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中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首

第7課 中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首。憶秦娥 李清照 臨高閣。1、知識(shí)與能力----了解詩(shī)歌的象征意義和深層含義。1、注意詩(shī)歌的意象及作者在詩(shī)中的思想感情。中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首&#160。何其芳&#160?!吨袊?guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首(歡樂(lè)、雨巷、我和春天有個(gè)約會(huì)、山民)》。2、激活學(xué)生感知、想象、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)等潛在能力。

中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首Tag內(nèi)容描述:

1、7,中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首,1知人論世,(1)何其芳(19121977),“漢園三詩(shī)人”之一,原名何永 芳,四川人。詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家。他的創(chuàng)作受到兩個(gè)詩(shī)派的影 響:從格律的追求上看,他的詩(shī)近新月派;從意象的選取來(lái)講, 又靠近現(xiàn)代派。前期作品傾向于表現(xiàn)格律,表現(xiàn)作者對(duì)美好生 活的夢(mèng)想,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,以及在現(xiàn)實(shí)中找不到出路的郁 悒與苦悶;后期的作品風(fēng)格不事雕琢,平實(shí)無(wú)華。,(2)戴望舒(19051950),現(xiàn)代詩(shī)人,原名戴夢(mèng)鷗,筆名艾 昂甫、江思等。 浙江杭縣(今杭州市余杭區(qū))人。他的筆名出自 屈原的離騷:“前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬?!?。

2、第7課 中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首,憶秦娥 李清照 臨高閣。 亂山平野煙光薄。 煙光薄。 棲鴉歸后,暮天聞角。 斷香殘酒情懷惡。 西風(fēng)催襯梧桐落。 梧桐落。 又還秋色, 又還寂寞。,【賞析】 南渡之后,李清照接連遭遇家破人亡、淪落異鄉(xiāng)、文物遺散、惡意中傷等沉重打擊,又目睹了山河破碎、人民離亂等慘痛事實(shí)。這首憶秦娥就是詞人憑吊半壁河山,對(duì)死去的親人和昔日幸福溫馨生活所發(fā)出的祭奠之辭。上片寫登臨高閣的所見(jiàn)所聞。下片寫在這種景色中詞人的抑郁孤寂心情。一個(gè)“惡”字,道出了詞人的不盡苦衷?!坝诌€秋色,又還寂寞”是對(duì)詞人所處的環(huán)境。

3、第7課,晨讀新課啟航,識(shí)記知識(shí)必備,探究文本研讀,領(lǐng)悟?qū)W海覽勝,積累寫作點(diǎn)滴,應(yīng)用體驗(yàn)之旅,片段背誦,資料助讀,整體把握,文本層析,寫法簡(jiǎn)析,寫法借鑒,素材檔案,佳作欣賞,第二單元,向 往 1向往是夜航中的燈塔、旅行中的路標(biāo),指引著我們前進(jìn)的方向;向往是嘹亮的號(hào)角、擂響的戰(zhàn)鼓,鼓勵(lì)著我們積極向上;向往是農(nóng)民豐收的喜悅,是學(xué)生試卷上的滿分,將成功的快樂(lè)讓每一個(gè)人分享。向往是追求過(guò)程中的汗水,是失望后的嘆息,但“有夢(mèng)就去追逐”的信念我們卻不會(huì)改變;向往是人們心靈中的凈土,正是如此,我們敢于面對(duì)人生中的風(fēng)吹雨打。,2獨(dú)坐幽。

