人教版高二下冊(cè)語(yǔ)文《定風(fēng)波》優(yōu)質(zhì)教案(四篇）

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人教版高二下冊(cè)語(yǔ)文《定風(fēng)波》優(yōu)質(zhì)教案(四篇） 高中語(yǔ)文必修四《定風(fēng)波》教案 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)和能力:熟讀成誦，學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，理解本首詞的內(nèi)容，能通過(guò)品讀詞來(lái)理解作者的人格魅力。 過(guò)程和方法:有感情的朗誦本詞，熟讀成誦，感受詞作的韻律美和情感美；以“知人論世”的方法理解詞作，理解蘇軾達(dá)觀處世的態(tài)度，領(lǐng)會(huì)其曠達(dá)的人生觀。 情感態(tài)度和價(jià)值觀:學(xué)習(xí)蘇軾的曠達(dá)，坦然面對(duì)人生苦難，樹(shù)立積極樂(lè)觀的人生觀。 2學(xué)情分析 本班部分學(xué)生有自己的主張和看法，但學(xué)生表現(xiàn)自己的熱情還不夠，所以，組織課堂教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)設(shè)置在通過(guò)以情激和恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題誘導(dǎo)，使他們積極思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，主動(dòng)獲取知識(shí)。高二下學(xué)期的學(xué)生有了一定的詩(shī)歌鑒賞能力，蘇軾這個(gè)人對(duì)他們來(lái)說(shuō)并不陌生，他們對(duì)蘇軾其人其詩(shī)文也都有了一定的積累。通過(guò)誦讀感知詞作的韻律美和情感美、通過(guò)預(yù)習(xí)以“知人論世”來(lái)理解詞作情感美的內(nèi)涵并不困難。而要真正理解蘇軾的曠達(dá)是需要費(fèi)一番功夫的，畢竟十七歲的他們生活閱歷還太淺，學(xué)生大都是獨(dú)生子女，人生閱歷尚淺，對(duì)人生逆境與困難的認(rèn)識(shí)不足，缺乏磨難意識(shí)的教育。從學(xué)生的人格教育與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展考慮，有必要以典型的人物的美好的精神來(lái)影響學(xué)生，教育學(xué)生，以達(dá)到“文以載道”的目的。所以這一部分，教師宜引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性討論，一步步來(lái)解讀蘇軾的曠達(dá)。 3重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn)：熟讀成誦，感受詞作的韻律美和情感美，以“知人論世”的方法鑒賞詞作。 ??難點(diǎn)：真正理解蘇軾的曠達(dá)。 4教學(xué)過(guò)程?4.1?第一學(xué)時(shí)?????教學(xué)活動(dòng)?活動(dòng)1【導(dǎo)入】《定風(fēng)波》教案 【教學(xué)方法】 ??誦讀法（多種）、自主探究法、小組討論法、誘思探究法。 【教學(xué)過(guò)程】 一、出示目標(biāo) 1、反復(fù)誦讀，感受《定風(fēng)波》的音韻美和情感美。 2、品讀欣賞，真正理解蘇軾的曠達(dá)。 ? 二、新課導(dǎo)入 ??同學(xué)們，我們通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)知道蘇軾這一生啊，多坎坷、多磨難。他曾寫(xiě)一首詩(shī)自嘲，精煉地概括了他坎坷的一生： 自題金山畫(huà)像（蘇軾） 心似已灰之木，身如不系之舟。 問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。 ??? 其實(shí)“黃州惠州儋州”這句詩(shī)，既是自嘲也是自我肯定，從1079年貶謫黃州到1097年貶謫儋州，他這官運(yùn)可謂一路向南。十幾年的顛沛流離，讓蘇軾離政治中心越來(lái)越遠(yuǎn)，離山水卻越來(lái)越近，在這遠(yuǎn)近之間，蘇軾漸漸超越了出世與入世的煩擾，走向人生的曠達(dá)。 今天我們一起走進(jìn)《定風(fēng)波》，走進(jìn)蘇軾，感受他詞作之韻律美和情感美，品讀他對(duì)待人生的曠達(dá)！ 三、初步感知 融情誦讀 ??? 1、學(xué)生自讀 ??? 2、學(xué)生齊讀 ??? 3、個(gè)人（小組）展示 ??? 4、教師范讀 5、PK老師 四、整體感知 1、這首詞描繪了一幅什么樣的圖景？ 一幅畫(huà)面：在料峭的春風(fēng)和微冷的細(xì)雨中，蘇軾拄著竹杖，穿著草鞋，時(shí)而低吟，時(shí)而高歌，緩緩地走在泥濘的沙湖道中。不知過(guò)了多久，猛回頭發(fā)現(xiàn)雨已經(jīng)停了，風(fēng)也去了…… ??? 2、這首詞表達(dá)了作者什么樣的感情？ ??? 曠達(dá)的氣度 五、拓展延伸 賞析蘇軾的《臨江仙》，說(shuō)說(shuō)這首詞在思想內(nèi)容上與《定風(fēng)波》有異同？ 臨江仙? 夜歸臨皋① ??? 夜飲東坡醒復(fù)醉②，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。 ??? 長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)③？夜闌風(fēng)靜縠(hú)紋平④。小舟從此逝，江海寄馀生。 ??? ① 宋神宗元豐五年（1082）九月作于黃州。臨皋，即臨皋亭，乃長(zhǎng)江邊的一個(gè)水驛官亭，在黃州朝宗門外。作者元豐三年由定惠院移居于此。 ??② 東坡，本為黃州城東的舊營(yíng)地。作者于本年春在此開(kāi)荒植樹(shù)，仰慕白居易在四川忠州東坡躬耕之事，遂名此地為“東坡”，并取以為號(hào)。又建雪堂，其時(shí)堂未建成，故仍回臨皋止宿。 ??③ 恨，感到缺憾。營(yíng)營(yíng)，為名利所紛擾。 ??④ 夜闌，夜深?？e，有皺紋的紗。縠紋，喻指水面上細(xì)小的波紋。 ???? 兩首詞均作于被貶黃州后，均表現(xiàn)了曠達(dá)的氣度和瀟灑的人格。不同的是前者充溢著無(wú)所畏懼、勇敢前行的意志；而后者則交織著些許悲涼與傷感。 六、知能遷移 ??? 問(wèn)：《定風(fēng)波》和《臨江仙》都是蘇軾被貶黃州后同一年所作，為什么一個(gè)“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”，一個(gè)卻是“小舟從此逝，江海寄余生”呢？其實(shí)啊，這樣的對(duì)立在蘇軾的詞作中并不鮮見(jiàn)。大家回憶一下，我們學(xué)過(guò)的詞作中，還有像《臨江仙》中有隱退之意的詞句嗎？ “我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！? 像《定風(fēng)波》那樣勇于前行、積極入世的詞作又有哪些呢？ ??? “遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月?！保ā赌钆珛伞罚? ?“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞?！保ā朵较场罚? ?“持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！?《江城子》) ? “蝸角虛名，蠅頭微利，算來(lái)著甚干忙。事皆前定，誰(shuí)弱又誰(shuí)強(qiáng)。且趁閑身未老，盡放我、些子疏狂。百年里，渾教是醉，三萬(wàn)六千場(chǎng)?！保ā稘M庭芳》）? ? ??? 二問(wèn)：同學(xué)們，若說(shuō)歸隱，你會(huì)想起誰(shuí)？ ??? 陶淵明 ??? 是的。但蘇軾不是陶淵明，我們通過(guò)導(dǎo)學(xué)案上的蘇軾生平介紹可以知道，他一生宦海沉浮，剛直如一，為官一任，造福一方。 ??? 三問(wèn)：那么你說(shuō)，蘇軾的人生態(tài)度到底是隱退還是入世呢？ ??? 入世？ 出世？ 為什么？? ??? 我卻更愿意說(shuō)他既有隱退又有入世，但積極入世是他人生的主旋律。 我想先借用魯迅先生的話來(lái)評(píng)價(jià)蘇軾，他敢于直面“慘淡”的人生，并看淡名利場(chǎng)上的一切，用人生的信仰與內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)在淡漠中等待崛起的那一天，他是一真正是猛士！ ??? 縱然仕途不順，他深感人生如夢(mèng)，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脫，始終保持著頑強(qiáng)的信念和超然自適的人生態(tài)度。在出仕與隱退，理想與現(xiàn)實(shí)，宇宙與人生的矛盾中，他靈魂是經(jīng)過(guò)掙扎、回旋，終于得到解脫，得到升華，他收獲了這一生中最珍貴的禮物：曠達(dá)！ ??? 四問(wèn)：那么請(qǐng)問(wèn)，蘇軾的曠達(dá)到底是什么呢？ 他的這種曠達(dá)：是對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)理想的堅(jiān)守；是隱忍中的堅(jiān)強(qiáng)，隱退中的前進(jìn)；是對(duì)生活的理解，對(duì)痛苦的悅納。他的曠達(dá)是一種讓后人敬佩的人生處世哲學(xué)。 師評(píng)蘇軾：心有天地境自寬，身如青蓮對(duì)清風(fēng)。 ??? 同學(xué)們，我有段話寫(xiě)給你們： 教師寄語(yǔ)：在蘇軾“窮而后工”的詩(shī)詞中，雖常常流露出人生不得意的抑郁之情，甚至于“欲乘風(fēng)歸去”的失意之態(tài)，然而多數(shù)情況下他的抑郁之情都是短暫的，筆鋒一轉(zhuǎn)又回到現(xiàn)實(shí)中。他直面人生的這種豁然、曠達(dá)不是每個(gè)文人都能到達(dá)的境界。所以蘇軾“進(jìn)退自如、無(wú)喜無(wú)悲、寵辱不驚”的人生哲學(xué)和處世態(tài)度一直為后世文人所敬仰。 我們?nèi)松幸搽y免會(huì)遇到這樣或者那樣的坎坷磨難挫折不順，當(dāng)我們?cè)俅蚊媾R人生的磨難坎坷時(shí)我們不妨學(xué)學(xué)東坡。?? 八、課堂小思???????????????????????? 蘇軾的曠達(dá)你理解了嗎？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫馀c感悟。 九、作業(yè)布置 1、默寫(xiě)《定風(fēng)波》到作業(yè)本上，同桌互批。 定風(fēng)波（莫聽(tīng)穿林打葉聲）? 課時(shí)設(shè)計(jì)?課堂實(shí)錄 定風(fēng)波（莫聽(tīng)穿林打葉聲）? 1第一學(xué)時(shí)?????教學(xué)活動(dòng)?活動(dòng)1【導(dǎo)入】《定風(fēng)波》教案 【教學(xué)方法】 ??誦讀法（多種）、自主探究法、小組討論法、誘思探究法。 【教學(xué)過(guò)程】 一、出示目標(biāo) 1、反復(fù)誦讀，感受《定風(fēng)波》的音韻美和情感美。 2、品讀欣賞，真正理解蘇軾的曠達(dá)。 ? 二、新課導(dǎo)入 ??同學(xué)們，我們通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)知道蘇軾這一生啊，多坎坷、多磨難。他曾寫(xiě)一首詩(shī)自嘲，精煉地概括了他坎坷的一生： 自題金山畫(huà)像（蘇軾） 心似已灰之木，身如不系之舟。 問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。 ??? 其實(shí)“黃州惠州儋州”這句詩(shī)，既是自嘲也是自我肯定，從1079年貶謫黃州到1097年貶謫儋州，他這官運(yùn)可謂一路向南。十幾年的顛沛流離，讓蘇軾離政治中心越來(lái)越遠(yuǎn)，離山水卻越來(lái)越近，在這遠(yuǎn)近之間，蘇軾漸漸超越了出世與入世的煩擾，走向人生的曠達(dá)。 今天我們一起走進(jìn)《定風(fēng)波》，走進(jìn)蘇軾，感受他詞作之韻律美和情感美，品讀他對(duì)待人生的曠達(dá)！ 三、初步感知 融情誦讀 ??? 1、學(xué)生自讀 ??? 2、學(xué)生齊讀 ??? 3、個(gè)人（小組）展示 ??? 4、教師范讀 5、PK老師 四、整體感知 1、這首詞描繪了一幅什么樣的圖景？ 一幅畫(huà)面：在料峭的春風(fēng)和微冷的細(xì)雨中，蘇軾拄著竹杖，穿著草鞋，時(shí)而低吟，時(shí)而高歌，緩緩地走在泥濘的沙湖道中。不知過(guò)了多久，猛回頭發(fā)現(xiàn)雨已經(jīng)停了，風(fēng)也去了…… ??? 2、這首詞表達(dá)了作者什么樣的感情？ ??? 曠達(dá)的氣度 五、拓展延伸 賞析蘇軾的《臨江仙》，說(shuō)說(shuō)這首詞在思想內(nèi)容上與《定風(fēng)波》有異同？ 臨江仙? 夜歸臨皋① ??? 夜飲東坡醒復(fù)醉②，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。 ??? 長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)③？夜闌風(fēng)靜縠(hú)紋平④。小舟從此逝，江海寄馀生。 ??? ① 宋神宗元豐五年（1082）九月作于黃州。臨皋，即臨皋亭，乃長(zhǎng)江邊的一個(gè)水驛官亭，在黃州朝宗門外。作者元豐三年由定惠院移居于此。 ??② 東坡，本為黃州城東的舊營(yíng)地。作者于本年春在此開(kāi)荒植樹(shù)，仰慕白居易在四川忠州東坡躬耕之事，遂名此地為“東坡”，并取以為號(hào)。