現(xiàn)代詩(shī)歌

1、7,中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首,1知人論世,(1)何其芳(19121977)，“漢園三詩(shī)人”之一，原名何永 芳，四川人。詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家。他的創(chuàng)作受到兩個(gè)詩(shī)派的影 響：從格律的追求上看，他的詩(shī)近新月派；從意象的選取來(lái)講， 又靠近現(xiàn)代派。前期作品傾向于表現(xiàn)格律，表現(xiàn)作者對(duì)美好生 活的夢(mèng)想，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，以及在現(xiàn)實(shí)中找不到出路的郁 悒與苦悶；后期的作品風(fēng)格不事雕琢，平實(shí)無(wú)華。,(2)戴望舒(19051950)，現(xiàn)代詩(shī)人，原名戴夢(mèng)鷗，筆名艾 昂甫、江思等。 浙江杭縣(今杭州市余杭區(qū))人。他的筆名出自 屈原的離騷：“前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬?！?。

2、5,中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌五首,1知人論世,(1)聞一多，原名聞家驊，又名聞亦多，詩(shī)人、學(xué)者、斗士。 因投身民主運(yùn)動(dòng)，1946 年被國(guó)民黨特務(wù)暗殺?！靶略屡伞敝饕?詩(shī)人之一，提出新詩(shī)的“三美”(音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美)理 論，倡導(dǎo)新詩(shī)格律化。代表作有紅燭、死水等。,(2)徐志摩，浙江海寧人，現(xiàn)代詩(shī)人。名章垿，字志摩，小 字幼申。曾經(jīng)用過(guò)的筆名有南湖、云中鶴等?！靶略屡伞钡拇?表詩(shī)人之一。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩(shī)歌的成就。 代表作有志摩的詩(shī)、翡冷翠的一夜、猛虎集等。 (3)艾青，浙江金華人，現(xiàn)代詩(shī)人。原名蔣海澄，筆名莪加、 克。

3、第5課 中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌五首,色 彩 聞一多 生命是張沒(méi)價(jià)值的白紙， 自從綠給了我發(fā)展， 紅給了我熱情， 黃教我以忠義， 藍(lán)教我以高潔，,粉紅賜我以希望， 灰白贈(zèng)我以悲哀； 再完成這幀彩圖， 黑還要加我以死。 從此以后， 我便溺愛(ài)于我的生命， 因?yàn)槲覑?ài)他的色彩。,【賞析】 該詩(shī)是對(duì)生命意義的探求。詩(shī)人認(rèn)為，生命自身是不具有任何意義的，它“是張沒(méi)價(jià)值的白紙”。生命的意義存在于現(xiàn)象之中，正是因?yàn)橛辛烁鞣N生活的現(xiàn)象，才使生命具有了具體的內(nèi)涵，而生活的現(xiàn)象就是直觀中的各種色彩。由生活中的各種色彩，通過(guò)人的直感和直覺(jué)，人才具有。

4、第7課 中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首,憶秦娥 李清照 臨高閣。 亂山平野煙光薄。 煙光薄。 棲鴉歸后，暮天聞角。 斷香殘酒情懷惡。 西風(fēng)催襯梧桐落。 梧桐落。 又還秋色， 又還寂寞。,【賞析】 南渡之后，李清照接連遭遇家破人亡、淪落異鄉(xiāng)、文物遺散、惡意中傷等沉重打擊，又目睹了山河破碎、人民離亂等慘痛事實(shí)。這首憶秦娥就是詞人憑吊半壁河山，對(duì)死去的親人和昔日幸福溫馨生活所發(fā)出的祭奠之辭。上片寫(xiě)登臨高閣的所見(jiàn)所聞。下片寫(xiě)在這種景色中詞人的抑郁孤寂心情。一個(gè)“惡”字，道出了詞人的不盡苦衷。“又還秋色，又還寂寞”是對(duì)詞人所處的環(huán)境。

