高三語(yǔ)文 綜合練習(xí)[打包67套].zip
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北京市2017屆高三語(yǔ)文 綜合練習(xí)5
本試卷150分。考試時(shí)長(zhǎng)150分鐘。考生務(wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡-并交回。
第一部分(27分)
一、本大題共5小題,每小題3分,共15分。
1.下面各組詞語(yǔ)中,字形和加點(diǎn)的字的注嗇全都正確的一組是
A.流線型 金榜提名 纖(xiān)維 司乘(chèng)人員
B.坐談會(huì) 不落窠臼 提供(gòng) 既往不咎(jiù)
C.敝篷車 毋庸置疑 間隔(jiàn) 風(fēng)塵仆(pǔ)仆
D.打前站 按部就班 剔除(tī) 咄(duō)咄逼人
2.下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)摹涫?
A.在距今年歐洲杯開(kāi)賽不到四個(gè)月的時(shí)候,卡佩羅教練與英足總因隊(duì)長(zhǎng)人選問(wèn)題一畝不合,拂袖而去,他的辭職令英足總陷入尷尬境地。
B.為了吸引年輕觀眾,提高收視率,本屆春晚導(dǎo)演組真是大動(dòng)干戈,不但通過(guò)新欄目“我要上春晚”高調(diào)選秀,更換調(diào)整主持人也毫不手軟。
C.閱讀是生命的光合作用,生命的質(zhì)量需要用閱讀來(lái)鍛鑄,人的精神因閱讀而蓬勃蔥蘢,氣象萬(wàn)千。至樂(lè)無(wú)如讀書,生命若無(wú)閱讀,便味同嚼蠟。
D.《焦點(diǎn)訪談》報(bào)道了蘇泊爾不銹鋼炊具錳含量超標(biāo)并可導(dǎo)致帕金森癥后,蘇泊爾一度成為眾矢之的,而部分消費(fèi)者幾乎到了談“錳”色變的程度。
3.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是
A.有經(jīng)濟(jì)學(xué)者撰文指出:對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),徘徊于廉價(jià)勢(shì)工模式的外向型經(jīng)濟(jì)的潛力已全部釋放殆盡,低技術(shù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式已走到末路。
B.成人歌曲音調(diào)較高、音域較寬,經(jīng)常唱這樣歌曲的孩子,會(huì)對(duì)聲帶造成嚴(yán)重?fù)p傷。此外,迎風(fēng)唱歌或唱歌后喝冷飲,也會(huì)損傷聲帶。
C.賈平凹的獲獎(jiǎng)小說(shuō)《秦腔》以細(xì)膩平實(shí)的語(yǔ)言,表現(xiàn)了改革開(kāi)放帶來(lái)的鄉(xiāng)村的價(jià)值觀念在傳統(tǒng)格局中的深刻變化,傾注了對(duì)故鄉(xiāng)的一腔深情。
D.電梯在運(yùn)行中突然發(fā)生故障,乘客應(yīng)立即通過(guò)警鈴或緊急電話通知監(jiān)控人員,切勿采取拍打按鈕、廂體以及強(qiáng)行撬門等行為,以免發(fā)生意外。
4.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.辛棄疾詞作的一大特色是廣泛引用歷史輿故,使之與要表達(dá)的情感、意念絲絲入扣。如《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》敘及孫權(quán)、劉裕、廉頗等歷史人物。
B.老舍的作品大多取材于市民生活,筆觸往往延伸到對(duì)民族精神的挖掘或?qū)γ褡迕\(yùn)的思考,如《斷魂槍》《茶館》和自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》。
C.關(guān)漢卿被列為“元曲四大家”之首,他創(chuàng)作的《感天動(dòng)地竇娥冤》以超現(xiàn)實(shí)的情節(jié),顯示出正義的強(qiáng)大力量,寄托了作者鮮明的愛(ài)憎。
