11原始社會的解體和階級社會的演進(jìn)（周云燕）202091

《11原始社會的解體和階級社會的演進(jìn)（周云燕）202091》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《11原始社會的解體和階級社會的演進(jìn)（周云燕）202091（42頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、新 高 考 方 案 ： “ 3+3+綜 合 素 質(zhì) 評 價 ” 3.學(xué) 生 綜 合 素 質(zhì) 評 價 檔 案 2.統(tǒng) 一 高 考 成 績 1.高 中 學(xué) 業(yè) 水 平 考 試 成 績（ 取 消 文 理 分 科 ） 新 高 考 方 案 ： “ 3+3+綜 合 素 質(zhì) 評 價 ”合 格 考 ： 只 考 基 礎(chǔ) 型 內(nèi) 容 ， 難 度 系 數(shù) 為 0.85-0.87， 合 格 率 98%左 右 。 1.高 中 學(xué) 業(yè) 水 平 考 試 成 績考 試 時 間 ：高 一 下 學(xué) 期 ： 信 息 技 術(shù) 、 通 用 技 術(shù)高 二 上 學(xué) 期 ： 政 治 、 歷 史 、 地 理 、 物 理 、 化 學(xué) 、 生 物

2、高 二 下 學(xué) 期 ： 語 文 、 數(shù) 學(xué) 、 外 語 （ 含 聽 力 ）（ 合 格 考 考 試 每 年 組 織 2次 ， 不 合 格 可 以 補(bǔ) 考 。 ） 新 高 考 方 案 ： “ 3+3+綜 合 素 質(zhì) 評 價 ” 3.學(xué) 生 綜 合 素 質(zhì) 評 價 檔 案合 格 考 ： 只 考 基 礎(chǔ) 型 內(nèi) 容 ， 難 度 系 數(shù) 為 0.85-0.87， 合 格 率 98%左 右 。等 級 考 ： 包 含 拓 展 型 內(nèi) 容 ， 難 度 系 數(shù) 為 0.75-0.78， 原 來 高 考 的 難度 系 數(shù) 在 0.65-0.68。 2.統(tǒng) 一 高 考 成 績 1.高 中 學(xué) 業(yè) 水 平 考 試 成

3、 績“ 3+3” 選 考 組 合 招 生 專 業(yè)（ 類 ） 覆 蓋率物 化 政 95.76%物 化 生 95.75%物 化 地 95.16%物 生 地 86.92%物 生 政 86.87%物 地 政 81.69% 選 考 組 合 招 生 專 業(yè)（ 類 ） 覆 蓋率史 化 政 51.91%史 化 地 50.87%史 生 政 50.62%史 化 生 50.46%史 生 地 50.04%史 地 政 49.98% 必 修 1 中 國 特 色 社 會 主 義必 修 2 經(jīng) 濟(jì) 與 社 會必 修 3 政 治 與 法 治必 修 4 哲 學(xué) 與 文 化必 修選 擇 性 必 修 選 擇 性 必 修 1 當(dāng) 代

4、國 際 政 治 與 經(jīng) 濟(jì) 選 擇 性 必 修 2 法 律 與 生 活 選 擇 性 必 修 3 邏 輯 與 思 維 第一課 社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展1.1 原始社會的解體和階級社會的演進(jìn) 瘋 狂 原 始 人 教 材 P1 “探 究 與 分 享 ” ：結(jié) 合 上 述 材 料 和 所 學(xué) 知 識 ， 描 繪 遠(yuǎn) 古 人 類 的 生 產(chǎn)和 生 活 狀 況 。提 示 ： 在 原 始 社 會 ， 勞 動 對 象 最 初 僅 限 于 植 物 的果 實(shí) 、 根 莖 和 小 動 物 等 。 原 始 人 的 生 產(chǎn) 經(jīng) 驗(yàn) 很 少 ， 勞動 技 能 和 知 識 水 平 很 低 ， 整 個 社 會

