人教版高二年級(jí)期中考試語(yǔ)文試卷帶答案.doc

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高二年級(jí)期中考試 語(yǔ)文試卷 （時(shí)間：150分鐘 滿分：150分） 一、 基礎(chǔ)選擇題（每小題3分共18分） 1、 下列詞語(yǔ)中注音全部正確的一組是：（ ） A泱泱（yng）不樂(lè). 翹（qio）首 泅qi水 睥p睨 B.垂涎yn三尺 喧闐tin 迤邐 yǐlǐ 央浼 měi C得魚(yú)忘筌 qun 憎zng惡 熨yn帖 殺手锏jiǒn D鮮xiǎn為人知 窸窣xīsū 餛飩 hntn 閾值y 2、下列各組詞語(yǔ)中，只有一個(gè)錯(cuò)別字的是( ) A 因地治宜 別出心裁 富麗堂皇 瞻養(yǎng)父母 B 臟款 臭名昭著 感恩戴德 微言大義 C 宣泄 怨天尤人 幅圓遼闊 變換莫測(cè) D林陰路 見(jiàn)風(fēng)駛舵 大器晚成 長(zhǎng)年累月 3 依次填入下面一段文字橫線處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 小說(shuō)家應(yīng)盡肯把人物對(duì)話寫(xiě)得流利自然，生動(dòng)活潑，---------不能全像是說(shuō)話。--------講故事或作報(bào)告，----------又決不能像日常說(shuō)話那樣支離破碎，------不寫(xiě)稿子，-----應(yīng)像篇文章。 A雖然 而 卻 即使 也 B盡管 可是 而 雖然 但 C盡管 而 卻 雖然 但 D雖然 相反 可 即使 也 4 下列句子中成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（ ） A當(dāng)年窮山溝里的小放羊娃，如今已經(jīng)是跨國(guó)集團(tuán)董事長(zhǎng)，今昔之比，簡(jiǎn)直不可相提并論。 B劉敬宣缺乏根底，想造反只能是因人成事。當(dāng)時(shí)各路人馬都已被滅，除非和司馬氏聯(lián)手。 C為了救活這個(gè)瀕臨倒閉的工廠，新上任的廠領(lǐng)導(dǎo)積極開(kāi)展市場(chǎng)調(diào)查，狠抓產(chǎn)品質(zhì)量和開(kāi)發(fā)，真可謂處心積慮?。? D我是一名醫(yī)生，治病救人是我責(zé)無(wú)旁貸的重任，不管他是不是罪犯，我都要先救活他！ 5 下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ） A.這幅圖片再現(xiàn)了身穿節(jié)日盛裝的姑娘們圍繞在熊熊篝火旁一起歌舞狂歡，汗水浸濕了她們的衣衫。 B.根據(jù)意大利法律規(guī)定，貝盧斯科尼在總理任期內(nèi)不能擔(dān)任俱樂(lè)部主席，否則他就有可能做有違公眾利益的行為。 C.只有當(dāng)勞動(dòng)與興趣、愛(ài)好乃至理想有機(jī)地結(jié)合在一起的時(shí)候，潛藏在每個(gè)人身上的想象力和創(chuàng)造力，才能夠最大程度地發(fā)揮出來(lái)。 D.我校這次為四川地震災(zāi)區(qū)募捐的活動(dòng)，得到了許多學(xué)校老師和同學(xué)的積極響應(yīng)，在不到一天的時(shí)間內(nèi)就募集善款三萬(wàn)余元。 6 下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)的（ ） A王勃被譽(yù)為唐初四才子之一，其他三杰分別是駱賓王、楊炯、盧照鄰，其中王勃有《王子安集》留世。 B表，是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀等，所以一般都態(tài)度誠(chéng)懇，措辭謙恭，讀起來(lái)如對(duì)面談心，頗為感人。 