現(xiàn)代文閱讀篇

1、現(xiàn)代文閱讀：說(shuō)明文閱讀之一綜合練習(xí) （答題時(shí)間：45分鐘） 一、閱讀下面文字，完成第13題。 想象是人腦在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。如作家塑造的人物形象，是作家在已經(jīng)積累的知覺(jué)材料的基。

2、現(xiàn)代文閱讀篇：說(shuō)明文閱讀2綜合練習(xí) （答題時(shí)間：45分鐘） 一、閱讀下面的文字，完成14題。 “中國(guó)糧倉(cāng)”里的節(jié)水稻 上海世博園中國(guó)館中，有一個(gè)“中國(guó)糧倉(cāng)”，其中展示著一種“節(jié)水稻”。 你知道節(jié)水稻的身世。

3、現(xiàn)代文閱讀篇 記敘文閱讀 整體感知綜合練習(xí) 答題時(shí)間 45分鐘 一 閱讀 丟牛 一文 完成1 5題 丟 牛 天剛剛亮 萬(wàn)三就起來(lái)了 像往常一樣 他這么早起來(lái)是要把牛牽到后山去吃草 但是今天 萬(wàn)三遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就覺(jué)得牛棚有些異樣 走。

4、課時(shí)考點(diǎn)突破二五猖會(huì)(2014河北中考改編)孩子們所盼望的，過(guò)年過(guò)節(jié)之外，大概要數(shù)迎神賽會(huì)的時(shí)候了。但我家的所在很偏僻，待到賽會(huì)的行列經(jīng)過(guò)時(shí)，一定已在下午，儀仗之類，也減而又減，所剩的極其寥寥。往往伸著頸子等候多時(shí)，卻只見(jiàn)十幾個(gè)人抬著一個(gè)金臉或藍(lán)臉紅臉的神像匆匆地跑過(guò)去。于是，完了。要到東關(guān)看五猖會(huì)去了。這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事，因?yàn)槟菚?huì)是全縣中最盛的會(huì)，東關(guān)又是離我家很遠(yuǎn)的地方。

5、課時(shí)考點(diǎn)突破二淘米水的妙用(2010河北中考)淘米水很不起眼，平時(shí)常被白白倒掉?？墒悄阒绬?？它在生活中卻有許多妙用。淘米水是天然的去污劑，與一般的工業(yè)去污產(chǎn)品相比，淘米水不僅洗凈力適中，而且無(wú)任何副作用，比如，淺色衣服用淘米水浸泡一下，然后用肥皂洗滌，就會(huì)潔凈如新；起霉斑的衣服，放入淘米水中浸泡一夜，可退斑洗凈。又如，面對(duì)一堆有油污的碗、碟、瓶子時(shí)，與洗潔精相比，淘米水是更好的選。

6、河北中考考點(diǎn)突破課時(shí)考點(diǎn)突破一姓氏的產(chǎn)生與發(fā)展(2016河北中考)中國(guó)的姓氏，一般認(rèn)為產(chǎn)生于母系氏族社會(huì)。那時(shí)的人們按母系血緣分成若干氏族，每個(gè)氏族都以圖騰或居住地形成相互區(qū)別的族號(hào)，這個(gè)族號(hào)就是“姓”。說(shuō)文解字云：“姓，人所生也。古之神圣，母感天而生子，故稱天子。從女從生。”“感天而生”就是知母而不知父的意思。如傳說(shuō)中的商族祖先契，是其母簡(jiǎn)狄吞玄鳥(niǎo)之卵有孕而生；周族祖先后稷，是其。

7、記敘文文體知識(shí)梳理(一)記敘文1.記敘文的六要素記敘文的六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物，事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。掌握記敘文的六要素，有助于分析文章的結(jié)構(gòu)，理清事件發(fā)生、發(fā)展的脈絡(luò)，繼而準(zhǔn)確把握文章的主旨。2記敘文的分類(1)寫(xiě)人類記敘文，通過(guò)描寫(xiě)人物的外貌、行動(dòng)、心理、語(yǔ)言和人物所處的特定環(huán)境來(lái)刻畫(huà)人物的性格，塑造人物形象，反映作品的主題。(如“俗世奇人”通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言動(dòng)作等。

