孜孜汲汲，日夜勤學(xué)不息。息。 .33孟子名言孟子名言 1.惻隱之心，惻隱之心， 人皆有之人皆有之 2.2.生于憂(yōu)
25、患，死于安樂(lè)生于憂(yōu)患，死于安樂(lè) 3.盡盡 信信 書(shū)書(shū) 不不 如如 無(wú)無(wú) 書(shū)書(shū) 4.不以規(guī)矩，不成方圓不以規(guī)矩，不成方圓 5.仁者無(wú)敵仁者無(wú)敵 6.君子不怨天，不尤人君子不怨天，不尤人 7.愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之敬人者，人恒敬之 8.養(yǎng)心莫善于寡欲養(yǎng)心莫善于寡欲 .34孔子和孟子的影響孔子和孟子的影響 .35.36.37處理好四種關(guān)系 1 1、自己與社會(huì)的關(guān)系、自己與社會(huì)的關(guān)系 不要以自己的理想、自己的標(biāo)準(zhǔn)要求社會(huì)，要用發(fā)展的眼不要以自己的理想、自己的標(biāo)準(zhǔn)要求社會(huì)，要用發(fā)展的眼光，平和的心態(tài)看待社會(huì)。因?yàn)槲覀儺吘共皇钦癖垡缓舳鴳?yīng)光，平和的心態(tài)看待社會(huì)。因?yàn)槲覀儺吘共?/p>
26、是振臂一呼而應(yīng)者云集的英雄，現(xiàn)在我們改變不了什么，只有者云集的英雄，現(xiàn)在我們改變不了什么，只有無(wú)奈中求有奈，無(wú)奈中求有奈，困境中求生存，絕望中求希望困境中求生存，絕望中求希望。既然我不能得到我所喜歡的，。既然我不能得到我所喜歡的，那我就那我就喜歡我所得到的，珍惜我所擁有的喜歡我所得到的，珍惜我所擁有的，不然，求不得之，不然，求不得之苦，白白點(diǎn)燃欲望之火，憂(yōu)愁煩惱發(fā)牢騷，心理上自我虐待?？啵装c(diǎn)燃欲望之火，憂(yōu)愁煩惱發(fā)牢騷，心理上自我虐待。有的咱不愛(ài)，愛(ài)的咱沒(méi)有，到頭來(lái)，還是一無(wú)所有。有的咱不愛(ài)，愛(ài)的咱沒(méi)有，到頭來(lái)，還是一無(wú)所有。 “怨天尤人，天昏地黑；改變自我，天高地闊怨天尤人，天昏地黑；改變
27、自我，天高地闊”。.38 2 2、自己與學(xué)習(xí)的關(guān)系、自己與學(xué)習(xí)的關(guān)系 不要把自己奉若神明，也不要把自己說(shuō)得一無(wú)是處，我就不要把自己奉若神明，也不要把自己說(shuō)得一無(wú)是處，我就是我，我有我的不足，我也有我的優(yōu)勢(shì)，是我，我有我的不足，我也有我的優(yōu)勢(shì)，正確地對(duì)待自己，正確地對(duì)待自己，評(píng)價(jià)自己，把平凡的學(xué)習(xí)當(dāng)成宏大的世界，相信自己一定能評(píng)價(jià)自己，把平凡的學(xué)習(xí)當(dāng)成宏大的世界，相信自己一定能夠干好！夠干好！我既然到這里來(lái)，我就是有自己的目標(biāo)，自己的方我既然到這里來(lái)，我就是有自己的目標(biāo)，自己的方向。向。 當(dāng)然，也要學(xué)會(huì)享受自己的快樂(lè)學(xué)習(xí)的態(tài)度決定著你當(dāng)然，也要學(xué)會(huì)享受自己的快樂(lè)學(xué)習(xí)的態(tài)度決定著你 所所能達(dá)到的高
28、度！希望大家能夠養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有條理的能達(dá)到的高度！希望大家能夠養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有條理的生活，生活，說(shuō)了算，定了干，到這個(gè)點(diǎn)，就干這個(gè)事，保持適度說(shuō)了算，定了干，到這個(gè)點(diǎn)，就干這個(gè)事，保持適度的壓力，也要學(xué)會(huì)達(dá)觀地看事，高效地學(xué)習(xí)。的壓力，也要學(xué)會(huì)達(dá)觀地看事，高效地學(xué)習(xí)。 總之，總之，“有事做，趕快做，認(rèn)真做有事做，趕快做，認(rèn)真做”。有事做不至于無(wú)聊，有事做不至于無(wú)聊，趕快做不至于拖沓，認(rèn)真做不至于后悔。趕快做不至于拖沓，認(rèn)真做不至于后悔。.39 3 3、自己和他人的關(guān)系、自己和他人的關(guān)系 善待他人善待他人就是善待自己。人字結(jié)構(gòu)就是互相支撐，人字拆開(kāi)，就是善待自己。人字結(jié)構(gòu)就是互相支撐，