又建雪堂，其時(shí)堂未建成，故仍回臨皋止宿。 ??③ 恨，感到缺憾。營(yíng)營(yíng)，為名利所紛擾。 ??④ 夜闌，夜深?？e，有皺紋的紗。縠紋，喻指水面上細(xì)小的波紋。 ? ???? 兩首詞均作于被貶黃州后，均表現(xiàn)了曠達(dá)的氣度和瀟灑的人格。不同的是前者充溢著無(wú)所畏懼、勇敢前行的意志；而后者則交織著些許悲涼與傷感。 ?????? 六、知能遷移 ??? 問(wèn)：《定風(fēng)波》和《臨江仙》都是蘇軾被貶黃州后同一年所作，為什么一個(gè)“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”，一個(gè)卻是“小舟從此逝，江海寄余生”呢？其實(shí)啊，這樣的對(duì)立在蘇軾的詞作中并不鮮見(jiàn)。大家回憶一下，我們學(xué)過(guò)的詞作中，還有像《臨江仙》中有隱退之意的詞句嗎？ “我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。” 像《定風(fēng)波》那樣勇于前行、積極入世的詞作又有哪些呢？ ??? “遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月?！保ā赌钆珛伞罚? ?“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。”（《浣溪沙》） ?“持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”(《江城子》) ? “蝸角虛名，蠅頭微利，算來(lái)著甚干忙。事皆前定，誰(shuí)弱又誰(shuí)強(qiáng)。且趁閑身未老，盡放我、些子疏狂。百年里，渾教是醉，三萬(wàn)六千場(chǎng)?！保ā稘M庭芳》） ??? 二問(wèn)：同學(xué)們，若說(shuō)歸隱，你會(huì)想起誰(shuí)？ ??? 陶淵明 ??? 是的。但蘇軾不是陶淵明，我們通過(guò)導(dǎo)學(xué)案上的蘇軾生平介紹可以知道，他一生宦海沉浮，剛直如一，為官一任，造福一方。 ??? 三問(wèn)：那么你說(shuō)，蘇軾的人生態(tài)度到底是隱退還是入世呢？ ??? 入世？ 出世？ 為什么？?? ??? 我卻更愿意說(shuō)他既有隱退又有入世，但積極入世是他人生的主旋律。 我想先借用魯迅先生的話來(lái)評(píng)價(jià)蘇軾，他敢于直面“慘淡”的人生，并看淡名利場(chǎng)上的一切，用人生的信仰與內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)在淡漠中等待崛起的那一天，他是一真正是猛士！ ??? 縱然仕途不順，他深感人生如夢(mèng)，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脫，始終保持著頑強(qiáng)的信念和超然自適的人生態(tài)度。在出仕與隱退，理想與現(xiàn)實(shí)，宇宙與人生的矛盾中，他靈魂是經(jīng)過(guò)掙扎、回旋，終于得到解脫，得到升華，他收獲了這一生中最珍貴的禮物：曠達(dá)！ ??? 四問(wèn)：那么請(qǐng)問(wèn)，蘇軾的曠達(dá)到底是什么呢？ 他的這種曠達(dá)：是對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)理想的堅(jiān)守；是隱忍中的堅(jiān)強(qiáng)，隱退中的前進(jìn)；是對(duì)生活的理解，對(duì)痛苦的悅納。他的曠達(dá)是一種讓后人敬佩的人生處世哲學(xué)。 師評(píng)蘇軾：心有天地境自寬，身如青蓮對(duì)清風(fēng)。 ??? 同學(xué)們，我有段話寫(xiě)給你們： 教師寄語(yǔ)：在蘇軾“窮而后工”的詩(shī)詞中，雖常常流露出人生不得意的抑郁之情，甚至于“欲乘風(fēng)歸去”的失意之態(tài)，然而多數(shù)情況下他的抑郁之情都是短暫的，筆鋒一轉(zhuǎn)又回到現(xiàn)實(shí)中。他直面人生的這種豁然、曠達(dá)不是每個(gè)文人都能到達(dá)的境界。所以蘇軾“進(jìn)退自如、無(wú)喜無(wú)悲、寵辱不驚”的人生哲學(xué)和處世態(tài)度一直為后世文人所敬仰。 我們?nèi)松幸搽y免會(huì)遇到這樣或者那樣的坎坷磨難挫折不順，當(dāng)我們?cè)俅蚊媾R人生的磨難坎坷時(shí)我們不妨學(xué)學(xué)東坡。? 八、課堂小思???????????????????????? 蘇軾的曠達(dá)你理解了嗎？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫馀c感悟。 九、作業(yè)布置 1、默寫(xiě)《定風(fēng)波》到作業(yè)本上，同桌互批。 高中語(yǔ)文必修四《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì) 【教學(xué)目的】 1、感受詞人的形象，知人論世，了解蘇軾生平經(jīng)歷及思想。 2、背誦本詞積累名句。 3、學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)坦然的人生態(tài)度，從容面對(duì)人生風(fēng)雨的氣度,提升學(xué)生的人生觀。 【教學(xué)重、難點(diǎn)】理解作品的思想內(nèi)容,體會(huì)曠達(dá)渺遠(yuǎn)的意境和作者豁達(dá)的胸懷。? 【教學(xué)方法】誦讀法、點(diǎn)撥法、舉例法、師生合作探究法 【教學(xué)過(guò)程】 一、?回顧舊知，導(dǎo)入新課? ????由前一首詞導(dǎo)入新課 對(duì)了,就是蘇軾。蘇軾,我想大家都不陌生,他是宋朝豪放派的代表人物。他到底是一個(gè)怎樣的人呢？他有著怎樣的偉大胸襟呢？今天，就讓我們一起走進(jìn)他的《定風(fēng)波》去尋找答案吧。 二、走近作者，了解背景 王安石變法時(shí)，蘇軾因不滿新法中某些政策及其執(zhí)行中的流弊，寫(xiě)過(guò)一些批評(píng)和諷刺性的詩(shī)文，被李定等人誣告將他以“謗訕新政”“毀謗君相”之罪彈劾入獄，被囚于烏臺(tái)，這就是有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。 最后蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使。他在那里偏居荒野，躬耕自樂(lè)。1082年的春天，詩(shī)人到黃岡東南三十里的沙湖購(gòu)買田地。元豐五年三月七日，他由幾個(gè)朋友陪同去沙湖相田看地。沙湖在黃州城東三十里，時(shí)值春天，陰晴不定，出門時(shí)，風(fēng)和日麗，于是讓帶著雨具的家僮先行。卻不料途中轉(zhuǎn)陰，進(jìn)而風(fēng)雨襲來(lái)。大家淋得狼狽，而東坡渾然不覺(jué)，從容不迫地一邊吟嘯一邊慢步前行。不久雨散云收，斜陽(yáng)復(fù)出。