D.法國(guó)作家莫泊桑在四十余年的生命歷程中創(chuàng)作了六部長(zhǎng)篇小說(shuō)和三百多篇中短篇小說(shuō),比較著名的有《漂亮朋友》《羊脂球》《項(xiàng)鏈》等。
5.下列依次填入橫線的詞語(yǔ),語(yǔ)意最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
走進(jìn)蘇州的水巷,伴著緩緩流過(guò)的水聲,隨小船 在高高的粉墻下。木槳一點(diǎn)水,飄過(guò)古老民宅的石庫(kù)門,你感覺(jué)到的是____,是一種在心里流淌、深入骨髓的欣然。這里有潺潺的流水聲,有推開(kāi)石庫(kù)門的咿呀聲。四周靜謐,所以,偶爾的一點(diǎn)聲響都表現(xiàn)得 悠悠。沒(méi)有人不喜歡水巷,不僅僅是因?yàn)樗铮且驗(yàn)檫@些-在河流上的水巷人家,他們與自然相依相靠,自然有著那股清新樸實(shí)之氣。
A.徜徉 清靜 意韻 枕 B.漂游 清靜 意趣 住
C.漂游 恬靜 意趣 住 D.徜徉 恬靜 意韻 枕
二、本大題共4小題,每小題3分,共12分。閱讀下面的文言文,完成6--9題。
太祖孝慈高皇后馬氏,宿州人,仁慈有智鑒,好書史,勤于內(nèi)治,暇則講求古訓(xùn)。
"帝前殿決事,或震怒,后伺帝還宮,輒⑹隨事微諫。雖帝性嚴(yán),然為緩刑戮者數(shù)矣。參軍郭景祥守和州,人言其子持槊欲殺父,帝將誅之。后曰:"景祥止一子,人言或不實(shí),殺之恐絕其后。"帝廉之,果枉。李文忠守嚴(yán)州,楊憲誣其不法,帝欲召還。后曰:"嚴(yán),敵境也,輕易將不宜。且文忠素賢,憲言可信乎?"帝遂已。文忠后卒有功。學(xué)士宋濂坐孫慎罪,逮至,論死,后諫曰:"民家為子弟延師,尚以禮全終始,況天子乎?且濂家居,必不知情。"帝不聽(tīng)。會(huì)后侍帝食,不御酒肉。帝問(wèn)故。對(duì)曰:"妾為宋先生作福事也。"帝惻然,投箸起。明日赦濂,安置茂州。帝嘗令重囚筑城。后曰:"贖罪罰役,國(guó)家至恩。但疲囚加役,恐仍不免死亡。"帝乃悉赦之。帝嘗怒責(zé)宮人,后亦佯怒,令執(zhí)付宮正司議罪。帝曰:"何為?"后曰:"帝王不以喜怒加刑賞。當(dāng)陛下怒時(shí),恐有畸重。付宮正,則酌其平矣。即陛下論人罪亦詔有司耳。"
一日,問(wèn)帝:"今天下民安乎?"帝曰:"此非爾所宜問(wèn)也。"后曰:"陛下天下父,妾辱天下母,子之安否,何可不問(wèn)!"遇歲旱,輒率宮人蔬食,助祈禱。帝或告以振恤。后曰:"振恤不如蓄積之先備也。"奏事官朝散,會(huì)食廷中,后命中官取飲食親嘗之。味弗甘,遂啟帝曰:"人主自奉欲薄,養(yǎng)賢宜厚。"帝為飭光祿官。
帝欲訪后族人官之,后謝曰:"爵祿私⒆外家,非法。"力辭而止。然言及父母早卒,輒悲哀流涕。洪武十五年八月寢疾。群臣請(qǐng)禱祀,求良醫(yī)。后謂帝曰:"死生,命也,禱祀何益!且醫(yī)何能活人!使服藥不效,得毋以妾故而罪諸醫(yī)乎?"疾亟,帝問(wèn)所欲言。曰:"愿陛下求賢納諫,慎終如始,子孫皆賢,臣民得所而已。"是月丙戌崩,年五十一。帝慟哭,遂不復(fù)立后。
(節(jié)選自《明史·后妃列傳》)
6.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.帝廉之,果枉 查訪
B.會(huì)后侍帝食,不御酒肉 進(jìn)獻(xiàn)
C.付宮正,則酌其平矣 平息
D.帝為飭光祿官 整頓
7.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意義和用法,相同的一組是
A.帝前殿決事,或震怒 帝或告以振恤
B.帝惻然,投箸起 然言及父母早卒,輒悲哀流涕
C.帝曰:“何為?” 且醫(yī)何能活人
D.民家為子弟延師 誰(shuí)為大王為此計(jì)者
8.下列語(yǔ)句的括號(hào)中是補(bǔ)出詞語(yǔ),補(bǔ)出后不符合文意的一項(xiàng)是
A.且文慮素賢,(則)憲畝可信乎?