4、中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首,教學(xué)目標(biāo): 1、知識(shí)與能力-了解詩(shī)歌的象征意義和深層含義,領(lǐng)悟作者所要表達(dá)的思想感情。 2、過(guò)程與方法-要求背誦,讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意誦讀;意象分析法,通過(guò)分析意象的深層含義來(lái)鑒賞詩(shī)歌,并讓學(xué)生展開(kāi)討論。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀-培養(yǎng)對(duì)詩(shī)歌的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。 學(xué)習(xí)重點(diǎn): 1、注意詩(shī)歌的意象及作者在詩(shī)中的思想感情。 2、培養(yǎng)對(duì)詩(shī)的感悟力和理解力以及審美情趣。 學(xué)法點(diǎn)撥: 背誦詩(shī)歌,可以根據(jù)自己理解進(jìn)行創(chuàng)意誦讀。,歡樂(lè),雨巷,我和春天 有一個(gè)約會(huì),山民,歡 樂(lè),簡(jiǎn)介作者,整體感知,精華鑒賞,簡(jiǎn)介作。

5、山民,韓東,作者簡(jiǎn)介,韓東,1961年生,南京人。8歲時(shí)隨父母下放到蘇北農(nóng)村,在那里度過(guò)了童年。1982年畢業(yè)于山東大學(xué)哲學(xué)系。曾在南京審計(jì)院任哲學(xué)教師,現(xiàn)辭職,從事專業(yè)寫作。 韓東著有詩(shī)集白色的石頭,發(fā)表了詩(shī)歌有關(guān)大雁塔、你見(jiàn)過(guò)大海、明月降臨、山民、初升的太陽(yáng)等。他的詩(shī)大多是帶有一種哲理味,嚴(yán)密、細(xì)致、反復(fù)說(shuō)明而語(yǔ)言比較平直。,整體感知,個(gè)性解讀,探究學(xué)習(xí),整體感知,山民假借一個(gè)山民的口吻,敘述一個(gè)寓言故事,山民不安于“山”,向往“?!保珔s于行動(dòng)。,個(gè)性解讀,探究學(xué)習(xí),詩(shī)歌語(yǔ)言平實(shí),意蘊(yùn)豐富、雋永,在平靜中蘊(yùn)含。

6、111中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首歡樂(lè)1、課文解讀。(1)作者簡(jiǎn)介。何其芳(19121977),原名何永芳,四川萬(wàn)縣人。6歲人私塾,接受傳統(tǒng)文化教育。于此時(shí)開(kāi)始接觸中國(guó)古代小說(shuō)和詩(shī)詞。14歲,懷著對(duì)新環(huán)境的渴慕,人縣城讀書。在萬(wàn)縣一中,他接觸新文學(xué),閱讀冰心,也閱讀泰戈?duì)柡桶餐缴?929年初中畢業(yè)后到上海中國(guó)公學(xué)預(yù)科就讀,翌年同時(shí)考取清華大學(xué)和北京大學(xué)。他先進(jìn)了清華大學(xué)外文系,1931年又人北京大學(xué)哲學(xué)系。何其芳20年代末開(kāi)始寫詩(shī),是30年代現(xiàn)代詩(shī)派的重要詩(shī)人。1935年與卞之琳、李廣田合出漢園集,初次顯示他藝術(shù)創(chuàng)作的才華。他早期的著作有詩(shī)。

7、111中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首(歡樂(lè)、雨巷、我和春天有個(gè)約會(huì)、山民)教學(xué)目標(biāo)1、朗讀品味,咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言,深入意境,把握意象的象征意義。2、激活學(xué)生感知、想象、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)等潛在能力。教學(xué)方法朗讀感悟法、問(wèn)題法、演繹法。教學(xué)準(zhǔn)備:錄音機(jī)及磁帶,雨巷圖片。師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)1、教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥,并示范誦讀。2、學(xué)生通過(guò)反復(fù)吟誦,體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情,并對(duì)詩(shī)歌中生動(dòng)、鮮明的意象進(jìn)行合理的聯(lián)想和想象,把握詩(shī)歌的情感意蘊(yùn)。3、教師引導(dǎo)學(xué)生自由討論、自主學(xué)習(xí)、發(fā)展思維。4、擴(kuò)展閱讀,拓寬學(xué)生知識(shí)面。一、學(xué)習(xí)歡樂(lè)二、學(xué)習(xí)雨巷1。

