2019-2020年高三政治二輪復(fù)習(xí) 專題十六 認(rèn)識社會與價值選擇綜合測試.doc

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2019-2020年高三政治二輪復(fù)習(xí) 專題十六 認(rèn)識社會與價值選擇綜合測試 一、單項選擇題 1．簡政放權(quán)作為改革的“先手棋”和轉(zhuǎn)變政府職能的“當(dāng)頭炮”，極大地激發(fā)了市場活力、發(fā)展動力和社會創(chuàng)造力。對簡政放權(quán)認(rèn)識正確的是： ①作為生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，簡政放權(quán)能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 ②簡政放權(quán)通過變革上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展 ③簡政放權(quán)是遵循社會發(fā)展規(guī)律的價值選擇 ④簡政放權(quán)是解決我國基本矛盾的根本途徑 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 2．2015年9月25日，第十屆中國國際園林博覽會在武漢開幕。園博會工程建設(shè)中，參展城市通過信息平臺進(jìn)行物資交換，把廢料轉(zhuǎn)換成資源，節(jié)約了成本。比如，一個展園基坑開挖產(chǎn)生的雜填土，對另一個展園來說卻是堆山造景的資源。材料說明： ①觀念創(chuàng)新實現(xiàn)了雜填土等廢料價值的增值 ②觀念創(chuàng)新為事物價值轉(zhuǎn)換提供了根本途徑 ③事物的價值取決于其自身的屬性和人的需要 ④事物價值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性 A.①② B.①④ C.②④ D.③④ 3．習(xí)近平總書記在xx年慶?！拔逡弧眹H勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進(jìn)工作者大會上指出，全面建成小康社會，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，根本上靠勞動、靠勞動者創(chuàng)造。無論時代條件如何變化，我們始終都要崇尚勞動、尊重勞動者，始終重視發(fā)揮工人階級和廣大勞動群眾的主力軍作用。這是因為 A.勞動是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段 B.人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，決定社會歷史的性質(zhì) C.勞動群眾在改造規(guī)律中成為歷史的創(chuàng)造者 D.勞動群眾是人類社會存在發(fā)展的基礎(chǔ) 4．今年9月底，第十屆中國國際園林博覽會將在武漢開幕。園博會工程建設(shè)中，參展城市通過信息平臺進(jìn)行物資交換，把廢料轉(zhuǎn)換成資源，節(jié)約了成本。比如，一個展園基坑開挖產(chǎn)生的雜填土，對另一個展園來說卻是堆山造景的資源。材料說明 ①觀念創(chuàng)新實現(xiàn)了雜填土等廢料價值的增值 ②觀念創(chuàng)新為事物價值轉(zhuǎn)換提供了根本途徑 ③事物的價值取決于其自身的屬性和人的需要 ④事物價值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 5．簡政放權(quán)作為改革的“先手棋”和轉(zhuǎn)變政府職能的“當(dāng)頭炮”，極大地激發(fā)了市場活力、發(fā)展動力和社會創(chuàng)造力?？从疫吢嫞瑢喺艡?quán)認(rèn)識正確的是 ①作為生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，簡政放權(quán)能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 ②簡政放權(quán)通過變革上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展 ③簡政放權(quán)是遵循社會發(fā)展規(guī)律的價值選擇 ④簡政放權(quán)是解決我國基本矛盾的根本途徑 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 6．不論是五四運(yùn)動倡導(dǎo)的“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”，還是抗戰(zhàn)中的同仇敵愾、共赴國難，不論是新中國成立以來的建設(shè)熱潮，還是奧運(yùn)會、世博會中的自愿者精神，都顯現(xiàn)出愛國主義精神品質(zhì)。愛國主義在不同的歷史階段顯示出不同的具體內(nèi)涵，這主要表明 ①社會存在決定社會意識 ②社會意識有能動反作用 ③價值判斷具有社會歷史性 ④價值觀具有主體差異性 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 7．習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上指出，青年處在價值觀形成和確立的時期，這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去。這表明 ①良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng) ②價值觀對人生道路選擇具有導(dǎo)向與約束作用 ③加強(qiáng)自身修養(yǎng)必須腳踏實地、重在行動 ④培育“四有”公民是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 8．2015年11月18日，李克強(qiáng)總理在給劉貴芳的回信中，肯定了劉貴芳籌錢建起公益性養(yǎng)老院的義舉，指出為群眾提供住得起、住得好的養(yǎng)老院是建設(shè)多層次養(yǎng)老服務(wù)體系的重要組成，勉勵劉貴芳創(chuàng)辦的養(yǎng)老院走出新路，發(fā)揮示范和帶動作用?？偫淼幕匦鸥嬲]我們 ①要把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn) ②堅定的理想信念是實現(xiàn)人生價值的客觀前提 ③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適應(yīng)上層建筑是社會發(fā)展的規(guī)律 ④要正確處理個人與社會的關(guān)系，在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)價值 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 9．下列選項中能體現(xiàn)社會意識具有相對獨(dú)立性的是 ①在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中，形成了偉大的抗戰(zhàn)精神 ②《義勇軍進(jìn)行曲》激勵著一代代中國人堅強(qiáng)不屈奮勇向前 ③《論持久戰(zhàn)》科學(xué)預(yù)見抗戰(zhàn)經(jīng)過戰(zhàn)略防御、相持、反攻三階段 ④全國各地開展豐富多彩的抗日戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念活動 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 10．