此次沙湖之行就催生了這首《定風(fēng)波》。 三、賞析小序 （板書(shū)：鑒賞詩(shī)歌三步曲：讀（文）、析（情）、探（法）） 我們先來(lái)讀一讀小序，看看作者在小序里交代了哪些信息？ 交代了時(shí)間（三月七日）、地點(diǎn)（沙湖道中）、天氣（雨、晴）、人物（拿著雨具的仆人、蘇軾及同行者）、事件（途中遇雨）、寫(xiě)作緣由（因?yàn)橥局杏鲇暌l(fā)感慨而寫(xiě)）。 此詞是“因事感懷”，特點(diǎn)：作者因一事而有感，發(fā)而成詩(shī)。 （板書(shū)：蘇軾遇雨） 四、朗讀（誦讀要求）? 1、讀準(zhǔn)字音??????如：同行xíng????吟嘯xiào?????一蓑suō?煙雨 2、讀出情感??????詞語(yǔ)的抑揚(yáng)頓挫，文句的舒緩輕重。 3、讀出節(jié)奏????? ????莫聽(tīng)\穿林\打葉聲，何妨\吟嘯\且徐行。竹杖\芒鞋\輕勝馬， 誰(shuí)怕？一蓑煙雨\任平生。 料峭\春風(fēng)\吹酒醒，微冷，山頭\斜照\(chéng)卻相迎。回首\向來(lái)\蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨\也無(wú)晴? 五、師生合作探究解讀文本 1、請(qǐng)同學(xué)們分別用一句話概括這首詞上片和下片的主要內(nèi)容。? 上闋：寫(xiě)途中遇雨的情景。 下闋：寫(xiě)雨過(guò)天晴后的心理感受。 2、在風(fēng)雨中，“同行皆狼狽”，而詞人卻能“吟嘯且徐行”“竹杖芒鞋輕勝馬”,表現(xiàn)了他怎樣的心情? 閑適、輕松、自如 3、賞析“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！? （1）雨是什么樣的雨？何以見(jiàn)得？ ???大，能聽(tīng)見(jiàn)穿林打葉的聲音；同行皆狼狽可見(jiàn)應(yīng)是疾風(fēng)驟雨。 （2）作者在疾風(fēng)驟雨中“吟嘯徐行”想表達(dá)一種什么樣的人生態(tài)度呢？???????????????????????? ???泰然從容，視風(fēng)雨為無(wú)物 （板書(shū)：泰然從容） 4、賞析“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！? （1）竹杖芒鞋真的輕勝馬？為什么作者覺(jué)得它輕勝馬？ ?????不是。心態(tài)好:樂(lè)觀曠達(dá) （2）“一蓑煙雨任平生”是什么意思？ ?????披著一襲蓑衣在風(fēng)雨中過(guò)一輩子也處之泰然。 （3）“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”。哪個(gè)字最關(guān)鍵？ ?????任。有風(fēng)雨，但任風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動(dòng)。瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾分倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男摹Ｓ悬c(diǎn)嘯傲江湖的味道。 （4）這的風(fēng)雨單指自然界的風(fēng)雨嗎？ ?????不僅指自然界的風(fēng)雨，也指作者仕途中的坎坷和生活中遇到的磨難和困難，即人生風(fēng)雨，喻人生中挫折和磨難困境。 （5）“一蓑煙雨任平生”表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度？ ????自己平生任由各種各樣的風(fēng)吹雨打都是無(wú)所畏懼的,表現(xiàn)了詞人樂(lè)觀自信、飄逸豁達(dá)的態(tài)度和無(wú)懼苦難,勇敢前行的意志品質(zhì)，以及不為現(xiàn)實(shí)所束縛的心境，同時(shí)也告訴我們要坦然接受和面對(duì)人生中的“風(fēng)雨”的人生態(tài)度。 （板書(shū)：樂(lè)觀曠達(dá)） ?5、賞析“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?！? ????剛剛還急風(fēng)驟雨，現(xiàn)在卻斜照相迎給我們什么人生啟示呢？ ? ??自然界忽晴忽雨變化不定，人生中也是晴雨不定。 ????雖然變幻無(wú)常，但陰雨之后必有陽(yáng)光（陽(yáng)光總在風(fēng)雨后）。 ?6、賞析“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！? （1）“晴”和“雨”分別喻指什么？ “晴”喻人生順境，“雨”喻人生逆境。??? （2）作者為什么說(shuō)“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，想表達(dá)什么？ ?????????????????無(wú)論是順境逆境都一樣坦然面對(duì)，從容接受。 ???（板書(shū)：坦然接受和面對(duì)人生中的挫折、磨難、逆境） ????????????（3）“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。還有沒(méi)有雨了？ ???? ????????????沒(méi)有，一切都像什么都沒(méi)有發(fā)生似的。本無(wú)風(fēng)雨，何來(lái)晴明。 ????人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無(wú)論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對(duì)待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。 ????????????（4）如果我們想把全詞濃縮到一個(gè)字上，你會(huì)想到哪個(gè)字？為什么？ ???????????????“歸”。全詞思想情感的核心就是:?作者不怕任何風(fēng)雨,?也不在乎風(fēng)雨陰晴多? 變,一心渴望退隱,?歸去。? ??回首。“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情?！睂?shí)指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經(jīng)歷過(guò)的宦海風(fēng)波的感悟和反思，反思的結(jié)果是歸去。 ????小結(jié)：回頭看狂風(fēng)大作、驟雨肆虐的情形，現(xiàn)在一切都?xì)w于平靜。無(wú)論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對(duì)，一切都會(huì)成為過(guò)去。? ? ? ? ? ? ? ?? 六、作業(yè)： 1、背誦本詞 2、請(qǐng)以《東坡先生，我想對(duì)您說(shuō)……》或《從蘇詞看人生》或“我看磨難”為題，寫(xiě)一篇500字以上的文章。 