5、第5課,晨讀新課啟航,識(shí)記知識(shí)必備,探究文本研讀,領(lǐng)悟?qū)W海覽勝,積累寫(xiě)作點(diǎn)滴,應(yīng)用體驗(yàn)之旅,片段背誦,資料助讀,整體把握,文本層析,寫(xiě)法簡(jiǎn)析,寫(xiě)法借鑒,素材檔案,佳作欣賞,第二單元,熱愛(ài)生命 1熱愛(ài)生命，就要學(xué)會(huì)抗?fàn)?！活著，就要?jīng)歷痛苦，就會(huì)遇到各種各樣的艱難、失意和挫折；活著，就要面對(duì)來(lái)自各方面的壓力和阻力，因?yàn)槿松牡缆窂膩?lái)就不是一帆風(fēng)順的，灑滿(mǎn)陽(yáng)光、鋪滿(mǎn)鮮花的道路永遠(yuǎn)只是人生的一種美好祈愿。因此，人生要有所追求，要成就一番事業(yè)，在生活中就要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)抗?fàn)?，只有這樣，我們才能不辜負(fù)生命的重托，才能對(duì)得起生。

6、第7課,晨讀新課啟航,識(shí)記知識(shí)必備,探究文本研讀,領(lǐng)悟?qū)W海覽勝,積累寫(xiě)作點(diǎn)滴,應(yīng)用體驗(yàn)之旅,片段背誦,資料助讀,整體把握,文本層析,寫(xiě)法簡(jiǎn)析,寫(xiě)法借鑒,素材檔案,佳作欣賞,第二單元,向 往 1向往是夜航中的燈塔、旅行中的路標(biāo)，指引著我們前進(jìn)的方向；向往是嘹亮的號(hào)角、擂響的戰(zhàn)鼓，鼓勵(lì)著我們積極向上；向往是農(nóng)民豐收的喜悅，是學(xué)生試卷上的滿(mǎn)分，將成功的快樂(lè)讓每一個(gè)人分享。向往是追求過(guò)程中的汗水，是失望后的嘆息，但“有夢(mèng)就去追逐”的信念我們卻不會(huì)改變；向往是人們心靈中的凈土，正是如此，我們敢于面對(duì)人生中的風(fēng)吹雨打。,2獨(dú)坐幽。

7、熱愛(ài)生命,杰克 倫敦,倫敦，J（18761916）美國(guó)小說(shuō)家，生于加利福尼亞舊金山一個(gè)破產(chǎn)農(nóng)民家庭。他從幼年起就不得不出賣(mài)體力養(yǎng)活自己。他當(dāng)過(guò)牧童、報(bào)童、童工、工 人、水手。他還參加過(guò)1893年大恐慌中失業(yè)大軍組成的抗議隊(duì)伍，以流浪罪被捕入獄，罰做苦工幾個(gè)月。出獄后，他一邊拼命干活，一邊刻苦學(xué)習(xí)，廣泛涉獵達(dá) 爾文、斯賓塞、尼采和馬克思等人的著作。他曾考進(jìn)加利福尼亞大學(xué)，一年后輟學(xué)。后來(lái)受了阿拉斯加淘金熱的影響，加入了淘金者的行列，卻因病空手而歸，但帶 回了北方故事的豐富素材。從此，他埋頭寫(xiě)作，成為“出賣(mài)腦力勞動(dòng)”。

8、雙 桅 船,舒 婷,作者簡(jiǎn)介,舒婷， 1979年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌作品。1980年到福建省文聯(lián)工作，從事專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作。主要著作有詩(shī)集雙桅船、會(huì)唱歌的鳶尾花、始祖鳥(niǎo)，散文集心煙等。兩次入選“全國(guó)十名最受歡迎的青年詩(shī)人”。,寫(xiě)作背景 雙 桅 船 寫(xiě) 于 1979 年, “文革” 剛 好 結(jié) 束。,雙 桅 船 舒 婷 霧/打濕了/我的雙翼 可風(fēng)/卻不容我/再遲疑 岸啊， 心愛(ài)的岸 昨天/剛剛/和你告別 今天/你又在/這里 明天/我們將在/另一個(gè)緯度/相遇 是/一場(chǎng)風(fēng)暴、一盞燈 把我們/聯(lián)系/在一起 是/一場(chǎng)風(fēng)暴、另/一盞燈 使我們/再分/東西 不怕/天涯海角 豈在/朝朝夕夕 你/在。