B.后曰:“贖罪罰役,(乃)國(guó)家至恩。
C.帝欲訪后族人官之,后(遂)謝曰
D.死生,命也,(雖)禱祀何益!
9.下列對(duì)本文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.馬皇后知道朱元璋性格嚴(yán)苛,容易加重刑戮,于是就常常根據(jù)事情原委宣言勸諫。
B.馬皇后關(guān)心民生疾苦,常常為民祈禱;讓朱元璋認(rèn)識(shí)到要薄以待己,厚以待人。
C.馬皇后不忍以已之病連累醫(yī)生,臨終前還勸告朱元璋察納忠言,為天下蒼生著想。
D.馬皇后仁慈寬厚,體察民情,不計(jì)私利,正可謂“家之賢螯,猶國(guó)之良相”。
第二部分(123分)
三、本大題共4小題,共31分。
10.用斜線(/)給下面的短文斷句。(5分)
詩(shī)人貪求好句而理有不通亦語(yǔ)病也如袖中諫草朝天去頭上宮花侍宴歸誠(chéng)為佳句矣但進(jìn)諫必以章疏無(wú)直用稿草之理唐人有云姑蘇臺(tái)下寒山寺半夜鐘聲到客船說(shuō)孝亦云句則佳矣其如三更不是打鐘時(shí) (選自歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》)
11.在橫線處寫出詩(shī)文原句(限選做其中4道題)。(8分)
①且臣少仕偽朝,歷職郎署, , 。(李密《陳情表》)
②是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。 , 。 (王藏之《蘭亭集序》)
③ , ?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。
(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)
④主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。 , 。(白居易《琵琶行》)
⑤____ , 。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白?。▌⒂礤a《陋室銘》)
⑥煙籠寒水月蘢沙, 。 ,隔江猶唱后庭花。
(杜牧《泊秦淮》)
12.閱讀下面這首唐詩(shī),完成①一②題。(8分)
涼州館中與諸判富夜集
岑參
彎彎月出掛城頭,城頭月出照涼州。
涼州七里十萬(wàn)家,胡人半解彈琵琶。
琵琶一曲腸堪斷,風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫。
河西幕中多故人,故人別來(lái)三五春。
花門樓前見(jiàn)秋草,豈能貧賤相看老。
一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒。
①下列對(duì)詩(shī)句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.岑參這酋詩(shī)不講究對(duì)仗工整,沒(méi)有嚴(yán)格的用韻,是一首典型的古體詩(shī)。
B.“琵琶一曲腸堪斷,風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫”兩句中透露出作者思鄉(xiāng)心切的愁苦。
C.“河西幕中多故人,故人別來(lái)三五春”兩句重復(fù)“故人”二字,見(jiàn)出情誼深厚。
D.結(jié)尾兩句“大笑”一詞,寫出岑參和他的朋友樂(lè)觀、灑脫的盛唐士人本色。
②作者筆下的涼州景物具有哪些特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。(5分)
13.從上面這首唐詩(shī)“花門樓前見(jiàn)秋草,豈能貧賤相看老”兩句中能看出作者怎樣的人生態(tài)度?你是否認(rèn)同作者的說(shuō)法?請(qǐng)結(jié)合自己的生活經(jīng)歷或閱讀體驗(yàn)談?wù)効捶?。(不少?00字) (10分)
四、本大題共2小題.共8分。閱讀下面的文章,完成14、15題。
美國(guó)作家海倫·凱勒從小失明,她的優(yōu)美散文《假如給我三天光明》被廣為傳頌??赡闶欠裣脒^(guò),如果終生活在黑暗中的海倫,有一天能睜開(kāi)眼睛,是否真能看到老師友善的面孔,真能欣賞自然的奇景?