5、 的 生 產(chǎn) 力 水 平 極 端低 下 ， 人 們 不 會 建 造 房 舍 ， 多 在 山 洞 中 棲 身 ， 過 著 群居 的 生 活 。 食 物 來 源 得 不 到 保 障 ， 經(jīng) 常 遭 到 野 獸 襲擊 ， 氏 族 或 部 落 戰(zhàn) 爭 ， 死 人 是 家 常 便 飯 ， 沒 有 醫(yī) 療， 死 亡 率 很 高 。 教 材 P2 “探 究 與 分 享 ” ：聯(lián) 系 上 述 故 事 ， 查 閱 相 關(guān) 資 料 ， 說 明 原 始 人 平 均分 配 勞 動 產(chǎn) 品 的 原 因 。提 示 ： 原 始 社 會 生 產(chǎn) 力 低 下 ， 人 們 必 須 共 同 勞動 ， 共 同 占 有 生 產(chǎn) 資 料

6、 ， 勞 動 者 之 間 必 須 是 平 等 互助 的 關(guān) 系 ， 平 均 分 配 勞 動 產(chǎn) 品 ， 只 有 這 樣 才 能 保 證整 個 部 落 的 人 能 夠 在 殘 酷 的 自 然 環(huán) 境 下 生 存 下 來 并發(fā) 展 下 去 。 2.有 人 認(rèn) 為 ， 平 均 分 配 有 利 于 社 會 進(jìn) 步 。 對 此 ， 你是 如 何 認(rèn) 識 的 ？想 一 想 ：1. 原 始 社 會 為 什 么 是 沒 有 剝 削 、 沒 有 壓 迫 的 社 會 ？提 示 ：原始社會，面對低下的生產(chǎn)力，只能進(jìn)行平均分配。原始社會末期，出現(xiàn)了產(chǎn)品剩余，也就出現(xiàn)了私有制和剝削、壓迫，這是生產(chǎn)力發(fā)展的必然，也是生產(chǎn)

7、力發(fā)展的要求。提 示 ：原始人平均分配勞動產(chǎn)品的根本原因是當(dāng)時社會生產(chǎn)力非常低下。 1.原 始 社 會 人 類 社 會 發(fā) 展 的 最 初 階 段 ， 也 是 最 低 階 段 。（ 1） 地 位 ：（ 2） 生 產(chǎn) 力 狀 況 ： 舊 石 器 時 代 、 新 石 器 時 代 。（ 3） 生 產(chǎn) 關(guān) 系 的 特 點(diǎn) ： 原 始 社 會 低 下 的 生 產(chǎn) 力 使 人 們 不 得 不 共 同 勞 動 ， 共 同 占 有 生產(chǎn) 資 料 ， 在 生 產(chǎn) 中 結(jié) 成 平 等 互 助 關(guān) 系 ， 平 均 分 配 。 決 定一、從原始社會到奴隸社會 生 產(chǎn) 力 生 產(chǎn) 關(guān) 系含 義 人 們 利 用 和 改

8、造 自 然 的 能 力 生 產(chǎn) 過 程 中 形 成 的 人 與 人 之 間 的 關(guān) 系內(nèi) 容 勞 動 者 、 生 產(chǎn) 工 具 、 勞 動 對 象 生 產(chǎn) 資 料 歸 誰 所 有 、 產(chǎn) 品 如 何 分 配 、 人們 在 社 會 生 產(chǎn) 中 的 地 位 和 相 互 關(guān) 系地 位 生 產(chǎn) 力 決 定 生 產(chǎn) 關(guān) 系 由 生 產(chǎn) 力 決 定 并 反 作 用 于 生 產(chǎn) 力表 現(xiàn) 生 產(chǎn) 工 具 是 生 產(chǎn) 力 發(fā) 展 水 平 的重 要 標(biāo) 志 生 產(chǎn) 資 料 所 有 制 是 生 產(chǎn) 關(guān) 系 的 基 礎(chǔ) ， 決定 著 生 產(chǎn) 關(guān) 系 的 其 他 兩 個 方 面【 拓 展 】 認(rèn) 識 生 產(chǎn) 力 與 生