七、板書(shū)設(shè)計(jì) 定風(fēng)波???蘇軾 ? ????????????事：蘇軾遇雨 ??????????懷：遇事要泰然從容、樂(lè)觀、曠達(dá) ?? ??????????????坦然接受和面對(duì)人生中的挫折、磨難、逆境 ??????????表現(xiàn)手法：比喻、一語(yǔ)雙關(guān)、以小見(jiàn)大 高中語(yǔ)文必修四《定風(fēng)波》教案 教學(xué)目標(biāo) 了解豪放詞的特點(diǎn)；鑒賞詞的意象、情感、手法，感悟詞人情懷。 2學(xué)情分析 學(xué)生對(duì)詩(shī)的鑒賞有所掌握，對(duì)詞只有粗淺的了解，對(duì)詞的鑒賞有待提高 3重點(diǎn)難點(diǎn) 鑒賞詞的意象、情感、手法，感悟詞人情懷。 4教學(xué)過(guò)程?4.1?第一學(xué)時(shí)?????教學(xué)活動(dòng)?活動(dòng)1【導(dǎo)入】讀文引入 同學(xué)們讀過(guò)了余秋雨的《東坡突圍》，明白了蘇軾被貶的緣由，記得余秋雨說(shuō)：“蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡”，你是怎么理解的。黃州因?yàn)樘K東坡的詩(shī)詞成為聞名遐邇的名勝古跡，而蘇東坡因?yàn)楸毁H黃州的人生苦難經(jīng)歷后人生觀發(fā)生了變化，那么到底發(fā)生了怎樣的變化呢，我們一起來(lái)品鑒他的《定風(fēng)波》 活動(dòng)2【講授】讀文鑒賞 讀詞，還原詞意 品鑒 寫(xiě)了一件什么小事？（途中遇雨）面對(duì)風(fēng)雨，詞人與同行各自怎么表現(xiàn)？(同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué))。 詞人對(duì)待風(fēng)雨的態(tài)度是什么態(tài)度，找出相關(guān)詞語(yǔ)。（莫聽(tīng)、不妨、誰(shuí)怕） 聯(lián)系詞人自身經(jīng)歷，品味風(fēng)雨的與斜陽(yáng)的內(nèi)涵，（此處的風(fēng)雨也是人生風(fēng)雨，仕途風(fēng)雨，人生失意，斜陽(yáng)是指人生得意），體悟詞人對(duì)待人生的態(tài)度。（得意淡然，失意坦然）手法：雙關(guān)。 小結(jié)：本詞即事抒懷，以自然現(xiàn)象談人生哲理，以生活瑣事，澆心中塊壘，一語(yǔ)雙關(guān)。借對(duì)待風(fēng)雨的態(tài)度，表現(xiàn)詞人寵辱不驚，曠達(dá)、灑脫、超然的積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。 活動(dòng)3【活動(dòng)】拓展 蘇東坡的自省，不是走向一種乖巧的心理調(diào)整，而是一種極其誠(chéng)懇的自我剖析，目的是想找回一個(gè)真正的自己。他漸漸回歸于清純和空靈。 他真正地成熟了——成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于寂滅后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻。 成熟時(shí)一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要?jiǎng)e人對(duì)他人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。 活動(dòng)4【練習(xí)】閱讀 住在這遠(yuǎn)離鬧市的半山居所里，安靜是有了，但寂寞也來(lái)了，有時(shí)還來(lái)得很兇猛，特別在深更半夜。只得獨(dú)個(gè)兒在屋子里轉(zhuǎn)著圈，拉下窗簾，隔開(kāi)窗外壁立的懸崖和翻卷的海潮，眼睛時(shí)不時(shí)地瞟著床邊那乳白色的電話。它竟響了，急忙沖過(guò)去，是臺(tái)北《中國(guó)時(shí)報(bào)》社打來(lái)的，一位不相識(shí)的女記者，說(shuō)我的《文化苦旅》一書(shū)在臺(tái)灣銷售情況很好，因此要作越洋電話采訪。問(wèn)了我許多問(wèn)題，出身、經(jīng)歷、愛(ài)好，無(wú)一遺漏。最后一個(gè)問(wèn)題是：“在中國(guó)文化史上，您最喜歡哪一位文學(xué)家?”我回答：蘇東坡。她又問(wèn)：“他的作品中，您最喜歡哪幾篇?”我回答：在黃州寫(xiě)赤壁的那幾篇。”記者小姐幾乎沒(méi)有停頓就接口道：“您是說(shuō)《念奴嬌·赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》?”我說(shuō)對(duì)，心里立即為蘇東坡高興，他的作品是中國(guó)文人的通用電碼，一點(diǎn)就著，哪怕是半山深夜、海峽阻隔、素昧平生。 ?? 放下電話，我腦子中立即出現(xiàn)了黃州赤壁。去年夏天剛?cè)ミ^(guò)，印象還很深刻。記得去那兒之前，武漢的一些朋友紛紛來(lái)勸阻，理由是著名的赤壁之戰(zhàn)并不是在那里打的，蘇東坡懷古懷錯(cuò)了地方，現(xiàn)在我們?cè)倥苋フJ(rèn)真憑吊，說(shuō)得好聽(tīng)一點(diǎn)是將錯(cuò)就錯(cuò)，說(shuō)得難聽(tīng)一點(diǎn)是錯(cuò)上加錯(cuò)，天那么熱，路那么遠(yuǎn)，何苦呢? ????? 我知道多數(shù)歷史學(xué)家不相信那里是真的打赤壁之戰(zhàn)的地方，他們大多說(shuō)是在嘉魚(yú)縣打的。但最近幾年，湖北省的幾位中青年歷史學(xué)家持相反意見(jiàn)，認(rèn)為蘇東坡懷古沒(méi)懷錯(cuò)地方，黃州赤壁正是當(dāng)時(shí)大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)于這個(gè)爭(zhēng)論我一直興致勃勃地關(guān)心著，不管爭(zhēng)論前景如何，黃州我還是想去看看的，不是從歷史的角度看古戰(zhàn)場(chǎng)的遺址，而是從藝術(shù)的角度看蘇東坡的情懷。大藝術(shù)家即便錯(cuò)，也會(huì)錯(cuò)出魅力來(lái)。好像王爾德說(shuō)過(guò)，在藝術(shù)中只有美丑而無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。 ?? 于是我還是去了。 ?? 這便是黃州赤壁。赭紅色的陡峭石坡直逼著浩蕩東去的大江，坡上有險(xiǎn)道可以攀登俯瞰，江面有小船可供蕩槳仰望，地方不大，但一俯一仰之間就有了氣勢(shì)，有了偉大與渺小的比照，有了視覺(jué)空間的變異和倒錯(cuò)，因此也就有了游觀和冥思的價(jià)值?？陀^景物只提供一種審美可能，而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實(shí)現(xiàn)。蘇東坡以自己的精神力量給黃州的自然景物注入了意味，而正是這種意味，使無(wú)生命的自然形式變成美。