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己所不欲-勿施于人

'克己復(fù)禮為仁。'子曰。'回雖不敏。' 譯文。孔子說??酥谱约海ǖ乃接┗貜?fù)到禮。顏淵說。不合乎禮的不看、不合乎禮的不聽、不合乎禮的不說、不合乎禮的不做。仲弓問什么是仁。在卿大夫家做官。為卿大夫做事不怨天尤人。己所不欲 勿施于人。儒家理想人格的核心。顏淵問仁??思簭?fù)禮為仁。為什么還要提著燈籠走路 那個(gè)盲人認(rèn)真地回答說。

己所不欲-勿施于人Tag內(nèi)容描述:

1、先秦諸子選讀 之論語選讀第三課,己所不欲,勿施于人,1、顏淵問仁。子曰:克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?顏淵曰:請(qǐng)問其目?子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。顏淵曰:回雖不敏,請(qǐng)事斯語矣。 譯文: 顏淵問什么是仁??鬃诱f:“克制自己(的私欲)回復(fù)到禮,就是仁。有一天你做到了克己復(fù)禮,普天下的人都會(huì)稱許你是仁人。要做到仁靠的是自己,難道靠別人嗎?” 顏淵說:“請(qǐng)問克己復(fù)禮的具體條目?!笨鬃诱f:“不合乎禮的不看、不合乎禮的不聽、不合乎禮的不說、不合乎禮的不做?!?顏淵。

2、第五單元 我所了解的孔子和孟子目標(biāo)導(dǎo)航1讓學(xué)生比較全面地了解孔子和孟子,走進(jìn)這兩位先賢的思想世界,從而綜合提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。2綜合培養(yǎng)學(xué)生查閱、整理、篩選、整合資料的能力,綜合培養(yǎng)學(xué)生的讀寫聽說能力和合作探究的精神。寫作指導(dǎo)有關(guān)孔子、孟子的生平經(jīng)歷資料??鬃用?,字仲尼,春秋時(shí)期魯國人。是中國古代最偉大的思想家和教育家。他十五歲立志學(xué)習(xí),先后做過吹鼓手、倉庫和。

3、己所不欲 勿施于人,儒家理想人格的核心“ ”,仁,江西省安義中學(xué) 胡家道,基本意思:自己不喜歡的事情,沒有 權(quán)利強(qiáng)加給別人。 核心:愛人 實(shí)質(zhì):關(guān)心他人、幫助他人、尊重他人、理解他人。,探討:關(guān)于什么是“仁”??鬃訉?duì)顏淵、子貢、樊遲、仲弓等人的回答各有側(cè)重、各不相同。試作具體分析,品評(píng)一下孔子所說的“仁”到底體現(xiàn)了儒家哪些人格思想?,選文1,顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己 復(fù)禮,天下歸仁。

4、有一個(gè)盲人,晚上出門總提著一個(gè)明亮 的燈籠。別人看到了,很是奇怪,就問他 : 你又看不見,為什么還要提著燈籠走路 那個(gè)盲人認(rèn)真地回答說: 這個(gè)道理很 簡單,我提燈籠當(dāng)然不是為自己照亮道路, 而是為了給別人照亮,讓他們能看見我,這 樣既幫助。

5、有 一 個(gè) 盲 人 , 晚 上 出 門 總 提 著 一 個(gè) 明 亮的 燈 籠 。 別 人 看 到 了 , 很 是 奇 怪 , 就 問 他 :你 又 看 不 見 , 為 什 么 還 要 提 著 燈 籠 走 路 那 個(gè) 盲 人 認(rèn) 真 地 回。

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