8、1117.中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首1.下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音完全相同的一組是( ) A暴風(fēng)驟雨 暴殄天物 一暴十寒B如履薄冰日薄西山 妄自菲薄C和衷共濟(jì) 和顏悅色 曲高和寡D將計(jì)就計(jì) 將功贖罪 挈婦將雛2依次填入下列橫線上最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)是()長(zhǎng)期以來(lái)我們?cè)诔运娜税l(fā)明的________,在一種_____的懷舊安慰中構(gòu)筑自己的民族自尊心。這種自尊心是必要的,但這種思想方法卻制造著一種后顧的文化_______。因?yàn)楹箢?,我們?duì)世界的許多新變化有一種阿Q式的”我祖先比你闊多了”的____。這正造就了我們的長(zhǎng)期封閉,亦造成了我們裹足不前。 A本錢 虛妄模范。

9、1117中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首課前自主【課文解讀】1戴望舒雨巷寫于1927年夏,蔣介石發(fā)動(dòng)反革命政變,反動(dòng)派對(duì)革命者的血腥屠殺,造成了籠罩全國(guó)的白色恐怖。原來(lái)熱烈響應(yīng)了革命的青年,一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們?cè)谕纯嘀邢萑脶葆迕糟?,他們?cè)诤诎抵锌是笾碌南M某霈F(xiàn),在陰霾中盼望雨后絢麗的彩虹。雨巷就是一部分進(jìn)步青年這種心境的反映。(雨巷應(yīng)該是當(dāng)時(shí)黑暗而沉悶的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的象征、姑娘應(yīng)該美好理想的象征)詩(shī)人就是在現(xiàn)實(shí)與理想的碰撞和失落中體驗(yàn)痛苦、無(wú)奈、煎熬的進(jìn)步青年,這彷徨感嘆的哀嘆是現(xiàn)實(shí)的黑暗和理想的幻滅在。

10、1117中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首1了解中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的一般特點(diǎn),了解何其芳、戴望舒等作家的生平及其詩(shī)作風(fēng)格。2了解現(xiàn)代詩(shī)歌的象征主義手法;反復(fù)誦讀,通過(guò)分析語(yǔ)言體味詩(shī)歌的意象和意境。3把握詩(shī)歌的情感意蘊(yùn),培養(yǎng)良好的審美情趣。1連線作者(1)何其芳(19121977),原名何永芳,四川萬(wàn)縣(今重慶萬(wàn)州)人。何其芳20年代末開(kāi)始寫詩(shī),是30年代現(xiàn)代詩(shī)派的重要詩(shī)人。1935年與卞之琳、李廣田合出漢園集。他的早期著作有詩(shī)集預(yù)言,散文集畫夢(mèng)錄刻意集等。這個(gè)時(shí)期的作品傾向于表現(xiàn)作者對(duì)美好生活的渴望,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,以及在現(xiàn)實(shí)中找不到出路的。

11、111中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首歡樂(lè)1、課文解讀。(1)作者簡(jiǎn)介。何其芳(19121977),原名何永芳,四川萬(wàn)縣人。6歲人私塾,接受傳統(tǒng)文化教育。于此時(shí)開(kāi)始接觸中國(guó)古代小說(shuō)和詩(shī)詞。14歲,懷著對(duì)新環(huán)境的渴慕,人縣城讀書。在萬(wàn)縣一中,他接觸新文學(xué),閱讀冰心,也閱讀泰戈?duì)柡桶餐缴?929年初中畢業(yè)后到上海中國(guó)公學(xué)預(yù)科就讀,翌年同時(shí)考取清華大學(xué)和北京大學(xué)。他先進(jìn)了清華大學(xué)外文系,1931年又人北京大學(xué)哲學(xué)系。何其芳20年代末開(kāi)始寫詩(shī),是30年代現(xiàn)代詩(shī)派的重要詩(shī)人。1935年與卞之琳、李廣田合出漢園集,初次顯示他藝術(shù)創(chuàng)作的才華。他早期的著作有詩(shī)。