網(wǎng)絡(luò)購票的出現(xiàn)，使那些熟悉電腦操作的乘客大呼方便，但是不熟悉網(wǎng)絡(luò)的農(nóng)民工卻抱怨這樣使他們購票更加困難。這說明 ①新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是事物發(fā)展的狀態(tài) ②一切事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面 ③價值觀對人們改造世界的活動具有積極作用 ④價值判斷和價值選擇具有主體差異性 A．①④ B．②③ C．①③ D．②④ 11．在xx年的政府工作報告中，強(qiáng)調(diào)做好土地確權(quán)登記頒證工作，審慎開展農(nóng)村土地征收、集體經(jīng)營性建設(shè)用地入市、集體產(chǎn)權(quán)制度等改革試點(diǎn)。無論財政多困難，惠農(nóng)政策只能加強(qiáng)不能削弱，支農(nóng)資金只能增加不能減少。從歷史唯物主義角度看，這表明（ ） ①實踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是農(nóng)村變革的先導(dǎo) ②生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況 ③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適應(yīng)上層建筑狀況 ④要把人民利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 12．xx年9月，國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于嚴(yán)格控制新設(shè)行政許可的通知》。對嚴(yán)格控制新設(shè)行政許可作出明確要求、提出具體措施。評論認(rèn)為，嚴(yán)控新設(shè)行政許可表明國務(wù)院簡政放權(quán)的堅定決心。簡政放權(quán)的哲學(xué)依據(jù)在于（ ） ①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 ②生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況 ③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 ④上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 13．“忘記歷史就意味著背叛，否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯。我們不應(yīng)因一個民族中有少數(shù)軍國主義分子發(fā)起侵略戰(zhàn)爭就仇視這個民族，戰(zhàn)爭的罪責(zé)在少數(shù)軍國主義分子而不在人民，但人們?nèi)魏螘r候都不應(yīng)忘記侵略者所犯下的嚴(yán)重罪行”。習(xí)近平主席在國家公祭儀式上的講話體現(xiàn)的哲理是（ ） ①價值選擇促使人們清醒認(rèn)識和正視歷史 ②認(rèn)識歷史必須堅持唯物史觀，反對唯心史觀 ③想問題辦事情必須堅持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 ④價值觀對人們正確認(rèn)識和評價歷史有積極導(dǎo)向作用 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 2015年10月10日，交通部發(fā)布《關(guān)于深化改革進(jìn)一步推進(jìn)出租汽車行業(yè)健康發(fā)展指導(dǎo)意見》和《網(wǎng)絡(luò)預(yù)約出租汽車經(jīng)營服務(wù)管理暫行辦法》兩個征求意見稿?；卮鹣铝袉栴}。 14．有人擔(dān)心網(wǎng)約專車車輛變更為營運(yùn)性質(zhì)，可能使大部分出租車司機(jī)和車輛退出，讓百姓重新面臨打車難的問題。而在一年多的運(yùn)營實踐中，滴滴專車平臺通過對汽車、乘客資源的靈活匹配，出行便捷、高效，也讓數(shù)百萬司機(jī)獲得了工作機(jī)會。這表明（ ） ①意識是客觀存在的主觀映像，物質(zhì)決定意識 ②意識對物質(zhì)有能動的促進(jìn)作用，具有創(chuàng)造性 ③實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ④人的認(rèn)識與認(rèn)識對象總是存在一定差距的 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 15．對于網(wǎng)約車不允許共享私家車的問題，交通運(yùn)輸部有關(guān)負(fù)責(zé)人表示：對不以盈利為目的、雙方共同分擔(dān)出行成本的合乘，有利于緩解城市交通擁堵、方便公眾出行，交通部門會鼓勵它的發(fā)展。交通運(yùn)輸部的態(tài)度表明（ ） ①真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的反映 ②正確的價值判斷需要防止簡單化和片面化傾向 ③人們的實踐活動是在價值選擇基礎(chǔ)上作出價值判斷的 ④我國政府堅持把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn) A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 16．2015年8月17日國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展民族教育的決定》，全面部署加快推進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)教育發(fā)展的工作。依據(jù)決定要求，我國將在全國小學(xué)高年級、初中開設(shè)民族團(tuán)結(jié)教育專題課，在普通高中思想政治課程中強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容，在普通高校、職業(yè)院校開設(shè)黨的民族理論與政策課程。同時，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融人中小學(xué)教材和課堂教學(xué)。這一決定的理論依據(jù)是（ ） ①社會存在的變化決定社會意識的變化 ②意識形態(tài)對社會變化發(fā)展起重要作用 ③變革上層建筑就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 ④生產(chǎn)關(guān)系必須符合生產(chǎn)力發(fā)展的狀況 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 17．漫畫《脫離了約束的個體會傷及自身》啟示我們要 ①堅持個人與社會的統(tǒng)一 ②堅持在統(tǒng)一中把握對立 ③堅持在對立中把握統(tǒng)一 ④重視局部以推動整體發(fā)展 A.①② B．①③ C．②③ D．②④ 18．簡政放權(quán)作為改革的“先手棋”和轉(zhuǎn)變政府職能的“當(dāng)頭炮”，極大地激發(fā)了市場活力、發(fā)展動力和社會創(chuàng)造力。