C《逍遙游》出自《莊子》一書(shū)，這本書(shū)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家莊子所著，行文多為寓言，善于虛構(gòu)，汪洋恣肆，想象豐富奇特，氣勢(shì)波瀾壯闊，富有浪漫主義色彩。 D辭，是古代一種介于詩(shī)和散文之間的抒情文體，它是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的一種新詩(shī)體，因而多有楚地方言，又稱楚辭。 二、閱讀下面一段文字，完成文后各題（共9分） 文化要發(fā)展 環(huán)境需寬松 當(dāng)下，“文化”成為最熱的詞之一。人們現(xiàn)在都同意，“文化”很重要，如何繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化、形成中國(guó)人自己的文化，增強(qiáng)我們的文化軟實(shí)力，已成熱門話題。但這種共識(shí)其實(shí)是相當(dāng)模糊的，很多爭(zhēng)議正因此而生。學(xué)繁體字，背《弟子規(guī)》，恢復(fù)唐裝，開(kāi)國(guó)學(xué)班，行祭拜禮……近年來(lái)，圍繞“傳統(tǒng)文化”生出的熱鬧一場(chǎng)接一場(chǎng)，包括這幾天引發(fā)如潮批評(píng)的“中華文化標(biāo)志城”項(xiàng)目，但討論的背后都離不開(kāi)對(duì)“文化”概念的深層次辨析。 “中國(guó)有極好的傳統(tǒng)文化，但沒(méi)有注意保留。忘記了舊的，又沒(méi)有建立起新的?！弊骷页乩?qū)Α爸袊?guó)文化的遠(yuǎn)去”深感憂慮。這種憂慮肯定不止她一個(gè)人有。 文化內(nèi)涵十分寬泛龐雜。我們所言的“傳統(tǒng)文化”其實(shí)僅是紙上記載的“文化”，而且多半是今人帶著有色眼鏡改造過(guò)的“文化”。 從今年開(kāi)始，傳統(tǒng)的清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)可以放假了，我們因此就能接續(xù)傳統(tǒng)嗎？憑空造起一座“文化城”，炎黃子孫就能擁有精神家園嗎？那些主持孔子或其他某子祭拜典禮的官員，對(duì)孔子或某子的精神思想有多少理解？講莊子的于丹登上了福布斯財(cái)富名人榜，講三國(guó)的易中天粉絲如潮，說(shuō)明國(guó)學(xué)復(fù)興了嗎？ 我們先得搞清楚：什么是文化，什么是我們的傳統(tǒng)文化，什么是我們當(dāng)下的文化，我們想要一個(gè)什么樣的文化，我們可能得到一個(gè)什么樣的文化。 文化是不斷變遷的，而且這種變遷并不完全以權(quán)力的意志為轉(zhuǎn)移，一個(gè)族群的文化會(huì)與環(huán)境不斷發(fā)生互動(dòng)。在當(dāng)代世界中，我們的文化將如何演變，將來(lái)形成一個(gè)怎樣的格局、得到怎樣的結(jié)果，我們需要思考，政府也可以有一個(gè)主導(dǎo)的追求方向，但結(jié)果無(wú)法斷言。 思考和追求時(shí)，我們需要正視三個(gè)問(wèn)題：一、發(fā)展文化是為了什么？為了人的幸福，還是為了增加財(cái)政收入？抑或?yàn)榱朔奖阒卫?？二、世界的現(xiàn)實(shí)和大勢(shì)是什么？三、政府在塑造文化方面的可能性和限度在哪里？ 文化的演變有自身規(guī)律。如果不考慮世界的現(xiàn)實(shí)和大勢(shì)，所謂復(fù)興就可能變成復(fù)古——復(fù)古不一定不好，但別打著復(fù)興的旗號(hào)忽悠人。如果不尊重文化進(jìn)化的自然規(guī)律，所謂建設(shè)文化就可能變成戕害文化。 拿現(xiàn)在人們紛紛說(shuō)要復(fù)興的國(guó)學(xué)為例。