9、中國(guó)現(xiàn)代詩(shī) 欣 賞,死 水,聞一多,聞一多，詩(shī)人，文史學(xué)者。五四運(yùn)動(dòng)后開(kāi)始發(fā)表新詩(shī)。曾留學(xué)美國(guó)。先后在中山大學(xué)、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大任教。因怒斥特務(wù)殺害李公樸等愛(ài)國(guó)志士而遭暗殺。早年參加新月社，提倡新格律體詩(shī)。他的詩(shī)具有極強(qiáng)的民族意識(shí)和民族氣質(zhì)。代表作紅燭、死水具有沉郁奇麗的藝術(shù)風(fēng)格，整齊、和諧的藝術(shù)表現(xiàn)，影響頗大。,聞一多（18991946），原名 ，現(xiàn)代著名 。1913年考入清華，1922年赴美留學(xué)，研習(xí)繪畫(huà)、文學(xué)。1923年出版他的第一本詩(shī)集是 ，代表詩(shī)作有太陽(yáng)吟、一句話(huà)、洗衣歌等。 1928年出版第二部。

10、徐志摩,再別康橋,詩(shī)人檔案,作品解讀,課堂練習(xí),歌曲欣賞,朗誦欣賞,詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？,云彩 金柳 青荇 潭水 長(zhǎng)篙 星輝 ,新娘 招搖 彩虹 尋夢(mèng) 放歌 ,依戀之情,（客觀物象）（主觀情意） 意象,意象美,這些意象有什么特點(diǎn)?,這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。,畫(huà)面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，如向西天的云彩輕輕招手作。

11、歡樂(lè),何其芳,何其芳（19121977）， 現(xiàn)代著名詩(shī)人，原名何永 芳，四川萬(wàn)縣人，代表詩(shī)有預(yù)言 夜歌等。上個(gè)世紀(jì)三十年代初入詩(shī)壇， 當(dāng)時(shí)正是新月派后期及現(xiàn)代派興盛之時(shí)。 他的創(chuàng)作很受兩個(gè)詩(shī)派的影響。從格律的追求上， 她的詩(shī)近新 月派，從意象的攝取來(lái)講， 又靠近現(xiàn) 代派。這首歡樂(lè)就 是兼受二者影響 又自有何其芳藝術(shù)特色的 作品.詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處 黑暗時(shí)代，時(shí)時(shí)苦著，哀怨著。他所接觸的 西方世紀(jì)末文學(xué)的神秘主義，也給他烙下了悲觀、懷疑的印記這首歡 樂(lè)便是當(dāng)時(shí)思想的真實(shí)寫(xiě)照。,返回,第一節(jié)：段解 ：從顏色、聲音的角度描寫(xiě)歡樂(lè)。 解析。

12、歡樂(lè),何其芳,作者簡(jiǎn)介,何其芳（19121977）原名何永芳，四川人。詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家。著有詩(shī)我們最偉大的節(jié)日、詩(shī)集預(yù)言、夜晚和白天的歌，散文集畫(huà)夢(mèng)錄等。文藝論文集關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義、論紅樓夢(mèng)、關(guān)于寫(xiě)詩(shī)和讀詩(shī)、文學(xué)藝術(shù)的春天等。,背景介紹,延 安,這首詩(shī)是詩(shī)人赴延安以前寫(xiě)的，充滿(mǎn)一種迷惘和憂(yōu)郁。反復(fù)的疑問(wèn)，是詩(shī)人對(duì)歡樂(lè)的無(wú)可追尋的苦悶。詩(shī)人的另一首詩(shī)我為少男少女們歌唱，正可看作是歡樂(lè)一詩(shī)中對(duì)歡樂(lè)是什么的追問(wèn)的回答。,簌簌（s） 潺潺 (chn) 樹(shù)陰(yn) 寂寥(lio) 彳亍(chch) 頹圮 (p) 惆悵chuchng) 鸛鳥(niǎo)(gun),重點(diǎn)字詞,整體感知,。