因此不妨說(shuō)，蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者，而且也是黃州自然美的確定者和構(gòu)建者。 ?但是，事情的復(fù)雜性在于，自然美也可倒過(guò)來(lái)對(duì)人進(jìn)行確定和構(gòu)建。蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡，這實(shí)在是一種相輔相成的有趣關(guān)系。蘇東坡寫(xiě)于黃州的那些杰作，既宣告著黃州進(jìn)入了一個(gè)新的美學(xué)等級(jí)，也宣告著蘇東坡進(jìn)入了一個(gè)新的人生階段，兩方面一起提升，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。 （1）請(qǐng)結(jié)合我們學(xué)過(guò)的《念奴嬌。赤壁懷古》和《赤壁賦》，分析蘇軾在黃州時(shí)的情懷。 （2）文中畫(huà)線的“偉大與渺小”分別指什么？ （3）為什么說(shuō)“蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡”？ （4）下列對(duì)文本內(nèi)容的分析正確的兩項(xiàng)是（??? ） A.作者認(rèn)為黃州是不是赤壁之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)我們懷念蘇軾，領(lǐng)略蘇軾作品的藝術(shù)魅力，并無(wú)多大關(guān)系。 B.大多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)不是在黃州打的，但作者更傾向于認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)是在黃州打的這一看法。 C.作者認(rèn)為，按王爾德的說(shuō)法，只要是美的東西，即使錯(cuò)了，也會(huì)錯(cuò)出魅力來(lái)。 D.作者認(rèn)為雄偉壯麗的景色，必然會(huì)引發(fā)人們的游觀和冥思，因此蘇軾才會(huì)錯(cuò)把黃州當(dāng)作赤壁之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)。 E.作者認(rèn)為黃州的美，主要是因?yàn)樘K軾的精神力量在起作用。 答案:（1）心中有懷才不遇的苦悶和感嘆，但更多的是灑脫、曠達(dá)、不以得失為懷的超脫之情。 （2）“偉大”是指長(zhǎng)江的氣勢(shì)很偉大，“渺小”是指在巨大的長(zhǎng)江面前，人顯得十分渺小。 （3）“蘇東坡成全了黃州”是因?yàn)樘K軾發(fā)現(xiàn)了黃州的美，給黃州的自然景物注入了意味，讓黃州成為名揚(yáng)天下的名勝古跡，從而提高了黃州的美學(xué)等級(jí)?！包S州也成全了蘇東坡”是指蘇軾進(jìn)入黃州以后，人生觀、人生歷程發(fā)生了變化，從而進(jìn)入了一個(gè)全新的人生階段 （4）AE （注：課后練習(xí)內(nèi)容緊扣文本鞏固訓(xùn)練學(xué)生的仿寫(xiě)、閱讀能力，學(xué)練結(jié)合） 定風(fēng)波（莫聽(tīng)穿林打葉聲）? 課時(shí)設(shè)計(jì)?課堂實(shí)錄 定風(fēng)波（莫聽(tīng)穿林打葉聲）? 1第一學(xué)時(shí)?????教學(xué)活動(dòng)?活動(dòng)1【導(dǎo)入】讀文引入 同學(xué)們讀過(guò)了余秋雨的《東坡突圍》，明白了蘇軾被貶的緣由，記得余秋雨說(shuō)：“蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡”，你是怎么理解的。黃州因?yàn)樘K東坡的詩(shī)詞成為聞名遐邇的名勝古跡，而蘇東坡因?yàn)楸毁H黃州的人生苦難經(jīng)歷后人生觀發(fā)生了變化，那么到底發(fā)生了怎樣的變化呢，我們一起來(lái)品鑒他的《定風(fēng)波》 活動(dòng)2【講授】讀文鑒賞 讀詞，還原詞意 品鑒 寫(xiě)了一件什么小事？（途中遇雨）面對(duì)風(fēng)雨，詞人與同行各自怎么表現(xiàn)？(同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué))。 詞人對(duì)待風(fēng)雨的態(tài)度是什么態(tài)度，找出相關(guān)詞語(yǔ)。（莫聽(tīng)、不妨、誰(shuí)怕） 聯(lián)系詞人自身經(jīng)歷，品味風(fēng)雨的與斜陽(yáng)的內(nèi)涵，（此處的風(fēng)雨也是人生風(fēng)雨，仕途風(fēng)雨，人生失意，斜陽(yáng)是指人生得意），體悟詞人對(duì)待人生的態(tài)度。（得意淡然，失意坦然）手法：雙關(guān)。 小結(jié)：本詞即事抒懷，以自然現(xiàn)象談人生哲理，以生活瑣事，澆心中塊壘，一語(yǔ)雙關(guān)。借對(duì)待風(fēng)雨的態(tài)度，表現(xiàn)詞人寵辱不驚，曠達(dá)、灑脫、超然的積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。 活動(dòng)3【活動(dòng)】拓展 蘇東坡的自省，不是走向一種乖巧的心理調(diào)整，而是一種極其誠(chéng)懇的自我剖析，目的是想找回一個(gè)真正的自己。他漸漸回歸于清純和空靈。 他真正地成熟了——成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于寂滅后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻。 成熟時(shí)一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要?jiǎng)e人對(duì)他人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。 活動(dòng)4【練習(xí)】閱讀 住在這遠(yuǎn)離鬧市的半山居所里，安靜是有了，但寂寞也來(lái)了，有時(shí)還來(lái)得很兇猛，特別在深更半夜。只得獨(dú)個(gè)兒在屋子里轉(zhuǎn)著圈，拉下窗簾，隔開(kāi)窗外壁立的懸崖和翻卷的海潮，眼睛時(shí)不時(shí)地瞟著床邊那乳白色的電話。它竟響了，急忙沖過(guò)去，是臺(tái)北《中國(guó)時(shí)報(bào)》社打來(lái)的，一位不相識(shí)的女記者，說(shuō)我的《文化苦旅》一書(shū)在臺(tái)灣銷售情況很好，因此要作越洋電話采訪。問(wèn)了我許多問(wèn)題，出身、經(jīng)歷、愛(ài)好，無(wú)一遺漏。最后一個(gè)問(wèn)題是：“在中國(guó)文化史上，您最喜歡哪一位文學(xué)家?”我回答：蘇東坡。她又問(wèn)：“他的作品中，您最喜歡哪幾篇?”我回答：在黃州寫(xiě)赤壁的那幾篇?！