據(jù)學(xué)者研究，中國(guó)歷史上國(guó)學(xué)最繁榮的時(shí)期有三個(gè)，春秋戰(zhàn)國(guó)、魏晉南北朝、清末民初，這三個(gè)時(shí)期有一個(gè)共同特征，那就是權(quán)威破碎，人們思想上的禁錮被打破，因此迸發(fā)出燦爛的創(chuàng)造之光。 文化需要繁榮和發(fā)展，但如何給文化發(fā)展一個(gè)寬松的環(huán)境，如何更加解放思想，也許是更需要我們各方人士共同思考研究的問(wèn)題。 (中國(guó)青年報(bào) 有刪節(jié))。 7、下列不屬于“文化”成為人們熱門話題理由的一項(xiàng)是( ) Ａ、發(fā)展文化可以使人幸福，增加財(cái)政收入，方便治理。 Ｂ、繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，因此形成自己的文化，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，已經(jīng)成為人們的共識(shí)。 Ｃ、中國(guó)有極好的傳統(tǒng)文化，但沒(méi)有注意保留，忘記了舊的，又沒(méi)有建立起新的。 Ｄ、近年來(lái)，圍繞“傳統(tǒng)文化”生出的熱鬧一場(chǎng)接一場(chǎng)，引發(fā)了人們對(duì)“文化”概念深層次辨析的討論，人們迫切希望政府有一個(gè)明確的主導(dǎo)方向。 8、下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) Ａ、傳統(tǒng)文化也是族群文化，但發(fā)展傳統(tǒng)文化，除立足自身實(shí)際外，還必須考慮世界的現(xiàn)實(shí)和大勢(shì)。 Ｂ、文化發(fā)展有其自然規(guī)律，并且需要寬松的環(huán)境，如果權(quán)威加以干預(yù)，那么，建設(shè)文化就可能成為戕害文化。 Ｃ、“文化”很重要，也需要發(fā)展，但如何繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力，即使是政府也還沒(méi)有一個(gè)主導(dǎo)的追求方向。 Ｄ、解放人們思想，創(chuàng)造一個(gè)發(fā)展文化的寬松環(huán)境，比思考發(fā)展文化的方式更重要。 9、根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是( ) Ａ、“傳統(tǒng)文化”都是用繁體字記錄的，所以，在小學(xué)增設(shè)繁體字教育，也就把中國(guó)“文化”的根傳承下去了。 Ｂ、建一座“文化城”確實(shí)不能說(shuō)明炎黃子孫擁有了精神家園，但如果我們不建文化城，不寫(xiě)繁體字，不開(kāi)國(guó)學(xué)班等，文化是肯定不能得到繼承發(fā)展的。 Ｃ、于丹、易中天的成功，不能說(shuō)國(guó)學(xué)已復(fù)興，但他們宣傳傳統(tǒng)文化的方式值得提倡。Ｄ、果有一個(gè)寬松的社會(huì)環(huán)境，思想更加解放，那么，文化是可以出現(xiàn)在繁榮和發(fā)展的。 三、閱讀下面一段文言文，完成10-13題。（共12分） 范）純?nèi)首謭蚍颍ㄖ傺蜎](méi)），始出仕。知襄城縣?？h有牧地，衛(wèi)士牧馬，以踐民稼，純?nèi)什兑蝗苏戎?。牧地初不隸縣，主者怒曰：“天子宿衛(wèi)，令敢爾邪？”白其事于上，劾治甚急。純?nèi)恃裕骸梆B(yǎng)兵出于稅畝，若使暴民田而不得問(wèn)，稅安所出？”詔釋之，且聽(tīng)牧地隸縣。凡牧地隸縣，自純?nèi)适肌? 拜同知諫院，奏言：“王安石變祖宗法度，掊[注]克財(cái)利，民心不寧?！稌?shū)》曰：‘怨豈在明，不見(jiàn)是圖。’愿陛下圖不見(jiàn)之怨?！鄙褡谠唬骸昂沃^不見(jiàn)之怨？”對(duì)曰：“杜牧所謂‘天下之人，不敢言而敢怒’是也?！鄙褡诩渭{之。曰：“卿善論事，宜為朕條古今治亂可為鑒戒者。”