12、1117、中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首教案教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)知目標(biāo)了解作者何其芳、戴望舒、焦桐和韓東;識(shí)記字詞等基礎(chǔ)知識(shí)。2.技能目標(biāo)了解現(xiàn)代詩(shī)歌的象征手法;了解象征的意義和作用;通過(guò)誦讀培養(yǎng)對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的感悟力和理解力。3.情感目標(biāo)體味何其芳對(duì)“快樂(lè)”的那種獨(dú)特情緒體驗(yàn);理解戴望舒對(duì)美好生活的希望和追求;體會(huì)焦桐追求理想的決心;領(lǐng)會(huì)韓東對(duì)沖破傳統(tǒng)文化的孜孜不倦。走向高考注意詩(shī)歌的意象及作者在詩(shī)中的思想感情。培養(yǎng)對(duì)詩(shī)的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情,并對(duì)詩(shī)歌中生動(dòng)、鮮明的意象進(jìn)行合理。

13、111中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首(歡樂(lè)雨巷我和春天有一個(gè)約會(huì)山民)基礎(chǔ)與能力訓(xùn)練(一)基礎(chǔ)知識(shí)1下面加點(diǎn)字的注音、字形,全都正確的一項(xiàng)是()A簌s簌潺chn潺顫chn抖樹(shù)蔭ynB寂寥lio彳ch亍ch頹圮p。

14、111歡 樂(lè) 1、課文解讀。 (1) 作者簡(jiǎn)介。 何其芳 (1912 1977) ,原名何永芳,四川萬(wàn)縣人。 6 歲人私塾,接受傳統(tǒng)文化教育。于此時(shí)開(kāi)始接觸中國(guó)古代小說(shuō)和詩(shī)詞。 14 歲,懷著對(duì)新環(huán)境的渴慕,人縣城讀書。在萬(wàn)縣一中,他接觸新文學(xué),閱讀冰心,也閱讀泰戈?duì)柡桶餐缴?1929 年初中畢業(yè)后到上海中國(guó)公學(xué)預(yù)科就讀,翌年同時(shí)考取清華大學(xué)和北京大學(xué)。他先進(jìn)了清華大學(xué)外文系, 1931 年又人北京大學(xué)哲學(xué)系。 何其芳 20 年代末開(kāi)始寫詩(shī),是 30 年代現(xiàn)代詩(shī)派的重要詩(shī)人。 1935 年與卞之琳、李廣田合出漢園集,初次顯示他藝術(shù)創(chuàng)作的才華。他早期的。

15、2019-2020年高中語(yǔ)文中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首備課參考 粵教版必修2 歡 樂(lè) 1、文本全解。 (1) 作者簡(jiǎn)介。 何其芳 (1912 1977) ,原名何永芳,四川萬(wàn)縣人。 6 歲人私塾,接受傳統(tǒng)文化教育。于此時(shí)開(kāi)始接觸中國(guó)古代小。

16、2019-2020年高中語(yǔ)文中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首教案 粵教版 教學(xué)目標(biāo) 1、朗讀品味,咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言,深入意境,把握意象的象征意義。 2、激活學(xué)生感知、想象、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)等潛在能力。 教學(xué)方法 朗讀感悟法、問(wèn)題法、演。

17、2019-2020年高中語(yǔ)文 27中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首學(xué)案 粵教版必修2 課前自主 【課文解讀】 1戴望舒雨巷寫于1927年夏,蔣介石發(fā)動(dòng)反革命政變,反動(dòng)派對(duì)革命者的血腥屠殺,造成了籠罩全國(guó)的白色恐怖。原來(lái)熱烈響應(yīng)。

18、2019-2020年高中語(yǔ)文 第二單元之中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首教案 粵教版必修2 教學(xué)目標(biāo) 1.認(rèn)知目標(biāo) 了解作者何其芳、戴望舒、焦桐和韓東;識(shí)記字詞等基礎(chǔ)知識(shí)。 2.技能目標(biāo) 了解現(xiàn)代詩(shī)歌的象征手法;了解象征的意義和作用。

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