八年級(jí)歷史上冊(cè) 第9課 新文化運(yùn)動(dòng)課件1 新人教版.ppt

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1917年魯迅為北大設(shè)計(jì)的?；?北京大學(xué)創(chuàng)始于1898年，初名京師大學(xué)堂，1912年改為現(xiàn)名，是近現(xiàn)代中國(guó)進(jìn)步思想和革命的重要陣地。你知道最早奠定北京大學(xué)這一地位的是什么重大事件嗎？,第9課 新文化運(yùn)動(dòng),,請(qǐng)仔細(xì)觀察圖片，從中找出創(chuàng)辦此雜志的用意可能有哪些？,安德魯卡內(nèi)基（1835—1919），美國(guó)鋼鐵大王，時(shí)代的傳奇人物，他實(shí)現(xiàn)了美國(guó)人的夢(mèng)想：成為徒手致富的移民。,,《新青年》,蔡元培,魯迅,胡適,陳獨(dú)秀,辜鴻銘,李大釗,講壇上的教授,陳獨(dú)秀,李大釗,魯迅,胡適,辜鴻銘 生在南洋， 學(xué)在西洋， 婚在東洋， 仕在北洋， 教在北大。,無(wú)論何種學(xué)派，茍其言之成理，持之有效，尚不達(dá)自然淘汰之命運(yùn)，即使彼此相反，也聽他們自由發(fā)展。,兼容并包，思想自由,前度月來(lái)時(shí)， 仔細(xì)思量過。 今夜月重來(lái)， 獨(dú)自臨江坐。 風(fēng)打沒遮樓， 月照無(wú)眠我。 從來(lái)沒見他， 夢(mèng)也如何做！ ——胡適,中年胡適,胡適在工作,1958年，胡適與于右任相見歡,“那時(shí)我覺得世界上二、三百年來(lái)有一種公開的趨向，朝科學(xué)民主這個(gè)方向走，朝新的科學(xué)方法走。那個(gè)時(shí)候，我朋友陳獨(dú)秀在《新青年》發(fā)表?yè)碜o(hù)‘德’先生（民主）‘賽’先生（科學(xué)）。我表示過這樣的話：把這個(gè)抽象名詞人格式，把他看作人，最容易錯(cuò)誤的，容易人格化，也就容易偶像化；偶像化了，便會(huì)盲目崇拜。當(dāng)時(shí)，我的朋友陳獨(dú)秀因只認(rèn)得兩個(gè)名詞，不知道科學(xué)是一個(gè)方法，民主是一種生活習(xí)慣，是一種生活方式?！?這一段時(shí)期，中國(guó)大陸發(fā)起了大規(guī)模的清算胡適思想的運(yùn)動(dòng)，胡適響應(yīng)說：,材料一：,新舊思潮發(fā)生激烈沖突,材料二：,“吾國(guó)之維新也，,共和也，帝制也，，而國(guó)民若觀對(duì)岸之火，熟視而無(wú)所用心。 國(guó)人思想倘未有根本之覺悟,直無(wú)非難執(zhí)政之理由。”欲使共和名副其實(shí)，必須改變?nèi)说乃枷搿??！惇?dú)秀,要建立名副其實(shí)的共和國(guó)，必須從根本上改造國(guó)民的思想（吸取辛亥革命失敗教訓(xùn)）,新文化 運(yùn) 動(dòng),,,鏡頭一：辛亥革命后百姓門戶前的對(duì)聯(lián),專制思想仍舊根深蒂固,20世紀(jì)初國(guó)民之靈魂,鏡頭二：魯迅的《藥》描述的人血饅頭,華老栓是市鎮(zhèn)市民，夫妻辛勤操持著一個(gè)小茶館，是普通的勞動(dòng)人民。他的兒子華小栓患有嚴(yán)重的癆病，他不去求醫(yī)，卻相信別人說的人血饅頭可以治病。于是他千方百計(jì)去找人血，他拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治他兒子的癆病。至于流血的是誰(shuí)？為什么被殺以及人血饅頭到底能不能治病？他不用也根本沒有去想過這些問題。,20世紀(jì)初國(guó)民之靈魂,愚昧迷信,民國(guó)初年，北京《中華新報(bào)》曾登了一則新聞，有一女子唐氏19歲，許配張家 ，還未嫁過門，未婚夫就死了，為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。,鏡頭三：唐氏自殺殉夫成就烈女稱號(hào),20世紀(jì)初國(guó)民之靈魂,舊道德草菅人命,專制,愚昧,舊道德,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,用什么來(lái)拯救你，我的同胞？？？,資產(chǎn)階級(jí)民主思想和民主制度,近代自然科學(xué)法則和精神,封建傳統(tǒng)綱常道德,資級(jí)自由、平等、個(gè)性解放的思想,新文化運(yùn)動(dòng)——思想革命,學(xué)習(xí)西方思想文化,地主階級(jí),資產(chǎn)階級(jí),,洋務(wù)派,維新派,器物（技術(shù)）,政治制度,,激進(jìn)的民主主義者,思想文化,,革命派,師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng),君主立憲,民主共和,民主科學(xué),近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的三個(gè)階段,循序漸進(jìn) 不斷深化,思考：新文化陣營(yíng)為什么反對(duì)儒家的傳統(tǒng)道德？