富弼在相位，稱疾家居。純?nèi)恃裕骸板鍪苋煲?，?dāng)自任天下之重，而恤己深于恤物，憂疾過(guò)于憂邦，致主處身，二者胥失。弼與先臣素厚，臣在諫省，不錄私謁以致忠告，愿示以此章、使之自省?！? 知慶州，秦中方饑，擅發(fā)常平粟賑貸。僚屬請(qǐng)奏而須報(bào)，純?nèi)试唬骸皥?bào)至無(wú)及矣，吾當(dāng)獨(dú)任其責(zé)?！保?）或謗其所全活不實(shí)，詔遣使按視。會(huì)秋大稔，民歡曰：“公實(shí)活我，忍累公邪？”（2）晝夜?fàn)庉斶€之。使者至，已無(wú)所負(fù)。移齊州，齊俗兇悍，人輕為盜劫?；蛑^：“此嚴(yán)治之猶不能戢，公一以寬，恐不勝其治矣?！奔?nèi)试唬骸皩挸鲇谛?，若?qiáng)以猛，則不能持久；猛而不久，以治兇民，取玩之道也?！庇形魉纠碓?，系囚常滿，皆屠販盜竊而督償者。純?nèi)试唬骸按撕尾槐Ｍ馐馆敿{邪？”通判曰：“此釋之，復(fù)紊，官司往往待其以疾斃于獄中，是與民除害爾。”純?nèi)试唬骸胺ú恢了?，以情殺之，豈理也邪？”盡呼至庭下，訓(xùn)使自新，即釋去。期歲，盜減比年大半。 純?nèi)史菜]引人材，必以天下公議，其人不知自純?nèi)仕觥；蛟唬骸盀樵紫?，豈可不牢籠天下士，使知出于門下？”純?nèi)试唬骸暗⑦M(jìn)用不失正人，何必知出于我邪？” 純?nèi)市砸囊讓捄?jiǎn)，不以聲色加人，誼之所在，則挺然不少屈。自為布衣至宰相，廉儉如一。嘗曰：“吾平生所學(xué)，得之忠恕二字，一生用不盡。以至立朝事君，接待僚友，親睦宗族，未嘗須臾離此也?！泵拷渥拥茉唬骸叭穗m至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，恕己則昏。茍能以責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人，不患不至圣賢地位也?！钡芗兇庠陉P(guān)陜，純?nèi)蕬]其于西夏有立功意。與之書(shū)曰：“大輅與柴車爭(zhēng)逐，明珠與瓦礫相觸，君子與小人斗力，中國(guó)與外邦校勝負(fù)，非唯不可勝，兼亦不足勝，不唯足勝？雖勝亦非也?！庇H族有請(qǐng)教者，純?nèi)试唬骸拔﹥€可以助廉，惟怒可以成德。”其人書(shū)于坐隅。 （節(jié)選自《宋史》） [注]掊（pu）：搜括。 10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．卿善論事，宜為朕條古今治亂可為鑒戒者 條：分條列舉 B．致主處身，二者胥失 致：交還官職 C．報(bào)至無(wú)及矣，吾當(dāng)獨(dú)任其責(zé) 任：擔(dān)當(dāng) D．法不至死，以情殺之，豈理也邪 情：主觀愿望 11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是（ ） A．若使暴民田而不得問(wèn) 舉世非之而不加沮 B．神宗嘉納之之二蟲(chóng)又何知？ C．而恤已深于恤物州司臨門，急于星火 D．公一寬以，恐不勝其治矣愿以十五城請(qǐng)易璧 12．以下四組句子，不全屬于表現(xiàn)范純?nèi)省爸宜　钡囊唤M是（ ） A．報(bào)至無(wú)及矣，吾當(dāng)獨(dú)任其責(zé) 盡呼至庭下，訓(xùn)使自新，即釋去 B．宜為朕條古今治亂可為鑒戒者 純?nèi)涡砸囊讓捄?jiǎn)，不以聲色加人 C．寬出于性,若強(qiáng)以猛，則不能持久此何不保外使輸納邪 D．法不至死,以情殺之，豈理也邪 秦中方饑，擅發(fā)常平粟賑貸 13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．范純?nèi)蕦?duì)不屬于自己管轄范圍內(nèi)的宮廷衛(wèi)士絲毫不姑息遷就，嚴(yán)懲了毀損百姓莊稼的衛(wèi)士。