29、人字拆開(kāi)，一撇一捺，少了一樣，人就不是人。一撇一捺，少了一樣，人就不是人。 師生之間應(yīng)該是一種師生之間應(yīng)該是一種互幫互助、教學(xué)相長(zhǎng)互幫互助、教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)系，教師幫學(xué)的關(guān)系，教師幫學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生助老師教書(shū)。老師俯身甘為學(xué)生牛，你們不要橫生學(xué)習(xí)，學(xué)生助老師教書(shū)。老師俯身甘為學(xué)生牛，你們不要橫眉冷對(duì)千夫指就行了。我錯(cuò)了，虛心改正；你們對(duì)了，大膽堅(jiān)眉冷對(duì)千夫指就行了。我錯(cuò)了，虛心改正；你們對(duì)了，大膽堅(jiān)持。持。 同學(xué)之間也應(yīng)該保持一種友好的關(guān)系。大家來(lái)自四面八方，同學(xué)之間也應(yīng)該保持一種友好的關(guān)系。大家來(lái)自四面八方，也是不易，有福，有緣，也請(qǐng)大家惜福，惜緣。希望師生之間、也是不易，有福，有緣，也請(qǐng)大家惜福
30、，惜緣。希望師生之間、你們同學(xué)之間，在這一年中達(dá)成一種你們同學(xué)之間，在這一年中達(dá)成一種民主、和諧、平等、合作民主、和諧、平等、合作的關(guān)系。的關(guān)系。.40 4 4、自己與自己的關(guān)系、自己與自己的關(guān)系 嚴(yán)格地要求自己，客觀地評(píng)價(jià)自己。嚴(yán)格地要求自己，客觀地評(píng)價(jià)自己。 首先是養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，你的行為決定你的習(xí)慣，你的首先是養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，你的行為決定你的習(xí)慣，你的習(xí)慣決定你的性格，你的性格決定你的命運(yùn)。具體的說(shuō)，在習(xí)慣決定你的性格，你的性格決定你的命運(yùn)。具體的說(shuō)，在這一年中要學(xué)會(huì)合理安排自己的時(shí)間，這一年中要學(xué)會(huì)合理安排自己的時(shí)間，“確定優(yōu)先完成的事確定優(yōu)先完成的事項(xiàng)，這不僅涉及到對(duì)時(shí)間的管理，
31、還要求有勇氣堅(jiān)持自己的項(xiàng)，這不僅涉及到對(duì)時(shí)間的管理，還要求有勇氣堅(jiān)持自己的價(jià)值觀。每周記著花一點(diǎn)時(shí)間認(rèn)真考慮一下這些事情。價(jià)值觀。每周記著花一點(diǎn)時(shí)間認(rèn)真考慮一下這些事情。 一個(gè)成功的人曉得如何培養(yǎng)好的習(xí)慣來(lái)代替壞的習(xí)慣，一個(gè)成功的人曉得如何培養(yǎng)好的習(xí)慣來(lái)代替壞的習(xí)慣，當(dāng)好的習(xí)慣積累多了，自然會(huì)有一個(gè)好的人生。當(dāng)好的習(xí)慣積累多了，自然會(huì)有一個(gè)好的人生。 .41 每個(gè)人都要相信自己，我們都是聰明的，我們應(yīng)該慶每個(gè)人都要相信自己，我們都是聰明的，我們應(yīng)該慶幸自己有獲得知識(shí)的能力。每個(gè)人都有無(wú)限的潛力可挖，幸自己有獲得知識(shí)的能力。每個(gè)人都有無(wú)限的潛力可挖，問(wèn)題在于你肯不肯用力，我希望大家每天早晨上學(xué)的