對簡政放權(quán)認(rèn)識正確的是 ①作為生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，簡政放權(quán)能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 ②簡政放權(quán)通過變革上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展 ③簡政放權(quán)是遵循社會發(fā)展規(guī)律的價值選擇 ④簡政放權(quán)是解決我國基本矛盾的根本途徑 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 19．如今，越來越多的人樂于騎自行車上班。自行車已不再像以往那樣僅僅被作為一種代步工具，騎自行車還能“騎”出健康，“騎”出個性和時尚。人們認(rèn)為騎自行車上下班并不“丟份兒”，反而是體現(xiàn)車主夠年輕、夠健康、夠自信的時尚標(biāo)簽。它體現(xiàn)的哲學(xué)道理有（ ） ①實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 ②社會存在決定社會意識 ③社會意識對社會存在具有反作用 ④生活水平的提高導(dǎo)致人們生活方式的變化 A.①② B.③④ C.①③ D.①④ 20．“盛不過三代”是大多數(shù)官宦之家很難逾越的魔咒。而曾國藩曾氏家族卻代有英才、層出不窮，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾紀(jì)鴻、曾廣鈞、曾憲植等一代代杰出人物，沒有一個敗家子。其中曾國藩“慎獨(dú)、主敬、追求仁愛、參加勞動”的遺囑對后世影響深遠(yuǎn)，曾家后裔恪遵先祖遺訓(xùn)，潔身自好，實現(xiàn)了曾氏長盛不衰的遺愿。這啟示我們 ①做出正確的價值判斷和價值選擇應(yīng)適應(yīng)社會發(fā)展的需要 ②作為社會意識的價值觀對人生選擇具有重要的導(dǎo)向作用 ③創(chuàng)造有意義的人生要不斷修身養(yǎng)性、提高道德素養(yǎng) ④實現(xiàn)人生價值離不開社會提供的各種客觀條件 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 二、非選擇題 21．稅收是國家治理的基礎(chǔ)和重要支柱，在社會經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著巨大的作用。 xx年我國GDP增速為7.7%，xx年為7.4%。xx年我國GDP增長目標(biāo)調(diào)低為7%。面對經(jīng)濟(jì)下行的壓力，xx年10月《國務(wù)院關(guān)于扶持小型微型企業(yè)健康發(fā)展的意見》提出要“認(rèn)真落實已經(jīng)出臺的支持小型微型企業(yè)稅收優(yōu)惠政策”，xx年3月，國家稅務(wù)總局出臺十大措施確保小微企業(yè)稅收優(yōu)惠政策落實。 數(shù)據(jù)顯示，xx年一季度，全國享受企業(yè)所得稅減半征收的小微企業(yè)有216萬戶，受惠面在90%以上，減稅51億元；享受暫免征收增值稅和營業(yè)稅政策的小微企業(yè)和個體工商戶共有2700萬戶，減稅189億元。 結(jié)合材料和所學(xué)歷史唯物主義知識，分析當(dāng)前對小微企業(yè)和個體工商戶實施稅收優(yōu)惠的理由。 22．黨的十八屆三中全會審議通過《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》），開啟了我國改革開放的新進(jìn)程。閱讀材料，完成下列要求。 材料一：xx年4月，中共中央政治局批準(zhǔn)成立黨的十八屆三中全會文件起草組。4月20日，中共中央發(fā)出通知，征求全面深化改革的意見。習(xí)近平和其他中共中央政治局常委分赴全國各地開展調(diào)查研究，文件起草組采取直接調(diào)研、委托部門調(diào)研、聽取專家意見等形式……在調(diào)研過程中，不斷得出重大改革命題的答案。9月17日，習(xí)近平主持召開座談會，聽取各民主黨派、全國工商聯(lián)負(fù)責(zé)人和無黨派人士對《決定（草案）》的意見和建議。文件起草組對黨外人士和全會提出的意見和建議進(jìn)行認(rèn)真研究，反復(fù)修改。11月12日，《決定》獲得一致通過。 材料二：十八屆三中全會指出，經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn)，核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革牽引作用，推動生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展。李克強(qiáng)總理在xx年兩會答中外記者問時說，我們過去的發(fā)展靠的是“人口紅利”、“開放紅利”、“資源紅利”，那么，當(dāng)今中國面對難得的發(fā)展機(jī)遇和復(fù)雜的矛盾問題，更需要通過深化改革消除制約發(fā)展的體制障礙，以優(yōu)化資源配置結(jié)構(gòu)，為此需要激發(fā)人民群眾智慧，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，更多釋放社會的積極性和創(chuàng)造力，釋放更多“改革紅利”。 材料三：閱讀事關(guān)全民素質(zhì)的提高和文化強(qiáng)國的建設(shè)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，xx年我國超五成成年國民認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量較少，六成以上國民希望當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門舉辦閱讀活動。李克強(qiáng)總理也在xx年的政府工作報告中首次提出了“倡導(dǎo)全民閱讀”。2014年4月23日是第19個世界讀書日。某校高三（1）班同學(xué)們商定開展以“倡導(dǎo)全民閱讀，共建書香中國”為主題的探究活動。 閱讀材料，回答問題。 （1）結(jié)合材料一，說明《決定》的出臺過程體現(xiàn)了哪些政治道理。 （2）結(jié)合材料二，從尋覓社會的真諦角度，分析材料所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。 （3）結(jié)合材料三，運(yùn)用文化生活知識，說明倡導(dǎo)全民閱讀的意義。 專題十六 參考答案 【答案】C 【解析】材料表明了簡政放權(quán)的作用，我們進(jìn)行簡政放權(quán)是在調(diào)整上層建筑，通過調(diào)整上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以促進(jìn)社會發(fā)展，②正確；③正確，簡政放權(quán)遵循了社會發(fā)展的基本規(guī)律，遵循了上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的基本規(guī)律，③正確；①不選，該調(diào)整不是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系；④錯誤，解決我國基本矛盾的根本途徑是發(fā)展生產(chǎn)力。 考點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系 【名師點(diǎn)晴】選擇題解題方法 方法1條件排除法，設(shè)問一般要求說明在什么條件下，才能得出題干中的結(jié)論，或者要得出題干中的結(jié)論，需要題肢中的哪些條件?？