神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展為我們提供了殘酷的回答:不能。
我們的大腦中數(shù)以萬(wàn)億計(jì)的神經(jīng)細(xì)胞彼此相連,形成難以想象的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò),而神經(jīng)細(xì)胞之間傳遞信息的效率大不相同。1949年,心理學(xué)家赫布提出,在早期發(fā)育中,神經(jīng)細(xì)胞之間的信息傳遞效率有很大的可塑性。兩個(gè)神經(jīng)細(xì)胞交流越多,它們連接的效率就越高,反之就越低。這一理論后來(lái)被簡(jiǎn)化為著名的“赫布法則”。赫布還肯定了經(jīng)歷在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)育中的重要性,把它理論化并上升到細(xì)胞水平,成為解釋經(jīng)歷與神經(jīng)發(fā)育的經(jīng)典模型之一。
上世紀(jì)60年代,哈佛醫(yī)學(xué)院的神經(jīng)科學(xué)家做了一系列在視覺(jué)發(fā)育領(lǐng)域重要的實(shí)驗(yàn)。通過(guò)這些早期研究,科學(xué)家們發(fā)現(xiàn),在大腦“紋狀皮層”的區(qū)域里,不同的神經(jīng)細(xì)胞會(huì)分別對(duì)雙眼接收的視覺(jué)信號(hào)產(chǎn)生反應(yīng)。為了研究視覺(jué)經(jīng)歷在發(fā)育過(guò)程中的作用,他們將初生小貓一只眼睛的眼瞼縫合數(shù)周后拆線。結(jié)果發(fā)現(xiàn),與未被縫合過(guò)的眼睛相比,重見(jiàn)光明的眼睛接收到光信號(hào)的時(shí)候,只有蓼寥無(wú)幾的紋狀皮層細(xì)胞作出響應(yīng)。接下來(lái),科學(xué)家們?cè)谛∝埌l(fā)育的不同階段重復(fù)了這一實(shí)驗(yàn)。他們發(fā)現(xiàn),如果在小貓出生后4至8周之間縫合,兩眼之間的差別最為顯著。過(guò)了這一時(shí)期,縫合的作用就大大降低。他們就此提出“關(guān)鍵期”的說(shuō)法。后來(lái)的研究證實(shí),這種對(duì)外界刺激或早期經(jīng)驗(yàn)格外敏感的關(guān)鍵時(shí)期在神經(jīng)發(fā)育中比比皆是,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)及語(yǔ)言習(xí)得中都有它的影子。
進(jìn)入21世紀(jì),磁共振腦功能成像技術(shù)的發(fā)展,使得研究者可以直接對(duì)大腦活動(dòng)進(jìn)行觀測(cè),不需要再像前人那樣開(kāi)顱后才能研究神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的活動(dòng),這就給予腦科學(xué)研究極大的便利。此時(shí),研究者注意到一位名叫邁克的美國(guó)男子。他3歲時(shí)因事故雙目失明,直到46歲那年才重新獲得視力。手術(shù)后,邁克出現(xiàn)了視覺(jué)缺陷——無(wú)法識(shí)別復(fù)雜的物體,尤其無(wú)法識(shí)別人臉。研究者通過(guò)腦功能成像發(fā)現(xiàn),正常人大腦中一塊叫做“梭狀回”的區(qū)域在對(duì)人臉進(jìn)行識(shí)別時(shí)活性大增,可是邁克看到人臉時(shí),這片腦區(qū)卻幾乎完全沉默。