庇浾咝〗銕缀鯖](méi)有停頓就接口道：“您是說(shuō)《念奴嬌·赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》?”我說(shuō)對(duì)，心里立即為蘇東坡高興，他的作品是中國(guó)文人的通用電碼，一點(diǎn)就著，哪怕是半山深夜、海峽阻隔、素昧平生。 ?? 放下電話，我腦子中立即出現(xiàn)了黃州赤壁。去年夏天剛?cè)ミ^(guò)，印象還很深刻。記得去那兒之前，武漢的一些朋友紛紛來(lái)勸阻，理由是著名的赤壁之戰(zhàn)并不是在那里打的，蘇東坡懷古懷錯(cuò)了地方，現(xiàn)在我們?cè)倥苋フJ(rèn)真憑吊，說(shuō)得好聽(tīng)一點(diǎn)是將錯(cuò)就錯(cuò)，說(shuō)得難聽(tīng)一點(diǎn)是錯(cuò)上加錯(cuò)，天那么熱，路那么遠(yuǎn)，何苦呢? ????? 我知道多數(shù)歷史學(xué)家不相信那里是真的打赤壁之戰(zhàn)的地方，他們大多說(shuō)是在嘉魚(yú)縣打的。但最近幾年，湖北省的幾位中青年歷史學(xué)家持相反意見(jiàn)，認(rèn)為蘇東坡懷古沒(méi)懷錯(cuò)地方，黃州赤壁正是當(dāng)時(shí)大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)于這個(gè)爭(zhēng)論我一直興致勃勃地關(guān)心著，不管爭(zhēng)論前景如何，黃州我還是想去看看的，不是從歷史的角度看古戰(zhàn)場(chǎng)的遺址，而是從藝術(shù)的角度看蘇東坡的情懷。大藝術(shù)家即便錯(cuò)，也會(huì)錯(cuò)出魅力來(lái)。好像王爾德說(shuō)過(guò)，在藝術(shù)中只有美丑而無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。 ?? 于是我還是去了。 ?? 這便是黃州赤壁。赭紅色的陡峭石坡直逼著浩蕩東去的大江，坡上有險(xiǎn)道可以攀登俯瞰，江面有小船可供蕩槳仰望，地方不大，但一俯一仰之間就有了氣勢(shì)，有了偉大與渺小的比照，有了視覺(jué)空間的變異和倒錯(cuò)，因此也就有了游觀和冥思的價(jià)值?？陀^景物只提供一種審美可能，而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實(shí)現(xiàn)。蘇東坡以自己的精神力量給黃州的自然景物注入了意味，而正是這種意味，使無(wú)生命的自然形式變成美。因此不妨說(shuō)，蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者，而且也是黃州自然美的確定者和構(gòu)建者。 ?但是，事情的復(fù)雜性在于，自然美也可倒過(guò)來(lái)對(duì)人進(jìn)行確定和構(gòu)建。蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡，這實(shí)在是一種相輔相成的有趣關(guān)系。蘇東坡寫(xiě)于黃州的那些杰作，既宣告著黃州進(jìn)入了一個(gè)新的美學(xué)等級(jí)，也宣告著蘇東坡進(jìn)入了一個(gè)新的人生階段，兩方面一起提升，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。 （1）請(qǐng)結(jié)合我們學(xué)過(guò)的《念奴嬌。赤壁懷古》和《赤壁賦》，分析蘇軾在黃州時(shí)的情懷。 （2）文中畫(huà)線的“偉大與渺小”分別指什么？ （3）為什么說(shuō)“蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡”？ （4）下列對(duì)文本內(nèi)容的分析正確的兩項(xiàng)是（??? ） A.作者認(rèn)為黃州是不是赤壁之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)我們懷念蘇軾，領(lǐng)略蘇軾作品的藝術(shù)魅力，并無(wú)多大關(guān)系。 B.大多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)不是在黃州打的，但作者更傾向于認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)是在黃州打的這一看法。 C.作者認(rèn)為，按王爾德的說(shuō)法，只要是美的東西，即使錯(cuò)了，也會(huì)錯(cuò)出魅力來(lái)。 D.作者認(rèn)為雄偉壯麗的景色，必然會(huì)引發(fā)人們的游觀和冥思，因此蘇軾才會(huì)錯(cuò)把黃州當(dāng)作赤壁之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)。 E.作者認(rèn)為黃州的美，主要是因?yàn)樘K軾的精神力量在起作用。 答案:（1）心中有懷才不遇的苦悶和感嘆，但更多的是灑脫、曠達(dá)、不以得失為懷的超脫之情。 （2）“偉大”是指長(zhǎng)江的氣勢(shì)很偉大，“渺小”是指在巨大的長(zhǎng)江面前，人顯得十分渺小。 （3）“蘇東坡成全了黃州”是因?yàn)樘K軾發(fā)現(xiàn)了黃州的美，給黃州的自然景物注入了意味，讓黃州成為名揚(yáng)天下的名勝古跡，從而提高了黃州的美學(xué)等級(jí)?！包S州也成全了蘇東坡”是指蘇軾進(jìn)入黃州以后，人生觀、人生歷程發(fā)生了變化，從而進(jìn)入了一個(gè)全新的人生階段 （4）AE （注：課后練習(xí)內(nèi)容緊扣文本鞏固訓(xùn)練學(xué)生的仿寫(xiě)、閱讀能力，學(xué)練結(jié)合） 高中語(yǔ)文必修四《定風(fēng)波》教案 教學(xué)目標(biāo)： 1、感受詞人的形象，體會(huì)作者豁達(dá)的胸懷和作品曠達(dá)的意境。 2、理解作品的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌中包含的人生哲理。 3、學(xué)習(xí)本詞以小見(jiàn)大的表現(xiàn)手法。 教學(xué)重點(diǎn)：感受詞人淡定從容、豁達(dá)灑脫的形象，體會(huì)作者豁達(dá)的胸懷和作品曠達(dá)的意境;學(xué)習(xí)本詞以小見(jiàn)大的表現(xiàn)手法。 教學(xué)難點(diǎn)：理解作品的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌中包含的人生哲理。 課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一、回顧舊知，導(dǎo)入新課。 二、初讀課文，檢查預(yù)習(xí)。檢查閱讀，點(diǎn)評(píng)指正。 1、抽查朗讀。 2、其它學(xué)生點(diǎn)評(píng)，比較。 三、解讀小序，了解背景。 1、齊讀小序。 2、思考：交代了哪些信息? 