忌⒁馀懦员匾獥l件代替充要條件、表述太絕對、不符合或夸大事實的題肢。 方法2概念判斷法，在正確理解和把握概念的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上，直接確定符合題中概念的內(nèi)涵和外延的題肢。 方法3直選法，直接根據(jù)設(shè)問的指向，找出與題干中的關(guān)鍵詞、中心詞意思最貼近的題肢，或者找出與教材相關(guān)知識表述最接近的題肢。 方法4排除法，排除錯誤題肢，排除與材料不符的題肢，排除與題干同義反復(fù)的題肢，排除因果顛倒的題肢。 2．D 【解析】材料中“一個展園墓坑產(chǎn)生的雜填土，對另一個展園來說卻是堆山造景的資源”“把廢料轉(zhuǎn)化成資源，節(jié)約了成本”，說明了事物的價值取決于其自身的屬性和人的需要，事物價值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性，我們要把握事物屬性的多樣性，選D；①錯誤，實踐實現(xiàn)了雜填土等廢料價值的增值；②錯誤，立足實踐是事物價值轉(zhuǎn)化的根本途徑。 考點(diǎn)：價值 【重點(diǎn)突破】價值常見考點(diǎn) 1．價值、人生價值、價值觀的關(guān)系 （1）區(qū)別： ①含義不同； ②外延不同：價值包括各個不同領(lǐng)域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性；人生價值僅僅包括人生領(lǐng)域的價值；價值觀是對價值的主觀反映，屬于主觀范疇。 （2）聯(lián)系：人生價值是價值在人生領(lǐng)域的具體體現(xiàn)；對事物價值的總的看法和根本觀點(diǎn)形成價值觀。 2．世界觀、人生觀、人生價值觀之間的聯(lián)系 （1）世界觀支配人生觀。世界觀包括人生觀，人生觀是世界觀的一個組成部分。世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就會有什么樣的人生觀。人生觀反過來又會影響人們的世界觀。正確的人生觀有利于樹立科學(xué)的世界觀。 （2）世界觀是形成價值觀的基礎(chǔ)。世界觀決定價值觀，有什么樣的世界觀就會有什么樣的價值觀。世界觀發(fā)生變化，價值觀也會隨之發(fā)生變化。反過來，正確的價值觀的建立，又會使科學(xué)的世界觀更豐富、更完善。世界觀和價值觀是統(tǒng)一的。 （3）人生觀與價值觀是相互影響的。正確的人生觀，有利于指導(dǎo)人們從集體和社會的整體需要出發(fā)，去看待事物對人的效用關(guān)系，以形成科學(xué)的、合理的價值評價。正確的價值觀，有利于人們客觀分析人自身的價值，從而樹立正確的人生觀，尤其是正確的人生價值觀。 3．A 【解析】“我們始終都要崇尚勞動、尊重勞動者，始終重視發(fā)揮工人階級和廣大勞動群眾的主力軍作用”是因為勞動是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段，A正確；B錯誤，人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，但并不決定社會歷史的性質(zhì)；C錯誤，規(guī)律具有客觀性，不能被改造；D錯誤，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)。 考點(diǎn)：人民群眾的觀點(diǎn) 【高考警示】歷史唯物主義關(guān)于人民群眾的地位與作用的觀點(diǎn)屬于政治、哲學(xué)、文化之間的交叉知識，是高考的敏感地帶，必須結(jié)合黨的性質(zhì)與宗旨、政府的職能與原則等知識系統(tǒng)掌握： （1）人民群眾是一個歷史范疇，在不同的國家、不同的歷史時期，人民群眾具有不同的內(nèi)涵。 （2）無論是物質(zhì)財富的創(chuàng)造，還是精神財富的創(chuàng)造，都是體力勞動與腦力勞動的統(tǒng)一。物質(zhì)財富的創(chuàng)造，越來越需要智力的貢獻(xiàn)；精神財富，歸根結(jié)底是人民群眾創(chuàng)造的。 4．D 【解析】①錯誤，實踐的創(chuàng)新才為雜填土等廢料價值的增值；②錯誤，觀念創(chuàng)新也并沒有為事物價值轉(zhuǎn)換提供根本途徑；把廢料轉(zhuǎn)換成資源節(jié)約成本表明事物的價值取決于其自身的屬性和人的需要，同時說明事物價值的轉(zhuǎn)化依賴于事物屬性的多樣性，③④正確，選D。 考點(diǎn)：價值的含義 【高考警示】關(guān)于價值的?？键c(diǎn) （1）考查價值的含義：注意理解哲學(xué)上講的價值與經(jīng)濟(jì)學(xué)上的價值、哲學(xué)價值與具體價值的關(guān)系。 （2）考查人生價值的內(nèi)容：可運(yùn)用兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一原則來理解。堅持一分為二；人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一；抓住本質(zhì)和主流；一個人價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。 （3）考查價值觀的導(dǎo)向作用：注意只有正確的價值觀才起促進(jìn)作用。 5．C 【解析】材料表明了簡政放權(quán)的作用，我們進(jìn)行簡政放權(quán)是在調(diào)整上層建筑，通過調(diào)整上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以促進(jìn)社會發(fā)展，②正確；③正確，簡政放權(quán)遵循了社會發(fā)展的基本規(guī)律，遵循了上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的基本規(guī)律，③正確；①不選，該調(diào)整不是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系；④錯誤，解決我國基本矛盾的根本途徑是發(fā)展生產(chǎn)力。 考點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系 【名師點(diǎn)晴】巧解漫畫類選擇題，可采用“口訣”法解答。考生應(yīng)牢記下列口訣：圖畫要看全，褒諷弄明顯，題旨是什么，聯(lián)系課本選?！皥D畫要看全”是指要看漫畫中的人和物，把握人、物的特征及其相互聯(lián)系，注意漫畫中的文字，注意漫畫中的人、物與文字的關(guān)系，從整體上把握漫畫的寓意。“褒諷弄明顯”，我們先弄清是褒還是貶，這對于選擇有導(dǎo)向作用。“題旨是什么”，是指要在分析漫畫的基礎(chǔ)上，真正弄清漫畫的寓意和主旨。弄清“題旨”要通過分析與綜合，實現(xiàn)從現(xiàn)象到本質(zhì)、從表意到寓意的飛躍。“聯(lián)系課本選”，是指在具體做題時，應(yīng)將題干、題肢和書本主干知識相聯(lián)系，不能脫離課本知識。 6．B 【解析】之所以愛國主義在不同的歷史階段顯示出不同的具體內(nèi)涵，是因為在不同的時期人們的價值觀念不同，這主要是由社會存在決定的，因為社會存在決定社會意識，也體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇會隨著時代的變化而變化，選B；②④與材料主旨無關(guān)。 考點(diǎn)：社會存在和社會意識的關(guān)系、價值判斷和價值選擇的特征 【高考警示】社會存在與社會意識的辯證關(guān)系屬于高考?？