原來(lái),邁克在視覺(jué)發(fā)育的關(guān)鍵期就喪失了絕大部分的視力,主管某些重要視覺(jué)功能的神經(jīng)元之間只有非常有限的交流機(jī)會(huì),很難形成有效的連接。因此,哪怕復(fù)明后的視網(wǎng)膜能正常接受光信號(hào),未經(jīng)發(fā)育完全的視覺(jué)神經(jīng)系統(tǒng)卻完全不具備處理這些信息的能力。當(dāng)大量的視覺(jué)信息涌入雙眼,大腦就會(huì)不知所措,那個(gè)在黑暗年代中雖有缺憾卻一切正常的世界,此刻卻徹底顛倒錯(cuò)亂了。因此復(fù)明多年后,邁克仍然無(wú)法真正“看清”妻子的臉龐。
在神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育過(guò)程中,有些機(jī)會(huì)一旦丟失,就可能永遠(yuǎn)也找不回來(lái)了。
14.下列說(shuō)法,符合文意的一項(xiàng)是(3分)
A.“赫布法則”是說(shuō)兩個(gè)神經(jīng)細(xì)胞交流越多,連接效率越離,同時(shí)肯定了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)育中經(jīng)歷的重要。
B.在大腦“紋狀皮層”的區(qū)域里,不同的神經(jīng)細(xì)胞在雙眼接收到視覺(jué)信號(hào)后會(huì)一一 做出反應(yīng)。
C.所謂“關(guān)鍵期’’是指動(dòng)物出生后4至8周之問(wèn)神經(jīng)發(fā)育對(duì)外界刺激或早期經(jīng)驗(yàn)格 外敏感的時(shí)期。
D.進(jìn)入21世紀(jì),研究者通過(guò)對(duì)大腦活動(dòng)的贏接觀測(cè),發(fā)現(xiàn)“梭狀網(wǎng)”能夠?qū)?fù)雜的物體進(jìn)行識(shí)別。
15.根據(jù)文意回答,為什么說(shuō)假如海倫·凱勒有一天能睜開(kāi)眼睛,卻不能看到老師友善的面孔?(5分)
五、本大題共4小題。共24分。閱讀下面的作品,完成16-19題。
門神
米以撒
在北方這個(gè)鎮(zhèn)子上走,漸漸就走到幽靜處,見(jiàn)到一個(gè)小村落。村子沉浸在早春的清寒中,人們?cè)谠鹤永镒?,披著初升的?yáng)光。門或大開(kāi)或半啟,只有那些合起來(lái)的,展示著一尊尊顏色鮮艷的——這是我在北方的眼睛里最為飽滿壯碩的形象。如果碰巧遇上大門徐徐打開(kāi),我會(huì)隨著這個(gè)逐漸張開(kāi)的動(dòng)作,看到門神活起來(lái)了一般。而在夜間,從每一家緊閉的門前經(jīng)過(guò),門面是這么地威猛莊嚴(yán)不可侵犯,里邊的一家人在安然的夢(mèng)鄉(xiāng)里,沒(méi)有擔(dān)心和牽掛。
似乎,就倚仗著大門上的這兩尊神人。
我感到很驚奇——這種給門面如此莊重的形式??疵恳患艺?qǐng)來(lái)的門神,嶄新中洋溢著盎然的生氣。每一家的門神都不同,卻都孔武有力威風(fēng)凜凜。那被夸大了的頭顱、縮短了的四肢,圓鼓而擴(kuò)張的眼球,還有為了猛厲,脖頸干脆取消,頭顱直接安在肩上。他們被鮮亮的油彩涂滿了全身,黑、白、紅、黃、藍(lán),尤其是黑、紅的交錯(cuò),使一尊門神突出了他尖銳的穿透力。晚間回頭一瞥,讓人驚駭。門神美丑有之,我還是喜歡雄丑一路的,筆墨簡(jiǎn)單,色調(diào)無(wú)多,面目猙獰,兇相畢露。