由于皇帝認(rèn)為他的解釋合理，不僅沒(méi)有治他的罪，還把牧場(chǎng)交給他管理。 B．范純?nèi)手毖愿抑G，不懼怕權(quán)貴，他彈劾宰相富弼身為三朝重臣，不顧朝廷眷顧倚重，家居養(yǎng)病，不主動(dòng)擔(dān)當(dāng)國(guó)家重任，在報(bào)效君主和立身處世兩方面都有缺失。 C．范純?nèi)蕿檎捑?，?duì)輕罪的囚犯，并不像一般官吏那樣使他們?cè)讵z中疾病而死，而是給他們自新的機(jī)會(huì)。這樣一年之后，被關(guān)押的囚犯大半出獄了。 D．范純?nèi)蕮?dān)任宰相時(shí)，一定依據(jù)公議薦舉人才，并不是將人才羅致到自己的門下，也不要被舉薦的人知曉感恩，只求朝廷所任用的是正直的人。 第Ⅱ卷（非選擇題，共114分） 四、（24分） 14、把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分） （1）故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也，亦 若此矣（3分） （2）愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志。庶劉僥幸，保卒余年（3分） （3）或謗其所全活不實(shí)，詔遣使按視。（4分） 15、閱讀下面兩首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。 山 中 王 勃 長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。 況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。 山 中 王 維 荊溪白石出，天寒紅葉稀。 山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。 1.兩首詩(shī)詩(shī)題相同，但格調(diào)意境迥異，請(qǐng)結(jié)合兩詩(shī)意象的不同特點(diǎn)，分析兩詩(shī)各體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的感情。（5分） 2.試分析王維詩(shī)尾句中“濕”字的妙處。（4分） 16補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中空缺的部分 1、——————，愿乞終養(yǎng)。 2、——————，窮島嶼之縈回，——————，————————。 3、——————，撫孤松而盤(pán)桓 五、閱讀下面的文字，完成各題。（18分） 美生靈 張 煒 ① 暮色中，河灣里落滿云霞，與天際的顏色混合一起，分不清哪是流云哪是水灣。一群羊正在低頭覓食。這些美生靈自由自在地享受著這個(gè)黃昏。這兒水草肥美，讓它們長(zhǎng)得肥滾滾的，像些胖娃娃。如果走近了，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們那可愛(ài)的神情，潔白的牙齒，那豐富而單純的表情。如果稍稍長(zhǎng)久一點(diǎn)端詳這張張面龐，還會(huì)生出無(wú)限的憐憫。 ② 沒(méi)有比它們更柔情、更需要依戀和愛(ài)護(hù)的動(dòng)物了。它們與人類有著至為緊密的關(guān)系，它們幾乎成為所有食肉動(dòng)物腹中之物，特別包括了人類。它們被豢養(yǎng)，被保護(hù)，卻要為之付出生命的代價(jià)。它們只吃草，生成的卻是奶、是最后交出的肉體。它們咩咩的叫聲，可以呼喚出多少美好的情愫。它們那神秘的、不可理解的互相傾訴和呼喚，那由于嗚叫而微微開(kāi)啟的嘴巴、上皺的鼻梁都讓人感到一個(gè)純潔的生命的可愛(ài)。 ③ 它們像玉石一樣的灰藍(lán)色眼睛，一動(dòng)不動(dòng)地看著你，直到把你看得羞愧，看得不知所措。 ④ 人在這種美生靈面前，應(yīng)該更多地悟想。