13、作者簡(jiǎn)介,洪子誠(chéng)認(rèn)為，韓東“ 80 年代的創(chuàng)作保持了一種冷靜的、個(gè)人化同時(shí)又富于詩(shī)意的抒情性，并且更直接地?fù)饺藢?duì)日常生活的感覺(jué)。他的詩(shī)學(xué)主張?jiān)谝徊糠智嗄暝?shī)人中很有影響。他的著名的詩(shī)到語(yǔ)言為止的命題，旨在反對(duì)朦朧詩(shī)人所扮演的歷史真理代盲人的角色以及他們強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)。他主張當(dāng)代詩(shī)人應(yīng)更直接、更具體地反映人的生活情狀，詩(shī)人的責(zé)任在于對(duì)日常事物保持審美的敏感，并用口語(yǔ)化，來(lái)改寫(xiě)當(dāng)代詩(shī)歌語(yǔ)言” ( 中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史第 314 頁(yè)，北京大學(xué)出版社 1999 年版 ) 。 山民 ) 可以說(shuō)是體現(xiàn)了“一種冷靜的、個(gè)人化同時(shí)又富于詩(shī)意的抒。

14、現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人。1924年考入上海大學(xué)文學(xué)系，1925年轉(zhuǎn)入震旦大學(xué)法文班，1928年發(fā)表成名作雨巷，1932年參加施蟄存主編現(xiàn)代雜志的創(chuàng)作，并成為30年代“現(xiàn)代派”詩(shī)人群體的領(lǐng)袖。雨巷最初發(fā)表在1928年小說(shuō)月報(bào)上，引起很大反響，葉圣陶稱(chēng)雨巷“替新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新紀(jì)元”，戴望舒也因此詩(shī)獲得“雨巷詩(shī)人”的稱(chēng)號(hào)。,請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銈儗?duì)這首詩(shī)的理解（可從情感、內(nèi)容上來(lái)說(shuō)）,雨巷產(chǎn)生的1927年夏天，是中國(guó)歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)代。反動(dòng)派對(duì)革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國(guó)的白色恐怖。原來(lái)熱烈響應(yīng)了革命的青年，一下子從火的高潮墮。

15、中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首,教學(xué)目標(biāo)： 1、知識(shí)與能力-了解詩(shī)歌的象征意義和深層含義，領(lǐng)悟作者所要表達(dá)的思想感情。 2、過(guò)程與方法-要求背誦，讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意誦讀；意象分析法，通過(guò)分析意象的深層含義來(lái)鑒賞詩(shī)歌，并讓學(xué)生展開(kāi)討論。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀-培養(yǎng)對(duì)詩(shī)歌的感悟力和理解力，培養(yǎng)良好的審美情趣。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 1、注意詩(shī)歌的意象及作者在詩(shī)中的思想感情。 2、培養(yǎng)對(duì)詩(shī)的感悟力和理解力以及審美情趣。 學(xué)法點(diǎn)撥： 背誦詩(shī)歌，可以根據(jù)自己理解進(jìn)行創(chuàng)意誦讀。,歡樂(lè),雨巷,我和春天 有一個(gè)約會(huì),山民,歡 樂(lè),簡(jiǎn)介作者,整體感知,精華鑒賞,簡(jiǎn)介作。

16、山民,韓東,作者簡(jiǎn)介,韓東，1961年生，南京人。8歲時(shí)隨父母下放到蘇北農(nóng)村，在那里度過(guò)了童年。1982年畢業(yè)于山東大學(xué)哲學(xué)系。曾在南京審計(jì)院任哲學(xué)教師，現(xiàn)辭職，從事專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作。 韓東著有詩(shī)集白色的石頭，發(fā)表了詩(shī)歌有關(guān)大雁塔、你見(jiàn)過(guò)大海、明月降臨、山民、初升的太陽(yáng)等。他的詩(shī)大多是帶有一種哲理味，嚴(yán)密、細(xì)致、反復(fù)說(shuō)明而語(yǔ)言比較平直。,整體感知,個(gè)性解讀,探究學(xué)習(xí),整體感知,山民假借一個(gè)山民的口吻，敘述一個(gè)寓言故事，山民不安于“山”，向往“海”，但卻于行動(dòng)。,個(gè)性解讀,探究學(xué)習(xí),詩(shī)歌語(yǔ)言平實(shí)，意蘊(yùn)豐富、雋永，在平靜中蘊(yùn)含。