9、 產(chǎn) 關(guān) 系 （ 4） 原 始 社 會 的 氏 族 制 度 ： 基 本 單 位 ： 按 照 血 緣 關(guān) 系 結(jié) 成 的 氏 族 。 管 理 ： 通 過 氏 族 議 事 會 管 理 集 體 事 務(wù) 。 決 策 ： 在 議 事 會 上 由 全 氏 族 成 年 人 共 同 討 論 決 定 。 原 始 社 會 末 期 ， 有 些 親 近 的 氏 族 構(gòu) 成 部 落 ， 有 些 部 落聯(lián) 合 起 來 組 成 部 落 聯(lián) 盟 。 在新石器時代末期，生產(chǎn)力得到極大發(fā)展，人類已經(jīng)使用天然金屬，后來學(xué)會了制作純銅器。到了公元前3000-前2000左右，人類學(xué)會制造青銅，進(jìn)入了青銅時代。生產(chǎn)工具的改進(jìn)使個體勞動逐

10、漸強(qiáng)盛，產(chǎn)品出現(xiàn)剩余。 由此，共同勞動被以家庭為單位的個體勞動取代，生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有。貧富分化加劇，氏族成員地位開始不平等，原始社會開始解體。河姆渡出土的骨耜復(fù)原圖 試從生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的角度分析原始社會解體的原因？議 一 議 合 作 探 究 2、 原 始 社 會 的 解 體 和 奴 隸 社 會 的 形 成（ 1） 原 始 社 會 的 解 體 與 奴 隸 制 國 家 的 產(chǎn) 生 ：生產(chǎn)工具的改進(jìn) 生產(chǎn)力發(fā)展 個體勞動盛行 生產(chǎn)資料逐漸私有化，土地變成私有財(cái)產(chǎn)，標(biāo)志著私有制的確立。貧富分化，氏族成員不平等爭奪生產(chǎn)資料勝者處于支配地位敗者處于被支配地位出現(xiàn)奴隸主與奴隸的階級對

11、立（階級社會產(chǎn)生） 奴隸主建立軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)，以維護(hù)本階級利益 奴隸制國家產(chǎn)生階 級 是 在 一 定 社 會 關(guān) 系 中 處 于 不 同 地 位 的 集 團(tuán) 。國 家 是 階 級 矛 盾 不 可 調(diào) 和 的 產(chǎn) 物 ， 是 階 級 統(tǒng) 治 的 工 具 。奴 隸 階 級 和 奴 隸 主 階 級 之 間 的 矛 盾 ， 是 奴 隸 社 會 的 主 要 矛 盾 。 教 材 P3 “ 探 究 與 分 享 ” ：你 如 何 看 待 上 述 觀 點(diǎn) ？ 闡 明 你 的 理 由 。提 示 ： 生 產(chǎn) 力 的 發(fā) 展 及 社 會 分 工 的 出 現(xiàn) 導(dǎo) 致 社 會 成 員 直接 支 配 的 產(chǎn) 品

12、 多 少 不 同 。 在 個 人 與 個 人 、 群 與 群 之 間 發(fā) 生 沖突 時 ， 由 于 人 的 自 然 屬 性 中 的 利 己 的 一 面 發(fā) 生 作 用 ， 必 然 地會 出 現(xiàn) 產(chǎn) 品 分 配 不 是 公 正 而 是 利 己 的 現(xiàn) 象 。 這 樣 時 間 長 了 ，就 會 在 可 以 直 接 支 配 較 多 產(chǎn) 品 的 部 分 人 中 產(chǎn) 生 私 自 占 有 自 己直 接 支 配 的 產(chǎn) 品 的 觀 念 ， 從 而 產(chǎn) 生 了 私 有 觀 念 。私 有 制 的 產(chǎn) 生 ， 是 當(dāng) 時 社 會 生 產(chǎn) 力 發(fā) 展 到 一 定 程 度 的 結(jié)果 ， 是 社 會 發(fā) 展 到 一 定