32、時(shí)候，問(wèn)題在于你肯不肯用力，我希望大家每天早晨上學(xué)的時(shí)候，對(duì)著朝陽(yáng)，微笑，并在心里默默地跟自己說(shuō)：對(duì)著朝陽(yáng)，微笑，并在心里默默地跟自己說(shuō)：“我是最棒我是最棒的，我一定會(huì)成功的，我一定會(huì)成功”。 堅(jiān)強(qiáng)的告訴自己：堅(jiān)強(qiáng)的告訴自己：我能行！我是最棒的！我能行！我是最棒的！什么困難我什么困難我都能從容走過(guò)，我們把這些痛苦的考驗(yàn)當(dāng)作我們鍛煉成長(zhǎng)都能從容走過(guò)，我們把這些痛苦的考驗(yàn)當(dāng)作我們鍛煉成長(zhǎng)的契機(jī)，當(dāng)作我們不斷進(jìn)步的基石，更當(dāng)作我們自己人生的契機(jī)，當(dāng)作我們不斷進(jìn)步的基石，更當(dāng)作我們自己人生道路上的里程碑！道路上的里程碑！ .42 1、端正態(tài)度、端正態(tài)度語(yǔ)文成績(jī)的提高有賴(lài)于語(yǔ)文素養(yǎng)的增強(qiáng)，語(yǔ)文成績(jī)的提高
33、有賴(lài)于語(yǔ)文素養(yǎng)的增強(qiáng)，是一個(gè)循序漸進(jìn)，潛移默化的過(guò)程是一個(gè)循序漸進(jìn)，潛移默化的過(guò)程 。高三，怎樣學(xué)語(yǔ)文？高三，怎樣學(xué)語(yǔ)文？ 2、積累知識(shí)、積累知識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的積累基礎(chǔ)知識(shí)的積累寫(xiě)作材料的積累寫(xiě)作材料的積累 .43 3、精練試題、精練試題 訓(xùn)練我們的應(yīng)變能力、知識(shí)遷訓(xùn)練我們的應(yīng)變能力、知識(shí)遷移能力、答題技巧、心理素質(zhì)移能力、答題技巧、心理素質(zhì)等。等。 4、求同思維、求同思維 我們要思考的是為什么這一答案會(huì)是標(biāo)準(zhǔn)我們要思考的是為什么這一答案會(huì)是標(biāo)準(zhǔn)答案，它是怎么得出的。只有順著它去思答案，它是怎么得出的。只有順著它去思維，你才能越來(lái)越靠近出題者的思維方式，維，你才能越來(lái)越靠近出題者的思維方式，才有利
34、于你的高考。才有利于你的高考。 .44 5、堅(jiān)持閱讀、堅(jiān)持閱讀每天起碼要讀半小時(shí)，讀的內(nèi)容也要多樣，每天起碼要讀半小時(shí)，讀的內(nèi)容也要多樣，背幾句古詩(shī)名句，讀幾篇精美散文，瀏覽背幾句古詩(shī)名句，讀幾篇精美散文，瀏覽一下報(bào)紙雜志。隔兩天細(xì)細(xì)鑒賞一首詩(shī)歌，一下報(bào)紙雜志。隔兩天細(xì)細(xì)鑒賞一首詩(shī)歌，隔三天認(rèn)真精讀一篇古文。當(dāng)這樣的閱讀隔三天認(rèn)真精讀一篇古文。當(dāng)這樣的閱讀成為習(xí)慣，何愁語(yǔ)文學(xué)不好？成為習(xí)慣，何愁語(yǔ)文學(xué)不好？ 或語(yǔ)言雋永，或見(jiàn)解深刻，或語(yǔ)言雋永，或見(jiàn)解深刻，或情感豐沛，或結(jié)構(gòu)精巧，或情感豐沛，或結(jié)構(gòu)精巧， .45 6、勤練語(yǔ)言、勤練語(yǔ)言 最好是每天寫(xiě)日記，長(zhǎng)短不限，但每天寫(xiě)最好是每天寫(xiě)日記，長(zhǎng)短不限，但每天寫(xiě)寫(xiě)；實(shí)在做不到，一周無(wú)論如何得寫(xiě)一篇。而寫(xiě)；實(shí)在做不到，一周無(wú)論如何得寫(xiě)一篇。而且還得注意多寫(xiě)寫(xiě)應(yīng)試作文，加快自己的作文且還得注意多寫(xiě)寫(xiě)應(yīng)試作文，加快自己的作文速度，錘煉自己的語(yǔ)言能力。現(xiàn)在高考作文批速度，錘煉自己的語(yǔ)言能力?，F(xiàn)在高考作文批改較為流行改較為流行“一票肯定制一票肯定制”，就是說(shuō)只要你的，就是說(shuō)只要你的文章在某一方面很是突出，其他方面即使只是文章在某一方面很是突出，其他方面即使只是一般，也可以因此得到很高的分?jǐn)?shù)。一般，也可以因此得到很高的分?jǐn)?shù)。
夫子自道PPT文檔資料