17、人最寶貴的東西是生命, 生命對(duì)于我們只有一次。 前蘇聯(lián)作家尼奧斯特洛夫斯基 鋼鐵是怎樣煉成的,食 指,初步 了解 詩(shī)人,有人說(shuō)，食指是中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)第一人 有人說(shuō)，食指是中國(guó)朦朧體詩(shī)歌的創(chuàng)始人 更有人不乏景仰地把詩(shī)人食指稱(chēng)為一代詩(shī)魂 ,朗誦詩(shī)歌,一、范讀 二、初步體會(huì)此詩(shī)情感基調(diào)，同桌一起探討如何朗誦 三、以誦讀的形式展示探討結(jié)果,鑒賞意象（進(jìn)一步體會(huì)）,意象群 攀附的葛藤 （瘦弱身軀） 凄風(fēng)苦雨 （凄苦命運(yùn)） 荒草野徑 （曲折人生） 堅(jiān)硬的頑石棱角（重重 叢叢攔路的荊棘 困難） 冬天風(fēng)雪 （惡劣 夏天毒日頭 環(huán)境） 比喻手法,意。

18、雙桅船,舒婷,雙桅船 舒婷 霧打濕了我的雙翼 可風(fēng)卻不容我再遲疑 岸啊，心愛(ài)的岸 昨天剛剛和你告別 今天你又在這里 明天我們將在另一個(gè)緯度相遇 是一場(chǎng)風(fēng)暴、一盞燈 把我們聯(lián)系在一起 是一場(chǎng)風(fēng)暴、另一盞燈 使我們?cè)俜謻|西 不怕天涯海角 豈在朝朝夕夕 你在我的航程上 我在你的視線(xiàn)里,讀詩(shī)第一步,知人論世,一個(gè)長(zhǎng)得并不美麗的詩(shī)人 一個(gè)做過(guò)臨時(shí)工的女人 一個(gè)曾經(jīng)上山下鄉(xiāng)的知青 一個(gè)從油印刊物走向中國(guó)詩(shī)壇的傳奇人物 一個(gè)以樸素詩(shī)情感動(dòng)當(dāng)代中國(guó)的女子 一位中國(guó)朦朧詩(shī)派的代表人物 一棵兩次入選“全國(guó)十名最受歡迎的青年詩(shī)人”的文壇常青樹(shù)。

19、死 水,聞一多,聞一多，詩(shī)人，文史學(xué)者。五四運(yùn)動(dòng)后開(kāi)始發(fā)表新詩(shī)。曾留學(xué)美國(guó)。先后在中山大學(xué)、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大任教。因怒斥特務(wù)殺害李公樸等愛(ài)國(guó)志士而遭暗殺。早年參加新月社，提倡新格律體詩(shī)。他的詩(shī)具有極強(qiáng)的民族意識(shí)和民族氣質(zhì)。代表作紅燭、死水具有沉郁奇麗的藝術(shù)風(fēng)格，整齊、和諧的藝術(shù)表現(xiàn)，影響頗大。,第一節(jié)中的“不如”“爽性”表達(dá)了作者怎樣的感情？為什么作者要“多扔些破銅爛鐵”“潑你的剩菜殘羹”？ 第二、三、四節(jié)描繪的種種景象具有什么共同點(diǎn)？可用詩(shī)中哪一句話(huà)來(lái)概括？ “讓丑惡來(lái)開(kāi)墾”中。

20、111中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首歡樂(lè)1、課文解讀。(1)作者簡(jiǎn)介。何其芳(19121977)，原名何永芳，四川萬(wàn)縣人。6歲人私塾，接受傳統(tǒng)文化教育。于此時(shí)開(kāi)始接觸中國(guó)古代小說(shuō)和詩(shī)詞。14歲，懷著對(duì)新環(huán)境的渴慕，人縣城讀書(shū)。在萬(wàn)縣一中，他接觸新文學(xué)，閱讀冰心，也閱讀泰戈?duì)柡桶餐缴?929年初中畢業(yè)后到上海中國(guó)公學(xué)預(yù)科就讀，翌年同時(shí)考取清華大學(xué)和北京大學(xué)。他先進(jìn)了清華大學(xué)外文系，1931年又人北京大學(xué)哲學(xué)系。何其芳20年代末開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，是30年代現(xiàn)代詩(shī)派的重要詩(shī)人。1935年與卞之琳、李廣田合出漢園集，初次顯示他藝術(shù)創(chuàng)作的才華。他早期的著作有詩(shī)。