13、 歷 史 階 段 的 產(chǎn) 物 ， 是 不 可 避 免 的 ， 社會 生 產(chǎn) 力 發(fā) 展 是 私 有 制 產(chǎn) 生 的 根 本 原 因 。 私 有 制 的 存 在 是 同社 會 生 產(chǎn) 的 一 定 歷 史 階 段 相 聯(lián) 系 ， 它 不 是 從 來 就 有 的 ， 也 不會 永 遠(yuǎn) 存 在 下 去 。 故 觀 點(diǎn) 一 正 確 ， 觀 點(diǎn) 二 、 三 錯 誤 。 不 能 認(rèn) 為 私 有 制 是 “ 萬 惡 之 源 ” 。 盡 管 私 有 制 的 產(chǎn) 生 造 成 了 貧 富 分 化 的 加 劇 ， 原 始 社 會人 人 平 等 的 生 產(chǎn) 關(guān) 系 被 瓦 解 ， 出 現(xiàn) 了 人 剝 削 人 的 現(xiàn) 象

14、 ，但 不 能 說 私 有 制 是 “ 萬 惡 之 源 ” ， 私 有 制 的 產(chǎn) 生 對 人 類社 會 的 發(fā) 展 進(jìn) 程 有 著 重 要 的 積 極 作 用 。 私 有 制 的 產(chǎn) 生 ， 激 發(fā) 了 人 們 的 競 爭 意 識 ， 促 進(jìn) 了 生 產(chǎn)力 的 提 高 ； 私 有 制 的 產(chǎn) 生 ， 促 使 了 原 始 社 會 的 解 體 和 奴隸 社 會 的 產(chǎn) 生 ， 促 進(jìn) 了 人 類 社 會 的 進(jìn) 步 。 想一想 提 示 ： (1)原 始 社 會 末 期 ， 隨 著 生 產(chǎn) 力 水 平 的 提 高 、 剩 余 產(chǎn) 品 的 增加 、 交 換 的 發(fā) 展 ， 氏 族 顯 貴 越 來 越

15、 多 地 霸 占 財(cái) 物 、 畜 群 以 及 土 地 ， 一 些普 通 氏 族 成 員 逐 漸 貧 困 ， 甚 至 淪 為 氏 族 顯 貴 的 仆 人 ； 同 時 ， 戰(zhàn) 爭 中 的 俘虜 成 了 勝 利 者 的 私 有 財(cái) 產(chǎn) 。 一 些 農(nóng) 業(yè) 家 族 由 于 自 然 形 成 的 分 工 出 現(xiàn) 了 分化 。 那 些 富 裕 的 家 族 吸 收 少 數(shù) 勞 動 力 ， 把 他 們 變 為 奴 隸 ， 而 主 人 就 成 為奴 隸 主 。教 材 P3 4“探 究 與 分 享 ” ：(1)運(yùn) 用 上 述 材 料 ， 說 明 奴 隸 主 與 奴 隸 產(chǎn) 生 的 過 程 。(2)結(jié) 合 上 述 材

16、 料 和 所 學(xué) 知 識 ， 論 證 “ 只 有 生 產(chǎn) 發(fā) 展 到 一 定程 度 ， 才 可 能 出 現(xiàn) 階 級 ； 只 要 生 產(chǎn) 發(fā) 展 到 一 定 階 段 ， 就 必 然 產(chǎn)生 階 級 ” 。(2)原 始 社 會 末 期 ， 隨 著 金 屬 工 具 的 出 現(xiàn) ， 生 產(chǎn) 力 有 了 一 定 的 發(fā) 展 ， 開 始 出 現(xiàn) 了剩 余 產(chǎn) 品 ， 這 才 有 了 產(chǎn) 生 剝 削 和 階 級 的 可 能 。 生 產(chǎn) 力 的 進(jìn) 一 步 發(fā) 展 ， 使 個 體 勞動 代 替 了 共 同 勞 動 ， 從 而 引 起 了 生 產(chǎn) 資 料 私 有 制 的 出 現(xiàn) ， 使 氏 族 成 員 的 貧 富

