女媧 澄 澈 莽莽榛榛。盤古開天辟地。女媧造人。論著有《中國古代神話》、《山海經(jīng)校注》等。論著有《中國古代神話》、《山海經(jīng)校注》等?!吨袊糯裨挕肥侵袊谝徊繚h民族古代神話專著。初步了解神話的特點(diǎn)。3.初步了解神話故事的特點(diǎn)。《中國古代神話》是中國第一部漢。第23課 女媧造人。神話傳說中造人、補(bǔ)天的神。
女媧造人課件Tag內(nèi)容描述:
1、歡迎走進(jìn)神話王國!,女 媧 造 人,袁珂,學(xué)習(xí)目標(biāo):,1、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。 2、探究閱讀,體會神話故事的魅力。 3、拓展閱讀,試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。,女媧 澄 澈 莽莽榛榛,模樣 寂 寞 生氣蓬勃,m j m pngb,讀準(zhǔn)字音,看清字形。,w chngch zhn,詞 語 解 釋,女媧:傳說中造人、補(bǔ)天的神。 澄澈:清澈透明。 幽光:昏暗的光。 靈敏:反應(yīng)快。 綿延:延續(xù)不斷。 神通廣大:指特別高明的本領(lǐng)。 莽莽榛榛:草木叢生的樣子。,自學(xué)提示(小組討論):,1、女媧是什么樣的?她為什么要造人? 2、女媧是怎樣造人的?。
2、盤古開天辟地,夸父追日,羿射九日,嫦娥奔月,精衛(wèi)填海,盤古開天辟地,女媧,補(bǔ)天,造人,女媧造人,袁 珂,作者簡介: 袁珂,生于1916年,神話學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有中國古代神話、山海經(jīng)校注等。 中國古代神話是中國第一部漢民族古代神話專著。,初步了解神話的特點(diǎn)。 復(fù)述故事情節(jié),理解本文想像手法的運(yùn)用。 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情,談?wù)勀銓ε畫z的認(rèn)識。,學(xué)習(xí)目標(biāo),你預(yù)習(xí),好了嗎?,讀出畫線字的正確讀音:,莽莽榛榛,澄澈,幽光,靈敏,綿延,神通廣大,生氣蓬勃,枯 藤,ch,png b,yu,zhn,min,tng,mn,shn,莽莽榛榛:,詞語解釋:,澄澈:,綿延:,。
3、女媧造人,盤古開天辟地,女媧,補(bǔ)天,造人,女媧造人,袁 珂,教學(xué)目的:,1.理解聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,2.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。,3.初步了解神話故事的特點(diǎn)。,4.熱愛生命和生活。,教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):,1.大膽而新奇的想象。,2.對人類誕生的喜悅感。,作者簡介: 袁珂,生于1916年,神話學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有中國古代神話、山海經(jīng)校注等。 中國古代神話是中國第一部漢民族古代神話專著。,關(guān)于神話 神話是人類社會幼年時(shí)期的產(chǎn)物,是人類早期不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作,是原始社會最早的藝術(shù)形式之一。是古代勞動(dòng)人民對社會和自然現(xiàn)象的美妙解釋和。
4、第23課 女媧造人,字詞盤點(diǎn),文學(xué)常識,作家作品,寫作背景,主題歸納,課文結(jié)構(gòu),字詞盤點(diǎn),文學(xué)常識,作家作品,寫作背景,主題歸納,課文結(jié)構(gòu),4.解詞語 女媧:神話傳說中造人、補(bǔ)天的神。 莽莽榛榛:莽莽和榛榛兩。
5、28女媧造人 k 媧 ch n ch n zh n ju h n 堪 b p 榛子 日臻完善 泥漿 船槳 3 根據(jù)你所知道的故事 在下面橫線上寫出相應(yīng)的人物 6分 逐日 鬧海 奔月 射日 治水 開天4 選擇恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞填入下面文段中的橫線上 5分 最后 她。
6、第六單元第21課女媧造人 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 初步了解神話故事的特點(diǎn) 2 整體感知故事情節(jié) 理解女媧的形象特點(diǎn) 3 體會想象的魅力和細(xì)節(jié)描寫的作用 4 拓展延伸 神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事 神話的主。