人一生要有多少事情要做，要克服多少障礙，才能走到完美的彼岸。這遙遙無(wú)期的旅程，折磨的恰是人類自己的靈魂，而不僅僅是這一類生靈。人類一天不能揩掉手上的血跡，就一天不會(huì)獲得最終的幸福。這是人類的全體未曾被告知的一個(gè)大限、一個(gè)可怕的命數(shù)。在這個(gè)命數(shù)面前，敏慧的心應(yīng)該有所震栗。 ⑤ 溫柔和弱小常被欺辱，可是生命的無(wú)可企及的美卻可以摧毀一切。它最終仍然具有威懾力和滌蕩力。 ⑥ 三只小羊跟在它們的母親身邊，那種稚聲稚氣的咩咩聲至為動(dòng)人，它們的母親對(duì)它們的呼叫幾乎充耳不聞。它需要抓緊時(shí)間攝取更多養(yǎng)料，以便生成奶水來(lái)飼喂它們。它知道這些撒嬌聲，這嗲聲嗲氣的求告呼喊沒(méi)有多少要緊。三個(gè)孩子沒(méi)有使母親注意它們，最后就自覺(jué)無(wú)聊地在一塊兒戲耍起來(lái)，像賭氣似的，離母親盡可能遠(yuǎn)一點(diǎn)，用有些笨拙的、粗粗的、像木棍一樣的前腿去踢踏綠草；或者是瞅準(zhǔn)一個(gè)踽踽前行的小甲蟲(chóng)，用毛烘烘的嘴巴去觸碰，打一個(gè)不為人知的小噴嚏……這樣的把戲玩了一會(huì)兒重又無(wú)趣起來(lái)，它們就一塊向著遠(yuǎn)方奔跑，一躥一躥的，那是學(xué)著大羊們奔跑的樣子。它們一口氣跑到了河邊。最后它們返回，從幾只大羊的空隙中站直起來(lái)——它們想起了母親，立刻驚慌失措地呼叫起來(lái)。它們的母親也在尋找孩子——它們一抬頭發(fā)現(xiàn)孩子們不見(jiàn)了。母親的叫聲比小羊的叫聲要粗重有力多了。這遙遙相對(duì)的呼應(yīng)此起彼伏，漸漸驚動(dòng)了群羊。所有的羊都昂頭發(fā)出了叫聲，幫一個(gè)母親或三個(gè)孩子。后來(lái)它們?nèi)齻€(gè)重新回到母親身邊，羊群才又開(kāi)始尋找食物。 ⑦ 羊們幾乎毫無(wú)侵犯性，全身都蓄滿了陽(yáng)光。它們把這溫暖和熱量分贈(zèng)人類，人類卻對(duì)這寶貴的饋贈(zèng)毫無(wú)感謝之情。他們已經(jīng)習(xí)慣于從羸弱的生命里索取和掠奪，因?yàn)樗麄冏约涸谕愔幸渤３＿@樣去做。比起很多更弱小的生命來(lái)，人類幾乎不懂得羞愧。他們更多的時(shí)間像羊一樣吃草，有機(jī)會(huì)卻要放下草吃羊。他們常常奢談自然界的所謂“食物鏈”，卻從來(lái)不研究自己與其他動(dòng)植物所構(gòu)成的“食物鏈”。在整個(gè)神奇宇宙的生命鏈條中，人類構(gòu)成了多么可怕的一環(huán)。作為某些個(gè)體，他們不乏優(yōu)秀的悟者；作為群體，他們卻是無(wú)知的莽漢。他們?cè)诎颜麄€(gè)星球推向毀滅的邊緣，卻又沾沾自喜地夸耀和驕傲…… ⑧ 暮色蒼茫中，這一群美生靈被霞光勾勒出一片剪影。它們馱著所剩無(wú)幾的光明踽踽而行。在這生命進(jìn)化的歷史上，它們的確是一些跨過(guò)了漫長(zhǎng)世紀(jì)的蒼老的生命，它們也許懂得太多太多：關(guān)于這個(gè)星球、關(guān)于漫漫時(shí)光、關(guān)于生命的奧秘。 ⑨ 原來(lái)它們頷下垂掛的那一縷胡須，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是什么滑稽的標(biāo)志，而是某種深刻的象征。它們正因?yàn)閷?duì)這個(gè)世界知曉得太多了，才這樣聽(tīng)天由命。 ⑩ 它們從來(lái)都沒(méi)有停止去做的，就是用自己弱小的身軀，每天馱回最后一縷陽(yáng)光。 17作者將羊稱作“美生靈”，從全文看，“美生靈”美在哪里? （4分） 18．文章第⑥段運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？試賞析第⑥段在文章中的作用。（6分） 19．文中寫(xiě)道：“作為某些個(gè)體，他們不乏優(yōu)秀的悟者；作為群體，他們卻是無(wú)知的莽漢。”