17、 分化 加 劇 ， 這 時 人 剝 削 人 成 為 客 觀 需 要 ， 階 級 的 產(chǎn) 生 也 就 由 可 能 變 為 現(xiàn) 實(shí) 。 （ 2） 奴 隸 制 生 產(chǎn) 關(guān) 系 的 特 點(diǎn) ： 生 產(chǎn) 資 料 ： 奴 隸 主 占 有 生 產(chǎn) 資 料 并 完 全 占 有 奴 隸 ； 在 生 產(chǎn) 中 的 地 位 ： 奴 隸 毫 無 人 身 自 由 ， 在 奴 隸 主的 強(qiáng) 制 下 勞 動 ； 產(chǎn) 品 分 配 ： 奴 隸 勞 動 的 全 部 產(chǎn) 品 都 歸 奴 隸 主 占 有和 支 配 ， 奴 隸 主 只 給 奴 隸 最 低 限 度 的 生 活 資 料 。 從 原 始 社 會 到 奴 隸 社 會 ， 人 類

18、 社 會 是 進(jìn) 步 還 是 倒 退 ？ 理 由 何 在 ？原 始 社 會 是 沒 有 階 級 剝 削 的 社會 ， 在 絕 大 多 數(shù) 時 間 里 ， 沒 有生 產(chǎn) 資 料 所 有 制 。 沒 有 人 剝 削人 ， 人 們 過 著 財(cái) 產(chǎn) 公 有 ， 共 同勞 動 ， 共 同 消 費(fèi) 的 生 活 。在 奴 隸 社 會 ， 奴 隸 只 是 會 說 話 的工 具 ， 奴 隸 主 用 極 其 野 蠻 的 辦 法強(qiáng) 迫 奴 隸 做 牛 做 馬 ， 奴 隸 從 事 最緊 張 、 最 繁 重 的 勞 動 ， 稍 有 疏 忽 ，就 會 受 到 懲 罰 。正 方 反 方判 斷 依 據(jù) ： 是 否 適 合 生

19、 產(chǎn) 力 發(fā) 展 狀 況 ， 是 否 促 進(jìn) 生 產(chǎn) 力 發(fā) 展 奴隸社會城市開始出現(xiàn)文字的發(fā)明金屬工具的廣泛使用 奴隸制社會的手工業(yè)奴 隸 社 會 代 替 原 始 社 會 是 歷 史 的 進(jìn) 步 B、議題探究 提升素養(yǎng)：議題一：正確分析人類社會形態(tài)的更替情境材料：材料一 考古學(xué)家以及歷史學(xué)家經(jīng)過考古研究證明，在原始社會，人們大多由于是親屬關(guān)系而群居在一起，共同協(xié)作獲得食物，而在食物的分配上，采取的是平均分配的方式，沒有人擁有獨(dú)占所有或強(qiáng)占他人食物的特權(quán)。在氏族部落中，一些大事上也都由所有成年人共同商議決定，沒有壓迫與強(qiáng)迫。 材料二 早期的奴隸來自于戰(zhàn)俘。從殷墟甲骨文和西周銅器銘文可以看出，商

20、代貴族獲得的大量俘虜，如羌人、夷人等，一部分用作人殉人祭，一部分則淪為奴隸。戰(zhàn)國之際，“賣仆妾售于閭巷者，良仆妾也”，反映出奴隸買賣已極其普遍。 材料三 楊白勞是地主黃世仁的佃農(nóng)，租種黃家六畝地，年年欠東家的租子，老還不完。因?yàn)榻徊簧献庾印⑦€不了債，楊白勞一到快過年的時候，不得不離家出去躲賬。楊白勞的女兒喜兒被地主黃世仁迫害，逃進(jìn)深山叢林，頭發(fā)全變白，被稱為“白毛女”。 探究問題：1、原始社會是否屬于人類的理想社會？為什么？2、分析說明奴隸社會代替原始社會、封建社會代替奴隸社會、資本主義社會代替封建社會都是人類社會的進(jìn)步。3、什么因素推動了社會形態(tài)的更替？ 1、原始社會是否屬于人類的理想社會？

21、為什么？不是，原始社會生產(chǎn)力水平低下；人類處于蒙昧野蠻的狀態(tài)。 奴隸社會代替原始社會后，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時代的門檻，這是歷史的進(jìn)步。封建社會代替奴隸社會后，農(nóng)民能夠比較自主地勞動，有了生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了社會生產(chǎn)的發(fā)展，這是歷史的進(jìn)步。資本主義制度的確立，工業(yè)革命的發(fā)生和完成，帶來了資本主義社會生產(chǎn)力的巨大飛躍，促進(jìn) 了人類思想的解放，使科學(xué)、教育、文化的發(fā)展達(dá)到了前所未有的高度，這是歷史的進(jìn)步。2、分析說明奴隸社會代替原始社會、封建社會代替奴隸社會、資本主義社會代替封建社會都是人類社會的進(jìn)步。 3、什么因素推動了社會形態(tài)的更替？生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)力和生產(chǎn)

