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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,議論文閱讀,技巧指導(dǎo)、知識點歸納、小結(jié)、訓(xùn)練,復(fù)習(xí)解讀,一、論點,【知識點歸納】,1、明確論點定義和地位：,（1）論點是作者對所論述問題的見解和主張。它是議論文的靈魂。,（2）論點是文章的靈魂和統(tǒng)帥。論點應(yīng)是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)是完整的句子。它是解決“需要證明什么”的問題。議論文閱讀的考查中，對中心論點的把握和表述一般都是必考的內(nèi)容。,2、明確論點的位置,（1）,標(biāo)題,。有些議論文的標(biāo)題就是中心論點，如人的高貴在于靈魂。,（2）,開頭,。有些議論文的中心論點在篇首，如敬業(yè)與樂業(yè)。,（
2、3）,結(jié)尾,。有些議論文的中心論點在結(jié)尾，如生于憂患，死于安樂。,（4）,中間,。有些議論文的中心論點在中間。,（5）,語言標(biāo)志,。概括論點的語言標(biāo)志，如“總之”、“因此”、“總而言之”、“由此可見”等，如生于憂患，死于安樂。,3、分清中心論點和分論點,（1）中心論點與分論點是統(tǒng)帥與被統(tǒng)帥的關(guān)系。,（2）分論點是用來補(bǔ)充或證明中心論點的.,4、注意論點的表述形式（表肯定或否定的判斷句）。,(1)形式上是完整的句子；,(2)應(yīng)是作者看法的完整陳述；,(3)應(yīng)具有概括性。,5、尋找論點的步驟,（1）統(tǒng)覽全文，了解文章大意。,（2）根據(jù)所講述論點位置進(jìn)行尋找和篩選。,（3）歸納論點,【技巧指導(dǎo)】,中
3、心論點很好找，掐頭去尾看中間，標(biāo)題看看是不是，如若沒法找到它，語言標(biāo)志再去查一查，掌握上述方法后，保你論點無煩憂。,二、論據(jù),【知識點歸納】,1、什么是事實論據(jù)？什么是道理論據(jù)？論據(jù)的作用是什么？,(1)事實論據(jù)就是有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實等?？梢允蔷唧w的，也可以是概括的。如談骨氣中列舉的三個事例。,(2)道理論據(jù)一般包括人們公認(rèn)的正確可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。,無論是事實論據(jù)還是道理論據(jù)，作用都是證明作者的觀點。,2、事實論據(jù)的特征分析：,事例必須真實可靠。,事例必須有典型意義，有代表性。,事實必須與論點有著本質(zhì)聯(lián)系。,3、道理論據(jù)的特征分析：,用作論據(jù)的言論，
4、應(yīng)有一定的權(quán)威性；,直接引用時要原文照錄，不能斷章取義；,間接引用時不能曲解愿意。,4、議論文中常出現(xiàn)的論據(jù)題型：,區(qū)分事實論據(jù)和道理論據(jù)。,概括事實論據(jù)。,補(bǔ)寫論據(jù)。,【技巧指導(dǎo)】,論據(jù)要找不犯愁。總體來問分兩種，事實論據(jù)人和事，道理論據(jù)加引號。,三、論證,【知識點歸納】,1、歸納：常見的論證方法,舉例論證,：列舉確鑿的、充分的、有代表性的典型事例來證明論點的方法。,道理論證,：用人們公認(rèn)的道理、定理、古今名人名言、格言警句來證明論點的方法。,對比論證,：用正反兩方面的事實和道理進(jìn)行對比，在對比中證明論點的方法。對比論證正確錯誤分明，給人印象深刻。,比喻論證,：用人們熟知的事物作比喻來證明論