一戶人家選擇一對(duì)門神,不是用來(lái)賞玩的,而是讓他們抵御鬼魅、阻擋污濁的。在人的內(nèi)心,這個(gè)世界太廣大幽邈了,有美善,也就有丑惡;有看得見(jiàn)摸得著的,也就有更多看不見(jiàn)摸不著的。正是這些看不見(jiàn)摸不著的,更廣泛地浮游在我們前后,干擾著我們的情緒。鄉(xiāng)野無(wú)際,人稀地廣,夜幕里幾聲稀疏的犬吠,更顯示了置身在曠野里村落的清寂孤零。緊閉的大門,將門神推到夜色的前沿,賦予了衛(wèi)士的重托,憑借他們的神色、氣度,對(duì)抗那些言說(shuō)不明之物。
一種心態(tài)如果形成了,也就有相應(yīng)的手法萌生。作為很實(shí)在生活的人,耕耘稼穡之事那么多,有一些方面就只能由類似門神一類的心理神靈來(lái)承擔(dān),他們出場(chǎng)了,人的心里就坦然多了。
門的功能就是開(kāi)合。它和語(yǔ)言表達(dá)一樣,是需要開(kāi)合的,許多語(yǔ)言由于缺乏一個(gè)把門的,脫口而出,結(jié)果因言獲罪。三緘其口——如果一個(gè)人做到這一點(diǎn),讓人摸不著內(nèi)心的真實(shí),至少,離危險(xiǎn)會(huì)小一些。我們對(duì)門戶最理想的期待已經(jīng)過(guò)去。夜不閉戶——《封神演義》曾經(jīng)設(shè)想了這種理想狀態(tài),當(dāng)你披著一身月色經(jīng)過(guò)這么一片村落時(shí),驚奇地發(fā)現(xiàn),門戶開(kāi)著。是主人疏忽了,還是根本不在意?閉戶理應(yīng)是夜寢前一個(gè)不可忽視的操作程序啊。時(shí)間過(guò)去那么久,它始于哪個(gè)朝代,又終結(jié)于何時(shí),沒(méi)人能探究清楚。多么安寧啊,人在里邊安睡,夢(mèng)鄉(xiāng)溫馨,門大敞著。門實(shí)際上也就是一種象征,一個(gè)裝飾品而已。當(dāng)門神彩繪上了門板,它就是一幀畫了。
最有舞臺(tái)劇色彩的是這樣:把門拉開(kāi)一條縫,伸出半個(gè)腦袋,向外張望,神色有詢問(wèn)、警覺(jué)、戒備。這種開(kāi)合的中間狀態(tài)的有利因素在于,如果有危險(xiǎn),立即將腦袋縮回,門呼地就關(guān)上了;如果是貴客,趁勢(shì)將門打開(kāi),笑臉相迎。當(dāng)然,這樣比起夜不閉戶已經(jīng)多了一些不安了。杜甫這樣的官僚,從他“柴門今始為君開(kāi)”的詩(shī)句中可以看出不閉戶的民俗已經(jīng)不再,就連簡(jiǎn)陋不堪的柴扉,也以緊閉為常見(jiàn)。打開(kāi)迎接客人,反而是一樁鄭重的事。這是一個(gè)時(shí)代慌亂的表情——其實(shí),柴扉是根本抵擋不了什么的。破門而入——這個(gè)動(dòng)作太讓人驚恐了,迅疾猛烈,一瞬間門戶開(kāi)裂,不可抵擋之力侵入堂奧。
盡管如此,人們對(duì)于門的重視還是日甚一日,對(duì)于門的制作,它的美觀、耐用、牢固,特別是抵御的強(qiáng)度,都有專門的人才在研究。許多門面被制造出來(lái),它們鐵骨錚錚,冰冷堅(jiān)硬,已毫無(wú)木質(zhì)的樸素、芳香,毫無(wú)那種天生天養(yǎng)的氣質(zhì)。想一想,久遠(yuǎn)的居住至今,從無(wú)門到有門,從素質(zhì)之門到堂皇之門,人們?cè)谧聊ブ目煽砍潭?,賦予它更復(fù)雜的心情。日常生活中,門的開(kāi)合功能已經(jīng)有了傾斜,它們閉合的時(shí)間,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)了開(kāi)啟。