22、關(guān)系矛盾運(yùn)動。對點(diǎn)訓(xùn)練：1對“原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會”的依次更替認(rèn)識正確的有( )是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律決定的 是社會由低級向高級發(fā)展的過程 體現(xiàn)階級社會發(fā)展的一般進(jìn)程 社會制度的更替都是通過和平方式實(shí)現(xiàn)A B C D A 議題二：無法克服的玩疾、不可調(diào)和的階級矛盾情境材料：材料一 1929年占美國人口總數(shù)1%的富人財(cái)富超過美國全部財(cái)富的三分之一，全年收入大約200美元的貧困戶占家庭總數(shù)的60%，還有21%的家庭收入不到100美元。19201929年美國工人工資2%，而工廠中生產(chǎn)率卻增長55%。材料二 人類進(jìn)入20世紀(jì)30年代一個好冷的冬夜。傾聽美國

23、煤礦工人家里的一段對話：小孩對媽媽說：“天這么冷，你為什么不生火爐呢？”媽媽回答說：“因?yàn)槲覀兗依餂]有煤，你父親現(xiàn)在失業(yè)了，沒有錢買煤??！”小孩問：“媽媽，父親為什么失業(yè)呢？”媽媽回答：“因?yàn)槊禾嗔??！?材料三 有一副英國失業(yè)者街頭求職的照片。他身上廣告牌的內(nèi)容是“我會三項(xiàng)技能，我會說三國語言，我有三年工齡，我有三個孩子，我已經(jīng)失業(yè)三個月了，我現(xiàn)在僅僅需要一份工作”。經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時，美國一個幽默小品說：在旅館你必須排隊(duì)才能擠到窗口跳出去，旅館招待員總要先問旅客：“您是要一個房間睡覺，還是跳樓？”材料四 1929-1933年。經(jīng)濟(jì)危機(jī)波及所有生產(chǎn)部門，迅速從美國擴(kuò)展到其他主要資本主義國家，最后延

24、伸到殖民地、半殖民地。整個經(jīng)濟(jì)危機(jī)使資本主義世界損失2500億美元，比一戰(zhàn)還多800億美元。美國失業(yè)人數(shù)高達(dá)1,700萬。 探究問題：1、結(jié)合材料一，分析資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的具體原因和根本原因。2、結(jié)合材料二，煤是真的多嗎？資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征是什么？3、結(jié)合材料三、四，分析資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的表現(xiàn)和影響有哪些？4、資本主義的痼疾是什么？自身能否克服？為什么？5、“資本主義終將被社會主義所取代”。你如何看待這一觀點(diǎn)？ 1、結(jié)合材料一，分析資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的具體原因和根本原因。具體原因：由于貧富不均，社會購買力不足，但資本家卻無法預(yù)料到整個社會購買力狀況，盲目擴(kuò)大生產(chǎn)，最終導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)

25、危機(jī)爆發(fā)。根本原因：經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因是資本主義社會基本矛盾，即生產(chǎn)社會化同生產(chǎn)資料資本主義私人占有的矛盾。2、結(jié)合材料二，煤是真的多嗎？資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征是什么？不是真的多。這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)是相對過剩，而非生產(chǎn)的絕對過剩。 3、結(jié)合材料三、四，分析資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的表現(xiàn)和影響有哪些？表現(xiàn)：股市崩潰；失業(yè)人數(shù)激增；銀行倒閉；企業(yè)破產(chǎn)；農(nóng)產(chǎn)品價格猛跌等。影響：生產(chǎn)力的巨大破壞；加深社會危機(jī)，社會動蕩不安；社會矛盾進(jìn)一步激化；經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊不僅是物質(zhì)上的，還有社會上廣泛的精神絕望。 4、資本主義的痼疾是什么？自身能否克服？為什么？周期性爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義社會的痼疾。導(dǎo)致資本主義經(jīng)