聯(lián)系上下文看，人類的無(wú)知表現(xiàn)在哪些方面？（4分） 20．文章結(jié)尾寫(xiě)道：“它們從來(lái)都沒(méi)有停止去做的，就是用自己弱小的身軀，每天馱回最后一縷陽(yáng)光。”這句話在文中有什么深刻含義? 談?wù)勀愕睦斫猓?分） 六、語(yǔ)言運(yùn)用：（9分） 21在橫線上填寫(xiě)語(yǔ)句，使上下文語(yǔ)意連貫。（3分） 一個(gè)人的欣賞趣味，通常由兩大因素決定。一曰：性格修養(yǎng)決定欣賞趣味。春蘭與秋菊同為花中之秀，有人喜歡春之生機(jī)盎然，則鐘情一枝獨(dú)秀的春蘭； ， 。 二曰： 。衣食無(wú)憂的紈绔子弟，愛(ài)看庸俗淺薄的《游龍戲鳳》；而貧窮落泊的學(xué)子寒士，則盛贊鋌而走險(xiǎn)的《打漁殺家》。 22請(qǐng)從下列歷史人物或文學(xué)形象中任選一組，說(shuō)明你更喜歡其中哪一位，并陳述理由。（6分） 第１組：孔子與莊子 第２組：項(xiàng)羽與劉邦 第３組：李白與杜甫 第４組：林黛玉與薛寶釵 【要求】①對(duì)所選組中兩個(gè)人物或形象進(jìn)行比較。②不出現(xiàn)常識(shí)性錯(cuò)誤。③字?jǐn)?shù)在５０～７０字之間。 七、作文（60） 閱讀下面一首詩(shī)，根據(jù)要求作文。 痕 跡 約翰羅斯金 把每一個(gè)黎明看作生命的開(kāi)始 把每一個(gè)黃昏看作生命的小結(jié) 把每一個(gè)這樣短短的生命 都能為自己留下一點(diǎn)兒可愛(ài)的事業(yè)的腳印 和你心靈得到實(shí)質(zhì)的痕跡 在人的生命歷程中，我們每個(gè)人都會(huì)留下自己的腳印和痕跡，只是這腳印和痕跡有的清晰，歷經(jīng)歲月而不蝕；有的模糊，不待日久而消失。那么，你是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的？又有些什么感悟呢？ 請(qǐng)以“痕跡”為話題寫(xiě)一篇作文，所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。 要求：①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字 ⑤不得抄襲 答案： 基礎(chǔ)選擇1-6 ABABCC 科技文【 參考答案】 7、【解析】Ａ項(xiàng)是發(fā)展文化的目的，且沒(méi)有定論。注意題干信息“理由”。本題考查分析綜合中之“篩選并整合文中信息”C級(jí)。 答案：Ａ 8、【解析】Ａ、從“文化的演變有自身規(guī)律。如果不考慮世界的現(xiàn)實(shí)和大勢(shì)，所謂復(fù)興就可能變成復(fù)古”中可知；Ｂ、從“我們需要思考，政府也可以有一個(gè)主導(dǎo)的追求方向”可知，因?yàn)檎峁┮粋€(gè)主導(dǎo)的追求便是權(quán)威干預(yù)，政府顯然是“權(quán)威”；Ｃ、“我們需要思考，政府也可以有一個(gè)主導(dǎo)的追求方向”中的“也可以”表明政府還沒(méi)有“主導(dǎo)的追求方向”； Ｄ、從最后一段可以看出。本題考查理解等級(jí)中之“理解文中重要句子的含義” 和分析綜合中之“篩選并整合文中信息”Ｂ+C級(jí)。 答案：Ｂ 9、【解析】Ａ、“在小學(xué)增設(shè)繁體字教育”可能是繼承“傳統(tǒng)文化”的一種方式，它不可能是傳承“中國(guó)‘文化’的根”的唯一方式。Ｂ、“建文化城，寫(xiě)繁體字，開(kāi)國(guó)學(xué)班”都只是繼承“傳統(tǒng)文化”的方式，不能說(shuō)有了這些方式“傳統(tǒng)文化”就一定能繼承。Ｃ、原文中沒(méi)有依據(jù)。本題考查分析綜合中之分析概括能力C級(jí)。推斷題是近幾年熱題。 答案：Ｄ 。 文言文答案 10．