5、點的方法。一個恰到好處的比喻往往勝過一番議論。,2、論點、論據(jù)、論證之間的關(guān)系如何？,論點解決“需要證明什么”，論據(jù)解決“用什么證明”，論證解決“怎樣證明”。論據(jù)和論點之間是證明與被證明的關(guān)系。而論證是論點和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶。,3、辯識論證方法，分析其作用：,A、回答這類問題，首先需要明確常見的幾咱論證方法的概念，了解它們之間的差別，然后結(jié)合語境，具體內(nèi)容具體分析。,B、答題方式：這一段（一句）運用了-論證方法，論證了-（論點），顯得-（好處）,舉例論證,：舉出的事例，具體有力地論證了的觀點。,道理論證,：引用的名言或引用格言、俗語等，充分有力地論證了的觀點，增強(qiáng)文章的說服力。,對比論證
6、,：從正反兩方面進(jìn)行論述，突出地論證了的觀點。,比喻論證,：以事喻理，形象生動地論證了的觀點，使論證淺顯易懂，易被接受。有時一段文字中不止一種論證方法，答題時要找全。,【技巧指導(dǎo)】,事例證明更真實，道理論證強(qiáng)有力，正反對比印象深，比喻論證更形象。若你掌握此四種，問題再多不用怕。,【小結(jié)】,（1）論點解決“需要證明什么”，論據(jù)解決“用什么證明”。論據(jù)和論點之間是證明與被證明的關(guān)系。,（2）答題方式：本文（段）的論點是-，這里所列舉的-屬（事實或道理）論據(jù)，是為了從（反面或正面）證明這個論點，-,此外，還要注意：補(bǔ)充事實論據(jù)時，要選擇真實而典型的事例，概括敘述，緊扣論點。所選事實和觀點要統(tǒng)一，否則
7、就失去了事實論據(jù)的說服力。,補(bǔ)充道理論據(jù)時，要引用具有權(quán)威性的名言警句、詩文名句或格言、俗語等。引用時要完整準(zhǔn)確，不可張冠李戴，不可斷章取義。,實題訓(xùn)練,(一)儲蓄人生,人們在吃飽穿暖之后，便想到了儲蓄，以便在需要的時候支取它。每當(dāng)我清點一張張金額不大但令人鼓舞的存單時，心里就有一種感悟：人生，不也是儲蓄嗎？,一個人呱呱墜地，便開始儲蓄親情。這一儲蓄會伴隨我們走過一生。我們所儲蓄的，是一種血肉相連的情感，是一筆超越時空的財富，無論離得多遠(yuǎn)、隔得多久，都可以隨意支取和享用這張“存單”，借助它走出困境。有了親情這筆儲蓄，我們即便在物質(zhì)上很貧困，精神上卻可以很富有；如果不懂得或丟失了親情的儲蓄，無異
8、于泯滅了本性和良心。,友情，也是人生一筆受益非淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是迷途上的逆耳忠言，是跌倒時一把真誠的攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風(fēng)。真正的友情儲蓄，是不可以單向支取的，而要通過彼此的積累加重其分量，任何帶功利性的友情儲蓄，不僅得不到利息，而且連本錢都會喪失殆盡。,學(xué)識的儲蓄要鍥而不舍。一個人成長的過程，就是不斷地儲蓄知識的過程。接受小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)乃至更高的學(xué)校教育，這僅僅是儲蓄知識的一個方面，更重要的一個方面在于刻苦勤勉，日積月累，在長長的一生中不斷地充實和更新知識，活到老、學(xué)到老、“儲蓄”到老。,人生需要儲蓄的東西很多。儲蓄人生，就是要儲蓄人生中那些最寶貴、最精致的
9、部分，儲蓄一切至真至善至美。一個人懂得儲蓄什么，并知道怎樣去儲蓄，實在是一種智慧與幸運。,1.從整篇文章看，“儲蓄人生”具體包括“儲蓄”,、,和,。文中表明作者觀點的一句話是,。,2.揣摩第三節(jié)中畫線句子的意思；用直白簡明的語言替代比喻的說法，完成下面句子。,任何帶功利性的友情儲蓄，不僅得不到,，而且,。,3.第四節(jié)加點的詞中，“充實”是說知識需要,，“更新”知識則強(qiáng)調(diào),。,4.文章說“人生需要儲蓄的東西很多”，你認(rèn)為還需要儲蓄什么？請寫出一點并簡要說明理由。,答：還可以儲蓄,，因為,。,親情,友情,學(xué)識,儲蓄人生，就是要儲蓄人生中那些最寶貴、最精致的部分，儲蓄一切至真至善至美。,回報（真正的