這一年深冬,我又一次來(lái)到這個(gè)北方小鎮(zhèn),來(lái)到這個(gè)小小村落。年頭年尾,已經(jīng)有些異樣了,風(fēng)沙磨洗,驕陽(yáng)暴曬,門神的色調(diào)淡去了許多,氣焰也斂去了不少。塵泥附著于鎧甲之上,主人已沒(méi)有閑暇擠一把抹布,幫他們洗去。
快過(guò)年了。想想這一年來(lái)日子平和,門庭安寧,不禁歡喜起來(lái)——應(yīng)該用虔敬之心再請(qǐng)兩尊新的門神了。
16.下列對(duì)文章的理解,不難確的兩項(xiàng)是(4分)
A.門神顏色鮮艷,飽滿壯碩,威風(fēng)凜凜,能夠幫助人們抵御鬼魅,阻擋污濁。
B.因?yàn)槿藗儗?duì)未知世界存有畏懼心態(tài),所以催生出門神這一類的心理神靈。
C.隨著時(shí)代變遷,人們?cè)絹?lái)越重視門的可靠程度,門閉含的時(shí)間也遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過(guò)開(kāi)扁。
D.在文末作者表達(dá)了應(yīng)該用虔敬之心請(qǐng)門神來(lái)護(hù)衛(wèi)生活的平和與安寧的愿塑。
E.文章借北方農(nóng)村常見(jiàn)的門神形象,含蓄地表達(dá)了作者對(duì)門的功能的理性思考。
17.文章以“門種”為題,為什么還要占用大量篇幅來(lái)寫門?(4分)
18.文中說(shuō)“門的功能就是開(kāi)合”,請(qǐng)聯(lián)系文意概括,門的開(kāi)合有哪幾種狀態(tài)?分別反映了怎樣的社會(huì)心態(tài)?(6分)
19.作者由門的開(kāi)合提到了這樣的社會(huì)現(xiàn)象:有人脫口而出,結(jié)果因言獲罪;有人三緘其口,結(jié)果遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。請(qǐng)聯(lián)系你的生活經(jīng)歷或閱讀體驗(yàn),談?wù)剬?duì)這一社會(huì)現(xiàn)象的思考。(不少于200字)(10分)
六、本大題共1小題,共60分。
20.閱讀下列材料,按要求作文。(60分)
我們正身處一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì),列率速度不斷提升,電子產(chǎn)品快速更新.蔬菜水果催熟上市……
很多人在追求快節(jié)奏的生活,他們吃快餐,發(fā)微博,速配閃婚……
這種快節(jié)奏的生活也引發(fā)了種種思考。
有人說(shuō),我們必須加快速度,才不會(huì)被時(shí)代淘汰。
有人說(shuō),快,才會(huì)贏得時(shí)間,時(shí)間就是金錢;快,才會(huì)提高效率,效率就是生命。
有人說(shuō),欲逮則不迭,拔苗助長(zhǎng)得不償失。
有人說(shuō),放慢生活速度,讓人們找到平衡而不迷失自己。
還有人說(shuō),當(dāng)我們正在為生活疲于奔命的時(shí)候,生活已經(jīng)離我們而去……
要求:根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇不少于800字的文章,除詩(shī)歌外,文體不限。
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