键c(diǎn)，復(fù)習(xí)備考時應(yīng)注意以下幾點(diǎn)： （1）社會意識對社會存在的反作用具有雙重性。正確的社會意識促進(jìn)社會存在的發(fā)展，錯誤的社會意識阻礙社會存在的發(fā)展。 （2）社會意識的相對獨(dú)立性不同于社會意識的反作用，它是指社會意識有時落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。 7．C 【解析】材料中強(qiáng)調(diào)了思想道德修養(yǎng)的重要性，不是強(qiáng)調(diào)科學(xué)文化修養(yǎng)，①不選；②③選項觀點(diǎn)正確且符合題意，材料強(qiáng)調(diào)了價值觀的影響，表明價值觀對人生道路選擇具有導(dǎo)向作用，同時強(qiáng)調(diào)了從自己做起，從現(xiàn)實做起，體現(xiàn)了加強(qiáng)自身修養(yǎng)必須腳踏實地、重在行動，②③正確；④錯誤，思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，故排除。 考點(diǎn)：價值觀的導(dǎo)向作用 【重點(diǎn)突破】 1．價值、人生價值、價值觀的關(guān)系 （1）區(qū)別： ①含義不同； ②外延不同：價值包括各個不同領(lǐng)域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性；人生價值僅僅包括人生領(lǐng)域的價值；價值觀是對價值的主觀反映，屬于主觀范疇。 （2）聯(lián)系：人生價值是價值在人生領(lǐng)域的具體體現(xiàn)；對事物價值的總的看法和根本觀點(diǎn)形成價值觀。 2．世界觀、人生觀、人生價值觀之間的聯(lián)系 （1）世界觀支配人生觀。世界觀包括人生觀，人生觀是世界觀的一個組成部分。世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就會有什么樣的人生觀。人生觀反過來又會影響人們的世界觀。正確的人生觀有利于樹立科學(xué)的世界觀。 （2）世界觀是形成價值觀的基礎(chǔ)。世界觀決定價值觀，有什么樣的世界觀就會有什么樣的價值觀。世界觀發(fā)生變化，價值觀也會隨之發(fā)生變化。反過來，正確的價值觀的建立，又會使科學(xué)的世界觀更豐富、更完善。世界觀和價值觀是統(tǒng)一的。 （3）人生觀與價值觀是相互影響的。正確的人生觀，有利于指導(dǎo)人們從集體和社會的整體需要出發(fā)，去看待事物對人的效用關(guān)系，以形成科學(xué)的、合理的價值評價。正確的價值觀，有利于人們客觀分析人自身的價值，從而樹立正確的人生觀，尤其是正確的人生價值觀。 8．D 【解析】 試題分析：①選項觀點(diǎn)正確且符合題意，總理肯定建設(shè)公益性養(yǎng)老院的做法，告誡我們要把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，故入選。④選項觀點(diǎn)正確且符合題意，總理肯定建設(shè)公益性養(yǎng)老院的做法，告誡我們要正確處理個人與社會的關(guān)系，在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)價值，故入選。②選項觀點(diǎn)錯誤，堅定的理想信念并不是實現(xiàn)人生價值的客觀前提，故排除。③選項觀點(diǎn)與題意不符，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑，故排除。 考點(diǎn)：價值判斷與價值選擇、實現(xiàn)人生價值 9．B 【解析】 試題分析：②選項觀點(diǎn)正確且符合題意，《義勇軍進(jìn)行曲》激勵著一代代中國人堅強(qiáng)不屈奮勇向前，說明社會意識對社會存在具有反作用，故入選。③選項觀點(diǎn)正確且符合題意，《論持久戰(zhàn)》科學(xué)預(yù)見抗戰(zhàn)經(jīng)過戰(zhàn)略防御、相持、反攻三階段，說明社會意識具有相對獨(dú)立性，故入選。①選項觀點(diǎn)與題意不符，在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中，形成了偉大的抗戰(zhàn)精神，強(qiáng)調(diào)社會存在決定社會意識，故入選。④選項觀點(diǎn)與題意不符，全國各地開展豐富多彩的抗日戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念活動，沒有體現(xiàn)社會意識的反作用，也沒有體現(xiàn)社會意識與社會存在的不同步，故排除。 考點(diǎn)：社會意識的相對獨(dú)立性 10．D 【解析】 試題分析：②選項觀點(diǎn)正確且符合題意，網(wǎng)絡(luò)購票對于熟悉電腦的人是方便，對于不熟悉電腦的更加困難，說明一切事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，故入選。④選項觀點(diǎn)正確且符合題意，題干事例說明價值判斷和價值選擇具有主體差異性，故入選。①選項觀點(diǎn)錯誤，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是事物發(fā)展的趨勢，而不是狀態(tài)，故排除。③選項觀點(diǎn)錯誤，價值觀有正確與錯誤之分，正確的價值觀才具有積極作用，故排除。 考點(diǎn)：對立統(tǒng)一、價值判斷和價值選擇 11．C 【解析】題肢①說法錯誤，應(yīng)該是實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是農(nóng)村變革的先導(dǎo)，故排除；開展農(nóng)村土地征收、集體經(jīng)營性建設(shè)用地入市、集體產(chǎn)權(quán)制度等改革試點(diǎn)應(yīng)該是生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，故題肢②正確；題肢③與題意無關(guān)，故排除。論財政多困難，惠農(nóng)政策只能加強(qiáng)不能削弱，支農(nóng)資金只能增加不能減少體現(xiàn)出把人民的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，④正確，所以答案選C。 考點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，最高價值標(biāo)準(zhǔn) 【名師點(diǎn)睛】正確區(qū)別價值判斷和價值選擇的一般標(biāo)準(zhǔn)、最高標(biāo)準(zhǔn)和具體標(biāo)準(zhǔn) ①作出正確的價值判斷和價值選擇要遵守兩個原則，一是要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，二是要自覺站在最廣大人民的立場上。這是價值判斷和價值選擇的一般標(biāo)準(zhǔn)。 ②我們要自覺地站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想。 ③“三個代表”重要思想、社會主義初級階段的基本路線、“三個有利于”等是作出正確價值判斷、價值選擇的具體標(biāo)準(zhǔn)。 12．D 【解析】社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。這一矛盾是非對抗性的矛盾，可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。