你認(rèn)為該如何對(duì)待傳統(tǒng)文化？,陳獨(dú)秀：“愚之信仰共和，必排孔教”。 李大釗：“孔子是歷代專制之護(hù)符”。,“打倒孔家店”,答：儒家思想是封建社會(huì)正統(tǒng)思想，是封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。 ①對(duì)于反對(duì)袁世凱的封建專制獨(dú)裁，有進(jìn)步意義； ②全面否定了中國(guó)傳統(tǒng)文化，是偏激的、片面的。,提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué),拿什么來(lái)拯救？,新文化運(yùn)動(dòng)——文學(xué)革命,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,閱讀材料: 同在北大任教屬于守舊派的黃侃反對(duì)胡適提倡白話文。又一次，黃侃給學(xué)生講課興起之際，又談起胡適和白話文，他說：“白話文與文言文孰優(yōu)孰劣，毋費(fèi)過多筆墨。比如胡適的妻子死了，家人發(fā)電報(bào)通知胡適本人，若用文言文，‘妻喪速歸’即可；若用白話文，就要寫‘你的太太死了，趕快回來(lái)呀’11個(gè)字，其電報(bào)費(fèi)要比用文言文貴兩倍?！比珗?chǎng)捧腹大笑。,朋友 兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天。 不知為什么，一個(gè)忽飛遠(yuǎn), 剩下那一個(gè)，孤單怪可憐， 也無(wú)心上天，天上太孤單。 （中國(guó)第一首白話詩(shī)） ——胡適,希望 我從山中來(lái)，帶著蘭花草， 種在小園中，希望開花好。 一日望三回，望到花時(shí)過； 急壞看花人，苞也無(wú)一個(gè)。 眼見秋天到，移花供在家； 明年春風(fēng)回，祝汝滿盆花！ ——胡適,教我如何不想她 天上飄著些兒微云 ，地上吹著些兒微風(fēng)。 啊，微風(fēng)吹動(dòng)了我頭發(fā)，教我如何不想她？ 月光戀愛著海洋，海洋戀愛著月光。 啊，這般蜜也似的銀夜，教我如何不想她？ ——?jiǎng)朕r(nóng),歸納新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容：,民主,專制,科學(xué),迷信,新道德,舊道德,新文學(xué),舊文學(xué),新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)：,資產(chǎn)階級(jí)新文化反對(duì)封建舊文化的思想解放運(yùn)動(dòng),,思想革命,文學(xué)革命,,,,,1918年金陵女子大學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)室,1921年金陵女子大學(xué)畢業(yè)生,現(xiàn)象一：,1、動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位,現(xiàn)象二：,2、使人們的思想，尤其是青年人的思想得到空前的解放；啟發(fā)著人們追求民主與科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理。,3、為馬克思主義傳播創(chuàng)造了有利條件,現(xiàn)象三：,將所有的古籍束之高閣，廢除漢字，采用“世界語(yǔ)”。 ——錢玄同 “無(wú)論政治學(xué)術(shù)道德文章,西洋的法子和中國(guó)的法子，絕對(duì)是兩樣， ……”?！叭羰菦Q計(jì)革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國(guó)粹、國(guó)情的話來(lái)?yè)v亂”。 ——陳獨(dú)秀,,,,現(xiàn)象四：,4、局限:對(duì)東西方文化絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定，是片面的，偏激的。,,,《新青年》雜志創(chuàng)刊，1915年,“民主”（德先生）、“科學(xué)”（賽先生）,陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等,提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。,宣傳馬克思主義，以李大釗為代表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》《每周評(píng)論》,啟發(fā)人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。局限性：對(duì)東西方文化有絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的偏向。,《新青年》雜志,