7、大家都熟悉盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日等神話故事吧。為什么明明知道這些故事并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味?原來這些神話故事當(dāng)中有豐富的想象、奇妙的情節(jié)、瑰麗的色彩以及奔放的情感,表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界,感受一下女媧摶土造人的神奇。,新課導(dǎo)入,1.會認(rèn)生字“媧、藤”,積累優(yōu)美詞句。2.理解課文內(nèi)容,了解女媧是怎樣一步。
8、女媧造人 復(fù)述故事情節(jié) 要求 1 口齒清楚2 聲音響亮3 情節(jié)完整4 語言流暢5 感情豐富 思考討論 1 女媧為什么要造人 2 女媧造人的過程是怎樣的 她造人的過程是真的嗎 對此 你有何看法 3 找出文中表現(xiàn)對人類的誕生感到喜悅的句子 談?wù)勀愕母惺?4 根據(jù)文章內(nèi)容 說說你對女媧的認(rèn)識 女媧 神性 人性 神通廣大 勤勞 聰明 有愛心 有創(chuàng)造力 展開你想像的翅膀 請你也發(fā)揮想象 對女媧造人的動(dòng)機(jī) 經(jīng)。
9、 21女媧造人 1 通過復(fù)述故事情節(jié) 理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用 并激發(fā)探求未知領(lǐng)域的欲望 2 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情 3 初步了解神話故事的特點(diǎn) 學(xué)習(xí)目標(biāo) 新課導(dǎo)入 袁珂 生于1916年 神話學(xué)家 四川新都人 著有 中國古代神話 山海經(jīng)校注 等 中國古代神話 是中國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著 走近作者 關(guān)于神話 神話是人類社會幼年時(shí)期的產(chǎn)物 是人類早期不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作 是原始社會最早的。
10、21女媧造人,文體知識中國古代神話是遠(yuǎn)古先民集體口頭創(chuàng)作的一種民間文學(xué)形式,其產(chǎn)生表現(xiàn)了古代先民反抗自然的愿望和對理想的追求,對后世的文學(xué)藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的影響。其主要特點(diǎn)有:內(nèi)容豐富、想象奇特、有神秘色彩。主題解說這篇神話故事詳細(xì)敘述了女媧造人的過程,表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們對人類自身起源的好奇和探索。,結(jié)構(gòu)圖解,疑難探究師:故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神性”?哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人性”?生甲:。
11、,28 女媧造人,一、 俗說天地開辟,未有人民,女媧摶黃土作人。劇務(wù),力不暇供,乃引繩絙于泥中,舉以為人。,風(fēng)俗通二則,讀一讀,【女媧】傳說是人面蛇身,創(chuàng)造了人類。 【摶】 tun,把某種東西揉成圓形。 【劇務(wù)】工作劇烈繁重。 【力不暇供】用上所有的力量還來不及供應(yīng)。 【引】牽、拉。,民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是。
12、,21 女媧造人,風(fēng)俗通兩則 一、 俗說天地開辟,未有人民,女媧摶黃土作人。劇務(wù),力不暇供,乃引繩絙于泥中,舉以為人。 二、女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。 注釋:【女媧】傳說是人面蛇身,創(chuàng)造了人類。 【摶】 tun,把某種東西揉成圓形。 【劇務(wù)】工作劇烈繁重。 【力不暇供】用上所有的力量還來不及供應(yīng)。 【引】牽、拉。,朗讀課文,看看袁珂的作品在這兩則文言神話故事基礎(chǔ)上增加了哪些內(nèi)容?,感知課文,。