8、專題一記敘文閱讀,河北5年中考命題規(guī)律20122015年河北中考記敘文命題分析2016年河北中考命題預(yù)測(cè)年份考查篇目考查知識(shí)點(diǎn)題型題號(hào)分值2016駱駝祥子分析問(wèn)題簡(jiǎn)答183詞語(yǔ)賞析簡(jiǎn)答194人物形象簡(jiǎn)答203內(nèi)容理解。

9、課時(shí)考點(diǎn)突破二(2014河北中考)古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有寂寞出學(xué)問(wèn)。唐玄奘的寂寞成就了西天取經(jīng)的事業(yè)，徐霞客的寂寞成就了旅行天下的壯舉，司馬遷的寂寞成就了史家絕唱史記，曹雪芹的寂寞成就了鴻篇巨制紅樓夢(mèng)寂寞是一首歌，是只有一個(gè)人的吟唱；寂寞是一首詩(shī)，是來(lái)自內(nèi)心深處的獨(dú)白。著名學(xué)者錢鐘書(shū)先生甘于寂寞，潛心讀書(shū)做學(xué)問(wèn)。他不喜歡應(yīng)酬，也反感客人來(lái)訪，常以生病為由推辭。他每天。

10、專題二說(shuō)明文閱讀,河北5年中考命題規(guī)律20102016年河北中考說(shuō)明文命題分析2017年河北中考命題預(yù)測(cè)年份考查篇目考查知識(shí)點(diǎn)題型題號(hào)分值2016姓氏的產(chǎn)生與發(fā)展內(nèi)容理解問(wèn)答122內(nèi)容理解問(wèn)答132說(shuō)明順序問(wèn)答。

11、二)散文1.散文的特點(diǎn)散文，是一種自由靈活地抒寫(xiě)見(jiàn)聞、感受的文體。小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文為四大文學(xué)體裁。散文是一種集結(jié)人物、語(yǔ)言、意境于一體的“美文”。散文形散而神聚。我們把散文的取材叫“形”，把作者的感悟叫“神”。散文的寫(xiě)法較其他文體更活潑自由，不拘一格。常見(jiàn)的方式是抒情，即使是記敘，也是帶有強(qiáng)烈的感情色彩。2散文的線索記敘文的線索是貫穿全文、將材料串連起來(lái)的一條主線。

12、三)小說(shuō)1.小說(shuō)定義小說(shuō)是以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。小說(shuō)是擁有完整布局、發(fā)展及主題的文學(xué)作品，它想象豐富，情節(jié)跌宕起伏，通過(guò)塑造典型人物形象來(lái)反映社會(huì)生活或人物的某種品質(zhì)。2小說(shuō)三要素生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)。其中人物在這三要素中占有重要地位，塑造人物形象是小說(shuō)創(chuàng)作的核心任務(wù)。小說(shuō)的鑒賞。

13、二、讀書(shū)與學(xué)習(xí)(六)讀書(shū)重在選擇(2016臨沂中考)潘裕民英國(guó)作家阿瑟柯南道爾曾說(shuō)過(guò)：“漫無(wú)目標(biāo)，無(wú)書(shū)不讀的人，他們的知識(shí)是很難精湛的?！笨梢?jiàn)，讀書(shū)一定要有選擇。讀書(shū)要有所選擇，這在今天顯得尤為重要。也許有人會(huì)說(shuō)，博覽群書(shū)被古人提倡，現(xiàn)在我們?yōu)槭裁捶沁x擇不可？我們知道，西潮東漸以前，中國(guó)有的學(xué)者曾有“讀盡天下可讀書(shū)”的抱負(fù)。但是，今天的博覽群書(shū)，和古人的博覽群書(shū)有很大差別。古時(shí)。

14、三、修養(yǎng)處世(九)信(2016金華中考)胡耕人言即信。從字的結(jié)構(gòu)可見(jiàn)，倉(cāng)頡老祖用意深遠(yuǎn)。在中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的理念中，有五個(gè)非常重要的字“仁、義、禮、智、信”，可以說(shuō)這五個(gè)字涵蓋了中國(guó)人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其他四個(gè)字的基礎(chǔ)?！把远鵁o(wú)信，不知其可”，很難想象一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人能夠有仁愛(ài)之心，做義氣之舉，講禮貌之言。因此可以說(shuō)，“信”是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化中最推。