10、好處）,連友情本身也會失去,不斷增加、豐富（日積月累）,要用新知識替代舊知識,待人接物的態(tài)度,良好的態(tài)度是事業(yè)成功，被別人接納、認(rèn)可的重要保證。,（二）愚昧比富有更可怕,人說“愚昧比貧窮更可怕”，難道富有了，愚昧就不可怕嗎？無數(shù)事實證明，愚昧比富有更可怕。改革開放后，確有一些貧困者，僥幸富了起來。富了起來之后，又怎樣呢？我的見聞較偏狹，接觸這類富人的機(jī)會不多，不過，在別人口中，從電視里、報刊上，從對社會上種種現(xiàn)象的觀察，總可以管中窺豹，略知一斑的。目前，社會上流行一句時髦的話，叫做“過把癮就”。死不死我沒見過，然而有的人每天在那里“過癮”，似乎倒是的確的。過什么癮？曰：吃喝癮（擺豪門宴）、賭博
11、癮（一擲千金）、玩樂癮（泡歌廳、夜總會），個別的還有吸毒癮（吸食鴉片、海絡(luò)因）諸如此類，沉溺于燈紅酒綠、紙醉金迷的享樂之中。不以為非，反以為富有就該如此。豈但如此，有的人還養(yǎng)狗、修墳、建廟宇、燒香、拜佛、卜卦、算命搞封建迷信活動。據(jù)說只有七山一水二分田的溫州市每年造墳都在三萬座以上，并以造豪華、新奇墳?zāi)箵P(yáng)名于世。許多城市養(yǎng)狗為患，據(jù)說一只所謂“西施狗”，售價從幾萬到十幾萬元。有位女士養(yǎng)一只狗，平時喂肉，某日主人外出，這只狗餓了，竟把主人的親生小兒咬死了這些行為、現(xiàn)象，均為某些富有者所為，那么，它所表現(xiàn)的是聰穎、文明呢，還是愚蠢、愚昧、愚不可及？有位海外華人回來，看到類似現(xiàn)象感到十分震驚。他說：
12、“海外許多愛國華人愿意資助祖國經(jīng)濟(jì)建設(shè)，造福家鄉(xiāng)父老，而對此感到痛心?！笔堑模幻媸菬o私的捐贈，一面卻是荒唐與奢侈，怎不令人震驚？長此以往，將如這位海外華人人所言：“一個人如果揮霍浪費，奢侈腐化，他的產(chǎn)業(yè)早晚有一天會葬送在他的手里！”其產(chǎn)，縱觀生活中，物質(zhì)上富有了，人卻處于愚昧狀態(tài)的事例，恐怕還多。比如，富有起來的父母，無端地給自己一無疾病、二又健壯的小兒喝什么“人參蜂王漿”、“小聰聰母液”品，把一個天真爛漫的兒童，弄成早熟的小大人；有的人暴殄天物，管它什么生態(tài)環(huán)境，濫捕亂貓珍禽異獸，然后去換取銷票以發(fā)家對這些人來說，“富有”豈不是變成可怕？何以會可怕？愚昧所致也。所以說，愚昧比富有更可怕！于
13、是我想，治貧固然重要，而治愚更是當(dāng)務(wù)之急?？磥?，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，努力提高人的素質(zhì)，實在是一個又艱巨又迫切的任務(wù)！,（1）本文的中心論點是什么？,（2）本文列舉了大量的論據(jù)，請列出來并說說它們的表達(dá)作用？,中心論點為愚昧比富有更可怕。,論證部分多用事實論據(jù)。第三段概舉一些富有者沉溺于“享樂”之中例，“豈但如此”后又舉大搞迷信、養(yǎng)狗為患兩例，這段的三個典型事例一個比一個荒唐，說明這類富有者的愚昧實在可怕。第五段“比如”后再舉給小兒吃補(bǔ)藥和捕珍禽獵異獸兩例，這兩則處于愚昧狀態(tài)的事例更具普遍性，與前三例一樣“可怕”。,（3）本文運用了哪些論證方法？請指出來并各舉一例加以分析。,從論證方法看，三、五兩段用例證，第四段用引證。第一段列舉三例后，末句用選擇問代替分析，第四段則用海外華人的話作引證，指出富有者愚昧的嚴(yán)重后果。,謝 謝 觀 看,再見,
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