新設(shè)行政許可屬于上層建筑的范疇，簡政放權(quán)體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，③④適合題意；①②說法正確但材料處理的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾而非生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，所以排除，故本題答案選D。 考點(diǎn)：社會基本矛盾運(yùn)動及規(guī)律 【名師點(diǎn)睛】【歸納總結(jié)】 1．物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) （1）人類社會的歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史。 （2）物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替。 2．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系 （1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)；生產(chǎn)力的變化發(fā)展，遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。 （2）生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。 3．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑 （1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的含義。 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)指生產(chǎn)關(guān)系的總和；上層建筑指一定社會的政治、法律制度和設(shè)施以及該社會的各種思想觀點(diǎn)和社會意識形態(tài)。 （2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系。 ①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。 ②上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時，它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時，會阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。 4．人類社會發(fā)展的基本規(guī)律 （1）人類社會的基本矛盾。 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是貫穿人類社會始終的基本矛盾。 （2）人類社會的基本規(guī)律。 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律，是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。 5．社會發(fā)展的實現(xiàn)方式 （1）社會歷史發(fā)展的總趨勢。 社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。 （2）實現(xiàn)方式。 社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。 6．階級社會基本矛盾的解決 （1）在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的。 （2）階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。 7．社會主義社會的基本矛盾的特點(diǎn)及解決 （1）特點(diǎn)：社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。這一矛盾是非對抗性的矛盾。 （2）實現(xiàn)方式：社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)（即非對抗性的矛盾），決定了它不是通過一個階級推翻另一個階級的階級斗爭的方式解決，只能通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。 （3）正確認(rèn)識社會主義的改革： ①改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。 ②改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。 ③改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力。 13．B 【解析】題肢①說法錯誤，因為價值判斷和價值選擇作為一種社會意識，其導(dǎo)向作用具有雙重性質(zhì)，正確的價值選擇促使人們清醒認(rèn)識和正視歷史，故排除；題肢④說法錯誤，正確的價值觀對人們正確認(rèn)識和評價歷史有積極導(dǎo)向作用，故排除；我們應(yīng)該正視歷史、尊重歷史，題肢②符合題意。不應(yīng)因一個民族中有少數(shù)軍國主義分子發(fā)起侵略戰(zhàn)爭就仇視這個民族，戰(zhàn)爭的罪責(zé)在少數(shù)軍國主義分子而不在人民，啟示我們應(yīng)該堅持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，③符合題意，故答案選B。 考點(diǎn)：堅持唯物史觀，兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 14．A 15．D 【解析】 14．錯誤的意識不僅不會對物質(zhì)起到促進(jìn)作用，反而會起到阻礙作用，所以②錯誤。真理是人的認(rèn)識與認(rèn)識對象的具體的歷史的題意，④錯誤。人們的擔(dān)心是意識對客觀事物的主觀映象，①正確。經(jīng)過一年多的運(yùn)行實踐，專車的存在既有利于方便乘客，又有利于增加就業(yè)，說明實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，③正確，所以答案選A。 15．真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，所以①錯誤。人們的實踐活動是在價值判斷的基礎(chǔ)上做出的價值選擇，所以③錯誤。交通運(yùn)輸部對于網(wǎng)約車不允許共享私家車問題的表態(tài)說明正確的價值判斷要防止簡單化和片面化的傾向。對于不以盈利為目的的國家鼓勵發(fā)展，體現(xiàn)出我國政府把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，所以答案選D。 考點(diǎn)：物質(zhì)與意識的關(guān)系，實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，價值判斷與價值選擇 【名師點(diǎn)睛】正確認(rèn)識“真理標(biāo)準(zhǔn)”和“價值標(biāo)準(zhǔn)”的關(guān)系 ①區(qū)別：“真理標(biāo)準(zhǔn)”是說“真不真”或“真與假”的問題，判斷標(biāo)準(zhǔn)是通過實踐看其是否符合客觀實際；“價值標(biāo)準(zhǔn)”是說“好不好”或“好與壞”的問題，判斷標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合社會發(fā)展的規(guī)律和人類的根本利益。 ②聯(lián)系：“真理標(biāo)準(zhǔn)”和“價值標(biāo)準(zhǔn)”是內(nèi)在的統(tǒng)一。對一個具體事物的判斷就是既要其“真”，符合客觀實際，又要其“好”，符合人類根本利益。如核裂變能產(chǎn)生巨大的熱能，是真，但原子能是用于和平事業(yè)還是用于制造殺人武器，還有個“好與壞”的價值判斷問題。 16．A 【解析】在普通高校、職業(yè)院校開設(shè)黨的民族理論與政策課程，這說明社會存在的變化決定社會意識的變化，故題肢①適合題意；將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)教材和課堂教學(xué)說明意識形態(tài)對社會變化發(fā)展起重要作用，②適合題意；③說法過于絕對，排除；④材料沒有體現(xiàn)，排除；故本題答案選A。 考點(diǎn)：社會存在于社會意識的辯證關(guān)系 17．B 【解析】 試題分析：漫畫：“脫離了約束的個體會傷及自身?！备嬖V我們個人離不開社會，個人要在社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。在社會的約束中實現(xiàn)人生的價值，由此可見，①③說法正確，應(yīng)選。②選項說法不符合題意。④說法不符合題意。 考點(diǎn)：個人與社會的關(guān)系、對立統(tǒng)一規(guī)律 18．B 【解析】 試題分析：題中事例表明簡政放權(quán)通過變革上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展，同時表明簡政放權(quán)是遵循社會發(fā)展規(guī)律的價值選擇，②③選項觀點(diǎn)正確且符合題意；題中簡政放權(quán)涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，而沒有涉及生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力發(fā)展，①觀點(diǎn)與題意不符；改革是解決我國基本矛盾的根本途徑，④是錯誤的；故本題答案選B。 考點(diǎn):社會基本矛盾運(yùn)動、價值判斷和價值選擇 19．A 【解析】 試題分析：④是經(jīng)濟(jì)生活的內(nèi)容不是哲學(xué)的內(nèi)容，與題目要求不符，所以排除，這樣的話①就肯定入選。隨著社會生活的發(fā)展人們對騎自行車的看法發(fā)生了變化，也能說明實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，是實踐推動了認(rèn)識的發(fā)展。從唯物史觀的角度體現(xiàn)的是社會存在決定社會意識，②正確。材料并沒有涉及社會意識對社會存在的反作用，所以排除③，答案選A。 考點(diǎn)：實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)、社會存在決定社會意識 20．C 【解析】 試題分析：曾國藩“慎獨(dú)、主敬、追求仁愛、參加勞動”的遺囑對后世影響深遠(yuǎn)，曾家后裔恪遵先祖遺訓(xùn)，潔身自好，實現(xiàn)了曾氏長盛不衰的遺愿。這啟示我們作為社會意識的價值觀對人生選擇具有重要的導(dǎo)向作用，②當(dāng)選；①不選，與適應(yīng)社會發(fā)展的需要無關(guān)；③當(dāng)選，材料表明創(chuàng)造有意義的人生要不斷修身養(yǎng)性、提高道德素養(yǎng)；④不選，材料沒有強(qiáng)調(diào)實現(xiàn)人生價值離不開社會提供的各種客觀條件。 21． 社會存在決定社會意識，社會存在的變化決定社會意識的變化；社會意識對社會存在有反作用，先進(jìn)的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。當(dāng)前對小微企業(yè)和個體工商戶實施稅收優(yōu)惠是符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展實際狀況的，稅收優(yōu)惠可降低小微企業(yè)負(fù)擔(dān)，有利于其生存與發(fā)展，稅收優(yōu)惠有利于引導(dǎo)和鼓勵大眾企業(yè)、萬眾創(chuàng)新。 在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化、發(fā)展，遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用。當(dāng)前對小微企業(yè)和個體工商戶實施稅收優(yōu)惠是尊重社會發(fā)展規(guī)律的必然要求。 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。我們要堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。當(dāng)前對小微企業(yè)和個體工商戶實施稅收優(yōu)惠，是堅持人民主體地位，發(fā)揮人民的主人翁精神的體現(xiàn)。 當(dāng)前對小微企業(yè)和個體工商戶實施稅收優(yōu)惠，是以人民群眾利益為最高價值標(biāo)準(zhǔn)的必然要求，體現(xiàn)了“以人為本”、為人民謀福祉的價值追求。 【解析】 本題的知識限定是歷史唯物主義，設(shè)問的角度是為什么，屬于原因意義類題目?？忌蓮牟牧现锌偨Y(jié)相關(guān)的內(nèi)容，然后與有關(guān)知識點(diǎn)進(jìn)行結(jié)合組成完整的答案。根據(jù)歷史唯物主義的知識限定，考生可從社會存在與社會意識，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，人民群眾的歷史地位和作用，價值判斷和價值選擇等角度作答。 考點(diǎn)：社會存在與社會意識，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，群眾觀點(diǎn)和群眾路線，價值追求 【答題指導(dǎo)】答題過程中經(jīng)常出現(xiàn)的錯誤、原因及對策 錯誤：審題失誤，離題偏題；思維片面，丟三落四，少答、漏答、重答；層次不清，顛三倒四，不合邏輯；使用口語、生活化語言，不會使用政治術(shù)語等。 原因：究其原因不怪乎有三：一是基礎(chǔ)知識不牢；而是缺少必要的訓(xùn)練，高考要求的能力不到位；三是做題馬虎、不認(rèn)真、注意力不集中。 對策： 1、鞏固基礎(chǔ)知識，以本為本，以綱為綱，高考答案源自課本。 2、加強(qiáng)解題訓(xùn)練。加強(qiáng)訓(xùn)練時應(yīng)注意： （1）研究歷年高考題勢必不缺少的環(huán)節(jié)。只有研究才能知曉趨勢，才能有的放矢，才能正確培養(yǎng)高考大綱給定四項能力，糾正上述錯誤。經(jīng)驗證明高考題的規(guī)范性、科學(xué)性對思維訓(xùn)練的合理性、有效性，是一般練習(xí)題所不能達(dá)到的。 （2）同類題型歸類強(qiáng)化，反復(fù)訓(xùn)練。如措施建議類、啟示類、原因類等，學(xué)生思維往往不嚴(yán)密，或缺乏創(chuàng)意，所以將同類題歸類強(qiáng)化、反復(fù)訓(xùn)練，熟能生巧，從而掌握解答同類題的一般方法和技巧，提高做題能力。 （3）習(xí)題訓(xùn)練不求數(shù)量，注重質(zhì)量。習(xí)題訓(xùn)練的目的是掌握分析和思考問題的方法，總結(jié)出一定解題的規(guī)律和方法，所以在習(xí)題訓(xùn)練中要選擇有典型意義的試題進(jìn)行訓(xùn)練，避免浪費(fèi)時間。 3、平時做題要端正態(tài)度，樹立信心。把平時的訓(xùn)練當(dāng)做高考，才能在高考時當(dāng)成日常訓(xùn)練，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真不僅是一種態(tài)度，還是一種習(xí)慣，需要平時慢慢的培養(yǎng)和樹立，這樣才能在高考時集中精力，認(rèn)真答題。 22． （1）①中國共產(chǎn)黨作出深化改革的決定，體現(xiàn)了黨是中國特色社會主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心，實施對國家的政治領(lǐng)導(dǎo)。 ②文件起草組和中央領(lǐng)導(dǎo)組織調(diào)研、聽取建議，體現(xiàn)了黨堅持民主集中制原則，堅持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政。 ③各民主黨派對《決定（草案）》提出意見和建議，體現(xiàn)了民主黨派作為參政黨，積極參與國家方針政策的制定，參政議政、政治協(xié)商，促進(jìn)決策科學(xué)民主。 ④《決定》的整個出臺過程體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主是有機(jī)統(tǒng)一的，也體現(xiàn)了社會主義民主政治不斷發(fā)展。 （2）①社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在。當(dāng)今中國面對難得的發(fā)展機(jī)遇和復(fù)雜的矛盾問題，要求深化改革更多釋放社會的積極性和創(chuàng)造力體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 ②生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，是社會發(fā)展的基本規(guī)律。要求通過改革使生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)。推動生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展說明了這一點(diǎn)。 ③物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革牽引作用體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 ④人民群眾是歷史主體，是歷史創(chuàng)造者。要激發(fā)人民群眾智慧，要激發(fā)人民群眾智慧，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，更多釋放社會的積極性和創(chuàng)造力，釋放更多“改革紅利”說明了這一點(diǎn)。 （3）有利于提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家文化軟實力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。 ②有利于我們傳承源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信；汲取世界優(yōu)秀文化營養(yǎng)，實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)新。 ③有利于加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)，增強(qiáng)人的精神力量，豐富人的精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展。（其他答案言之有理可酌情給分） 【解析】 試題分析： （1）本題要求學(xué)生根據(jù)材料一，分析《決定》的出臺過程體現(xiàn)的政治道理。該決定的出臺由中共中央發(fā)出通知，征求全面深化改革的意見，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；“采取直接調(diào)研、委托部門調(diào)研、聽取專家意見等形式”體現(xiàn)了我黨堅持科學(xué)執(zhí)政民主執(zhí)政；“聽取各民主黨派、全國工商聯(lián)負(fù)責(zé)人和無黨派人士的意見”體現(xiàn)了民主黨派作為參政黨，積極參與國家方針政策的制定，參政議政、政治協(xié)商，促進(jìn)決策科學(xué)民主；綜合整個決策過程，體現(xiàn)了社會主義民主政治不斷發(fā)展。 （2）本題知識指向明確，即尋覓社會的真諦的角度，考生容易把該考點(diǎn)當(dāng)成是歷史唯物主義的觀點(diǎn)，其實該考點(diǎn)包括社會存在和社會意識的辯證關(guān)系、人類社會發(fā)展的基本矛盾運(yùn)動、社會發(fā)展的總趨勢、社會主義的改革、人民群眾的觀點(diǎn)等知識?！爱?dāng)今中國面對難得的發(fā)展機(jī)遇和復(fù)雜的矛盾問題，更需要通過深化改革消除制約發(fā)展的體制障礙”體現(xiàn)了社會存在和社會意識的辯證關(guān)系；“推動生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)”體現(xiàn)了人類社會的基本矛盾運(yùn)動；需要激發(fā)人民群眾智慧體現(xiàn)了群眾觀點(diǎn)，考生據(jù)此回答即可。 （3）本題考查文化生活的相關(guān)知識，要求考生分析說明倡導(dǎo)全民閱讀的意義，旨在考查學(xué)生調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。提倡全民閱讀，對于個人而言，可以從文化對人的影響的角度加以分析，即增強(qiáng)人的精神力量，豐富人的精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展，同時通過閱讀可以促進(jìn)人們的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的提高；從對民族的角度，考生可以從提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家文化軟實力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國等角度分析；從民族文化方面，有利于我們傳承源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化，有利于汲取世界優(yōu)秀文化營養(yǎng)，實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)新。 考點(diǎn)：中國共產(chǎn)黨的地位、執(zhí)政方式、我國政黨制度、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系、人類社會發(fā)展的基本矛盾運(yùn)動、人民群眾的觀點(diǎn)、文化對人的影響、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、文化創(chuàng)新等知識