26、濟(jì)危機(jī)的根本原因在于資本主義制度本身，即資本主義生產(chǎn)社會化同生產(chǎn)資料資本主義私有制之間的基本矛盾，只要資本主義私有制存在，就不能夠消滅經(jīng)濟(jì)危機(jī)。資本主義在不同發(fā)展階段所進(jìn)行的變革，都是在生產(chǎn)資料私有制的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，是資本主義生產(chǎn)關(guān)系為適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求而作出的自我調(diào)節(jié)。從根本上看，它不可能根治資本主義的痼疾，無法使資本主義社會擺脫周期性爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。 5、“資本主義終將被社會主義所取代”。你如何看待這一觀點(diǎn)？資本主義基本矛盾貫穿于資本主義生產(chǎn)的始終，生產(chǎn)社會化程度越高，資本、生產(chǎn)資料、勞動產(chǎn)品就越來越集中到少數(shù)資本家手中，資本主義基本矛盾日益尖銳，資本主義最終將被社會主義所取代。教師點(diǎn)撥：

27、奴隸社會代替原始社會，再由封建社會到資本主義社會，直至社會主義、共產(chǎn)主義社會，這是由生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系這一社會發(fā)展規(guī)律所決定的。資本主義社會的基本矛盾是資本主義社會一切矛盾和沖突的總根源，經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義無法克服的痼疾，資本主義終究要被社會主義所取代！ 安全理事會表決安哥拉局勢（1995年2月8日）托管理事會會議廳 國際法庭秘書處大廈 對點(diǎn)訓(xùn)練：2卡爾馬克思在資本論中寫道：市場經(jīng)濟(jì)無法消除產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源，因而經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性地爆發(fā)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的這種周期性使資本主義再生產(chǎn)也表現(xiàn)出周期性，這種周期包括四個階段：危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇和高漲。以下對資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的相關(guān)知識表述正確的是( )生產(chǎn)相對過剩

28、是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征 生產(chǎn)絕對過剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征 資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮只是暫時的，繁榮包含了新的危機(jī)的先兆 導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因是生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾A B C D A C、隨堂演練 鞏固新知1私有制不是隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，它的確立經(jīng)歷了一個漫長的過程。下列符合私有制產(chǎn)生過程的是()個體勞動盛行 土地變成私有財(cái)產(chǎn)生產(chǎn)工具歸家庭私有 私有制確立A BBC D B 2在奴隸社會，生產(chǎn)力水平有了進(jìn)一步提高，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)顯著發(fā)展起來，商業(yè)和城市日益繁榮，文字開始發(fā)明和應(yīng)用。奴隸社會生產(chǎn)力的發(fā)展帶來社會的變化表明()奴隸制的建立適應(yīng)

29、了當(dāng)時生產(chǎn)力的發(fā)展要求人類告別蒙昧野蠻，進(jìn)入了文明時代的門檻奴隸制仍然是一種殘酷的剝削和壓迫制度社會進(jìn)步的標(biāo)志是奴隸社會代替原始社會A B C D A 3在封建社會，農(nóng)民不得不依附地主階級，得不到真正的自由，并把大部分勞動產(chǎn)品作為地租，交給地主，忍受地主的剝削。這一切的根源在于()A農(nóng)民階級缺乏反抗精神 B地主階級占有絕大部分土地C地主階級掌握國家政權(quán) D地主階級享有許多封建特權(quán) B 4馬克思指出，資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。這是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級( )依靠暴力奪取農(nóng)民的土地用暴力手段掠奪貨幣財(cái)富靠收取高額地租積累財(cái)富通過工業(yè)革命促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展A B C D A 51825年，英國爆發(fā)了第一次全國性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，從此之后，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)每隔一定時間就會發(fā)生一次。馬克思指出：資本主義無法消除產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源，因而經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期地爆發(fā)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的根本原因在于()A生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾B個別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾C為了榨取更多的剩余價值，資本家不會放松對工人的剝削D社會生產(chǎn)的商品與勞動人民的實(shí)際需求相比出現(xiàn)絕對過剩 A