《金匱要略》治則治法的臨床應(yīng)用舉要與探討。《金匱要略》作為仲景著作《傷寒雜病論》的重要組成部分。也是我國現(xiàn)存最早的治療雜病的專著。舉孝廉。官至長沙太守。探析張仲景對虛實夾雜證候的治則治法 探析了仲景對虛實夾雜證候的治則治法。指出其治療虛實夾雜證候時補瀉法的運用非常靈活。張仲景南陽人。
治則治法Tag內(nèi)容描述：
1、第一節(jié)推拿治療原則 治則 即治療原則 是在整體觀念和辨證論治精神指導(dǎo)下制定的 對臨床治療立法 處方 用藥 具有普遍指導(dǎo)意義 治則是用以指導(dǎo)治療方法的總則 治療方法是治則的具體化 六大原則 善于從復(fù)雜多變的疾病現(xiàn)象中 抓住病變的本質(zhì) 治病求本按邪正斗爭所產(chǎn)生的虛實變化 扶正祛邪按陰陽失調(diào)的病理變化 調(diào)整陰陽按臟腑 氣血失調(diào)的病機 調(diào)整臟腑功能 調(diào)理氣血關(guān)系按發(fā)病的時空和對象 因時 因地 因人制宜 一。
2、金匱要略治則治法的臨床應(yīng)用舉要與探討,金匱要略作為仲景著作傷寒雜病論的重要組成部分，也是我國現(xiàn)存最早的治療雜病的專著。也是當(dāng)今所說的四大經(jīng)典之一。,宋臣林億等傷寒論序引唐代甘伯宗名醫(yī)錄云：張仲景“南陽人，名機，仲景乃其字也。舉孝廉，官至長沙太守。始受術(shù)于同郡張伯祖。時人言，識用精微，過其師。”,“官至長沙太守”事：無正史可考，但自宋代之后，醫(yī)家常以“長沙”指代仲景或仲景著作。
3、探析張仲景對虛實夾雜證候的治則治法 探析了仲景對虛實夾雜證候的治則治法，指出其治療虛實夾雜證候時補瀉法的運用非常靈活，對臨床頗具指導(dǎo)意義。 虛實夾雜 張仲景 治則 治法 張仲景學(xué)術(shù)思想對祖國醫(yī)學(xué)影響深遠，其治療思想至今在臨床有著普遍的指導(dǎo)意義。中醫(yī)病證繁多，但總體上不外乎正虛性證型、邪實性證型、虛實夾雜性證型，因此仲景治療時，補瀉是其大要。誠如張景岳謂“虛實為查病之綱要”，“補瀉為施治之大法。
4、金匱要略治則治法的 臨床應(yīng)用舉要與探討 金匱要略作為仲景著作傷寒雜病論的重要組成部分，也是我國現(xiàn)存最早的治療雜病的專著。也是當(dāng)今所說的四大經(jīng)典之一。 v宋臣林億等傷寒論序引唐代甘伯宗名醫(yī)錄云：張仲景南陽人，名機，仲景乃其字也。舉孝廉，官至長。
個人主頁