B（致：表達(dá)忠心，報(bào)效） 11．B（A項(xiàng)都是連詞，表轉(zhuǎn)折 ,B項(xiàng)一個(gè)代所說(shuō)的話，一個(gè)為“此，這“。C項(xiàng)介詞，都表比較； D項(xiàng)都是介詞，表憑借。） 12．B（前句是皇上對(duì)范純?nèi)手宜「抑G的嘉許。） 13．C（“期歲，盜減比年大半”是說(shuō)等到了滿了一年，盜竊案件比往年減少了大半。） 四、翻譯 14．（1）（2）略 （3）有人指責(zé)他保全救活的災(zāi)民數(shù)字不符合實(shí)際，皇上下詔派使臣來(lái)查辦。 15詩(shī)歌鑒賞答案:： 1王勃《山中》，秋風(fēng)蕭瑟，黃葉飄零，意象枯澀凄涼，表現(xiàn)了詩(shī)人羈旅之悲，思鄉(xiāng)之苦；王維《山中》，溪流婉轉(zhuǎn)，紅葉鮮明，翠色濃郁，富有詩(shī)情畫(huà)意，毫無(wú)蕭瑟枯寂之感，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)山中景色的真誠(chéng)喜愛(ài)。 2.蒼翠的山色本身是空明的，“空翠”自然不會(huì)“濕衣”，但翠色甚濃，濃得幾乎可以溢出水，使人感覺(jué)一種細(xì)雨濕衣似的涼意。 16、略 現(xiàn)代文答案：一）文學(xué)文本： 17．【參考答案】 外在的美：①模樣、神情純潔可愛(ài)；（1、2自然段） ②個(gè)體溫順弱小，群體充滿和諧與溫情；（5、6自然段）（2分） 內(nèi)在的美（精神的美）：①毫無(wú)侵犯性，無(wú)私地饋贈(zèng)和奉獻(xiàn)一切；（第七自然段）②深刻理解世界，順應(yīng)天命。（8、9自然段）（2分） 。 18．【參考答案】運(yùn)用擬人手法或細(xì)節(jié)描寫(xiě)。（2分）作用：①細(xì)膩、生動(dòng)地描寫(xiě)了三只小羊的咩叫、嬉戲和心理特征，賦予了小羊以人的情感，形象地表現(xiàn)了羊群的和諧和溫情；（2分，從內(nèi)容方面回答）②為下文對(duì)人類的丑惡進(jìn)行反思和批評(píng)張本（或“作鋪墊”），與人類的同類相殘形成對(duì)比。（2分，從結(jié)構(gòu)方面回答）（共6分） 19．【參考答案】①對(duì)其他生命的饋贈(zèng)毫不感激；②習(xí)慣于對(duì)羸弱的生命進(jìn)行索取和掠奪：③對(duì)同類也要進(jìn)行掠奪甚至殺戮，且不懂羞愧；④把整個(gè)星球推向毀滅的邊緣，還沾沾自喜地夸耀和驕傲。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。） 【評(píng)注】本題考查體會(huì)重要句子的豐富含義,品味精彩語(yǔ)句的表現(xiàn)力，D級(jí)。注意題干中“聯(lián)系上下文看”、“哪些方面”等信息的提示作用。 20．【參考答案】①羊雖被欺辱，被殺戮，卻依然繼續(xù)默默地對(duì)人類奉獻(xiàn)和饋贈(zèng)；②它們用自己善良的本性、高貴的精神讓人類看到拯救的希望（或“無(wú)聲地向人類昭示可怕命數(shù)前的救贖之途”）。（意思對(duì)即可，每點(diǎn)2分?？筛鶕?jù)自己的認(rèn)識(shí)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)拓展） 21語(yǔ)言運(yùn)用：人有偏愛(ài)秋之清爽怡人，則有青睞蕭疏淡雅的秋菊 生活經(jīng)歷制約欣賞趣味（前兩句應(yīng)圍繞“秋菊”說(shuō)；“二曰”后應(yīng)依據(jù)后面的內(nèi)容做概括） 22示例： 唐代詩(shī)壇的兩位泰斗——李白與杜甫，我更喜歡李白。喜歡他“黃河之水天上來(lái)”的才氣，喜歡他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的骨氣，喜歡它“天生我材必有用”的傲氣。