時(shí)間，地點(diǎn)，天氣，人物，緣由。 3、具體分析。 (1)時(shí)間：三月七日——宋神宗元豐五年，是蘇軾謫居黃州的第三個(gè)春天。 (2)地點(diǎn)：沙湖道中 謫居黃州的背景：(學(xué)生先講，教師總結(jié))王安石變法時(shí)，蘇軾因不滿新法中某些政策及其執(zhí)行中的流弊，寫(xiě)過(guò)一些批評(píng)和諷刺性的詩(shī)文，被有些人將他以“謗訕新政”之罪彈劾入獄，這就是有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。結(jié)果20多人受到牽連，蘇軾差點(diǎn)被殺，最后被貶為黃州團(tuán)練副使。他在那里偏居荒野，躬耕自樂(lè)。1082年的春天，詩(shī)人到黃岡東南三十里的沙湖購(gòu)買田地。 (3)天氣：雨，晴。 (4)人物：雨具，同行，余 雨具，借代，拿這雨傘的仆人。?狼狽，進(jìn)退都感到困難。?獨(dú)，風(fēng)雨無(wú)懼，特立獨(dú)行。 (5)故，交代寫(xiě)作緣由。 四、再讀詩(shī)文，鑒賞形象;理解思想，學(xué)習(xí)手法。 1、生齊讀。 2、討論：讀完這首詞，那些詞語(yǔ)給你留下了深刻的印象?為什么? 3、探討表現(xiàn)手法。 (1)再讀語(yǔ)句：“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！? (2)詞人“回首”的是什么? 表層含義是回頭看狂風(fēng)大作，驟雨肆虐的情形，現(xiàn)在一切都?xì)w于平靜; 深層含義是無(wú)論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對(duì)，一切苦難都會(huì)成為過(guò)去。 這是一語(yǔ)雙關(guān)的手法，以曲筆直抒胸臆，從生活小事件中見(jiàn)出人生大哲理。這也是我們這首詞寫(xiě)法上最大的特色——以小見(jiàn)大。 4、小結(jié)：再大的風(fēng)雨，再多的困難，詞人都能坦然面對(duì)。這是一種怎樣的灑脫與豁達(dá)啊! 五、重點(diǎn)探究、拓展思維。 1、說(shuō)說(shuō)你比較喜歡的句子，為什么?灑脫淡然——內(nèi)心的寧?kù)o 2、能找出本詞的“詞眼”嗎?引導(dǎo)：《水調(diào)歌頭》——?dú)w去。 3、引入詞作《臨江仙》。 4、如何理解蘇軾的“歸去”? 介紹“坎坷、漂泊的一生”。 坎坷的一生：22歲中進(jìn)士，先是當(dāng)判官，然后出任，先后知杭州、密州、徐州、湖州，被貶黃州，做團(tuán)練副使，之后，又先后知登州，一度高升翰林學(xué)士，后又出知杭州、潁州州、揚(yáng)州、定州，最后被逐惠州、儋州，任節(jié)度使副使，別駕(知州的佐官) 。 漂泊的一生： 京城?杭州?密州?徐州?湖州?黃州?登州?杭州?穎州?揚(yáng)州?定州?惠州?儋州 河南?浙江?山東?江蘇?浙江?湖北?山東?浙江?河南?江蘇?河北?廣東?海南 5、“歸去”是歷來(lái)眾多思想家、詩(shī)人、文學(xué)家的情感趨向和人生趨向。你知道還有誰(shuí)? 6、蘇軾的“歸”和他們的能劃等號(hào)嗎?介紹“輝煌的一生”。 蘇軾與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”，與漢末“三曹”父子齊名。蘇軾與唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”。蘇軾與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄被稱為最能代表宋代書(shū)法成就的書(shū)法家，合稱為“宋四家”。 7、小結(jié)。蘇軾人生態(tài)度是入世而非出世。他宦海沉浮一輩子，他從來(lái)沒(méi)拋棄過(guò)世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。 他知道“前方亦雨”，人生就是一場(chǎng)雨，無(wú)邊無(wú)際，無(wú)可躲藏。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所， 這是詞人希望獲得精神解脫的一種象征，這是一種寧?kù)o和通達(dá)。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的淡然和心靈的超脫! 六、他山之石，可以攻玉。 1、所謂“他山之石，可以攻玉?！毕旅孀屛覀?cè)倏匆皇滋K軾在黃州時(shí)期所寫(xiě)的作品。 卜算子?黃州定慧院寓居作 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。 2、生齊讀。 3、請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談?wù)勥@首詞。 意象：缺月?疏桐?幽人?孤鴻——凄清蕭瑟的氛圍——孤獨(dú)苦悶的心境(彷徨與追求) 4、小結(jié)：從“揀盡寒枝不肯棲”到“小舟從此逝，江海寄余生”再到“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，我們看清了蘇軾在黃州的歷程，同樣是被貶，同樣是受誣陷，蘇軾也不是超人，只是他善于化解而已?；斓厝f(wàn)物為心中畫(huà)卷，融人世煩憂為云淡風(fēng)輕。蘇東坡用它的作品和人格影響了一代又一代的讀書(shū)人。 七、背誦詩(shī)文，課堂練習(xí)。 1、自由朗讀這首詞，再次感受詞人的豁達(dá)與超脫。 2、學(xué)生比賽背誦。 3、學(xué)生先點(diǎn)評(píng)，教師再作適當(dāng)指導(dǎo)。 4、很好，我們這些同學(xué)太厲害了。這么短的時(shí)間能背得這么熟練，你們的記憶能力是不可懷疑的了，不知道你們的書(shū)寫(xiě)能力如何，下面給大家3分鐘的時(shí)間，用散文化的語(yǔ)言改寫(xiě)這首詞，100字左右。 5、學(xué)生朗讀自己的改寫(xiě)。 6、有感情地集體背誦詩(shī)文。 八、課堂小結(jié)，布置作業(yè)。 1、小結(jié)：心有東坡詞，人生無(wú)難題。 人生再多的風(fēng)雨，經(jīng)過(guò)東坡的過(guò)濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。如果做不到，再多讀讀他的文字吧。 2、布置作業(yè)： (1)背誦課上提到的三首詞。 (2)搜集蘇軾的詩(shī)詞，仔細(xì)品味，以《我看蘇軾》為題，寫(xiě)一篇600字左右的文章。 教學(xué)后記:蘇軾是學(xué)生重點(diǎn)掌握的部分，還需在下節(jié)課加強(qiáng)對(duì)“曠達(dá)心胸”的理解。心有東坡詞，人生無(wú)難題。 人生再多的風(fēng)雨，經(jīng)過(guò)東坡的過(guò)濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。不少學(xué)生的發(fā)言讓我很感動(dòng)。